借景抒情 情理相融文档格式.docx
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“时候既然是深冬;
渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜地响,从缝隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一点活气。
”这种沉寂、荒凉的景象与作者悲凉的心情融为一体,使全篇笼罩上一层悲凉的气氛。
请看《充满活力的春天》中的一段文字:
“春天的江南,风很柔和,空气很清新,太阳很温暖;
大田里的麦苗像一片海,星罗棋布的村庄是不沉的舟;
纵横交错的是弯弯曲曲的河道,河边的柳枝吐出了嫩芽,芦笋也钻出来放叶透青了;
河道里平静的水从冬天的素净中苏醒过来,大自然的色彩把它打扮得青青翠翠。
在阳光明丽的中午,还可以看到水底一群群的游鱼,一动不动地正而八经停在那儿,好像待命出发的潜艇队伍。
这时候整个昆虫界,正在掀起一个极其庞大的解放运动,在每一秒钟里都有无数个生命从冬眠的壳壳里冲出来,于是春天才有了活力,春天才如此繁富呀!
”
这一段文字,描写春天的江南,突出了水乡的特点。
作者先从总体上作全景式的描绘,接着又细致地描画出柳枝的嫩芽、芦笋的新叶、水中的游鱼,将细微之处清晰地呈现在你眼前。
结尾向读者透露出对江南春天充满活力的喜悦之情:
“……于是春天才有了活力,春天才如此繁富呀!
关于“借景抒情”,还有一个问题,就是有时作者借助写景进行抒情的背后,还传达出一种“理趣”,我们把它称之为“情理交融”。
因为一般景语里也常常含有“理”的因素,情和理有时实在难以分割。
既然景语里有情,那么也就可能会有“理”的因素。
只不过过去我们很少强调景理交融,借景言理。
试举一例加以说明,苏轼《题西林壁》:
“横看成岭侧成峰,远近高低个不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
”这首诗表面上是在写景,但写景的背后却说明能了“当局者迷,旁观者清”的道理,这就是理趣。
请看下面一段文字——詹泰《生命的意义》,能很好到说明这个问题。
傍晚,同学来玩,将一朵未开放的红卷莲忘在了我的书桌上。
和他出去逛了一圈,回屋后,才发现那朵鲜灵的莲花仍干涩地躺在桌上,只是粉红的花瓣已失去了她在水中所有的娇颜,而且不再丰满。
她肯定在呻吟,我想。
于是我不由自主地把她插入了盛满水的杯中。
半夜,突然从窒闷的梦中醒来,朦胧中闻到了一股淡淡的、幽幽的花香。
我不由得周身一振,迫不及待地寻找花香的来处。
我的目光触及了一朵正娇妍盛开的红卷莲。
——是那朵枯萎的红卷莲开放了,是她在散发着脉脉的、馥郁的香气!
我的心又一次震动了。
离开了生长的大地,已经枯萎的残花,尚能努力开放,默默地发送自己来之不易的清香,而且是在半夜,谁也不会在意她的一丝淡香,她又是为了谁而开放?
后半夜,我毫无睡意,一直在想:
是花,就希望开放;
是人,就渴望成功!
这,就是生命的意义。
作者细致观察了红卷莲花的外形,又满怀深情地用心体验了她的内在精神。
抓住了红卷莲花由枯萎而又绽放的那一瞬间自己独特的内心感受,借助于积极能动的联想,表达出从眼前莲花身上所感悟到的对生命意义的体验和理解:
作为天地间的人,不管在何种条件下,都不能失去信心,都要努力追求成功,这就是生命的价值。
本文以花喻人,由事及理,因小见大,寓意新鲜而深刻,令人回味。
范文引路
(一)
踏雨而行
刘文婷
总喜欢在下雨的日子,踏雨而行。
没有易安的善感,在雨疏风骤后,关心是否绿肥红瘦;
没有三变的痴情,对着潇潇暮雨,感叹江山似流水落花一去不返。
对于雨,我只有喜爱。
一声闷雷惊醒了第一场夏雨。
粗而密的雨点像钻石般的耀眼,迅速地以沉重的声音打在地上。
雨越下越急,声音越来越密,渐渐地,雨织成了珍珠帘,声音汇成了交响曲。
再也耐不住心中的兴奋,光着脚套上了塑料凉鞋,胡乱找了把伞便冲出家门,冲进了那个雨的世界。
漫天漫地都是雨,白天不愿看见的尘封角落,都被雨一一冲洗,包装成了一个亮晶晶的水世界,纤尘不染。
天地好像回到最初,白亮亮地真是干净。
我爱的就是这份干净。
地上的水越聚越多,形成了一条条“小河”。
脚浸在河里,任流水亲吻,凉凉的,痒痒的。
我高兴起来,提了腿,然后使劲往下一踩,顿时溅起一圈珍珠,溅湿一片衣服。
“小河”也被我逗乐了,裂开嘴漾起了涟漪。
也不知从哪冒出一队家养的小鸭,个个迫不及待地摆着它们玲珑的尾舵,“嘎嘎”地招呼同伴,组成小小船队,自在地在小河里徜徉,身后留下了一些剪形的尾线。
看来这快乐不仅属于我。
孤独是寂寞,也可以是自由,此刻我在雨中的孤独便是自由,我爱的就是这份自由。
雨越下越大,在路两旁的树上笼了一层雾,朦朦胧胧,飘飘渺渺。
走近瞧瞧,却是满眼逼人的绿,那绿真浓,浓得仿佛要滴下来,浓得透出勃勃生机。
细细一看,那一片浓绿中还隐约藏着几朵淡淡白淡黄的小花。
小花的花瓣片片张开,承接着上天恩赐的甘露。
不知是不是喝得太多,一片瓣儿往下一垂,滑下了一串晶莹,那晶莹中也透着生机。
我爱的就是这份生机。
雨越下越欢,那踏雨而行的满情欢喜让我索性收了伞,任雨水把我淋个透湿,淋出那份干净,那份自由,那份生机。
简要点评
罗丹说:
“生活中缺少的不是美,而是发现。
”本文作者独具慧眼,发现了平平常常的雨中竟蕴涵了一份“干净”,一份“自由”,一份“生机”,于是一篇情趣盎然的《踏雨而行》便在作者发现的眼光中孕育而成了。
其实,平凡的生活中并不乏意趣,关键是要学会发现和体味。
范文引路
(二)
小路
李博
不知是因为这死气沉沉的阴霾的天气,还是下午那张考砸了的卷子,我今天的心情特糟。
我故意远离了同行的朋友们,独自一人走在路上,迎着那灰蒙蒙的夕阳的影子,又平添了几分惆怅。
去散散心吧,我对自己说。
于是一拐弯,走上了那条小路。
从学校到家有好几种不同的路线,大多都顺利到达,然而这条要绕一些路的道,反而是我的至爱。
小路的两旁种着郁郁葱葱的树,大多是梧桐、杨柳,远远望去,满眼的绿色。
路旁也有花,但不是艳丽的一串红,不是高贵的牡丹,也不是浓香四溢的桂花,有的只是些野花,大都是叫不出名儿的,或雪白,或鹅黄,散落在绿色丛中,若隐若现。
路的一侧是条大河,隐隐地听到船桨划破水面的声响,由远而近,然后又渐渐地远去。
风声混合着树丛中的鸟鸣,不时扑面而来。
路的另一侧,零星地点缀着些民居,都是些古旧的平房,大概没什么人住,路上很少有人走,非常幽静。
静,能给人思考的权力。
夏天走在树阴下,听着风吹树叶的“丝丝”声,倍感清凉。
蝉儿悠闲地漫步在树阴透出的点点滴滴的阳光下,轻轻地哼着自己的情歌。
蜂蝶忙忙碌碌地过着快节奏的生活,竟也不亦乐乎,全是因为这鸟语花香的缘故吧!
秋天则完全是另一番景象了,路上总有一层薄薄的落叶,走在上面,能听到轻脆的“嘶嘶”声,除此一切都是寂静的,深秋的天总那么高,那么蓝,透过高大的树枝望过去,总有几片云朵,跟我捉迷藏似的若隐若现,一丝风飘来,落下一两片叶子,乘着凉爽的秋风轻舞一阵,便掉进落叶丛中,寻不着了。
眨眼的瞬间,一切又归于寂静。
突然忆起朱自清先生笔下的“小煤屑路”,这条小路不正像它?
我甚而觉得它又像那荷塘了,朱先生在那儿“什么都可以想,什么都可以不想”。
我不也正如此?
每次心情不好时总喜欢来到这里走一走,不正是由于此吗?
然而我还有庆幸的地方,因为那片荷花只有夏天才有,而这条小路却天天有绿色,时时都安宁。
想到此,我不禁更喜欢起这条小路了。
不知不觉中,路已走到了尽头,绿色已留在了身后,鸟鸣也不能带走,终究是要回归现实的。
我又向前走了一段。
人渐渐多起来了,又看到了小贩在叫卖,又听到汽车的喇叭声,太阳也露出脸来了,我仰起脸,任由金色的阳光洒在脸上,真温暖!
心情好多了。
细细留心,处处风景。
心情的变化,透过景物而表现出来。
小路在作者笔下成了心情驿站,荫着树,嗅着花,桨声传来,更添秋天的韵味,意境空灵,如诗如画。
手法高超是一大特色,拟人、排比、比较等使文章情趣盎然。
范文引路(三)
河那边
苏畅
三月了,河那边油菜花又在盛开,金黄色的一片,覆盖在绿色的岸上。
薄薄的雾中,那儿似乎很遥远,很遥远。
我坐在岸边,双脚轻轻地拍着水,静静地望着对岸。
河水还凉飕飕的,有小鱼时不时蹭蹭我的脚,痒痒的。
看着河的那边,我不禁又心驰神往……
很小很小的时候,我就常坐在这儿,遥望河那边了。
往往是一个初春的清晨,身旁白色的小野花还带着露珠儿,我就这么静静坐着凝神遐想。
小河上薄薄的晨雾没有散尽,宛如想象中的随风飘舞的林中仙女蒙上了一层面纱。
太阳的点点金光在水面上跳跃。
仿佛有一团团轻烟笼罩着对岸青青的杨柳树;
油菜花儿茂盛地开着,却又看不真切,只觉得那是一抹柔和地铺展开的颜色。
远方是迷迷潆潆的一片,很缥缈,很遥远……
于是,小小的我,萌生了一个心愿:
总有一天,我要到河那边去,看看那些可望而不可及的美丽的景物。
然而,许多许多天过去了,许多许多年过去了,我却始终没有去,依然是坐在这里,任轻风徐徐,流水潺潺。
许多的时日在静静的遐想与期待中逝去,终于有一天,一叶轻舟送我踏上了对岸坚实的土地。
船儿越驶越近,船桨荡起的水波轻轻撩开了蒙在油菜花儿与杨柳树上的薄纱,那缥缥缈缈、若有若无的图画渐渐明朗起来。
是啊,我真切地看清了一切美景;
但是,当我的双手触到它们的时候,多年来萦绕在我梦际的神秘虚无的感觉却在刹那间消失了,心中茫然若失。
实在的“美”与想象中的“美”,哪一个更美呢?
我否知道。
沿着堤岸,我漫步而行。
偶然间一瞥,啊,对岸的野花正开得艳丽,大片白色的小花星罗棋布,一层薄薄的雾隔在我们中间。
我从前怎么从未发现呢?
日日伴我的地方竟然也一美至斯。
莫非匆匆中的我,一心向往着远方,而忽略了身旁的值得追寻的东西?
回过头来,感到岁月在走,在走,但那若有若无的美感却永远停留。
河那边,野花正开着,白茫茫的,我不禁心醉了。
在河的“这边”,望着河的“那边”,欣赏着一片金黄色的油菜花,想象着“那边”“林中仙女蒙上了一层面纱”般遥远、飘渺的美景——对岸是多么令人神往。
置身于河的“那边”,朝着原来所在的河的“这边”欣赏时,呀,“野花正开得艳丽,大片白色的小花星罗棋布,一层薄薄的雾隔在我们中间……”原来也这般“一美至斯”,令人心醉。
珍惜身边值得追寻的美,换个角度欣赏美。
这是对匆忙的人们多么友善的提醒!
文章有诗的韵味,有回环之美。
写的是景物,却触及了一个富有思辩意义的命题。
这才耐人咀嚼,有深而美的意蕴。
范文引路(四)
春天里的准备
王可工
东风来了,春天的脚步近了,一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。
某一天,当我踏着早晨灿烂的阳光走进校园时,猛地发现花圃里已经冒出了茸茸的嫩草,那淡淡的绿着实惹人喜欢,走进了才发现只是那么寥寥几棵,春天就这样悄无声息地来到我们身边。
俗话说“春雨贵如油”,但是春雨却每每毫不吝惜地普济大地,从不姗姗来迟,这是因为它感受到了生命强有力的呼唤。
万物都在生长,此时,他们正迫切地需要“贵如油”的春雨来滋润心田,做好物质和精神上的准备,储藏起大量的能量,或为那夏天的繁茂,或为那夏天的美丽。
此时的他们毫不理会蜜蜂和蝴蝶的招惹,只是一心一意地埋起头做着准备,尽自己所能做好一切准备,因为他们知道,只有此时的努力和奋斗才会有最好的蜜蜂或是蝴蝶为他们传粉,播种,繁殖下一代。
看那迎春花,瘦小的枝头上开满了花朵,他不曾做好充分的准备,所以,只是那么短暂的几天,便凋谢了。
再看那池塘里的荷花,粗大的根茎深深地扎在泥土里,使他能够尽情享用那里充足的养料,所以,即使是在最炎热的夏天,它也能开出又大又美丽的荷花,引得无数诗人的称赞。
草木尚且如此,我们呢?
有人说,青少年是早晨八九点钟的太阳,诚然。
其实,我们也正如那春天里的小草和花朵。
“知识是无价的”,可是辛勤的老师却能够倾囊相授,这是因为我们正需要这春雨般的知识来不断充实自己,在这个万物竞生的季节里做好准备,为我们的明天打下坚实的基础。
同样,此时的我们也不应该受到外面花花世界的干扰,要集中精力刻苦学习。
因为只有现在的低头,才会有将来的抬头。
向大自然的花花草草学习,以后的人生之路自然平坦开阔得多。
古人云:
“凡事豫则立,不豫则废”。
让我们为了将来的辉煌和灿烂,尽情地吮吸这无尽的雨露和甘霖吧!
作者依据观察的着力点,依次描绘了嫩草、春雨、迎春花、草地、荷花等景致,抓住了早春景致的特点,将春天不经意间君临人间的特色表现得非常出色,在描写春景的同时,作者时刻关照“大自然的准备”,进而联想到人的准备,得出“凡事豫则立,不豫则废”的结论。
本文题为“春天里的准备”,题眼在于“准备”字上,作者草草勾勒的早春景致图,的确给我们带来了早春清新的春意,沉浸在诗情画意之中,我们更增添了对春天的热爱的浓烈之情,也激发起我们的进取之心。
第十四章托物言志“志”“趣”相生
“托物言志”与“借景抒情”,其实质是一样的,都是对外物有所凭借,表现一定的思想。
只不过侧重点有所不同。
托物言志,又叫咏物言志或借物抒情。
它往往借助于花鸟虫鱼、山川日月、器物用具等,通过记叙、描写、抒情、议论来表达作者对时代、社会或人生的认识与理解。
作者在描摹客观世界的同时,也表达了主观情感。
写作时,或借助联想,或运用象征,找准客观世界与主观世界的内在联系点,把作者对生活的认识、理解或体会表现出来。
《茶花赋》《白杨礼赞》《荔枝蜜》《松树的风格》《井冈翠竹》《土地》等就是这类借物抒情的文章。
《茶花赋》从饱蕴春色的茶花写到祖国春光永驻;
从育花人的辛勤操劳写到祖国建设者的辛劳;
从茶花的含露乍开写到祖国无限美好的未来。
《白杨礼赞》是借西北高原上的白杨树来歌颂正直、质朴、坚韧、勤劳的北方农民,歌颂他们力求上进的精神。
《荔枝蜜》借蜜蜂来赞颂为新生活而不畏辛苦的建设者。
要写好这类文章,我们应注意以下几个方面。
用心观察,深入思考,领悟生活的道理。
托物言志类散文追求立意的新颖、深刻和贴切。
这就要求在动笔写作前深切地“体物”,培养感情,体会道理,使立意不局限于表层,捕捉住外在的“形”后,还要挖掘内在的“质”。
深切体物最重要的方面有两点:
第一要认真观察,善于观察。
自然界、社会生活的某些特点本身就有着耐人寻味、给人启发的东西,而这一切都要通过自己的观察才能了解到,也才能触发起自己的感悟。
第二,认真思考,善于思考,从时间、空间不同的角度作或正或反多侧面的比较分析,善于作由此及彼、由表及里的思考,形成自己的思想,否则很难有新颖、深刻而贴切的“志”。
袁鹰仔细观察、深入思考了井冈山的生活,对那里的一山一水、一草一木注满深情,便借助“竹”这一平常的景物表现了一种深沉的思想。
“血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。
竹叶烧了,还有竹枝;
竹枝断了,还有竹鞭;
竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。
”作家倾注了对竹子的感情、对井冈山生活的感情,表现了井冈山人具有坚贞不屈、顽强战斗精神的深刻思想。
找准“物”与“志”之间的内在聚焦点,使二者有机相融。
由自然景物想到社会生活,由平凡的事物想到深刻的哲理,联想是使文章内容丰富、立意深刻的桥梁。
借助联想把握好“意象描写”与“理念生发”之间的关系,是写好这类文章的关键。
托物言志类文章,“言志”与“托物”不能割裂游离、油水分离,二者在文中应水乳交融、浑然天成,要力避人为附会的斧凿之迹,思想不能架空游离于物外,随意引申、牵强附会是大忌。
比如有一位同学构思《桥墩》时,首先对桥墩这一“物”作如下分析:
桥墩托起桥梁,承载车辆,经受波浪袭击,默默无闻,不图虚名;
进而联想到生活中具有“桥墩”精神的人:
教师。
教师担负着培育后代的重任,把一批又一批的学生输送到知识的彼岸;
教师思想素质高,能为人师表,能经受各种考验;
教师业务素质高,能培养出“高徒”;
教师甘为人梯,不求名利,等等。
应该说,这样的构思是找准了“物”与“志”之间的“聚焦点”的。
针对同样的“物”可以抒写出感受迥然不同的文章。
面对大千世界,各人有各人的认识与理解,即使对同一事物同一事件。
也会感受有别。
这是因为“志”是作者的主观感受,是作者对生活的独特体验,受作者认识水平、审美情趣的制约,带有明显的个性色彩。
可见写作托物言志类记叙文过程中,情感引发与深切体物同样重要。
同是梅花,在志向难申的南宋爱国词人陆游眼里,它是个有骨气、不合污、内心愁苦且孤芳自赏的落魄者形象;
而在革命领袖毛泽东看来,它则是一个傲霜雪,战严寒,刚健俊美,坚毅不拔,对未来充满革命乐观主义豪情的战斗者形象。
同样是杜鹃鸟,在周瘦鹃笔下,“看它能帮助田家兴农事,食虫蠹,分明是一头益鸟。
它的啼声哀切,也许是出于至诚。
”在郭沫若笔下,“杜鹃是一种灰黑的鸟,毛羽并不美,它的习性专横而残忍”,“便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名的标本了。
“物”的客观与“志”的主观于此可见一斑。
以上讲解似乎比较抽象,请看下面一段文字便可很好地理解这个问题。
落花静静地躺在大地的怀抱,那么坦然,那么安宁。
火红的花瓣在雨水中浸得发胀,将黑黑的泥土染成一片绯色。
我第一次注意到石榴树的落花景象是这般壮丽,一种内在的美好情操震颤着我的心。
昨天,也许它还在枝头上为花蕊挡风遮雨,那艳丽的容貌,芬芳的呼吸,引来蜂蝶,传送花粉,孕育新生。
今天,新的生命开始生长了。
为了让果实得到更多的阳光和养料,它毫不留恋枝头的繁华,毫不夸耀自己的功绩,在斜风细雨中翩然飘落。
躺在地上,它还在翘望枝头,看到萌生的果实替代了它原来的位置,依然显示着生命的美好,它放心了,落而无憾。
它放心了,却没有忘记自己的归宿。
秋风秋雨中,它将自己和朴实的大地融为一体,又在准备滋养明年的花了。
今天,我们的国家如同这缀着晨露的石榴树,花果同枝,生机蓬勃。
每个人都应该是一朵花,该开时,尽心竭力地开,该落时,坦坦荡荡地落,无论是翘立枝头,还是俯身泥土,都不忘培育新生的使命。
这样,我们的事业就会新陈代谢,永葆青春的活力。
以上选段出自谢大光的《落花枝头》,文段托“花开花落”这一“物”,来言“人才培养和更替”之“志”。
“落红不是无情物,化作春泥更护花”,石榴花落一片红,正象征了老一辈的党政工作者、科技文化工作者在为新人的培养和扶植方面作出的贡献。
本文找准了景物与事理之间的内在联系,这种取譬与寄寓两者之间的联系,实际上是一种神似:
落花翩然飘落,新的花朵才会翘立枝头;
老的不退,新的上不了。
该上就上,该退就退,该让就让。
牵牛
程越
我家小院里有株牵牛,昨天,被风一欢,倒下来,枯死了。
我一点儿也不惋惜,心里甚至还有点儿高兴,因为我很讨厌它。
想当初,这株牵牛气势正盛,耀武扬威地盘绕在一枝青竹上吹喇叭的时候,连那叶儿们也都绿绿的,亮亮的,密密层层地拥在一起,远望去,仿佛一大匹鲜艳的绿缎子。
特别是在黎明,花丛周身缭绕着一层薄雾,如同进入了仙境。
又有几朵粉的牵牛花点缀其间,或开或翕,上面滚着几颗露珠,在朝阳下五光十色的,动人得很。
但是我很不喜欢它。
原先它只是一株瘦弱的小苗,没有成气候。
那时,它成天装出一副可怜巴巴的样子。
于是,凭着这副嘴脸,它欺骗了一株青竹,开始悄悄地向上长。
以后,牵牛便拼命向上爬,一边爬一边不停的抽枝长叶,扩充自己的地盘。
几星期后,它爬上了最顶端,地位稳固了,于是便置自己恩人的生命于不顾,更加疯狂地生长,粗壮的枝干紧紧掐着竹子的身体,密布的叶片挡住了每一丝温暖的阳光,发达的根须贪婪地抢着养料。
牵牛吃得脑满肠肥,而那株被它裹在里面的竹,却慢慢地枯黄,死去了。
可是,牵牛——这个贪婪的坏家伙忘了一点:
自己是靠竹子扶持的。
于是昨夜一阵好风,吹倒了逐日枯朽的竹子,也扯下了这可恶的牵牛。
当初害死竹子的时候,它大概没想到这一点吧?
生活当中的每一种现象,都有其本质,问题是要思索和联想,要有“穿透”精神。
牵牛熠熠动人,因为攀援了青竹。
这就很有一点儿“理趣”。
文章对自然现象的描写充分,因而它所蕴含的思想也就表现得自然而深刻。
昙花一现
小琦
在一些文艺书籍里,时常可以看到“昙花一现”这个成语。
昙花是什么样的,我没有见过。
它怎样“一现”,我就更不知晓了。
不过,从旁人的议论里,我隐约地知道昙花很美,可惜的是开的时间太短。
出于好奇心,我早早地就跟家里养了昙花的阿琴打了个赏花的招呼。
一个清风拂拂的夜晚,我正在家里温习功课,一阵敲门声伴着阿琴那欢快的话音一齐传来:
“小琦,昙花快开了,快去看吧。
”我心头一阵大喜,拉上阿琴就向她家跑去。
花盆被供在她家饭桌的中央。
花儿还没有完全开放,花瓣紧紧地拥抱着花蕊,像是怕人见到其中的什么奥秘。
“什么时候它才能完全开放呢?
”我抬起头问。
“一会儿,时间不长。
”阿琴答道。
我目不转睛地凝视着昙花,忽然觉得眼前的花瓣在一点一点地伸张、展开。
我还不大相信自己的眼睛,屏住呼吸又盯了一会儿,的确是在开放着。
稍不注意,它又好像开大了许多。
想不到这悬挂在宽阔的绿叶边缘的花儿,竟有如此大的潜在的力量,我感到很惊讶。
花儿在悄悄地开着,一点一点地……
花儿终于开到了它那最美丽的时刻。
直径半尺许的花朵,洁白的花瓣托着几丝淡黄的花蕊出现在我们面前。
它素朴、端庄。
虽美丽却不妖艳,虽昂首但不向天,那缱绻而依偎着花瓣的花蕊,像个刚出世的娃娃那样,分外惹人喜爱,轻轻地触一触它,似乎觉得它还认生地在颤颤闪躲,俯身下去,一股情幽的芳香沁人肺腑,顿觉周身一阵清爽。
第二天清晨,我去约阿琴上学,看到昙花已经完全闭合了。
问她可知昙花何时闭合的?
她摇了摇了头,“生如夏花之绚烂,,死如秋叶之静美”,阿琴轻轻地吟出了一句不知是从哪里得来的诗句。
我的心不禁一动,啊,这不正是昙花短暂的一生的写照吗?
我聚神注视着那已“死去”的昙花。
它安静地垂着头,但仍像初放时那样洁白、素朴、端庄。
它的一生虽然短暂,但它丝毫没有吝惜自己的精力,它为人们散出了它全部的芳香,给人以美的享受,给人以爱的情趣。
啊,这样短暂的一生,虽然被人称之为“一现”,而这样的“一现”又有何不好呢?
我想,在人
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