继承和弘扬党的优良传统与作风——党课讲稿(37页).docx
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继承和弘扬党的优良传统与作风
(党课讲稿)
前言
为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命,是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。
本课程从继承和弘扬党的优良传统与作风的角度着眼,分析了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评几大作风的形成及作用,阐释了如今我们在纪律严明、率先垂范、善于学习等方面对党的优良传统和作风的继承与弘扬。
一、开展“不忘初心、牢记使命”主题教育目的自2019年6月份开始,中央决定的在全党开展“不忘初心,牢记使命”的主题教育实践活动。
实际上这个任务在党的十九大报告当中,就已经规定了布置安排了。
一直到今年在全党开展。
为什么要开展这个活动?
实际上有以下几点原因。
首先第一点就是呢通过教育主题教育实践活动,是全党的统一思想,统一行动,这是中国共产党的一个伟大的优势,伟大的特点。
我们自延安整风开始,统一了思想,统一了行动。
十八大以来应该说习近平治国理政的一个重要特点,实际上就体现在这也是一个重要的体现,就通过主题教育实践活动,来统一思想,统一行动,十八大以来,我们相继开展了党的群众路线教育实践活动,“两学一做”教育主题实践活动。
当下我们正在开展“不忘初心,牢记使命”的主题教育实践活动,这是第一个层次的原因。
第二个层次实际上今年恰逢新中国成立70周年。
在新中国成立70年周之际,在全党开展“不忘初心,牢记使命”的主题教育实践活动,就是要展示一个全党的一个良好的风貌,良好的形象。
这是第二个原因。
第三个原因刚才实际上也讲到了,加强党的建设,增强“四个意识”,增强“四个服从”“两个维护”的意识,这是我们一直常抓不懈的一个任务。
今天我主要是从继承和弘扬党的优良传统与作风这个角度,来给同志们讲授一下,我们怎么做到“不忘初心,牢记使命”。
我们都知道中国共产党已经98年了,98岁了,98年来的应该我们取得了举世瞩目的成就。
从无到有,从小到大,从弱到强。
在党的十九大报告当中,习近平总书记他用了四个字来形容我们这90多年带的伟大的丰功伟业,用人间奇迹四个字来形容。
他说96年来,为了实现中华民族伟大复兴的历史使命,无论是弱小还是强大,无论是顺境还是逆境,我们党都初心不改,矢志不渝,团结带领人民历经千难万险,付出巨大牺牲,敢于面对曲折,勇于修正错误,攻克了一个又一个看似不可攻克的难关,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。
中国共产党90多年来,为什么能为什么新?
一个重要的秘诀就在于“不忘初心,牢记使命”。
这是在党的十九大报告当中也指出来了,中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。
正是因为我们做到了“不忘初心,牢记使命”,才能使中国共产党创造了一个又一个的人间奇迹,才能使中国共产党从无到有,从小到大,从弱到强。
当然我们又在思考一个问题,怎么样才能做到“不忘初心,牢记使命”,就“不忘初心,牢记使命”,为什么行?
实际上我们结合今天的主题来看,实际上一个重要的秘诀就在于中国共产党的优良传统与作风,就在于中国共产党继承和弘扬了中国共产党的三大优良传统与作风。
第一个就是理论联系实际,第二个就是密切联系群众,第三个就是批评和自我批评。
这是1945年党的七大上毛泽东第一次向全世界宣布,中国共产党区别于任何一个政党,最显著的标志就是理论联系实际,密切人群中批评和自我批评,反映着中国共产党人三种不同态度。
理论联系实际,反映了中国共产党人对待理论,对待马克思主义的态度,密切联系群众,反映了中国共产党人对待群众的态度,批评和自我批评,反映了中国共产党人的对待自己和他人的态度。
当然它有不同的具体的体现。
实事求是、廉洁奉公、艰苦朴素、敢于牺牲、勇于担当、谦虚谨慎、独立自主、调查研究、努力学习等等,都是党的优良传统与作风的在方方面面的具体的体现。
中国共产党的优良传统与作风,是在中国共产党的“不忘初心,牢记使命”实践当中形成的。
一经形成,就为中国共产党的“不忘初心,牢记使命”的实践,提供强大的这样一个动力源泉和信念支撑。
所以我把它概括为两个行的关系,一个是形象的形,一个是行动的行,“不忘初心,牢记使命”的实践就是行动的行。
中国共产党又让传统与作风,就是形象的形,形行互生互成,辩证统一的。
二、理论联系实际作风的形成及其作用接下来我就具体讲一讲,中国共产党的优良传统与作风怎么为中国共产党的“不忘初心,牢记使命”实践提供了强大的动力源泉和信念支撑,强大的这样一个行来支撑。
首先第一个,就理论联系实际,理论联系实际的作风是怎么形成?
有什么作用?
怎样为共产党的这样一个革命建设和改革实践提供强大的这样一个理论力的支撑。
理论很重要,没有革命的理论,就没有革命的运动。
理论是革命的先导和指南。
所以在新民主主义革命时期,毛泽东也多次强调理论的重要性。
他说有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多东西,没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。
但是我们需要什么样的理论?
什么样的理论?
是正确的理论。
像这个问题从中国共产党成立之时,就面临这个问题的这样一个巨大的这样一个挑战。
所以党内先后发生了种种不同错误的这样一个理论倾向,无非就两两大错误,一个是“右”倾,一个是“左”倾。
以陈独秀为代表的“右”倾,然后以王明为代表的“左”倾,右和左就是没有把马克思主义理论同中国实际相结合,结合的不好,所以我们既不要“右”也不要“左”,这邓小平说我们既要防“右”,但主要是防“左”。
实际上在革命年代,我们就开始了“右”倾错误,实际上就主张二次革命论,他认为资产阶级民主革命应该由资产阶级领导。
到了社会主义革命的时候,才无产阶级来领导,典型的二次革命论。
到了王明就是一次革命了,就主张的毕其功于一役。
既然是新民主主义革命,就应该有字,就应该有无产阶级的领导,不仅经济上消灭资本家,而且肉体上消灭资本家。
所以毛泽东后来也回忆说,我一生受“左”倾教条或坏打20多次,差点开除党籍。
所以到了延安之后,我们开始对党内的这样一个左和右,主要是反左进行整风。
所以毛泽东说,不论是右和左这种作风,拿了律己,则害了自己,拿了教人,则害了别人,拿了指导革命,则害了革命。
P17这种主观主义的方法是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民主的大敌,是党性不纯的一种表现。
所以王明是“左”倾的集大成者。
王明在六届四中全会的1931年六届四中全会上,他在他的老师米夫,当时共产国际东方部部长里夫的扶持下,成为中国共产党的实际领导者,当时王明不到28岁,所以形成了长达四年的“左”倾中央。
所以“左”倾中央给中国革命带来了巨大的这样一个破坏。
所以最终的分水岭就是在1938年的中共六届六中全会上,毛泽东第一次提出了马克思主义中国化。
现在我们面临的一个重要的重要的艰巨的任务也是马克思主义中国化,或者马克思主义大众化。
习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上,实际上也讲了这个问题。
因为马克思主义是我们高举的这样一个旗帜,马克思主义怎样与中国实际相结合,成为广大民众所喜闻乐见的愿意接收的这样一个思想指导思想,这是我们面临首要的这样一个艰巨任务。
所以如何实现马克思主义中华,所以我们既不能走封闭僵化的老路,也不能走改旗易帜的邪路吗?
这就不左不右,一定要与中国实际相结合。
我们刚才也讲了,革命年代我们有左右又现在我们仍然有。
所以我们前一段时间出现了一个比较热的词,“低级红”“高级黑”,“低级红”“高级黑”实际上也是一个“左”
的体现。
“低级红”一看,很低级的,表面上看是红,实际上也是一种“左”的表现。
比如新婚之夜读党章,实际上这就是“低级红”的体现。
“高级黑”。
中国早在30年前就全面超过了美国。
言论就这事也是一种“左”的体现。
所以好多同志问我,张老师怎么看待“低级红”十字会?
怎么看待新闻之夜读党章?
所以我就毫不客气的说,新婚之夜你读什么党章,新婚之夜你干新婚之夜的事情,即使你读党章,你不要大张旗鼓地进行炫,这些人是别有用心的,实际上是一种“低级红”,是一种“左”的体现,“高级黑”中国早在30年前就全面超过了美国,难道中国在30年前就全面超过了美国吗?
这一任是利用了老百姓的狂热的爱国主义情怀来大做文章,作为自己升迁的这样一个通道或者工具。
特别是当下我们中美贸易摩擦搞得如火如荼的关键时期,所以我们一定要警惕或者谨防这种不好的这样一个倾向,如何实现马克思主义中化,如何把马克思主义与中国实际相结合,产生中国特色的这样一个理论,这是我们面临一个艰巨的任务。
所以毛泽东在革命年代,包括习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上就讲到了,首先有一个前提,一个前提就是马克思主义必须要系统的去研究。
如果中国共产党内有200个到300个系统,掌握了马克思主义的理论大师,是大大有利于中国革命的。
一个基本原则,也就是马克思主义一定要与中国实际相结合。
两个基本要求。
第一个基本要求就中国历史,中国国情必须搞得清清楚楚,否则你就妄对中国人的称谓。
第二个基本要求,一定要以老百姓喜闻乐见的接地气的具有中国特色的语言形式表达出来,这就叫做付之以行。
这是马克思主义中国化的一个基本要求。
我们在革命年代应该说这个问题解决得非常好。
毛泽东是读四书五经起家的,但是很少用之乎者也的话,他知道受众喜欢听什么,受众的水平是怎么样?
比如打土豪分田地,是吧,井冈山时期三大纪律六项注意,后来发展到八项,注意上门板捆不着,说话和气,买卖公平损坏东西要赔,还洗澡避女人,不随地拉屎,就典型的大众化的体现。
所以好多同志就问我,所以毛主席的话为什么不说得文雅一点?
洗澡避女人。
不随地拉屎。
八项主义的最后两条,不能说不调戏妇女,不能说上厕所吗?
我说这就是大众化,这就是马克思主义中国化大众化,因为当时红军战士的素质很低,大致都不是几个。
你说不调戏妇女,什么叫调戏?
听不懂。
什么叫厕所?
听不懂。
说洗澡避女人,不随地拉屎就听懂了。
这就是中国化,这就是前提。
所以马克思主义中国化,马克思主义大众化,一定要以老百姓喜闻乐见的语言形式表达出来,要接地气的。
比如中国梦三个字。
所以这是2013年11月29号习近平总书记提出来的,引起了极大的共鸣。
中国梦不光是国家的梦,而且是民族的梦,而且是人民的梦,大家都是梦之队的成员,都是追梦者。
你希望拿高工资,你希望住好房,这不是丑事,这也是中国梦。
这就是接地气,这就是大众化。
所以中国梦一开始翻译的时候是Chinadream,那是翻译错了,现在就Chinesedream。
所以马克思主义中国化它包含了中国化时代化和大众化,一定要有接地气的,有中国特色的老百姓喜闻乐见的语言形式表达出来,正是因为解决了这个问题,才能使我们“不忘初心,牢记使命”,有了强大的理论力的支撑。
这是第一个层面,第一大优良传统与作风。
第二个就密切联系群众,以人民为中心,这是中国共产党的一个根本宗旨。
从中国共产党成立之日起,我们就牢记初心不改。
毛泽东1938年就说到什么是政治?
政治就是看你对人民的态度。
政治就是要解决好老百姓的柴米油盐醋的问题。
如果你解决了,老百姓的柴米油盐醋,他们自然相信你随你要他们的钱,要他们的命都可以办到。
这要调动了广大农民的积极性,何愁没有人上前线,何愁没有人上战场,何愁没有人抗战。
政治就是把敌人搞得少少的,朋友搞得多多的。
所以在革命年代我们牢记初心,打土豪分田地,刚才也讲到了,这共产党赢得了四万万农民的支持,这是中国共产党能够夺取政权的一个秘诀。
从井冈山之日起,我们就颁布了《井冈山土地法》,然后到1929年的《兴国土地法》,抗战时期的减租减息,然后的解放战争时期的《中国土地法大纲》,农民有了土地,就有了命根子,就愿意跟着共产党走。
实际上我们的革命年代,我们在这个问题上也是解决的,并不是一帆风顺的,我们有时候也解决不好,你这个初心没有体现出来,你老百姓就反对你,土地问题没解决好,或者赋税太高了,老百姓就反对的。
我就举个例子,比如1941年6月,因为我们36年红军三军会师到了陕北之后,三军会师,红一红二红四,三军会师,军政人员就多。
多了就要吃饭,我们革命为什么会成功?
毛泽东曾经跟斯诺说过,第一个就是吃饭,吃饭、跑路、子弹能打死人,吃饭排在第一位。
怎么吃饭?
向农民征收赋税。
陕北本身是个贫瘠的地带,黄土高坡,黄土高原。
所以陕北的老乡对共产党就很有意见了,政治的赋税曾经比国民党还多,当时我们也迫不得已,老百姓就抱怨了,抱怨声就比较多了,责难甚也比较多了。
所以当时毛泽东就痛下决心,精兵简政,大生产运动,自己动手丰衣足食。
陕北的南泥湾,王震的359旅就开始出现了。
所以这样一来老百姓就高兴了。
原来是诅咒,现在是拥护,就自发的改编陕北民歌,来歌颂共产党,从打心底里面来表现自己的这样一个真实的拥护。
一疙瘩玻璃四下明,咱和共产党一娘身。
共产党来了烧开水,反动派来了埋地雷。
自发的送人民救星的这样一个牌匾给毛泽东。
所以毛泽东说到党群关系,好比鱼水关系,共产党是于老百姓是水水里可以没有鱼,鱼可是永远离不开水。
多次比喻鱼水关系或者树木和土壤的关系,毛主席都做比喻,就形影不离的关系,如共产党离开了百姓,生存不了,老百姓也离不开共产党。
鱼水关系,树木和土壤的关系。
所以淮海战役陈毅元帅在生前多次由衷的感慨,老百姓,山东老乡用小车给推出来的,我陈毅死在棺材里,忘不了山东老乡对我们的志愿。
淮海战役,我们为什么能够60万能打败国民党的80万,有强大的后方支援。
后勤保障,这是一个重要的原因。
山东老乡自发的上前线送钱送粮,送人送物,最后一个铜板,送给共产党最后一个亲骨肉,送到战场最后一碗饭送给解放军。
所以这是一种真实的写照!
这是共产党全心全意为人民服务的一个真实的这样一个回报。
所以当下我们说习近平十八大以来,他的治国理政的一个重要特点,就是以人民为中心。
前不久在法国在欧洲访问的时候,他讲到了我将无我,不负人民,以人民为中心。
当然我们说以人民为中心,我们当下面临好多的挑战。
在2012年11月15号十八大闭幕的时候,习近平总书记在会见中外记者的访谈的时候,他讲的一段话,这段话他老是讲这段话的本质跟1938年毛泽东讲的什么是政治本质是一致的。
刚才讲到了1938年,毛泽东说什么叫政治?
就是解决老百姓的柴米油盐醋问题。
2012年11月15号,习近平总书记他同样讲到了这一个本质的这样一个内涵,他说我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育,更稳定的工作,更满意的收入,更可靠的社会保障,更高水平的医疗卫生服务,更舒适的居住条件,更优美的环境,期盼着孩子们能成长得更好,工作得更好,生活得更好。
人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。
这段话跟毛泽东1938年的本质,就解决新时代的老百姓的柴米油盐醋问题。
当新时代的老百姓的柴米油盐醋问题,它表现为比如说良好的教育,稳定的工作,满意的收入,更高的社会保障等等,本质都是以人民为中心,这是他治国理政的一个重要特点。
当然我们说我们当下面临好多的挑战,虽然面临挑战,我个人认为都不能否定习近平总书记以人民为中心的这样一个治国理政的这样一个情怀。
我们看习近平知青岁月,七年的知青岁月里面就淋漓尽致,当时他不是党和国家领导人的,他是个知青,16岁不到,到陕北上山下乡。
有一次在集市上碰到一个老乡,很落难的老乡,习近平不认识,但是说他曾经当过习忠勋的这样一个警卫,所以习近平二话没说就把自己身上的粮票布票,大衣都脱给他了,然后自己步行回到了窑洞里面去了,就体现这种情怀。
当然我们说以人民为中心,面临众多的挑战,任重而道远。
比如说中等收入陷阱的挑战,贫困陷阱的挑战,塔西佗的挑战。
中等收入前急救著名的拉美陷阱吗?
特别在中美贸易摩擦的情况下,我们怎么能保证我们RGP和收入的稳步的增长,避免陷进拉美陷阱。
比如说土耳其,比如说俄罗斯南非津巴布韦叙利亚,实际上都掉进了这样一个中等收入陷阱,掉进去了就是万丈深渊,这是我们面临的一个挑战。
贫困陷阱。
实际上十九大报告讲了还有五六千万,我们到今年还有一千多万,我们每年大概有一千多万这样一个脱贫嘛。
一千多万个杨改兰到2020年,也就是明年,我们要全部要解决掉,所以任重而道远。
现在的标准大概是一年的收入将近是3300,如果你低于3300,你就是平均线以下的国家就给你扶持。
到2020年全面建成小康社会,一个重要的目标就是要解决这个问题。
还有塔西佗陷阱。
塔西佗陷阱,习近平总书记也提出来过,但塔西佗陷阱不是他提的,是古罗马时期一个历史学家塔西佗提出来的,实际上也很简单。
什么叫塔西佗陷阱?
塔E度认为当一个政党,你无论说什么做什么讲什么的时候,老百姓都觉得你是假话空话大话的时候,老百姓都反对你的时候,那你就掉进了万丈深渊,掉进了陷阱里面去了。
所以2014年在兰考县委班子民主生活会上,习近平总书记也讲到了,习近平总书记他说我们处在这个边缘,当然我们没有掉进去,我们怎么避免掉进去,就要以人民为中心。
把人民放在心中最高位置,以人民为中心,怎么样去做到?
我个人认为首先第一点,一定要分清楚群众是谁,就分清敌友。
毛泽东曾经说过,是革命的首要问题,我个人认为现在仍然是首要问题。
所以十八大以后,我们搞的第一个主题教育实践活动,就是践行群众路线教育实践活动。
习近平总书记在十九大报告讲到,要使人民群众像石榴籽一样的凝聚在共产党人的周围。
谁是石榴籽?
哪些人是石榴籽?
实际上就要搞清楚群众是谁,谁是石榴籽。
13亿劳动人民全体社会主义劳动者肯定是石榴籽,拥护社会主义的爱国者和建设者肯定是石榴籽。
当然还有另外一部分石榴籽,也就是海外的华人港澳台的同胞。
他同样是石榴籽,它虽然不赞成社会主义,但是他赞同祖国统一的仍然是石榴籽。
我们怎么去凝聚它?
要凝聚这一部分石榴籽,我个人认为首先是要解决价值观层面的问题。
因为凝聚首先是价值观的共识。
所以我一直强调我们中国共产党除了社会主义核心价值观之外,因为社会主义核心价值观,那是赞同社会主义的。
除了社会主义核心价值观之外,我们一定要有中国人的价值观或者中国精神,这样才能把广大的炎黄子孙凝聚在共产党人周围。
中国人的价值观,我们到现在我们将近我们已经今年已经执政70年了,新中国已经成立70周年了,共产党不光是工人阶级的先锋队,而且是中华民族的先锋队,是5000年文明的继承者,所以任重而道远。
我们一定要紧迫把它作为一个紧迫任务提出来,才能凝聚共识,团结一切可以团结的人,凝聚在共产党人周围。
所以这次初心和使命也概括得非常好,初心和使命,是为人民谋幸福,为民族谋复兴,人民指的就是最广大的石榴子,一个也不落下,所以激励了广大人民的这样一个共鸣积极性,调动了他们的积极性。
好,这个问题是前提。
这个问题解决好之后,关键是第二步就政策落地的问题。
习近平讲的民生无小事,枝叶总关情,当官不为老百姓,不如回家烤红薯的问题。
所以你在制定政策路线方针政策的时候,一定要从人民的利益出发,这也是我们“不忘初心,牢记使命”一个重要的目的,以人民为中心,以人民的利益为出发点和落脚点,所以我们任重而道远。
这是第二个层面。
第二个,优良传统与作风。
这是因为我们解决了以人民为中心,密切联系群众,所以保证了共产党的不忘初心和牢记使命的这样一个民心力或者执政力或者公信力的问题。
第三个就是批评和自我批评,这是反映了共产党人对待自己和他人的这样一个态度。
只有批评和自我批评,才能保证党的先进性纯洁性,才能保证党的生机和活力。
如果一个政党一团和气,党内一团和气,没有任何杂音,没有任何不同的意见。
这个政党绝对蕴藏危机,甚至蕴藏杀机。
所以我们解决大是大非问题,一个重要的法宝就是要靠批评和自我批评,只有通过批评和自我批评,才能保证党的生机和活力。
所以毛泽东在革命年代也多次强调,对工作有意见,对党对团结有意见有批评,要有丰富的批评。
如果我们开一次会议没有批评,禁讲一套歌功颂德,那就没有生气,无非是一个好字就行了,还多讲干什么。
邓小平也多次强调鼓励和支持,由下而上的屏蔽,禁止压制批评的行为。
对于一部分干部,对于批评者采取可耻的打击报复的恶劣现象,必须与之斗争。
所以只有通过批评和自我批评,才能解决大是大非问题,才能统一思想,统一行动。
这样的例子太多了。
给我举几个例子,现在我们到军营一看,军队建设三句话,大家都很熟悉,听党指挥,能打胜仗,作风优良。
这是早在1929年12月底的古田会议就提出来,所以习近平总书记非常重视古田会议,在2014年召开了新的古田会议,就全军思想政治工作会议就在古田召开的。
2017年又是我们建军90周年,我们看了一个《建军大业》。
建大业从南昌起义一直放到什么时候?
一直放到古田会议。
因为南昌起义他没有解决怎么建军的问题,南昌起义实际上失败了。
后来朱德率领不到800人到井冈山,1928年4月给毛泽东朱毛会师了。
但是会师之日起,朱、毛就有矛盾,矛盾的焦点在哪?
就到底怎么建军?
到底是党指挥枪还是枪指挥党?
以毛泽东强调要党指挥枪,实际上在他上井冈山之前,1929年9月三番改编。
毛泽东就强调,支部建立在连上,实际上就是党指挥枪。
但是朱德,包括陈毅,包括林彪跟朱德一起上山的都不同意。
强调枪指挥党。
所以周恩来在关键的时候支持了毛泽东,写了一封著名的来信叫9月来信,让周恩来带回来了,顺便派了一个特派员一起到了古田这个地方,召开了著名的古田会议,又叫做红四军第九的代表大会。
所以在这次会议上也真得不可开交。
毛泽东也做了批评和自我批评,包括陈毅,包括朱德都做了自我检讨。
但这次会议就是通过批评和自我批评,确立了听党指挥,作风优良,能打胜仗,强调军队的唯一宗旨就是全心全意为人民服务。
强调军队战斗队工作的宣传队。
军队既打仗又筹款又宣传,所以古田会议彪炳史册,就彪炳在这。
所以十八大以来,习近平强军建军的核心,也就是在大力继承和弘扬古田会议所确立的听党指挥,能打胜仗,作风优良,就不论是从军区到战区,到中央军委,还是兵种到中央军委,还是武警部队,请中央军委指挥,都是要体现听党指挥。
党是军队的唯一领导,绝对领导。
所以十八大以来,习近平应该说以壮士断腕或者断臂的这样一个魄力,进行军队改革,所以取得良好的效果。
所以包括前不久南海阅兵,包括海军70周年大阅兵,西方媒体为之一振,为之一惊,对军队的作风未为改观。
这十八大以来,我们到十九大期间,我们部队处分了将近85位将军的,其中有六个是上下15个中将,其他少将除了将近1.3万人,这没有壮士断臂,壮士短晚的魄力是做不到的。
核心就是这三句话,当然我们看到这三句话的时候,我们一定要要了解这个背景,就是通过批评和自我批评。
所以正是因为这样才能解决党内的这样一个大是大非问题,才能形成共识,统一思想,统一行动,保持了党的先进性纯洁性和活力。
新中国成立以后,这幅图片大家都知道,就著名的出气会毛泽东称为出忌讳。
所以在这次会议市场当中大力提倡批评和自我评,这就是1962年1月1月11号到2月7号召开的著名的中国共产党历史上规模最大的一次会议,就是7000人大会,实际上就7118人。
从中央一直到县团一级都到北京来开会,春节都没回去。
就是要总结大跃进,总结人民公社的错误。
毛泽东说了,白天开会,晚上看戏,两干一稀,心情愉快,就叫出气会。
在这次会议上,毛泽东带头做了检讨,他说有了错误一定要作自我批评,让人家讲话,让人批评。
他说无论是直接的还是间接的,我是中央主席,我第一个负责,所以层层检讨,一层一层的,所以党内就逐渐统一了思想,正确认识了错误,才能拨乱反正的。
所以十八大以来,习近平总书记高度重视批评和自我批评传家宝的继承和弘扬。
他多次强调要红红脸,出出汗,咬咬耳,扯着袖子。
我个人理解中央的决心很大,包括这一次的“不忘初心,牢记使命”,这样一个重要的一环,就是要找差距,怎么找差距?
就要通过批评和自我批评。
在民主生活会上,在组织生活会上,在“三会一课”上,找到差距之后,才能担当,力度会越来越大。
怎样做到批评和自我批评?
第一个,这也是十八大以来习近平总书记多次强调的,一个单位一个组织领导人必须带头。
如果一个单位领导人带头发言了,风气单位的批评和自我批评的风气肯定是好的。
所以好多跌了万丈深渊的这样一些贪官污吏,后来就痛苦流涕。
包括安徽省前副省长王怀忠给枪毙。
所以在枪毙的一刹那,他痛哭流泪,他说我在位的时候跟皇帝一样,没有任何人给我别说一点批评,一点建议,半点建议都没有,最终是我沦落到如此地步。
所以第二个层面,批评和自我批
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