安徽省阜阳市第一中学届高三语文模拟考试语文.docx
- 文档编号:5505824
- 上传时间:2023-05-08
- 格式:DOCX
- 页数:25
- 大小:61.72KB
安徽省阜阳市第一中学届高三语文模拟考试语文.docx
《安徽省阜阳市第一中学届高三语文模拟考试语文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《安徽省阜阳市第一中学届高三语文模拟考试语文.docx(25页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
安徽省阜阳市第一中学届高三语文模拟考试语文
安徽省阜阳市第一中学【最新】高三语文模拟考试(语文)
学校:
___________姓名:
___________班级:
___________考号:
___________
一、现代文阅读
阅读下文,完成文后各题。
儒家安身立命之道
“安身立命”作为一个成语,出自禅宗。
可是“安身立命”作为一种学理,则出自儒家。
在《论语》中,已分别论及安、身、立、命,但还只是一些初步的想法。
到孟子这里,则形成了儒家关于安身立命之道的比较系统的说法。
孟子把人性善视为安身立命之道的内在依据,而“天道诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向。
他说:
“是故诚者,天之道也。
思诚者,人之道也。
”(《离娄上》)所谓“思诚”,就是以“天”作为终极的价值目标,扮演好天民的角色,力求进入天人合一的精神境界。
至于进入天人合一精神境界的路径,孟子不可能选择外求的认识路线,只能选择内求的心性修养路线,他称之为“求放心”。
他指出,现实的人之所以流于不善,并非人的本心所致,而是人不肯下功夫寻回业已失掉的本心。
他慨叹:
连自己家的鸡犬丢失了,知道找回来;可是自己的本心丢失了,却不知道找回来,真是一种悲哀!
他对这种人的忠告是:
“学问之道无他,求其放心而已矣。
”(《告子上》)
人们寻找精神生活方式,可以选择外在的路向,也可以选择内在的路向。
如果选择外在路向,会形成宗教的精神生活方式,把超越的目标定位在彼岸世界。
这种精神生活方式通常会否定人生的价值,如基督教有原罪说,佛教也有“人生是苦”的说法。
按照外在超越的路向,人无法自己实现超越,必须靠救世主或佛来拯救。
儒家所选择的是内在超越的路向,找到了一种哲学的精神生活方式,这就是安身立命之道。
所谓“安身”,就是从内在性出发,肯定人性中具有崇高价值,肯定人具有自我完善的内在根据。
用传统的说法,就是“人性善”,就是“人为贵”。
这个“身”字很要紧,表明人的精神世界不可能脱离人的生活世界。
所谓“立命”,就是主张追求理想人格,追求精神上的超越,追求境界上的提升。
用传统的说法,就是“超凡入圣”,成就理想人格。
这种内在超越,完全靠自己努力,“我欲仁斯仁至矣”,不必指望外力的拯救。
儒家的安身立命之道,建立在“一个世界”的基础上,没有设置彼岸世界。
儒家认为,在现实的人生实践中就可以达到超越的目标,不必企慕彼岸世界,也不必寄希望于来世。
儒家的安身立命之道具有包容性,可以同人们的其他信念相兼容。
一个人认同儒家的安身立命之道,并不妨碍他接受任何宗教信仰,也不妨碍他接受任何政治理念。
只要这些信念有助于人格的自我完善,儒者都会表示充分的尊重。
儒家的安身立命之道可以实行现代转化,可以成为一种建设社会主义精神文明的资源。
精神文明程度固然同物质文明程度有关系,但不会随着物质文明的提高而自然而然地提高,需要人们有意识地去“建设”。
如果忽略了精神文明的建设,人们的精神世界将会坍塌,物质文明也将随之失掉价值。
(【最新】3月3日《光明日报》有改动)
1.下列有关“儒家安身立命之道”的表述,不符合原文意思的一项是( )
A.儒家安身立命之道的发展经历了一个由简单到系统的过程。
B.儒家安身立命之道的内在依据就是儒家的“人性善”主张。
C.儒家安身立命之道是一种外在超越路向的精神生活方式。
D.儒家安身立命之道具有包容性,可以同人们的其他信念相兼容。
2.下列解释,不符合原文意思的一项是
A.“思诚”就是要以“天”作为终极的价值目标,力求进入天人合一的精神境界。
B.“求放心”就是要本心流于不善的现实的人,下功夫寻回业已失掉的本心。
C.“安身”就是从内在性出发,肯定“人性善”,肯定人具有自我完善的内在依据。
D.“立命”就是主张追求精神上的超越,追求境界上的提升,“超凡入圣”,成就理想人格。
3.根据原文内容,下列分析不正确的一项是( )
A.孟子不选择外求的认识路线,而是选择内求的心性修养路线,说明孟子不否定人生的价值。
B.因为儒家的安身立命之道没有设置彼岸世界,不必寄希望于来世,所以儒家都是无神论者。
C.基督教有原罪说,佛教也有“人生是苦”的说法,这些说法表明宗教的精神生活方式是选择在外的路向。
D.如果只注意建设物质文明,而忽视精神文明建设,精神文明不能提高,也会影响物质文明的价值。
阅读下面文字,完成下面小题。
拒 绝
骆驼
我回去的时候,父亲正在老家的院坝里发呆。
几根倾斜的柱子,让人不敢多看。
见我回来,父亲突然来了精神。
但这样的神色仅在父亲脸上存留了几秒,便逝去了。
我理解父亲的苦处,祖辈留下的老房子,在父亲眼里,该是何等的重要啊。
不是为了守它,父亲或许早就随我们进城了。
多年来,父亲都以看守祖辈留下来的老房子为由,单独在老家生活。
这次,我在心里暗喜,或许就是个绝好的机会吧。
父亲说,我找你三表叔看过了,这房子还可以修好。
我心里一惊!
三表叔在老家有点名气,全村大部分旧房子都是他带领人修建的,他的话,父亲会信的。
我看了看父亲,没作言语。
我说,我先去转转。
逃过父亲的视线后,我转向朝三表叔的家走去。
我必须尽力说服他,让他阻止父亲再修整旧房。
不然,父亲余下的时光,还将在老家度过。
没想到,曾经受过我的无数恩惠的三表叔,居然拒绝了我!
三表叔说,没办法啊,侄子,你爹那脾气,没办法啊。
回去之后,父亲说,我准备今天开始修整房子了。
你帮我做做下手吧。
说完,父亲便开始在院坝边调泥巴了,父亲的身板大不如以前了,他每和一下泥,都能看出力不从心。
我颓然地坐在了老家的院坝边。
回想起来,我已经20多年没做过农村的体力活了,看到这些心里就发怵。
我走到房屋拐角处拿出手机,给在老家镇上当镇长的同学打电话搬救兵。
同学告诉我,我们家是前几天就定下的重灾户,志愿者下午就可以到。
没想到,当父亲知道我搬救兵的事后,突然大怒。
他说,你不愿意修就算了,搬救兵,你这不是给政府添乱么?
!
昨天,你那个镇长同学已经派人来过了,我没有答应。
就这么点事,还搬救兵?
像青川那些重灾区的人,不是要去天上搬救兵吗?
亏你这么多年在外面工作,遇到点小事咋就不晓得个轻重缓急?
说完,父亲又开始忙活了。
我独自无语。
我想,等下午人到了,父亲也就不会再拒绝了。
下午,同学带着几个人,还带来了方便面、被褥等救灾物资。
父亲看见他们,脸刷的一下就白了,少顷,又满脸通红。
父亲像个做错了事的孩子,头埋得很低,我明显感觉到了他的手足无措。
父亲将大家让座到院坝里,进屋去拿出了一包皱巴巴的红塔山烟,给大家散了。
而后又爬上园子里的梨树,采摘了一篮早熟的黄皮梨。
没想到,父亲此时的身手,会那样的敏捷!
我在心里长长地舒了口气!
就是像你想到的那样,父亲拒绝了所有人,拒绝了所有救灾物质。
我满面愧疚地向大家道歉,同学说,你父亲,我们理解,多年前,他就是全市的优秀共产党员,这样的大事面前,他这样的老干部高风亮节,也属正常!
你可能不知道吧,就在几个月前四川汶川发生8.0级特大地震后的第二天,你父亲就向灾区捐款1300多元,还说如果他还年轻20岁就一定要去当志愿者,我们没办法啊,8月30日地震发生后他与村干部们一道吃住在现场,帮助乡亲们进行生产自救。
你看,几天来他肩上和手上的伤,就是救灾时弄的。
我感到了一阵眩晕!
每次,父亲在电话里都说,他在老家干这干那,一切都好……
我默默地来到父亲身边,问,你的伤,好些了么?
父亲愣了一下,说,知道了啊?
没关系的,早就好了。
我说,这么大的事,你该告诉我们啊!
父亲说,自己身上的肉,还不清楚么?
几天就好了!
我回屋取了把锄头,默默地与父亲一起和泥。
父亲长时间地盯着我,抬头看时,他满面微笑,我还看见,他眼里有泪花闪动。
回到成都的第二天,父亲打来电话,问我还累不累。
他说,我是共产党员,退休的国家干部,国难当头,尽到了自己的责任,我问心无愧!
短时的沉默后,父亲说,你给你的镇长同学说说,不是我们这些退休老汉不给他面子,救灾物质要用到最需要的人身上,不要搞平均主义。
他给我们家评了重灾户,还不是看你的面子?
我说,嗯。
父亲又说,还有,我老了,有些话还得给你先说说,这是祖宗留下的规矩,我们李家祖祖辈辈,就没有一人吃过国家救济,再大的灾难,都是尽力自救,只要挺过去,一切都会好的!
我长时间无言。
(文章有删改)
4.小说题目是“拒绝”,请简要概括文中的父亲做出了哪些“拒绝”。
5.说塑造了一个怎样的父亲形象?
6.文中多次描写了父亲的神态,简要分析文中画线的两处反映了父亲怎样的心理?
(1)父亲看见他们,脸刷的一下就白了,少顷,又满脸通红。
父亲像个做错了事的孩子,头埋得很低,我明显感觉到了他的手足无措。
(2)父亲长时间地盯着我,抬头看时,他满面微笑,我还看见,他眼里有泪花闪动。
7.小说的结尾,与父亲通电话后,“我长时间无言”,“我”会想到什么?
请加以探究。
二、文言文阅读
阅读下文,完成文后各题。
苏氏文集①序
欧阳修
予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之以为十卷。
子美,杜氏婿也。
遂以其集归之,而告于公曰:
“斯文,金玉也,弃掷埋没粪土,不能销蚀,其见遗于一时,必有收而宝之于后世者。
虽其埋没而未出,其精气光怪,已能常自发见,而物亦不能掩也。
故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时,文章已自行于天下;虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。
凡人之情,忽近而贵远,子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?
”
予尝考前世文章政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。
后百有余年,韩、李②之徒出,然后元和之文始复于古。
唐衰兵乱,又百余年而圣宋兴,天下一定,晏然无事。
又百余年,而古文始盛于今。
自古治时少而乱时多,幸时治矣。
文章或不能纯粹,或迟久而不相及,何其难之若是欤!
岂非难得其人欤?
苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤?
嗟吾子美,以一酒食之过③,至废为民而流落以死;此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位,宜与国家乐育贤材者惜也!
子美之齿少于予,而予学古文反在其后。
天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂④,号为“时文”,以相夸尚。
而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗杂文,时人颇共非笑之,而子美不顾也。
其后天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以近古,由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。
独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。
其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温,久而愈可爱慕。
其材虽高,而人亦不甚嫉忌,其击而去之者,意不在子美也。
赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。
虽与子美同时饮酒得罪之人,多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷,而子美独不幸死矣,岂非其命也,悲夫!
庐陵欧阳修序。
(选自《唐宋八大家文选》,有改动)
(注释)①苏氏文集:
即苏舜钦文集。
苏舜钦,字子美,宋初著名散文家、诗人,北宋诗文革新运动的倡导者。
②韩、李:
指韩愈,李翱。
③酒食之过:
庆历五年,苏子美用卖故纸的公款宴请宾客,被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。
④以言语声偶擿裂:
摘取古代典籍中的文句,再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。
擿裂,剔取割裂。
8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.遂以其集归之归:
属于
B.子美之齿少于予齿:
年龄
C.不牵世俗趋舍牵:
被牵连
D.望之昂然,而即之温温即:
接近
9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.而集录之以为十卷私见张良,具告以事
B.后百有余年,韩、李之徒出公之视廉将军孰与秦王
C.此其可以叹息流涕而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D.独子美为于举世不为之时为国者无使积威之所劫哉
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.苏子美的文章如金似玉,正当他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候,文章就已经流传于天下,即使他的怨家仇人,也不能够损毁掩盖他的文章的光芒。
B.唐朝初年,文章还留有五代文风的余习,一百多年后韩愈、李翱等人出现,文章才恢复了古文传统;宋朝兴起后,又过了近百年,古文才开始兴盛。
C.苏子美为文有个性思想,见解独特,与众不同,在当时文坛“时文”风行之时,他不为所动,坚持写古体诗文,被当时很多人非议嘲笑。
D.苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官,后来任湖州长史,不久死去;而当初攻击驱逐他的人却被保全,得到了荣耀恩宠,并在朝廷担任显要职务。
三、其他
11.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)其见遗于一时,必有收而宝之于后世者。
(2)苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤?
(3)其后天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以近古。
四、古代诗歌阅读
12.阅读下面两首古诗,完成8~9题。
梅花绝句见梅
陆游(宋)何应龙
闻道梅花坼晓寒,云绕前岗水绕村,
雪堆遍满四山中。
忽惊空谷有佳人。
何方可化身千亿,天寒日暮吹香去,
一树梅前一放翁。
尽是冰霜不是春。
1.这两首诗都运用了比喻的修辞手法《梅花绝句》中“梅”的喻体是《见梅》中的喻体是
2.这两诗流露出的作者的思想感情有什么相同点和不同点?
试作简要分析。
五、句子默写
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(任意选做五小题)
(1)工欲善其事,______________。
《论语•卫灵公》
(2)____________,秋水共长天一色。
王勃《滕王阁序》
(3)清风徐来,_________。
苏轼《赤壁赋》
(4)___________,长河落日圆。
王维《使之塞上》
(5)___________,不尽长江滚滚来。
杜甫《登高》
(6)座中泣下谁最多,____________。
白居易《琵琶行》
(7)千嶂里,____________。
范仲淹《渔家傲秋思》
(8)梧桐更兼细雨,_________。
李清照《声声慢》
六、选择题
14.下列各句中,没有错别字的一句是
A.一个世纪筚路篮缕,风雨兼程;一百年来培桃育李,园圃沁香。
2007年金秋,阜阳一中喜迎九十华诞,诚邀各界师生、宾朋拨冗参加,共话昔日情谊,共谋未来前景。
B.潜龙在渊的阜阳,经历过长期实践的砥励之后,酝酿了新的强大精神动力和精神支撑:
不怕牺牲顾全大局的王家坝精神和艰忍不拔自强不息的农民工精神。
我们推出这两种精神,彰显了阜阳的磊落胸襟和腾飞梦想。
C.世博会穿过“希望的大地”分展区,比邻的九个城市家庭相处的影像被弹跳着的篮球串连起来,大家和谐相处,刹时间数百张笑脸充满了屏慕,原来我们都在同一个屋檐下。
D.日前,首届安徽省民俗文化节的“民俗文化专家论坛”吸引了国内众多资深专家学者参与,大家对本届民俗文化节期间展示的原生态民俗文化表示了赞赏,而对“打造文化”则集体嗤之以鼻。
15.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是
A.西南早区特大旱灾给生态环境造成的恶劣影响,给人民生活带来了严重的困难,给春耕生产带来的重大损失,令人发指。
B.袁隆平院士接受法国高级农业成就勋章颁奖的表现一如既往的低调,他说,荣誉是一种精神鼓励,鼓励他继续前行,勇攀科学高峰。
C.在南部边陲乡村,男性吸毒已经蔚然成风,就像吸烟、喝酒一样成为男子气概的象征。
D.虽然教育主管部门的“禁补令”已经下了多次,但补习班的数量却是有增无减,各种补习班的广告更是喜闻乐见。
16.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是
A.语文是各门学科的基础,学习自然科学如果不掌握语文这门工具,就不可能真正理解其他学科的题意、概念和原理,不可能有条理的、严密的思维习惯。
B.【最新】央视新闻报道,见到有这样一行字幕:
“伪装小偷进学校,多名学生被偷。
”
C.日本丰田汽车的质量问题日益突出,“脚垫门”“加油踏板门”等相继出现,原因是过度扩张、忽视质量问题造成的,丰田“召回门”事件无疑给国内的一些汽车企业敲响了警钟。
D.未来三年内,中国将建成四十二条高速铁路客运专线,转变长期以来铁路客货混运的发展模式,并带动沿线区域的经济快速发展。
七、语言表达
17.把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。
(只填序号)
在中国古代,“小康”是和“大同”相对应的一个词。
①孟子在见梁惠王时所描述的图景就是当时的小康标准:
“谷与鱼鳖不可胜食……是使民养生丧死无憾也……谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣……黎民不饥不寒。
”
②大同社会是儒生的理想世界,只存在于谁也没有见过的“三代”(即尧舜禹),它也是儒生们治国平天下的远景。
③今天全面建设小康社会,依然不能离开具体的内容而泛泛而谈。
④目及当下,古今小康的指标虽有差异,但所包括的基本内容是相同的,譬如安居乐业,老有所养,幼有所教等等。
⑤“小康”则更为现实。
18.认真观察下面这幅题为《中学生》的漫画,写出它的寓意。
(不超过15个字)
寓意:
19.续写下面这段文字的结句。
大灾面前有大爱,千万股爱流在央视直播的《情系玉树,大爱无疆——抗震救灾大型募捐活动特别节目》中汇聚,现场募得善款21.75亿元。
现场接听热线的主持人也向观众讲述了一个又一个感人的捐款故事:
马东说,他接到一位在街上捡废纸壳为生的人打来电话,表示要把当天捡纸壳卖的104元钱捐给灾区;王小丫说,有位80后的女孩说今年大学毕业后要去玉树支教一年;张宏民说,包头市的一位盲人妇女打来电话要捐款50元。
集腋成裘,汇流成海,————————。
八、材料作文
20.以下两题,任选一题按要求作文
1、一个人在屋檐下避雨,正好看见一位禅师撑伞从雨中走过。
一个人喊道:
“禅师,普渡一下众生吧,让我到你的伞下带我一程如何?
”禅师答道:
我在雨中,你在檐下,檐下根本无雨,你不需要我度。
这个人听罢,马上走出屋檐,站在雨中说:
现在我也站在雨中了。
你该度我了吧?
禅师说:
我在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,你被雨淋,是因为我有伞,而你没有伞,所以是伞度我,而不是我度你。
你要被度,不必找我,请自己找把伞。
上面的文字,引发了你怎样的联想或感悟?
请根据你的联想或感悟写一篇文章,不少于800字。
(注意)①不要脱离材料的含意。
②立意自定,题目自拟,文体自选。
③不得套作,不得抄袭。
④不得透露个人相关信息。
⑤书写规范,正确使用标点符号。
2、请以“让心灵在中憩息”为标题写一篇文章。
要求:
⑴填上一个词语将题目补充完整;⑵自定立意;⑶文体自选,文体特征鲜明;⑷不少于800字。
(要求)①不要脱离材料的含意;②题目自拟,文体不限;③不得套作,不得抄袭;④书写规范,正确使用标点符号;⑤不少于800字。
参考答案
1.C
2.B
3.B
【分析】
1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。
解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:
因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。
本题C项,“是一种外在超越路向的精神生活方式”错,儒家所选择的是内在超越的路向。
故选C。
2.本题考查学生理解概括文本信息的能力。
做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。
本题B项,原文是“并非人的本心所致”和“后者”的指代意义。
故选B。
3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。
本题B项,“儒家都是无神论者”这一分析属于无中生有。
故选B。
4.⑴退休后以看守祖辈留下来的老房子为由,拒绝随我们进城;⑵家里受灾后坚持尽力自救,拒绝了志愿者和救灾物质;⑶不顾年迈到灾区做志愿者,拒绝镇领导的劝阻,拒绝告诉儿子实情。
5.父亲是一个淳朴厚道、深明大义、甘于奉献、自立自强的优秀共产党员(或国家干部、老干部)形象
6.⑴父亲对志愿者的到来猝不及防,既不愿接受又充满感激,还为自己给大家添麻烦感到羞愧。
⑵父亲因为我理解了他的所作所为而感到欣慰。
7.提示:
⑴对自己失去质朴品行的反思;⑵为父亲的崇高精神境界而感动,是对以父亲为代表的普通中国人民自强不息的精神的赞美和呼唤。
正是这样一群人构成了民族的脊梁,铸就了伟大的民族精神。
【分析】
4.本题考查了学生理解归纳文章内容的能力。
答题时要通读全文,然后勾画出相关语段,然后分析归纳整理即可。
本题简要概括文中的父亲做出了哪些“拒绝”,先找出相关段落和语句,然后概括归纳即可。
“多年来,父亲都以看守祖辈留下来的老房子为由,单独在老家生活”,父亲拒绝“我们”进城,“父亲拒绝了所有人,拒绝了所有救灾物质”,父亲拒绝志愿者与救灾物质。
同学说,“你父亲……就是救灾时弄的。
”父亲说,“你给你的镇长同学说说……”父亲又说“……再大的灾难,都是尽力自救……”,分析这些话语,从而得出答案:
⑴退休后以看守祖辈留下来的老房子为由,拒绝随我们进城;
⑵家里受灾后坚持尽力自救,拒绝了志愿者和救灾物质;
⑶不顾年迈到灾区做志愿者,拒绝镇领导的劝阻,拒绝告诉儿子实情。
5.本题考查分析作品中人物形象的能力。
分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。
注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。
分析父亲的形象,首先从文本中画出关于父亲言行的相关语句,以及作者的议论中作者借小说中其他人物对他的评价的语句;其次根据描写方法进行归类概括;最后选择恰当的词句表述出来。
“多年来,父亲都以看守祖辈留下来的老房子为由,单独在老家生活”,父亲拒绝“我们”进城;“父亲拒绝了所有人,拒绝了所有救灾物质”,表明父亲是一个淳朴厚道、深明大义的人;
同学说,“你父亲……就是救灾时弄的”,“父亲拒绝了所有人,拒绝了所有救灾物质”,表现了父亲的甘于奉献;
“父亲说,你给你的镇长同学说说……”父亲又说“……再大的灾难,都是尽力自救……”,表现了父亲的自立自强。
6.本题考查了学生分析重要语句的含义及作用的能力。
通常从内容和结构两方面来答。
内容方面要先概括句子的内容,然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点,有什么作用,如是人,则分析表现人什么形象特点,表现作者对他什么情感态度。
如是景物,则分析表现景物什么特点,渲染什么气氛,能烘托人物什么心情或形象。
分析结构,则考虑其和上下文这间的关系,是否照应前文,是否为下文某内容做铺垫,是否与什么内容形成对比等。
本题是“简要分析文中画线的两处反映了父亲怎样的心理”,则分析表现父亲什么形象特点。
(1)“脸刷的一下就白了”,说明父亲不愿接受志愿者的帮助;“做错了事的孩子”等,说明父亲认为自己给大家添麻烦而感到羞愧。
(2)“满面微笑”、“泪花闪动”,说明父亲知道“我”理解了他,并为此感到高兴。
7.此题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。
这是一道开放性的探究题,解答此题,要首先明确自己的看法,然后根据自己的观点,结合着文本的具体内容,联系现实生活,阐述自己的理解与看法,只要能言之有理即可。
探究的题目,探究的题目一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法,实际是对文章的内容的提炼的过程,答题方式是观点+原文例证。
向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时首先明确自己的观点,然后结合文章和生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出、简单明了。
此题属于向内挖掘类,答题注意观点+原文例证的方式。
探究可从“我”与
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 安徽省 阜阳市 第一 中学 届高三 语文 模拟考试
![提示](https://static.bingdoc.com/images/bang_tan.gif)