情绪管理讲座第18期文档格式.docx
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你老说请坐,请坐,有什么用!
中国人不会,中国人一个人进来了,你先看看他状况怎么样,全身淋得湿淋淋的都是雨水,你再问他你好吗?
那你不是瞎了眼睛,近来好吗?
他一定很生气,请坐,请坐!
他心里想我坐得下去吗?
这样就对了。
中国人看到一个人进来,先看他的状况,这就叫关心,这样就叫关心,然后赶快拿一个干毛巾给他,擦一擦,把衣服晾起来,实在冷的时候,借他一件衣服,披一披,你不要什么打招呼,不要什么礼貌,我们是非常实际的衣服,老问人家你口渴吗?
废话!
你要喝水吗?
你端一杯来,他要喝就喝,他不喝自然就不喝嘛,你老问他干什么,所以为什么我们养成习惯说,就是人来了,先看看他的状况,看他有什么需要,我们会主动地给他,我们不会问的,看起来很没有礼貌,那要礼貌干嘛,实际产生一些作用,对他有一些好处,有一些照顾,让他心里头感觉很温暖,这才是我们所需要的,所以我们学美国,学到最后人没有感情,那我们就想到中国一句老话,人而无情,何以为人,连做人的资格都没有。
日本人很感性,我们不感性。
日本人感性到会盲目的服从,这是很可怕的。
我们服从会服从到合理的地步,我们不会盲目的服从,不会。
所以我们有我们的优点,我没有说我们什么什么比人家强,而是我们有不同的一种特性,我们要去检讨一下,我们该怎么办?
人而无情,基本上就不足为人,所以我们不管怎么谈理性,谈理性,我们这个感情一定要保留,一定要保留。
我们第一个要承认他喜欢,他快乐,他悲哀,他烦躁,这都是很自然的事情,不要跟着他去体悟,不要。
我们也不要嫉妒人家,很多人嫉妒人家快乐,很多人嫉妒人家成功,很多人嫉妒人家有什么长处,嫉妒心会产生很多,很多不良的后遗症,没有什么,他有他的长处,我有我的长处,他有他快乐的时候,我有我快乐的时候,那就好了嘛,为什么只能你快乐,别人不能快乐,为什么别人快乐你就很不高兴呢,那没这个必要嘛!
我们也很容易感情用事,那是不正常的,我们要克制,克制什么,克制让它合理,所以你看哦,什么叫中庸,就是发出来的情绪,发出来的感情都很合理,这样就叫中庸。
人一定有感情,一定有喜怒哀乐,发出来发到恰到好处的时候,你就心安理得了,过分的话一定是不好的,你就拿吃饭就好了,吃饭吃到七分饱、八分饱,你就很愉快了,身体也很健康,你吃到九分十分就开始撑了,开始打嗝了,那就对肠胃不好,那饿的久了也不好,现在全世界都在注意人太瘦的问题,有很多人节食,节食到最后人太瘦了,没有抵抗力了,什么时候一来你就完了。
人不能太胖,太胖心脏负荷太重;
人不能太瘦,太瘦一旦生病你连那个最起码的抵抗力都没有,那就全完了,所以你从很多的方面去印证,表示这个中庸啊的确是对的,中庸就是合理,合理的胖合理的瘦,其实年纪大的人要稍微胖一点点,一旦生病才不会骨瘦如柴,才不会一下完蛋,但太胖也不行啊,这样就对了嘛。
我们过于不及是经常发生的事情,但是我们要用心就用心在这里,叫做适可而止差不多就好,所以你看差不多就是适可而止,不能过分一过分就完了。
你看一个学生太认真呢,认真到最后所有同学都不跟你讲话了,会不会?
你看成绩好的人经常很孤单,而且出去都找不到工作,我不知道大家看到,为什么你成绩好找不到工作。
我问你,你在公司里面表现很好,你的领导哪天跟你讲,你表现很好,你有同学吗,找几个来帮忙,你回去就开始想同学了,你想某某,你就摇头,为什么,他成绩那么好,他一来我就完蛋了,我要他来干什么,他就没有机会了,会不会?
有没有哪个人笨到专门找那个强过自己,然后把自己干掉的人,没有。
那你成绩那么好干什么,一想这个人做得很差不多,他能力也不会比我强啊,学问马马虎虎,请他来很安全啊,你就请他来了嘛,你慢慢觉得,为什么有这么可怕呢,在学生时代,绝不会去想这些的,我们盲目地钻一个单一的目标,那是很可怜的,我讲这些我没有分好坏,就是因为这是人之常情嘛!
人第一个要保护自己,第二个你要有安全感,我想这没有人会例外,不会拿石头去砸自己的脚,不会找人来使自己受害的,就是这样的。
我们不但要接受,而且要顺应他,因为这是天性,什么叫天性?
就是先天带来的,一些人性的基本的表现,我们人爱抄近路,我们爱安逸,我们避免痛苦,这有什么不对,所以你看中国人,有一条路他就是不走,他就抄近路,你上面写爱护草皮,他装作没有看到,他就走过去,那走出一条路来,就再告诉你,是你不对,不是我不对,如果你这边开一下路,就不会踩草皮了,你不开路,那你怪我什么,理由一大堆,最后你只好弄一条路出去,是不是这样,我问你是不是事实,就是你的规划有问题,有人为了草皮绕半天,有吗?
平常有时间他还可以,今天一看,我不要踩你了,我是用飞的,他也过去了,这才是人性嘛,我问你是草重要还是人重要?
我就问你这一点,美国绝对是草重要,他会为草跟你拼命。
你知道吗,你在美国你没有不割草的权利,你没有。
因为整个社区,只有你家这个草是乱长的,你就惨了,你的信箱每天都有人抗议,左右邻居每个人投一张,赶快把草皮整理好,你不可以这样,你没有权利这样,你真的没有权利,因为只要你那一家乱七八糟,整个社区的房价就跌下来了,那所有人都气你。
他们为什么社区那么严重,就是因为它是利益共同体,我跟你讲美国是一个非常不平等的一个国家,我有一个朋友,他很有钱,他住在纽约,他声声念念的,他不敢讲说住第五街,他不敢想说,他要搬进第五街,他不敢,他只想我住进partanynew就够了,不卖给他就不卖给他,美国这个社区委员会,你要买这个房子,要经过他们审批,他们同意你才可以,不同意你就买不到,他不卖给你就不卖给你,因为他不让你中国人住进去,你中国人一住进去,整个社区价格就降了,美国人他是很清楚的,就是你住什么地区,就是什么样的人,什么样的身份,我用我的朋友的地址,通关的时候,验行李的时候,他会认真看看我,哟!
你的地址很漂亮,他一看进地址就知道这个人了不起,因为一般人不可能住到这个社区,我们会这样吗,我们不会的,所以不要用想象的去了解外国,不要。
他一定有种族歧视,只是他不敢讲而已。
我偷偷地问那个美国的白人,我说你怕黑人吗,他东看西看,他说我偷偷告诉你,我真的有点怕,我说你敢讲吗,他说一讲就糟糕了,一讲就糟糕了,一讲就种族歧视嘛,所以很多人是不敢讲,他心里头始终是嘀咕,那黑人也很倒霉,你看黑人一开好的车子,他就会倒霉,因为没有人相信那个车子是他的,都认为他是司机,所以黑人开大车子、开好车子一定要大声讲,这是我买的,我花多少钱买的,我什么时候买的,不然怎么办,各有各的难念的经。
13分06秒
我希望各位慢慢去体认,中华文化它的特质是什么,当你真正了解的时候,你会以做中国人为荣,绝对是这样的,那何况在目前这个状况,我还有一句话,要跟各位来做参考,就是我们中华民族很难得的,在世界上有这么强大的敌人,很难得,七百年才有一次,当我们起来的时候,我们要更爱护我们自己,我们不能随便去破坏他,所以我在海外,只要有人在批评中国人,其实我都是义正严词,我说你不要捣乱,中国弱的时候你骂归你骂,无所谓,反正弱嘛,好不容易才站起来,好不容易才强盛的时候,你就是不能骂,你就是没有权利骂,当然我不会要求大家都这样,我只是说我个人的想法,我是认为,我们要想办法来让它真正地强盛起来,而不是一句话就说你骂什么,你难道不希望中华民族强吗?
这么简单的一个答案而已,所以大家很少听到,我在批判中国人这个不好,那个不好,就是这个道理,好不容易才有今天,你想把它骂垮,你要在国外让外国人看得起,这很重要,你在国内要大家互相勉励,那就对了嘛,你整天发牢骚有什么用,整天说中国人这个不对,那个不对,有什么用?
习惯是可以改变的,个性是很难改变的,所以我们没有说要你改变性格,我们只要求你改变习惯。
有问题困扰是正常的,没有问题的时候更要提高警觉,这就对了嘛,这样你就不会有问题,你就感觉到很挫折感,一句话讲完了,没有问题是不正常的,有问题它是正常的,人活着就是有问题,没有问题人活着跟不活有什么不同。
有感情是良好的,但是不要感情用事,你要自律这就好了嘛。
很简单哪,不难。
自律是什么?
自律就是情绪管理的要务,没有人生下来就会自律的,没有。
我经常讲小孩是天生的破坏者,很多人说他是天使,我不以为然,如果人生下来就是天使,那根本就不要教育了,那要什么教育,人生下来就很好,那也不要父母的教育,也不要学校的教育,人是天生的破坏者,你看自然都是我们破坏的,我每次都讲这样,你家的小孩如果你不在家,两个小时,他把你搞得一塌糊涂,这是正常的,你说不,我家的小孩不同,我们两个不在家,两个小时回来,把家里整理得整整齐齐,那你的小孩一定是妖怪,除非他受到教育,除非他懂得自律,否则他是不懂得。
人一定要努力要学习,养成好习惯,这是每个人都要做的,我们常常讲上进,常常讲力争上游,常常讲自发自动,就是讲这个,一个人不懂得管自己,你碰到事情会拖拖拉拉,你会看到苦你就不敢吃,你就永远长不大,多吃苦不是坏事情,老实讲有时候吃点苦的东西,对你的身体是有帮助的,自律才能用最短的时间,用最少的力气,最有效地来管理你的情绪,因为自己管自己没有什么压力,别人来管你你就有压力了,所以到底有没有压力,就看你是自己管自己,还是别人管你,那你不要别人管你,你就自己管自己,反而没有压力。
记住应该是应该,必须是必须,应该如此也不一定做得到;
必须这样也不一定做得到,应该跟必须,它统统是属于一种期望,英文叫做Expectation
Expectation,你就期望高一点没有关系,但是不要一定要要求,非达到目的不可,不要。
把应该必须升高到一定的水平的时候,你就苦恼不断,我应该过好日子,我必须富有,天晓得!
那这样天底下还有穷人吗?
那没有穷人就表示所有人都不富有了。
我有一句话不晓得大家能不能接受,当公司里面每一个人都升官了,也就等于没有人升官;
当每一个人都有特权的时候,就不见得特权了;
当每一个人都很有钱的时候,就没有穷人也没有富有的了,那都是比较出来的。
你看当每一家都有两部车的时候,你的车子也开不动了,再好的车也没有用了,然后好车坏车都一样,反而坏车比较不怕人撞,对不对?
(笑)你看再好的车,在高速公路上它是开不快的,因为车子太多了,你性能好有什么用呢。
我们非怎么样不可,这就是非理性的一种态度,我们要把它减少,我们期望可以,但是不要强求。
我们希望小孩长进,这是理所当然的,但是你非怎么样不可,要不我就罚你,不然你就是不孝,这个过分,真的过分。
我希望各位了解,学习不好,成绩不好,才比较有可能做孝子,成绩越好,成就越高,对父母越不孝,你相不相信,你看那些老人家,很孤单就是他的小孩子都很有成就,他就很孤单,你说你小孩怎么不给你服务,他心里好笑,我不替他服务就好了,他替我服务,他官比我大,钱比我多,他汽车比我漂亮,这个老人是不是很可怜。
有一个他的儿子都不行,他就很享受,因为这些小孩都乖乖地在他身边,还很听他的话,我想这种事情我们已经讲过了,一个很有福气的人,就是生的小孩又笨、又呆、又愚蠢,那大家心里会觉得骂我,我赶快去生这样的一个人,可是你不一定生得出来,你生的小孩偏偏就很聪明呀,你有什么办法。
聪明的小孩是很难教的,教会了他,他是没有办法孝顺你的,我想这都是事实,这没有什么好坏的,但是我们偏偏钻牛角尖,偏偏用很奇怪的想法来骗自己,你的儿子成就不如你,他对你很孝敬,你的儿子哪一天学位比你高了,学问比你好了,成就比你好了,你真的很惨,你真的很惨!
对外面的朋友,他连爸爸都不介绍了,都不介绍了!
爸爸说你怎么不介绍呢?
哎呀!
怕人家笑话,怕人家笑话,对不对?
我就亲眼看过了,他爸爸从乡下来看他,朋友来了,诶,这位老先生?
没有了!
我们家的邻居,常常在我们家打长工,今天拿东西来,很快就回去,他就这样讲,因为他觉得他这样出来,对他很不体面嘛!
这才是事实,因为他有他不得已的苦衷,他也不是不孝嘛!
是你把他逼成这个样子。
我们要记住一句话,这句话在那里都管用的,千金难买回头一望。
你看你要离开这个位置,你回头一看,你就不会丢东西,往往就是走了就走了,到车站才想到我的表还在桌上,还有更妙的,我的牙齿还在旅馆里面,现在你要问人家说,牙刷带了没有,还要加一句话,牙齿带了没有,以前只问人牙刷带了没有,现在问牙齿带了没有,你看他有什么反应,摸摸还在还在。
因为有很多人出门晚上睡觉,第二天叫苦连天为什么?
因为他养了一条狗,那个狗把他的牙齿,咬到外面去了,不知道咬到哪里去了,(笑)今天太多的东西要照顾,我们千万千万记住,千金难买回头一望,要出门了,回头把那个门,按一按有没有锁,这是最重要的,要不然整个回来什么都没有了,做一件事情,回头看一看,我这样做会怎么样,你就不会闯祸嘛,做了再说,你就完了,因为做了你就无能为力,你就造成那个僵局,你就很难挽救,那你急什么?
你那么急干什么。
记住稍微缓一点,并没有什么丢脸的,稍微慢一点并不耽误时间,你看我们开车的人,你开的很快很快,你到达目的地,只不过快5分钟而已,你不可能超过5分钟,一路钻啊,你到了,后面那个人很快就到了,前后只差5分钟,那你急那5分钟干什么,有时候连命都没有了,开车最怕就是这样子,我不晓各位到过越南没有?
越南它是马路连一个中心线都没有,人家怎么开车,牛车也在上面,脚踏车也在上面,快速车也在上面,什么车都在那里,人家照开不误,没有中心线,左右它都没有中心线,它们那边超车跟我们超车不一样,他们是按喇叭,按、按、按,按到前车躲开点,它就上去了;
按、按、按,再躲开又上去,没有人敢这样!
谁敢这样超车!
那一下子就会撞过去的。
你到印度,你会发现,印度每一个车后面都有一句英文Pleasehorn,请按喇叭,请按喇叭,你按喇叭,我就知道你要超车,我就闪开了,你就过去,我不闪你就知道我就不让你超,我没有办法超,因为前面满满的嘛,印度很多车子连照后镜都没有,我给你讲,你自己看怎么看,除非下来看,只有听喇叭,我才知道后面有车子,每一个地方生活标准不一样嘛。
你要知道,你怎么比,你没法比嘛,你老羡慕别人,你也没有用啊,有什么用?
你看你到巴黎,你就知道,你不可避免,你会被那个鸟的大便滴到。
巴黎有三多,旅客多,全都是旅客,本地人很少;
第二个鸟屎多,那个鸟满天飞,挨着就是大便,它管你呢,它哪会看人,人也那么多,哧!
下来,狗屎多,脏得不得了,那你有什么办法呢?
他也没有办法,那你让他怎么办?
谁叫你旅客那么多,说你在巴黎,在伦敦,你要问路那才怪呢,每个人都拿一张地图,谁问谁啊?
所以我们今天哪有这个都市,有这个叫做国际都市,国际都市就是统统从外国来的,才叫国际都市,问谁谁都说我是英国来的,你呢,法国来的,你呢,意大利来的,我们没有一个是当地人,你问我有什么用,就这么简单,我们很多事情是在想像当中,不切实际,一句话,各有各的苦衷,家家有本难念的经,所以退一步海阔天空,退一步不是软弱,而是准备做一个恰当的前进,谢谢大家!
(十八)、理性情绪并非不动感情
一、人而无情何以为人
1、欢喜快乐、悲哀烦躁,都是人之常情,人人具有。
2、我们很容易感情用事,只要合理,大家都会欢迎。
3、过于不及的感情,才会引起反感,最好小心避免。
二、接受顺应人的天性
1、偏好安适、爱抄近路、逃避痛苦或不失原为本性。
2、合理加以应用,还有价值,扩大要求才为害人群。
3过分专注于眼前的满足,必然带来日后更大的不安。
四、自律是情绪管理的要务
1、没有人生下来就能自律,必须经过努力养成习惯。
2、缺少自律,会导致遇事拖延,逃避辛苦滥用药物。
3、自律才能以最少时间、最少力气,有效管理情绪。
五、应该和必须只是期望
1、把应该、必须升高到一定的水平,我们必有祸患。
2、非如果不可,势必引发非理性意念,要加以排除。
3、期望可以,不能够强求,以平常心看待自然愉快。
六、退步之后立即再回头
1、情绪管理每推进一步,就会停下来逗留甚至退后。
2、没有关系,只要再往前走,并非软弱,不必难过。
3、退一步进两步,便是进步,日有寸进就值得欣慰。
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