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4结构变化
二、人工染色仿沁色及鉴别---------------------------7
1人工染色工艺方法
2沁色与人工染色的鉴别
三、料色和沁色的辨析-------------------------------9
四、受沁过程分析(以凌家滩古玉为例)---------------10
五、沁色作伪工艺实验探索---------------------------11
1古玉白沁作伪
2酸浸泡处理软玉仿鸡骨白
六、结束语-------------------------------------------------------------------14
一、古玉沁色的成因和分类
沁色是指古玉器由于埋藏地下年代久远,受不同矿物质的化学渗入侵蚀而生的颜色和玉质结构的变化,地质上称其为次生蚀变,这些蚀变是在玉质较次的部位和绺裂部位发生的,特别好的玉不受或很少受到次生蚀变。
古玉的这种次生蚀变被业内人称之为“沁色”、“浸色”,也有称之为“土沁”。
对于古玉的沁色,历代都有学者进行过研究,桑行之指出:
“凡玉入土年久则地中水银沁入玉理,相邻之松香、石灰以及各种有色者皆随之浸淫于中,如下染缸,遇红则沾红色,遇绿即绿色,故入土而重出之玉,无有不沾染颜色者。
若无水银沁入,虽邻之颜色亦不能如玉中也。
”又说道:
“凡玉在土中,五百年体松受沁,千年质似石膏,二千年形如朽骨,三千年烂为石灰,六千年不出世则烂为泥矣!
如果三代以上旧玉,体已朽烂,其质松软,指爪亦能掐落(名曰老三代)。
其秦汉时旧玉质地虽已烂罗,玉性未尽,非刀不能削落。
其秦晋六朝旧玉,质地未松,其性尚坚偶有罗硬相间者,系南土中出土之物也。
至唐宋时旧玉,质地全在,坚硬如故,唯水银间有沁入玉中耳。
”
在《玉纪》中,提出了玉色的“九色”、“十三彩”之说。
九色是指玉本身的颜色,为玄、蓝、青、绿、黄、赤、紫、黑、白九种,颜色划分的标准是:
“玄如澄水,蓝如靛末,青如鲜苔,绿如翠羽,黄如蒸栗,赤如丹砂,紫如凝血,黑如墨光,白如割肪。
”还记有染玉作伪之法三种:
老提油,新提油,灰提油。
在明代洪武朝曹昭的《格古要论》中,将沁色分为血沁色和土沁。
“有红如血的谓之血玉,古人又谓之尸古,最佳。
”。
并认为玉受沁而红是由于尸血的侵蚀而产生的。
“常见菜玉边环上俨然黄土一重,并洗不去,此土古也。
”说的是,青绿色的玉质玉面上有黄色受沁,有一定厚度,并不深,可以见到玉色和血沁色两种颜色。
明代高濂在《燕闲清赏笺》中说:
“至其古玉,传世者少,尸侵,似难伪造。
凡古玉上有血沁,色红如血,有黑锈如漆,做法典雅,摩弄圆滑,谓之尸古,如上蔽黄土,笼罩浮,坚不可破,谓之土古。
旧见一玉,半裹青绿,此必墓中与铜器相杂,染铜色乃尔。
”并提出沁色的血沁、尸古、土古、铜沁几方面的特征。
明朝的屠隆在《文房器具笺》中记述:
“有三代玉方池,内外土锈,血浸四裹,不知何用。
”“有玉蟾蜍,其背斑点如洒墨,同玳瑁,无黄晕。
”[5]并指出,这些特征都主要集中在土锈、血浸、尸古、铜沁、黑漆古等几方面。
由古籍研究可以看出,玉受沁是由于受矿物质的侵蚀作用,在一定时间并在土质环境的影响下出现的玉质、玉色的变化。
而沁色的主要成因又千差万别,合起来看,古玉受沁主要有以下几大类:
(1)血沁——曾被入葬,同尸体相关的古玉在埋藏过程中受到了尸血的侵蚀而产生了外表的颜色变化,亦称“尸古”。
(2)土沁——玉器与墓中的铜器相杂,而染铜色。
(3)水银沁——玉面上如同洒墨,沁色漆黑。
即古人所认为黑漆古。
(4)水沁——玉器上的一种白色沁,呈白雾状,点点片片,或沁于表皮,或沁于玉质之中,呈鸡骨白色,也称石灰沁。
沁色的成因比较复杂,牵涉到的因素很多,如地土、温度、湿度、相邻物体的侵蚀等,目前从科学层面研究得还不多,解释尚不尽完善,有待于今后更进一步的探讨,以匡正前人之误,从而廓清笼罩其上的迷雾。
玉器的沁色主要是由于玉质受沁环境决定,因此,在漫长的历史时期下,不同地域和埋玉情况下,受沁后的玉石千姿万态,很难以一定的名称去定义。
通过对各种受沁古玉的归类划分,可将沁色颜色分为:
(1)黑色。
有陈墨黑、纯漆黑、金貂须、黑漆古。
(称“老广东”)
(2)白色。
有鸡骨白、象牙白、糙米白、梨花白、荔枝白。
(3)红色。
有朱砂红、鹤顶红、石榴红、洒朱红、老土大红。
(4)黄色。
有蜜蜡黄、秋葵黄、黄香黄、象牙黄、老土黄、洒金黄、老泔黄。
(5)绿色。
有鹦哥绿、松花绿、春波绿、铜沁绿。
(6)青色。
有熊胆青、铁莲青、瑕子青、皮蛋青、竹叶青。
(7)紫色。
有茄皮紫、医瓣紫、紫檀紫、灵芝紫。
民国时,诸城人刘大同著《古玉辨》,对《玉纪》、《玉纪补》中的沁色名称又做了进一步的阐述发挥:
“此外,杂色尤多:
红有鹤顶红、人参朵、朱砂片、胭脂斑、鸡血红,黑有乌云片、淡墨光、黑漆古、金貂须、美人髻,紫有茄皮紫、玫瑰紫、羊肝紫、紫檀紫、紫灵芝,青有铁莲青、竹叶青、虾子青、熊胆青,绿有松花绿、苹果绿、蕉叶绿、瓜皮绿、鹦鹉绿,黄有蜜腊黄、米色黄、鸡蛋黄、秋葵黄、栗子黄、老酒黄、黄花黄、黄杨黄,白有鸡骨白、象牙白、鱼骨白、糙米白、鱼肚白、梨花白、雪花白,又有梨皮、橘皮、象皮、骆驼皮、黑蚓迹、鱼子斑、鱼脑冻、蚂蚁脚、鹅眉黛、牛毛纹、鹧鸪斑、蛤蟆皮、荔枝核、冬瓜嚢、烂豆豉、石榴子、碎瓷纹、槟榔纹、洒珠点、古铜色、细罗纹、银灰色、瓦灰色、冰糖块、雨过天青、梅花数点、长虹贯日、太白经天、金星绕月、玉带缠腰、红日东升、秋葵西向、孤雁宿滩、苍龙浴海、桃花流水、银湾浮萍等名。
”不但名称更多,还出现不少用来形容比喻的诗意般辞藻。
一般古玉的自然沁色都有较好的层次感,受沁时由外向里,或从边棱开始,或者从断裂的地方开始,再不就是从结构松软的地方开始受沁,然后慢慢进入肌理。
但随着地理环境不同,以及埋玉土壤的土质不同,玉器受沁也不同。
土质可分为北土、东土、南土、西土,北土、西土干燥,玉器蚀斑较少,东土、南土盐份较重,蚀斑、蛀孔、变质也较大。
地区的差别也导致水沁和非水沁的区别,水沁是玉器上的一种白色沁,这种沁色主要出现于江苏、浙江、江西、广东等地出土的古代玉器之上。
江苏地区玉器上的水沁多数呈白雾状,浙江地区似乎较江苏地区水沁颜色更重,江西最重。
比如广东西汉南越王墓出土的玉器,一部分有严重的水沁,呈鸡骨白色。
一般受沁的出土古玉还有蚀斑、蛀孔、质变、沁痕等现象,如:
(1)蚀斑。
是在墓穴中自然形成大小不一且不规矩的凹陷状。
(2)蛀孔。
蛀孔外面一个小圆孔,孔内则是有较大的空洞,其形大多呈圆点状或不规则状,状如水果被虫子钻出的洞。
(3)质变。
是玉质本身的变化,变化的强弱程度因受到温度、潮湿、墓穴中氧份多少等因素的影响而不同。
(4)沁痕。
是沁色的纹路走向,呈线状的一般有凹陷现象,呈片状的以不规则向四周扩散。
二、人工染色仿沁色及鉴别
人工染色是在玉器的表面或沿晶粒间及裂隙处加染颜色,以达到改色的目的。
玉器的人工染色作为玉器制造的一大工艺,战国时期就已出现。
自宋代开始,人工染色逐渐演变为一种玉器作旧仿古的重要手段。
从宋代至清代,历时近千年,技术日臻完善,方法多种多样,加上染色和土沁的结合,有些极难辨别。
从传世玉器中看,较多的人工染色方法有以下几种。
(1)烤色
烤色技术主要用于仿制古玉和掩饰瑕绺两个方面。
仿古玉烤色是为了仿制土沁。
在汉代和元代玉器上,常常带有黄赭色斑片,因而清代宫廷仿古的烤色主要用于仿汉代玉器和仿元代玉器。
经过烤色的仿古玉,如果在雕工、造型上无明显破绽,不了解清代烤色技术的人是很难正确鉴别的,往往会认为玉上的颜色是真正的沁色。
清代玉器常常有黄色、黑色的斑点、斑片、斑块,最初被认为是玉皮(玉璞之皮),也叫“皮子”,后来发现这些黄、黑色“皮子”总是出现在玉的绺缝和瑕斑处,尤其是该处玉质明显劣于其它部位,这不是玉皮,而是人工烤色。
这种烤色同仿古玉上的烤色是一致的,文物商店的同行称“烤皮子”。
(2)血沁玉
曾有人认为玉上的红色沁色是由于尸血的侵蚀造成的,因而谓之“血玉”或“尸古”。
在古玩界中,有关玉受血沁而变红的说法流传甚广,似成定论,但从考古发掘中得到的玉器,多见铁锈色的沁色,几乎没有带红色血沁的,因此,传世玉器的血沁很可能是后人染色的。
清末的刘大同在《古玉辨》中详尽地记述了古玉的作伪,“伪造古玉之法,虹光之草,似茜草,出西宁深山中,汗能染玉,再加脑沙少许,燃以竹枝烤之,红光自出,此法名曰老提油,今已不多见矣。
新提油之法,用乌木屑煨之,色即黑,用红木屑煨之,色即红,今玉工伪造多用此法。
”因此,传世玉中的血沁很可能与“虹光草”有关。
由于血沁染色的玉器在明初就已出现,因此传世血沁玉部分应属明代或更早的玉器。
(3)火烧玉
用火烧烤玉器,使玉器受热而变为白色,如鸡骨白色,称为“伪石灰古”、“仿鸡骨白”。
目前流传较多的仿良渚玉器即用此法。
(4)琥珀玉
琥珀是古代松柏树脂的化石,颜色为淡黄至暗褐色,它具有受热融化并可加入染色剂的特性。
琥珀玉以琥珀为染色颜料,将其涂入玉质原有绺缝中;
或用金钢钻在玉上刻划出斑点,在斑坑填入琥珀质染料,再用温火烧烤。
(5)叩锈
将玉器用铁屑拌匀加热,然后用热醋淬浸,十几天后埋入地下。
数月后取出,玉器表面会出现桔皮纹,纹中锈如铁红色并且有土斑,如同古玉。
因这是乾隆时由无锡的阿叩所传,故称为“叩锈”。
另外还有“腻子色”、“硇提法上色”等许多染色的方法,但其基本原理都是人为地使用各种原料,采用不同的方法让颜色渗入玉器,有的还将玉器埋入地下,使染色更深入,更稳定。
沁色玉在考古出土玉中常见。
由于沁色是玉器入土后经长时间的风化侵蚀,铁、锰氧化物缓慢地渗入,因而沁入的颜色与玉的原色衔接自然,不仅渗入玉器表皮,往往还渗入玉器的皮层深处,或者玉的全部。
沁色玉器无论雕刻层次深浅和线条凹凸变化,其沁色均匀,即雕刻突出而有沁色,低凹面也有相同的沁色。
但同一玉器因所埋土质中不同物质的侵蚀,会有不同颜色的沁色,沁色玉器表面往往有细微的质地上的腐蚀瘢痕和土斑,有的瘢痕较大、较深,甚至破坏原有的雕刻纹饰。
染色玉在传世中常见,往往表现在仿出土古玉和仿带皮玉两个方面。
由于人工染色采用速成法,故所染之色往往与玉本色衔接不自然,染色于玉表皮或玉纹理中。
有的因加热而致玉纹理分支延伸,染色渗入纹理里看似网络状,这在岫岩玉中多见。
同一玉器的染色大多只表现出一种颜色,仅深浅会有些变化。
烤色的色泽一般过于桔黄或过于乌黑,表面发亮。
烤色遇绺缝就沁入其中,表现为外部黄色或黑色,与之对应的内部也有黄色或黑色,因此可以鉴别这绝非皮子。
烤色往往着色于玉器的个别侧面,并且烤色于雕刻突出的平面,而雕刻的深凹部则难以烤上颜色,因此也可以鉴别这不是土沁。
血沁最容易沿玉质绺缝、纹理沁入,因而仔细鉴别(放大镜下)带血沁的玉器红色不一,深色往往呈线状、脉络状、网状的走势和分布。
火烧玉因加热所致,玉器表面有火烧的细裂纹,加热过度会有较深的粗裂,质地显得疏松。
白色有的发灰,有的发黄,有的玉质中会有未烧透的点点瑕疵。
由于沁色玉的色泽自然美观,变幻多样,在古玉器中甚为稀罕,具有较高身价;
而染色玉则是刻意模仿沁色玉,籍以抬高身价。
因此,鉴别玉器的沁色与染色是玉器断代和估价的重要依据。
三、料色和沁色的辨析
1料色
玉器的料色指被加工成器前玉料本身具有的颜色。
和田玉矿的产出状态分山料、山流水、籽料,从原生矿床中开采出的玉料叫山料。
山料的颜色有白色、青色、黄色、棕色和黑色,分别被命名为白玉、青玉、黄玉、糖玉和墨玉。
除上述单色玉料外,和田玉还有由糖玉和青玉、墨玉和青玉组成的双色玉料。
另外,在原生玉石矿体的裂隙附近还能发现由次生氧化作用形成的带皮色的山料。
仔料产于河床中,外形多为卵圆形,根据其颜色的不同分别称为白仔玉、青仔玉和墨仔玉等。
仔玉形成于外生氧化环境中,在这种环境下,和田玉中Fe和Mn的化合物由于被氧化而分别在仔玉的外表形成红色的赤铁矿、褐色的褐铁矿和黑色的氧化锰薄膜(俗称沙漠漆),从而形成文献中常说的红皮子、黄皮籽料和黑皮子仔玉。
相比山料而言,显然仔玉外表的颜色更丰富多彩。
2沁色
出土玉器大多有沁。
杨伯达先生对玉器的沁色有明确的定义:
沁色指玉器在埋藏条件下受周围多种矿物质、有机质、水分、湿度等的影响而附着在玉器上的染色。
宋代著录曾有沁字,但无书传世。
明初曹昭的《格古要论》已注意到沁色,指出玉分为血玉、尸古、黑漆古、土古的颜色。
明清许多关于玉器的文献中均提到玉沁。
清代陈性在《玉记》中更把玉沁分为多种颜色,总名“十三彩”。
从实物资料看,古玉器沁色中确实有带有上述颜色的作品,常见的有土黄色(土沁)、白色(水沁)、锈红色(铁沁)、绿色(铜沁)等沁色。
沁色是鉴别出土古玉器的主要标志。
3鉴别及实例分析
料色的形成在玉料被雕琢成器之前,而沁色是在玉料成器之后因埋藏与周围介质发生作用而在玉器上产生的后生色。
显然,玉器的料色一定会被玉器上的雕琢纹饰切割,并与其它颜色部分被同等程度地抛光。
左图为一件江西省南城县明代墓葬出土的佩饰玉器,长5.3cm,宽3.3cm,高4.2cm。
该玉器上的褐色部分和黄色部分(箭头所指①②③)并非沁色,一是因其被抛光;
二是其被加工纹饰的阴刻线切割,也就是说它们是在玉器成器之前即已存在的料色。
该玉件由白玉和糖玉构成的双色玉料雕琢而成,糖色部分的抛光程度与其它部分的相同,且被阴刻线切割,所以认为,该玉件的糖色部分是料色而非沁色。
左图为一件陕西省长安县茅坡村西汉墓葬出土的谷纹玉璧,直径为14cm,孔径为4cm,厚0.4cm。
该玉璧由墨玉和白玉组成的双色玉料雕琢而成,黑色部分(墨玉)与白色部分(白玉)均被抛光,抛光程度相同,且被谷纹阴刻线切割,所以认为该玉璧的黑色部分为料色而非沁色。
沁色由于其形成的时间晚于玉器上雕琢纹饰的时间,应充填附着在玉器的纹饰及抛光面上,并随着玉器受沁程度的增强而破坏玉器的雕琢纹饰和抛光程度。
左图为一件陕西省凤翔南指挥村秦公1号墓春秋墓葬中出土的玉璜,长11.5cm,宽3.5cm,厚0.5cm。
该玉璜中的赭色部分覆盖于玉器的表面,箭头所指部分的血沁已将其表面抛光面破坏,充填于玉器上的阴刻线中,所以认为赭色部分为玉器的沁色。
左图为一件江苏省扬州市邗江甘泉军庄东汉春秋墓葬中出土的白玉璜,长8.9cm,宽2.6cm。
该玉器的白色部分(箭头所示)破坏了玉器表面的抛光程度,使其表面的部分阴刻线纹饰模糊不清,所以认为白色部分为玉器的沁色(鸡骨白沁)。
沁色是鉴别出土古玉器的主要标志,正确鉴别出土古玉器的沁色和料色具有重要意义。
两种颜色的判别依据在于:
沁色形成于玉器成器之后,其色充填附着于玉器的表面及纹饰之上,并可能侵蚀其纹饰和表面;
而料色则形成于玉器成器之前,其色应被玉器上的雕琢纹饰切割且抛光程度与其它地方的相同。
四、受沁过程分析(以凌家滩古玉为例)
凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇西南约10km处,是一处距今约5560至5290年的新石器晚期遗址。
许多呈现鸡骨白外观的古玉,其物理性质在埋藏过程中发生了很大变化,表现为:
颜色发白、透明度和硬度降低、孔隙度较大、具吸水性、表面具粘手感等。
这些现象在许多新石器时代遗址出土的古玉中普遍存在,因此,研究和解释这些现象具有非常重要的意义。
为此,选择具有上述典型特征的古玉,进行了物相组成、显微结构等
方面的研究,以期揭示古玉埋藏后的受沁过程。
经过科学人员实验表明:
凌家滩古玉在入土埋藏后先后经历了风化淋滤和渗透胶结两个阶段。
在风化淋滤阶段中,古玉内部的孔隙度逐渐增大,晶体之间逐渐失去了粘结力,导致了玉质疏松、硬度下降、透明度下降、颜色发白、吸水性增加等一系列变化;
在渗透胶结阶段,由于上覆土壤也经历了风化作用,土壤中残留含Al、Si质溶液逐渐向结构疏松的古玉中渗透,并相互结合形成高岭石,填补了古玉内部的部分晶间孔隙,从而使致密度增加,硬度也随之有所增大。
由这种渗透作用是由表及里的,所以出现了“外实内松”的现象。
而表面具粘手感手触之后留下指纹印迹的现象则与高岭石在古玉表面的富集有关
五、沁色作伪工艺实验探索
为了验证现代常用的古玉白沁作伪方法的可行性,对市场上常见的作伪方法进行了验证实验,得到了作伪效果最佳的实验方法,为鉴定古玉白沁提供一定的理论依据,并初步探讨了古玉白沁的成因。
实验以闪石玉和蛇纹石玉为原料,采用酸处理、碱处理和热处理等方法分别对样品进行了实验研究。
结果表明,采用氢氟酸溅洒法和蜡封斑沁法可达到白色斑沁的效果,采用碱处理法伪作沁色的效果不明显,采用高温热处理方法的效果较理想。
对比伪作玉器样品与真品古玉的白沁特征发现,酸处理样品的表面可见均匀分布的蚀坑;
碱处理样品有似霜状白沁浮于其表面;
热处理样品的表面局部存在火烧裂痕,加热至1000摄氏度时稳定物相为辉石类矿物。
(1)在室温下,采用体积比为1:
1的分析纯硫酸与去离子水的溶液浸泡样品168h,蛇纹石玉样品受H2SO4溶液的侵蚀程度较闪石玉样品的明显,可达到仿白沁效果;
采用分析纯HF酸溅洒法和蜡封斑沁法浸泡蛇纹石玉样品1h或浓度为分析纯HF与去离子水的体积比为1:
10的HF溶液浸泡蛇纹石玉样品1~3h可达到斑状白沁的效果。
利蛇纹石经HF腐蚀后其结构发生了很大变化,产物主要为Mg,Fe和Ni的氟化物、SiO2和某些非晶质成分。
(2)采用饱和NaOH和去离子水对蛇纹石玉和闪石玉样品进行预处理,再用CaO将其包裹48h,该方法处理的白化效果不明显,其中闪石玉样品有极薄且附着能力不强的白化层覆于其上,两种预处理方法无明显差别,说明市场上用碱处理作伪古玉白沁的可能性较小。
(3)热处理蛇纹石玉和闪石玉样品可达到作伪古玉白沁的效果,其中在800e时闪石玉样品作伪轻度白沁的效果较好;
在1000e时蛇纹石玉和闪石玉样品的效果相近,适合作伪深度白化的古玉。
(4)对比真品古玉的白沁特征发现,酸处理样品的表面有均匀分布的蚀坑;
碱处理样品的效果较不明显,白沁似霜状浮于其表面;
热处理样品的表面局部可见火烧裂痕,加热至1000e时稳定物相为辉石类矿物。
对古玉沁色成因的记载可追溯至清代刘大同的地火说。
通过对古玉白沁作伪方法的实验研究发现:
(1)包括HF在内的酸处理可使古玉达到仿白沁效果,因此,若经考证出土古玉产地土壤中确有酸类物质存在,则土中酸蚀说的成因成立;
(2)碱处理仅有微弱白化现象,白沁效果不明显,但由于古玉埋藏时间较长,存在更深一步白化的可能性,故碱环境说也可能成立;
(3)热处理达到仿白沁效果使其矿物组成发生改变,而出土闪石玉白沁部分及其内部玉质的成分仍为透闪石,因此,地火说和火烧说的正确性值得怀疑;
对于古玉受沁过程中所经历的风化淋滤阶段和渗透胶结阶段可导致其物理性质发生变化、从而造成古玉“外实内松”的现象,在笔者采用酸、碱和热处理实验中均未出现,因此,可将其作为真品古玉区别于常见伪作玉器的鉴定特征之一
(1)不同系列酸性溶液对样品白化程度的影响
采用HNO3系列、HCl系列和HF系列酸性溶液浸泡处理样品,可以发现:
用HNO3系列溶液浸泡样品后,其白化现象不明显,整体透明度增加且泛白,原白色物质处理后更明显;
用HCl系列溶液浸泡样品后,其白化现象不明显,透明度增加,其白色物质处白色更加
明显;
用HF系列溶液浸泡样品后,其白化现象明显,表面出现不同程度的侵蚀层,
分布较疏松,有部分未完全侵蚀的凸起状物质。
综上,用HCl系列和HNO3系列溶液处理样品前、后其白化现象不明显;
用HF系列溶液处理样品后其现象明显。
用HF系列溶液浸泡对样品/白化0程度的影响较大。
(2)不同酸性溶液组合对样品白化程度的影响
在实验中发现,用HF系列溶液浸泡处理样品后其表面的白化程度如疏松、粗糙程度依据其酸组合的不同而不同。
用HCl+HF+H2O混合溶液浸泡处理样品168h后,可见其致密平坦的白色侵蚀层和一些凸起的小颗粒;
用HF+H2SO4+HNO3+H2O混合溶液浸泡处理样品168h,可见白色且致密平坦的侵蚀层;
用HF+H2SO4+H2O混合溶液浸泡处理样品168h,可见其表面有白色侵蚀层但不平整,虽凸凹不平但结构依然致密;
用HF+H2O混合溶液浸泡处理样品168h,侵蚀现象强烈,样品表面侵蚀层毛糙,明显可见一些未完全侵蚀的凸起颗粒。
鉴此认为,不同的HF系列溶液组合对样品白化程度的影响不同。
(3)矿物学特征
从3个系列26组酸性溶液浸泡处理样品的实验结果可以看出,用HF酸性溶液处理样品,样品具有不同程度的白化现象。
为了进一步分析,采用偏光显微镜对用HF和HNO3系列溶液浸泡处理的样品与市场上的样品进行了观察与比对。
在偏光显微镜下观察,实验样品的边缘均出现了干涉色的变化,即透闪石由原先具有光学性质的晶体变为不具任何光学特征的物质,故推测软玉样品的结构已遭到破坏。
结合肉眼观察,笔者认为,当侵蚀层的厚度达到0.01mm时,样品才能肉眼观察到明显的白化现象
六、结束语
古玉上的沁色绚丽缤纷,变化多端,具有一定的文化意趣和欣赏
价值,也是鉴定古玉的一个要素。
但如唯沁色论,视无沁之玉器价值低下,或
将沁色作为鉴定古玉的唯一要素,则有失偏颇,不是古玉收藏和鉴赏的正确取
向。
古玉鉴定比较可行的方法应该是将器物的形制、纹样、工艺、玉质等综合起来考察,不要偏废,依据科学出土的标准器或参考相同时代其他器物,进行分析
研究,最后方能得出合乎客观实际的合理结论。
目前,考古界和玉石界对古玉器沁色的研究依然很薄弱,在作伪沁色的鉴别、沁色具体的地质和化学成因、人工沁色具体工艺实验等方面需要继续研究探讨。
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