七年级上册语文期末复习Word文档下载推荐.docx
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onù
沉寂ché
njì
侍弄shì
nò
ng捶打chuí
dǎ
央求yāngqiú
絮叨xù
dāo淡雅dà
nyǎ高洁gāojié
烂漫là
nmà
翻来覆去fānlá
ifù
qù
形容一次又一次。
也形容来回翻动身体。
喜出望外xǐchūwà
ngwà
i所遇超过了所望,因而感到特别高兴。
憔悴qiá
ocuì
形容人瘦弱,面色不好。
恳求,乞求。
诀别jué
bié
多指无会期的离别;
死别。
6、散步
信服xì
nfú
分歧fēnqí
取决qǔjué
两全liǎngquá
n粼粼lí
nlí
一霎时yí
shí
很短的时间。
各得其所gè
dé
qí
suǒ原表示各如其所愿,后表示各个都得到适当的安排。
7、散文诗二首
蒂dì
梗gěng沐浴mù
yù
祷告dǎogà
o姊妹zǐmè
i
遮蔽zhēbì
心绪xīxù
流转liú
zhuǎn荫蔽yīnbì
匿笑nì
xià
o偷偷地笑;
掩口暗笑。
菡萏hà
ndà
n,古人称未开的荷花为菡萏,即花苞。
攲斜qīxié
倾斜,歪斜。
攲,倾斜。
亭亭tí
ngtí
ng是形容高耸直立的样子,也形容说美人静立时如青山般的耸立。
徘徊pá
ihuá
i表示在一个地方来回走动,或比喻犹豫不决,也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
9、从百草园到三味书屋
窜cuà
n觅mì
跪guì
拗
ǎo云霄yú
nxiāo倘若tǎngruò
鉴赏jià
nshǎng啄食zhuó
和蔼hé
ǎi恭敬gōngjì
ng质朴zhì
pǔ
博学bó
xué
渊博yuānbó
倜傥tì
tǎng淋漓lí
盔甲
kuījiǎ
绅士shēnshì
确凿què
zá
o确实。
轻捷qīngjié
动作轻快敏捷。
人迹罕至ré
hǎnzhì
少有人来,指偏僻荒凉的地方。
迹,足迹、脚印。
罕,少。
人声鼎沸ré
nshēngdǐngfè
i形容人声喧闹,像水在鼎中沸腾一样。
煮开了锅一样。
鼎,古代煮东西用的器物,一般为圆形,三足两耳,也有方形四足的。
沸,水开。
10、再塑生命的人
捡jiǎn感慨gǎnkǎi搓捻cuōniǎn绽开zhà
nkāi争执zhēngzhí
惭愧cá
nkuì
悔恨huǐhè
n奥秘à
omì
拼凑pīncò
u企盼qǐpà
激荡jīdà
ng
截然不同jié
rá
nbù
tó
ng形容两件事物毫无共同之处。
疲倦不堪pí
juà
kān形容非常疲乏,不能忍受。
小心翼翼xiǎoxīnyì
yì
本是虔诚,庄严的意思,现在用来形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。
油然而生yó
urá
né
rshēng自然地产生(某种思想感情)
恍然大悟huǎngrá
ndà
wù
形容一下子就明白了,突然醒悟。
不求甚解bù
qiú
shè
njiě原指读书只求理解,不着眼于一字一句的解释;
现多指读书学习只求懂得大概,不求深刻了解。
混为一谈hù
nwé
iyītá
n将不同的事物混在一起,说成是同一样事物。
花团锦簇huātuá
njǐncù
形容五彩缤纷、十分华丽的景象。
也比喻花色繁多,华美艳丽。
美不胜收měibù
ngshōu美景多得看不过来;
美好的东西太多,一时接受不完。
12、纪念白求恩
冀jì
派遣pà
iqiǎn动机dò
ngjī极端jí
duān热忱rè
ché
n冷清lěngqing
纯粹chú
ncuì
佩服pè
ifú
高明gāomí
ng出路chūlù
殉职xù
nzhí
为公务而牺牲生命。
狭隘xiá
à
i心胸、气量、见识等不宽广。
拈轻怕重niānqīngpà
zhò
ng指接受工作时挑拣轻松的,害怕繁重的。
拈,抓、捏。
麻木不仁má
mù
bù
ré
n本义是肢体麻木,没有感觉。
这里指缺乏热情,对集体和人民的利益不关心。
见异思迁jià
nyì
sīqiān看到别的事物就想改变原来的主意。
这指不安心工作,事业心不强。
迁,改变。
漠不关心mò
guānxīn态度冷淡,毫不关心。
鄙薄bǐbó
鄙视菲薄,轻视。
精益求精
jīngyì
jīng好了还求更好。
13、植树的牧羊人
栋dò
ng拣jiǎn戳chuō慷慨kāngkǎi帐篷zhà
ngpã
ng废墟fâ
ixū
呼啸hūxià
o滚烫gǔntà
ng张扬zhāngyá
ng溜达liú
dá
琢磨zhuó
mó
微薄wēibó
酬劳chó
ulá
o硬朗yì
nglǎng水渠shuǐqú
流淌liú
tǎng
光秃秃guāngtūtū
干涸gānhé
干枯无,没有水。
坍塌tāntā建筑物或堆积物倒下来。
不毛之地bù
ozhīdì
不长庄稼的地方。
泛指荒凉、贫瘠的土地。
沉默寡言chã
nmò
guǎyá
n不声不响,很少说话。
沉默,不出声。
刨根问底pá
ogēnwâ
ndǐ比喻追究底细。
14、走一步,再走一步
灼zhuó
扒bā趴pā酷热kù
rè
厌倦yà
njuà
n附和
fù
hè
突兀tūwù
哭泣kūqì
怦怦pēnɡpēnɡ嘲笑chá
oxià
o晕眩yūnxuà
n呻吟shēnyí
暮色mù
sè
凌乱lí
ngluà
n安慰ānwè
i惊讶jīngyà
畏惧wè
ijù
恍惚huǎnghū神志不清,精神不集中。
参差不齐cēncībù
长短、高低不齐。
形容水平不一或很不整齐。
害怕。
哄堂大笑hōngtá
ngdà
o形容全屋子的人同时大笑。
惊慌失措jīnghuá
ngshīcuò
由于惊慌,一下子不知怎么办才好。
高不可攀gāobù
kěpān形容难以达到。
也指对方身分高贵,难以与之交往。
瘦骨嶙峋shò
ugǔlí
nxú
n瘦得连骨头都露出来,形容十分消瘦。
头晕目眩tó
uyūnmù
xuà
n头脑昏沉,视线模糊。
灰心丧气huīxīnsà
ngqì
意志消沉。
16、猫
逗dò
u缕lǚ倚yǐ妄wà
ng消耗xiāohà
o忧郁yōuyù
懒惰lǎnduò
安详ānxiá
ng乞丐qǐgà
i预警yù
jǐng叮嘱dīngzhǔ惩戒ché
ngji
悲楚bēichǔ断语duà
nyǔ冤枉yuānwǎng虐待nü
è
dà
i芙蓉鸟fú
ró
ngniǎo
畏罪潜逃wè
izuì
qiá
ntá
怂恿sǒngyǒng
鼓动别人去做某事。
怅然chà
ngrá
n因不如意而感到不痛快。
蜷伏quá
弯着身体卧着。
17、动物笑谈
敛liǎn哺乳bǔrǔ羞怯xiūqiè
写照xiězhà
o匍匐pú
fú
原委yuá
nwěi
鹦鹉yīngwǔ温驯wēnxú
n禁锢jì
ngù
滑翔huá
xiá
ng余晖yú
huī俯冲fǔchōng柠檬ní
nɡmé
nɡ
怪诞不经guà
idà
jīng离奇古怪,不合常理。
大相径庭dà
xiāngjì
ng彼此相差很远。
神采奕奕shé
ncǎiyì
形容精神饱满,容光焕发。
19、皇帝的新装
笨bè
n赐cì
聘pì
n炫耀xuà
nyà
o称职chè
愚蠢yú
chǔn现款xià
nkuǎn
妥当tuǒdà
ng理智lǐzhì
呈报ché
ngbà
o钦差qīnchāi滑稽huá
jī
圈定quāndì
ng
狡猾jiǎohuá
陛下bì
爵士jué
shì
头衔
tó
uxiá
勋章
xūnzhāng
袍子pá
ozi
不可救药bù
kějiù
yà
o病已重到无法用药医治的程度。
比喻已经到了无法挽救的地步。
骇人听闻hà
iré
ntīngwé
n使人听了非常吃惊、害怕。
随声附和suí
shēngfù
自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说
20、天上的街市
定然dì
n陈列ché
nliè
闲游xiá
nyó
u
缥缈piāomiǎo形容隐隐约约,若有若无。
21、女娲造人
揉ró
utuá
n荒凉huāngliá
ng寂寞jì
mò
蓬勃pé
ngbó
澄澈ché
ngchè
掺和chānhuo非凡fēifá
n气概qì
gà
i灵敏
lingmǐn泥潭ní
tá
n绵延yá
nmiá
莽莽榛榛mǎngmǎngzhēnzhēn形容草木丛生的样子。
神通广大
shé
ntōngguǎngdà
本为宗教称神道法力无边、无所不能。
灵机一动lí
ngjīyīdò
ng形容灵敏机智;
一下子想出了办法,急忙中转了一下念头(多指临时想出了一个办法)。
眉开眼笑mé
ikāiyǎnxià
o形容非常高兴的神态。
22、寓言四则
雕像diāoxià
ng庇护bì
hù
爱慕à
imù
虚荣xūró
ng较量jià
ng
凯歌kǎigē喇叭lǎbā
杞人忧天qǐré
nyōutiān杞国有个人怕天塌下来。
比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
二、文学常识。
1、《春》的作者是朱自清(1898-1948),字佩弦,号秋实,江苏扬州人,散文家、诗人、学者。
有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。
2、《济南的冬天》的作者是老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,著名作家。
代表作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
3、《雨的四季》的作者刘湛秋,当代著名诗人、翻译家。
4、①《观沧海》选自《曹操集》,作者曹操,字孟德,东汉末政治家、军事家、诗人。
著有《孙子略解》《兵法接要》,诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。
②《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者是李白,字太白,号青莲居士。
唐代诗人。
③《次北固山下》作者王湾,唐代诗人。
④《天净沙•秋思》作者马致远。
号东篱,元代著名戏曲作家、散曲家。
天净沙是曲牌名。
5、《秋天的怀念》选自《史铁生散文集》,作者史铁生,小说代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》,散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》。
6、《散步》作者莫怀戚,重庆作家。
7、①《金色花》作者泰戈尔,印度(国别)作家、诗人,他的主要诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》等,获1913年诺贝尔文学奖。
②《荷叶·
母亲》作者冰心,原名谢婉莹,作家,诗人。
著有诗集《繁星》《春水》。
散文集《樱花赞》《寄小读者》等。
8、《世说新语》是由南朝宋文学家刘义庆组织人编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
9、《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,作者鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》
10、《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》,作者海伦·
凯勒,美国女作家,教育家。
“再塑生命的人”是安妮·
莎莉文老师,美国教育家,是海伦·
凯勒的家庭教师。
11、《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子的言行的一部书。
共20篇。
东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
孔子名丘,字仲尼,鲁国人,春秋时期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。
12、《纪念白求恩》是毛泽东所写。
毛泽东,字润之,他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人,伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。
白求恩,国际主义战士,加拿大共产党员,著名的医生。
13、《植树的牧羊人》选自《植树的男人》作者让·
乔诺,法国作家,电影编剧。
14、《走一步,再走一步》选自《心理学与成长》,作者莫顿·
亨特,美国作家,心理学家。
15、《诫子书》选自《诸葛亮集·
文集》,作者是诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉政治家和军事家,题目中的“诫”是告诫,劝勉的意思。
16、《猫》的作者郑振铎,笔名西谛,福建长乐人,作家,翻译家,文学史家。
17、《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,作者是康拉德·
劳伦兹,奥地利动物行为学家,科普作家,获得1973年诺贝尔生理学或医学奖。
18、《狼》选自《聊斋志异》,作者蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生。
清代文学家。
著有文言小说集《聊斋志异》等。
19、《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。
安徒生,丹麦作家,代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》、等。
20、《天上的街市》作者郭沫若,原名郭开贞,作家、诗人、历史学家、古文字学家。
代表作有诗集《女神》《星空》,戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
21、《女娲造人》选自《神话故事新编》,作者袁珂,神话学家,著有《中国古代神话》《山海经校注》等。
22、①《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》。
伊索,古希腊作家。
善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害。
所编寓言经后人加工,以诗或散文的形式结集,成为后世流传的《伊索寓言》。
②《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》又称《吕览》,先秦杂家代表著作。
是战国末秦相吕不韦集合门客共同编成,全书共二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。
《杞人忧天》节选自《列子·
天瑞》,旧题为列御寇所著,据后人考证,可能是晋代人的作品。
今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。
列御寇,相传是战国时期道家人物,郑国人。
“杞人忧天”现指为没根据的事情而忧虑和担心。
三、文言文复习
(一)《世说新语》两则
【原文】咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:
“白雪纷纷何所似?
”兄子胡儿曰:
“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:
“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
【解释】
1.内集:
家庭聚会。
2.儿女:
子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女。
3.讲论文义:
讲解文章的义理。
4.俄而:
不久,一会儿。
5.骤:
急。
6.何所似:
像什么。
7.差可拟:
差不多可以相比。
差,大体。
拟,相比。
8.未若:
不如,不及。
9.因风:
乘风。
因,趁、乘。
【原文】陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君在不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:
“非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;
对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
1.期行:
相约同行。
期,约定。
2.日中:
正午时分。
3.舍去:
丢下(他)而离开。
舍,舍弃。
去,离开。
4.乃:
才。
5.尊君在不:
令尊在不在?
尊君,对别人父亲的一种尊称。
不,通“否”。
6.相委而去:
丢下我走了。
委:
舍弃。
7.家君:
对人谦称自己的父亲。
8.引:
拉,牵拉。
9.顾:
回头看。
一词多义:
日寒雪日内集日子期日中太阳
重点问题:
1、《咏雪》中谢道韫的“未若柳絮因风起”比喻好在哪里?
以“柳絮”为喻,写出雪花飘落时轻盈的姿态,给人以美感,更有意境。
2、《咏雪》营造了一种怎样的家庭气氛,从哪些词语可以看出?
营造了温馨、愉快、文化气息浓厚的家庭气氛,从“内集”,“欣然”,“大笑乐”等词语可以看出。
3、《咏雪》结尾补充交待谢道韫的身份有何作用?
表明作者对谢道韫才华的赏识。
4、《陈太丘与友期行》告诉我们一个什么道理?
做人要讲信用,为人要讲礼貌,要重礼守信。
5、元方是一个什么样的人?
是一个落落大方,明理善辩,聪明机智的人。
6、友人是一个什么样的人?
无信无礼,但知错就改的人。
(2)《论语》十二章
【原文】1.子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”
2.曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
3.子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
4.子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
5.子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
6.子曰:
“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉回也。
”
7.子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
8.子曰:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
9.子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
10.子在川上曰:
“逝者如斯夫!
不舍昼夜。
11.子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
12.子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
1、通假字
不亦说乎说:
同“悦”,愉快。
吾十有五而志于学有:
同“又”,放在整数与零数之间。
2、古今异义
不亦君子乎古:
道德上有修养的人今:
泛指品德高尚的人
可以为师矣古:
可以凭借今:
可能、许可
饭疏食饮水古:
粗劣今:
疏通、疏散
冷水今:
无色无味无臭的液体
匹夫不可夺志也古:
普通人今:
无学识、无智谋的人
吾日三省吾身古:
多次今:
数词,三
3、词类活用
学而时习之时:
名词作状语,按时
吾日三省吾身日:
名词作状语,每日
温故而知新故、新:
形容词用作名词,旧的知识、新的体会
传不习乎传:
动词用作名词,传授的知识
饭疏食饮水饭:
名词用作动词,吃饭
好之者不如乐之者乐:
名词的意动用法,以……为乐
4、一词多义
为:
可以为师矣当、做为人谋而不忠乎替
知:
人不知而不愠了解温故而知新懂得
而:
人不知而不愠表转折温故而知新表顺承
博学而笃志表并列三十而立表修饰
5、文意理解:
(1)填空题:
A.(学而时习之不亦说乎)强调了按时复习的重要性;
B.能保持君子风格的一句是(人不知而不愠不亦君子乎);
C.奥运会开幕式上我们用(有朋自远方来,不亦乐乎?
)来欢迎各国的朋友;
D.以信为本,曾子反躬自省时,总会说(与朋友交而不信乎?
);
E.道德修养的最高境界是(从心所欲不逾矩);
F.讲学与思的辩证关系的句子是(学而不思则罔,思而不学则殆);
E.讲兴趣是最好的老师的句子(知之者不如好之者,好之者不如乐之者);
N.运用比喻,指明时间宝贵,要珍惜时间的句子(逝者如斯夫,不舍昼夜)
G.关于珍惜时间的名句还有(少壮不努力,老大徒伤悲;
莫等闲,白了少年头,空悲切)
(2)《论语》中的成语:
不亦乐乎:
不是很愉快吗?
后用以形容事态发展到过甚的地步。
三十而立:
指人在三十岁前后有所成就。
心所欲:
随自己的心意和爱好,想怎样便怎样。
温故知新:
经常复习学过的知识,从而能获得新的知识。
也指吸取历史经验,更好地认识现在。
疏食饮水:
吃吃粗粮,喝冷水。
择善而从:
采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。
三人行必有我师:
几个人同行,其中一定有可做我老师的。
不舍昼夜:
日夜不停。
逝者如夫:
流失的时光就像这个流水。
匹夫不可夺志:
男子汉不可被夺去志气。
(三)《诫子书》
【原文】夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?
一词多义
时元方时年七岁当时学而时习之按时年与时驰时光,时间
1.诸葛亮写这封信的用意是什么?
答:
告诫儿子要注意修身养性、生活节俭,以此培养自己高尚的品德,并要注意珍惜时光,勉励他刻苦学习,表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。
2.作者抓住“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?
从语句看多用什么句式?
淡泊(非淡泊无以明志,非宁静无以致远)、立志(非学无以广才,非志无以成学)、惜时(年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?
)。
语句多用双重否定句、对偶句。
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
理想的人才必须具备三个基本条件:
志、学、才。
他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者缺一不可。
志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。
3.本文的论点句,并说说论证方法。
论点:
静以修身,俭以养德。
正反对比论证。
4.你是如何看待“夫学须静也”这句话的?
学习需要淡泊宁静。
淡泊宁静是学习的最佳境界,只有静下来,不受外界的干扰,才能深入下去,才能提高学习效率。
从时间观念上讲,就是要趁青春年少的大好时光抓紧时间学习,淡泊宁静,全身心投入。
静,是为了节约学习时间。
因为时光一去不复返,记忆力也一天不如一天。
5.《诫子书》就哪几方面进行了论述?
从这几个方面是如何展开论述的?
补充一个论据。
就学习和做人两个方面进行了论述。
无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,而把失败归结于“躁”字。
把“静”和“躁”加以对比,增强了论述的效果。
例句:
乐羊子学一年即返,后被妻子感动,复返求学,终有所成,也是“躁”的最好的例证。
6.读完本文,你受到什么启发?
(1)决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,缺少了持久力,做事就会半途而废。
学习先要立志,不愿意刻苦学习,不能做到持之以恒,就不能增加自己的才干。
(2)人在少年时
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- 年级 上册 语文期末 复习