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辛亥革民后,一度入袁世凯政府,担任司法总长,并继续主编各类报刊。
梁启超从事报刊活动27年,一生创办并领导报刊17种。
(一)
光绪十五年(1889)年仅十六岁的梁启超中举。
1890年赴京会试,但因守旧势力的排斥新思潮而落地。
1891年,梁启超于广州学海堂继续读书,在同学陈千秋的介绍下结识了康有为,时年十八岁的梁启超拜康有为为师,从此踏上了救亡图存之路,也开始了他的报刊人生。
光绪二十一年(1895),《马关条约》签订。
康有为四次公车上书,意欲推行维新变法。
同年,康有为在京创办了《万国公报》。
梁启超,麦孟华任主编。
该报主要以译外电西报和刊登上谕奏章为主,报刊本身并未进行新闻采访,写作等业务。
随着维新派的不断壮大,12月,《万国公报》正式改名为《中外纪闻》,成为维新派的机关报。
但由于顽固派的打压,《中外纪闻》于1896年1月20日被迫停刊。
而后,也就是同年8月9日,梁启超应黄遵宪之邀,千万上海,创办并主编《时务报》。
1897年2月22日,梁启超为澳门《知新报》撰稿,任主笔。
与《中外纪闻》一样,《时务报》和《知新报》的办报宗旨也在于立政言说,宣传维新变法。
但随着1898年9月21日,戊戌政变的发生,历时103天的戊戌变法失败。
以梁启超为首的维新派人的报刊也先后被停。
这段时期是梁启超报刊人生的初始。
他所编撰的报刊均以立政言说,宣传其
政治理想为主。
这是特定历史时期的必然结果。
梁启超一开始便意识到了报刊的鼓吹,宣传作用。
借助报刊,扩大维新变法思潮的舆论,已达到其政治目的。
同时,梁启超等人在办报时提出的时务文体,即平易畅达,语言丰富(适当加入俚语),强调笔调自由,调理清晰,笔锋常带感情,也促进了中国新闻的发展,对当今新闻写作也有启示作用。
(二)
1898年9月21日,百日维新失败后,康有为遁走他乡,梁启超避难日本。
虽然维新变法失败了,但梁启超的报刊人生任在继续并轰动海内外。
同年12月23日,梁启超在兴中会横滨分会会长马镜如和其弟马紫珊的帮助下创办了《清议报》。
此时的梁启超已经逐渐倾向共和,因此,《清议报》的内容也有维新变法向民主共和转变:
攻击朝廷专政,宣传反满,号召爱国,鼓吹民权自由。
但由于1901年12月21日的火灾而停刊。
但正如梁启超所言:
尤愿终身不离报馆之人生者也。
1902年2月8日,梁启超在横滨创办《新民丛报》。
然而《新民丛报》的内容并不像《清议报》那样表现出共和倾向。
受其师康有为的影响,梁启超的革命热潮退却,回到保皇立宪的道路。
因此,梁启超在《新民丛报》上和革命派就君主立宪和民主共和展开论战。
在此期间,梁启超还主持了《新小说》月刊,为《政论》月刊撰稿。
除此而外,1904年,梁启超等人在上海出资创办《时报》。
就新闻业务而言,《时报》开创了中国报刊业的新开端——时评,即在当日某以新闻中发配短小精悍,鞭辟入里的言论。
同时,《时报》的版式新颖,格调高,内容丰富,注重新闻的时效性。
但后期,梁启超于《时报》因意见不合而产生了隔阂。
在这段时期,梁启超所办的报刊在内容上有所改变:
从维新立宪到倾向共和,最后又回到保皇之路。
虽然报刊内容出现过动摇,但梁启超认为报刊可以立政言说的想法从未改变。
他所创办或主编的报刊都有鲜明的政治身份。
而这也正好寄托了梁启超救亡图存的政治愿望。
正如他本人所说:
报馆因有益于国事,去塞求通。
这正是报刊的功能与作用。
(三)
辛亥革命后,维新保皇彻底破产。
梁启超顺应潮流,转变为民主共和的拥护
者。
1912年10月,梁启超回国后,应袁世凯的邀请,于民国政府任官。
在这段时期,梁启超虽然将主要精力放在政治活动,但也坚持这他的报刊人生。
他领导《晨报》和上海《时事新报》,1912年人《庸言》半月刊的主编,1915年创办并主编《大中华》月刊。
随后,梁启超在《大中华》月刊上刊登了反对袁世凯复辟的《异哉所谓国体者》。
纵观梁启超的报刊人生,不难从中窥得他的办报理念和对报刊的认识。
梁启超认为“有一人之报,有一党之报,有一国之报,有世界之报”,“若前之《时务报》,《知新报》,殆脱一人报之范围,而进入于一党之范围也”。
而这也是我国关于党报的最早见解。
同时,梁启超说报刊有两大天职:
一曰,对于政府而言其为监督者;
二曰,对于国民而言其为导向者是也。
除此之外,梁启超也十分看重报刊的舆论作用。
他曾说:
“(武昌起义)问起何以能如是,则是报馆鼓吹之功最高,此天下公言也。
”即武昌起义能迅速波及全国,报刊的鼓吹功不可没。
梁启超的报刊运动,对于中国报刊事业的发展具有重要作用,对于当今新闻报刊事业也有重大启迪——办好报刊的四大条件——宗旨定而高,思想新而正,材料富而当,报事速而确。
结语:
“虽然,鄙人二十年来,故以报馆为生涯,且自今以往,尤愿终身不离报
馆之生涯者也。
”梁启超的报刊人生如是而已。
参考资料:
1.《中国新闻传播史》方汉奇主编
2.《中国新闻事业史》丁金林主编
3.《中国近代报刊发展概况》
4.《中国报馆之沿革价值》梁启超
《鄙人于言论界之过去及将来》梁启超
篇二:
王韬和梁启超新闻思想对后世影响
王韬、梁启超的报刊思想对当今我国新闻业的影响
(20XX-03-0911:
41:
12)
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作业20世纪90年代末,随着改革开放的深入和国际互联网的普及,不同媒介有条件地进行相互渗透、互通有无,人们的媒体世界里除了电视、电台、网络等媒体继续火热的发展着,光明日报、经济日报、南方日报、羊城晚报等传统的报业集团也纷纷成立,时下,在中国掀起了一场势不可当的“报业集团热”。
这不禁让我们想到国人办报活动的兴起与第一次办报高潮,王韬、梁启超都是维新运动中办报中的重要人物。
他们的报刊思想对中国的新闻发展有着十分重要作用,本文讨论了王韬和梁启超的报刊思想对当今我国新闻业的影响和启示。
王韬作为中国新闻事业的开拓者和第一个报刊政论家,虽然由于历史条件的限制,他对新闻理论的探讨还非常有限,对新闻自身规律的认识和总结也只是初步的。
但是,他用自己的报刊实践和对报纸功能的系统论述,提高了当时人们对报纸作用的认识,加速了中国新闻事业发展的进程;
他亲手撰写的针砭时弊、倡导改革的政论,开创了中国新闻界“文人论政”的优良传统;
他提倡的品性诚正、博古通今的新闻人才观,对造就德才兼备的新闻人才和促进新闻工作者的自身修养起到了指路导航的作用。
中国的新闻事业正因为有了王韬这样杰出的人才为其开路奠基,才有了迅速发展、蔚为壮观的历史他的报刊思想提高了人们对报纸作用的认识,开创了中国新闻界“文人论政”的优良传统。
自王韬首倡“通才”办报之后,关于新闻工作者应该具备怎样的素质,便成了大家共同思考的问题。
翻检新闻学史籍,不难发现,从徐宝璜的《新闻学》开始,每一部新闻学著作在讨论“新闻记者之资格”时,都毫无例外地认同了王韬的观点。
由此可见,王韬的“通才”办报思想成了中国新闻学界的共识。
即使是在现在这知识经济与网络时代,我们也同样承认这一见解的正确性促进了新闻从业人员对自身道德和才能的修养。
在当今传统新闻产业发展时,我们必须重视智力资源的开发,建设一支高素质的新闻人才队伍。
在提高现有人员的学历层次与综合素质的同时,注重善于管理、有创新精神的新闻人才的培养,实现一套智力资源培养的成熟机制。
梁启超是中国资产阶级早期新闻思想的集大成者,是我国新闻思想史上承前启后的人,他集中代表了维新派的报刊思想。
梁启超的办报在我过新闻历史上有着重要的作用,包括一:
冲破了封建统治者的言禁;
二:
开了政治家办报的先河;
三:
创造了报刊新文体,推动了政论写作的发展。
梁启超认识到报刊的作用到充分利用报刊宣传自己的政治主张,以及介绍西方的先进文化,报刊的“工具”功能在梁启超这里发挥得淋漓尽致。
这也为后来的革命派以及中国共产党利用报刊宣传本阶级政党的路线纲领提供了借鉴。
梁启超是资产阶级维新派最有影响的新闻理论家,他的编辑出版思想极大地促进了中国近代报刊的发展,深刻地影响了一代报刊从业人员,在中国出版史上占有重要地位。
梁启超是最早提出了著名的“耳目喉舌”之说的。
自此之后,“喉舌论”在中国得到了极大的发展,从党的喉舌,到提出党、政府和人民的喉舌,其含义乃与时俱进迭有所增。
江泽民也指出:
“我们国家的报纸、广播、电视等是党、政府和人民的喉舌。
这既说明了新闻工作的性质,又说明了它在党和国家工作中的极其重要的地位和作用。
随着市场经济体制的确立传统的喉舌论已不足以解决中国传媒活动中所出现的问题,新闻媒体的职能不再是单一的宣传政见、传播信息,而是逐渐迈向多元化。
新闻媒体也在不断的改革,但这并不意味“喉舌论”已为过时之说,而仅仅表明,在当今全球化的竞争下,单纯的“喉舌论”已无法指导媒体的发展,而是要根据现阶段的基本国情及国际技术的发展趋势,采取及时而有效的行动来迎接机遇和挑战。
对于中国的新闻制度,是为了
确保公民的言论自由和新闻媒体的新闻报道权得以实现,各个国家制定了一系列的法律,从动态的角度平衡公权力与公民言论自由之间的关系。
在这些法律规范中,最值得注意的就是行政事先审查制度和司法审查制度。
篇三:
梁启超的办报活动及其新闻思想
新闻121班:
惠才贤
梁启超的办报活动及其新闻思想
梁启超的报刊活动
梁启超一生办报生涯共有27年,亲自创办和积极支持过的报刊有17家,撰写各类文章达1400万字,其新闻实践和新闻思想对报界和近代报业史产生过重要影响。
他的报刊生涯分为五个时期:
戊戌运动时期、启蒙运动时期、立宪运动时期、护国运动时期、五四运动时期。
一、维新变法时期
在此期间,梁启超为推行变法,重视办报制造舆论。
他主笔的《万国公报》、《强学报》、《中外纪闻》等,开风气之先,成为宣传维新的重要传媒,为即将到来的国人办报高潮拉开了序幕,也成为中国政党报之先河,。
《万国公报》、《中外纪闻》:
中国资产阶级改良派出版的第一份报刊,1895年8月17日由康有为创于北京,梁启超、麦孟华担任编辑,为双日刊,不署出版时间和地点,自撰文章不署名,每期有一篇论文,主要表达变法维新的强烈要求,宣传富国强兵之道、国家振兴之源、养民教民之法。
1895年强学会成立后,将其转为机关报,并改名为《中外纪闻》,仍为双日刊,署出版时间、地点,报刊接受袁世凯等达官贵人的捐款,经济实力雄厚,内容更加丰富。
《强学报》:
康于1896年1月创立《强学报》,是上海强学会的机关报,其政治色彩比北京的两份报纸更加鲜明,大张旗鼓地倡导变法维新,提出“明定国是”、“开议院、立议员”等激进的政治主张。
《时务报》:
由汪康年、黄遵宪、梁启超等人于1896年8月9日在上海创刊,成为办报活动高潮的标志性事件,内容设“论说”、“谕旨恭录”、“奏折录要”、“京外近事”、“域外报译”等栏目,初期由汪任总经理,梁担任主笔,在每期卷首发表鼓吹维新变法的政论文章,文字通俗、切中时弊,其中最有名的是《变法通议》,成为资产阶级改良派的纲领性文件。
他在报章中呼吁变法维新,痛陈亡国的危险,喊出了“变亦变,不变亦变”的驱赶时代前进的号令,吹起了时代的最强音。
开创了新式报刊文体——时务文体。
这种新式报刊论说文体是从文言文向白话文过度的形式,它生动活泼,夹杂着大量的俚语和外来语,雅俗共赏。
此外,梁启超还策划和支持了澳门的《知新报》、上海的《农学会报》、《蒙学报》、《演义报》和《萃报》。
《知新报》与《时务报》南北呼应,紧密配合,对维新思想的传播,对士大夫知识分子的思想解放,都起过很大的促进作用。
梁启超通过舆论宣传变法图强的道理,使中国第一场政治和思想文化的现代化运动——戊戌维新运动开辟了中国政治现代化的道路,
维新思想文化运动给中国社会注入了全新的活力。
二、启蒙运动时期
在这一时期,梁启超主办的报纸是《清议报》、《新民从报》和《时报》,其中尤以《新民从报》影响最大。
1898年12月23日,他在日本横滨创办《清议报》,宗旨是倡导民权,启发民智。
《清议报》言论思想内容中的进步与落后交织、积极与消极并存的状况,伴随着该报始终。
它反映出流亡海外的资产阶级维新派此时在政治上和思想上的矛盾性和复杂性。
他在《本馆一百册祝并论报馆之责任及本馆之经历》中,提出了办报4方针:
一是“宗旨高而定”、二是“思想新而正”、三是“材料富而当”、四是“报事确而速”。
还提出报刊要健全舆论的基本要求(“五本”):
1.常识,持论者要有广博的知识;
2.真诚,要以维护国家利益为目的;
3.直到,要有不畏强暴的精神;
4.公心,要出自公心,不能怀挟学派思想,以个人好恶判断是非;
5.节制,要导之以真理不能因感情而故作有偏向之论,使之成为新闻史和新闻理论的一篇重要文献。
1899年康有为赴加拿大后,梁启超冲破了康有为的束缚,他在《清议报》上大力提倡资产阶级自由平等、天赋人权,攻击西太后及腐败的封建专制制度。
在保皇党内部,也形成了一个以梁启超为首的叛逆集团,他的周围有了一批“排满”、“革命”的维新派人士。
但多数爱国华侨对革命尚缺乏明确认识,保皇维新的主张仍有很大市场,梁启超对以往的主张产生了怀疑,康有为又以师生之情感化他,梁启
超那股革命热情逐渐淡化,从革命又变为保皇。
改良主义的基本立场及其师康有为的多方掣肘,使他无法迈出革命的一步,最终还是回复到保皇的轨道。
1902年2月8日,梁启超在横滨办起了另一份保皇党刊物《新民从报》,半月刊,样式仿照外国的大型综合性报刊。
梁启超在《新民从报》上大力宣扬资产阶级民主、自由、平等,大力鼓吹民权、共和、革命和破坏,并且大量介绍西方的社会科学和自然科学知识。
涉及到西方人物孟德斯鸠、卢梭、达尔文、苏格拉底、亚里士多德、培根、笛卡儿等近百人。
作为一名具有强烈的社会良知和社会责任感的知识分子,投身于救国救民的实践中,进行国民启蒙,提倡改造国民素质。
梁启超在这一时期的言论在当时和以后相当长的一个时期产生了巨大的影响,对毛泽东、郭沫若、胡适等一大批新型知识分子颇有启迪。
美国之行后,思想言论大变的梁启超不再谈种族革命,宣布与共和长别。
在资产阶级民主革命运动迅猛向前发展时,《新民从报》的宣传方针和内容不断发生变化和倒退。
1904年初,梁启超在《新民从报》上发表了《新民说论私德》,公开反对革命。
后来梁启超又在《新民从报》上竭力鼓吹“开明专制”、“君主立宪”。
《新民从报》走到了革命的对立面。
1904年6月12日,他在上海创办《时报》是改良派在政变后的首份报纸。
《时报》版式新颖、格调高,内容丰富,注重新闻时效和时事评论。
它对近代报纸编辑业务的改革作出巨大贡献:
创造了“时评”文体,短小精悍,切中时弊,深受欢迎;
版面编排上务求醒目,
采用1-6号铅字排版,按新闻的重要性分排;
首创报纸周刊,从周一到周五设不同专版,涵盖了教育、实业、妇女、儿童、英文、图画、文艺7个专版;
最先将报纸分为四个版面,两面印刷,彻底摆脱了书册式痕迹,使之能与老报《申报》、《新闻报》竞争。
三、立宪运动时期
立宪运动时期是中国近代史上最早的宪政启蒙时期,是新民启蒙运动的发展。
作为立宪派首领的梁启超在这次办报热潮中仍是独领风骚,主持创办的《政论》和《国风报》等是最有代表性、影响最大的立宪报刊。
《政论》于1907年10月创刊于日本东京。
该报以政论为主,大力呼吁速开国会,建议建立国会制度,实行地方自治。
1910年,他又在上海创办《国风报》。
该报大力宣传宪政理论知识,仍倡议速开国会,指导国会请愿运动的开展。
1912年,在天津创办《庸言》,拥护袁世凯。
这时期,梁启超充分利用报纸,把握舆论导向,一方面推动中国政治民主化的进程,同时使中国的新闻事业迈向新阶段。
四、护国运动时期
1915年1月,中华书局创办《大中华》杂志,聘请梁启超当总撰述。
梁启超在《大中华》上发表揭露二十一条要求的文章,警告日本不得乘人之危,他的言论唤起了同胞正视日本的阴谋诡计。
该刊发表了他那篇著名的讨袁檄文《异哉所谓国体问题者》,这篇文章标志
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