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武凭着自己的权威,明察暗访,终于得知法明和尚竟在嵩县。
她找了一个借叫便到嵩县法华寺来降香。
全幅婪驾仪仗,浩浩荡荡,离了长安,来到嵩县,把鉴驾停在阎庄一带。
后来,阎庄盖起房屋,成了村庄,因武则天曾在这里放过鉴驾,起名"
签驾镇"
。
以后蔡驾镇、古垛庄等五村合并为阎庄。
且说,武则天到法华寺降香,待到夜深人静,武则天传渝法明晋见。
二人见面,诉说别情,另有一番绸谬,这里不再细说。
且说次日,法明和尚领着武则天游山玩水进了九女沟。
这九女沟是九天仙女洗澡的地方,清泉细流,香飘四溢。
武则天刚下水洗澡,谁知刮来一阵风,把她的裹脚布吹跑了。
侍女们追一阵,风刮一阵,裹脚布落过的地方,今还留下许多白条子。
武则天洗完澡,顿觉身上清爽,一心要登山而望。
法明和尚说:
山陡路滑,你就别上了。
武则天游兴正浓,更欲逞强,要和法明比试比试,看谁先上去。
经过一片酸枣林,枣刺的钩挂住了武则天的裙子,干着急过不去。
武则天气急地说:
何胜你这枣刺没有钩!
人们都说皇上是金口玉言,经武则天这么一说,这一片枣刺果然脱钩。
直到如今,这一带的枣刺还是没有钩。
武则天鹏到半山腰,累得满头大汗,气喘吁吁,坐下来休息,侍女们说:
你的裙子破了。
武则天便叫侍女取来针线将裙子补好。
因为武则天在这里补过裙子,所以这个地方就叫"
补裙摺"
武则天登上山顶,汗流满面,头发也乱了,就叫侍女端水来洗,重新梳洗打扮,后来这里就叫"
梳妆台"
武则天和法碉和尚坐在山上看风景,往东看到龙门、洛阳;
往南看到九皋、陆浑;
往北看到烯函大道;
往西一看崇山峻岭,深谷幽窒,森林茂密,山花烂馒。
武则天高兴极了,顺手抓起脂粉往山上撒了起来,一一时间,酉岩山顶一片银白,好象下了一场雪。
武则天问法明和尚:
这山叫什么名字芦法明说:
叫西岩山。
武则天说:
我千里迢迢来寻你,今日一见不知何时才能相会,这山就叫思远山吧!
后来,西岩山果然改名叫"
思远山"
了。
2-七峰叠翠
相传,远古的时候,龙门以内便是"
五洋江"
,陆浑以上也是一片汪洋。
老天又下了七七四十九天大雨,人几乎都淹死完了。
幸好伏牛山上还剩下兄妹两个。
兄妹二人相依为命,采野果,挖野菜,免强度日。
日子一天天过去,兄妹两个都长成二十几岁的大人,心思也一天天多起来。
他们想:
这方土地这么大,只有我们两个人,再过几十年,我们都老死了,岂不断了人烟?
有一天晚上,他们两个同时都做了一个梦,梦见老天爷要他俩结婚。
兄妹怎么能结婚呢?
他
们两个都羞得满脸通红。
第二天,兄妹两个见了面,都红着脸,羞答答的,你看我一眼,我看你一眼,谁都没啥说,又各自分开去采野果了。
又隔了几天,他们又都做了一个梦,还是老天爷催他们结婚。
真奇怪,哥哥见了妹妹,张了张嘴,话没有说出口,脸先红了;
妹妹见了哥哥,脸红得象朵花,几次张口,也说不出话来。
哥哥间妹妹:
妹妹,你有什么话要说吗?
妹妹说:
俺有句话想问问你,可不知怎么,话到了喉咙口就是说不出来。
哥哥说:
俺也有句话想问问你,就是张不开嘴。
兄妹两个沉默了好一会儿,各自叹了一口气,都说:
我做了一个梦,真奇怪,老天爷非让咱俩结婚不可?
你说怎么办?
兄妹俩说完,又都红着脸低下头,不言声了。
咱俩结婚看来是天意,这样吧,咱俩各扛一扇晃磨,你上北山,我上南山,我喊一声,咱同时往下滚。
若是两扇磨子合在一起,咱俩就结婚。
若是两扇磨子合不起来,说明咱俩无缘,各自外出逃命。
这样也好,也只有听天由命了。
第二天,妹妹扛着晃磨上了北山,哥哥扛着晃磨上了南山。
正当午时,哥哥喊了一声:
放!
两扇晃磨轴轴辗辗从山上滚了下来,滚到了陆浑口晃磨不偏不斜合了起来。
兄妹二人跑去一看,都说这是"
天作之合"
兄妹二人当即结为夫妻,开荒种地,生儿育女,人烟慢慢发展起来。
过了几十年,兄妹俩郡上了年纪,活也做不动了。
一天,妹妹爬上北山去看放晃磨的地方,怕以后忘了,就在山上插了几十株柏枝,表示纪念。
后来,这些柏枝都生根发叶,长成了大树,这个地方就叫"
叠翠山"
哥哥也爬到他放晃磨那个地方,为了表示纪念,就搬了些石头垒了七个石垛。
后来,这些石垛就变成了山峰,因为是七个山峰,就起名口U"
七峰山"
七峰山在南,叠翠山在北,遥遥相对。
嵩县人都说:
这是七峰对叠翠。
3-九皋鹤鸣
相传,殷纣王荒淫无道,整日里花天酒地,不理朝政。
轩辕坟里的狐狸精乘机钻了空子,变成美女姐姬迸人宫中,时时不离纺王左右。
殷纤王自从得了姐姬,更是鬼迷心窍,姐姬说什么他就听什么,连自己的结发妻子也挖了心肝。
纣王的儿子殷蚊,见父王这样惨无人道,知道江山难保,又见母亲被害,更加痛心疾首,乘夜逃出朝阁,四方云游。
这天,他来到九皋山,见这里伊水九折从山中溢出,风光秀丽,林木茂盛,山花锦簇,便登上山顶,但见山顶有洞,既避风又向阳,温暖如春,于是就在洞中住了下来。
却说太上老君李耳云游至此,他见殷蚊一个人在这里十分清苦,就住在洞中与他作伴,每天与他讲道论经,传播学业。
殷蚊受了李耳教导,学问大进,而且又吃了太上老君的金丹,身体十分康健。
一日,李耳见殷蚊学业有成,就对殷蚊说:
这是一块风水宝地,你哪里也不要去了,只在此山修炼,殷商马上完结,周朝就要兴起。
只要你熟读经书,潜心修炼,日后定成正果。
我今西去,留下金丹一颗,无事便罢,若要有事,吞下此丹,一喊便到。
说罢李耳骑青牛下山而去。
再说殷蚊在山上每日读经,潜心修炼,还经常下山来到民间,帮助百姓除灾秩病,做些善事。
四方百姓有什么疾苦也来求殷蚊帮忙,总是有求必应。
天旱了,殷蚊便行风落雨。
瘟疫流行,殷蚊便亲自采些草药撒于水中,百姓喝了此水,可以免灾栈病。
百姓对殷蚊十分感激。
不知过了多少年,伏牛山出了一只怪鸟。
此鸟九头,色赤,似鸭,九买皆鸣,常使伊水泛滥,淹没庄田。
此鸟路过谁家见人便啄,滴血成火,扑灭不下。
百姓们个个胆,法,人人害怕,都来求殷蚊帮忙。
殷蚊与九头鸟交战,『杀得天昏地暗,飞沙走石。
谁知那鸟诡计多端,眼看战不过殷蚊,便腾空而去,昼去夜来,残害百姓。
殷蚊见百姓受害,心中着急,便吞了金丹,站在山顶大呼一声,声闻于天,变作一只鹤,腾空追去。
再说,李耳在老君山,听见殷蚊呼救,忙骑了青牛,前来助战。
他摇动佛尘,一下子把九头鸟打落下来。
九头鸟被打死了,为民除了一大害。
然而殷蚊也变成了一只鹤,九皋山一带出了什么事,他都站在山顶呼叫。
后人为了纪念殷蚊,就在山顶盖了一座庙,名叫"
祖师庙"
殷蚊站着呼叫的地方也建起了"
鹤鸣观"
《诗经》上的"
鹤鸣于九皋,声闻于天"
便缘于此。
4-陆浑春晓
战国时期,因连年战乱,中原地带人烟稀少。
秦朝统一全国后,将西北敦煌一带的游民陆浑戎人迁到这里。
原来这里是荒草一片,并无人烟。
陆浑戎人迁来以后,这里便起名叫陆浑戎(中原汉人把西方的少数民族称作戎人)。
戎人喜欢养羊,家家户户都以放牧为生。
据说,现在迁居宜阳县的眉姓,便是戎人后代,仍然喜欢牧羊。
戎人里有个姑娘,名叫巴春,天天赶着羊群到陆浑岭上去放牧。
这一天,突然下起雨来,巴春无处避雨,跑进一间茅魔。
茅庸里住着一位少年,名叫义男,证在读书。
巴春进了茅魔见桌子上放着许多竹简,就问那少年:
这是什么东西芦义男说:
这是书。
吧春说:
有什么用处贸义男笑着说:
这书是叫人读哩!
读书有什么用处?
义男说:
读书使人增加知识,明辩事理,知书达理,以后可以作大事情。
吧春觉得这少年面善,说话和气,每天上山放羊,总要到这里听这位少年讲书。
有时也跟着他学几个字,一来二往,
两个人慢慢熟了,巴春从家里带些羊肉叫那少年吃,义男也用五谷杂粮做成模饭请巴春尝,有时巴春干脆住在山上跟着义男学种地,学写字,随着年龄增长,两人都产生了爱慕之心,谁也离不开谁。
这件事叫双方老人知道了。
巴春的父母把巴春锁在屋子里,不叫出门。
义男的父母也把他叫回家来,不许他上山读书。
因为汉人不许和戎人结亲,戎人的姑娘也不许嫁给汉人。
两个人数日不见,如隔三秋,哭得死去活来,寻死觅活。
双方老人无奈,只得相约到一处说合。
老人见两个孩子十分般配,也就同意了。
巴春和义男都很高兴。
他们又到陆浑岭茅草魔内相会,二人说定在"
打春"
这一天拜堂成亲。
这件事叫族长听说了。
汉人族长,召集全族人,把义男绑在桐堂,要他向祖宗认罪。
义男一定要娶巴春,族长说他不守族规,败坏族风,喝令众人活活把他打死。
戎人的族长,也把巴春锁在庙里,声言巴春若要嫁给汉人就要把她烧死。
到了"
这一天,巴春悄悄逃出庙院,上了陆浑岭,单等义男来,就可以拜堂成亲。
左等右等不见,心急如焚。
忽然听说义男被活活打死了,就在茅草淹内大哭一场,跑回村里,一共栽进井里淹死了。
巴春死后,井里生出一束迎春花,枝叶茂盛,伸出井外,每年到了"
这一天,必定开花,金光灿烂。
因为这柬花是"
这天开的,所以就叫"
迎春花"
之后,人们把巴春姑娘从井里打捞上来,采些迎春花,熬成药汤,灌进肚里,巴春姑娘喝了迎春花汤,慢慢又苏醒过来。
义男家的父母见巴春又活了,也采些迎春花,叫义男喝。
义男喝了迎春花汤,长出一口气,也复活了。
两人抱头大哭,双双搬到陆浑岭茅草魔去住,结为仇丽。
自此,汉、戎开始通婚。
因为迎春花"
这一天
5-曲里温泉
相传,伊尹学着尧舜的办法治理乡郡,篙县这一带的百姓安居乐业,歌舞升平。
人们都称伊尹为"
圣人"
,伊尹说什么,百姓听什么,伊尹叫怎么干,百姓就怎么干。
这下子,可惹恼了伏牛山里的病世魔王。
他苦思螟想,要给百姓降灾,给伊尹出点难题。
病世魔王念动咒语,把山申的毒蛇、麻蜂、地雷子、葫芦包全都赶下山来,见人就咬,遇畜便蛰,顿时,人们鼻青脸肿,奇痒难耐,挠搓不下。
牲畜在圈里长嘶低鸣,又踢又咬,闹得鸡飞狗跳,不得安卜丁。
人们都来寻伊尹,求他想个办法。
伊尹知道这是病世魔王在作怪。
他先叫百姓砍些青皮柳棍,与病世魔王交战。
青皮柳棍真厉害,打得病魔抱头鼠窜。
又派人去挖桑、假、糠根,再采些山菊花、连翘、二花、公英等熬汤服洗。
但是有病的人太多了,怎以办呢?
伊尹就派人在山凹里挖个大池,人们挖呀!
挖呀!
不一会儿大池里冒出一股青泉,晶莹剔透,温暖如汤。
伊尹把采来的草药树皮放大池内,人们争相下池沫浴。
说来也怪,凡下池洗过的人,身上不痒了,疥疮全好了,皮肤又白又嫩,个个容光焕发,人人喜气洋洋。
后来,人们又把牲畜牵来测洗,牲畜的病也全好了。
病魔治服了,身体健康了,人们又过上了好日子。
人们害怕病魔再来降灾,家家门坎上都别着一根青皮柳棍,病魔一见便不敢迸门。
第二年,伊尹叫人们在山凹里挖了三个大池,一个男池,一个女池,一个专门洗测牲畜。
不知隔了多少年,汤王来访伊尹时,伊尹跑到曲里藏起来。
汤王找不到p尹,见这里池水清沏,便解衣沫浴。
洗过后,浑身轻爽,精神大振。
听说这是伊尹挖的药池,随即竖起大母指说:
伊尹真神人也,吾不得他,誓不罢休。
因为这个水池,汤王曾来洗过澡,遂起名叫"
汤池"
汤池座落在曲里村,水温常年保持4s度以上,人们便又叫它"
曲里温泉"
6-源头活水
相传,有一年,天气大早,大坪岭上滴水皆无,禾苗枯黄,人渴得直喘粗气,再不弄点水来,人就要渴死了。
村里有个小伙子,名叫水娃,长得五大三粗,气力过人。
他想:
我就不信咱这岭上挖不出水来。
夜里他召集一群小伙子,在岭共上挖刨起来。
刨呀!
越挖越硬,地底下的土全是千的,连一点水星也没有,撅头下去只刨一个白茬,一锨铲不了一把土。
这可
怎么办呢?
水娃想了一个办法,叫姑娘们拿着碗、瓢、勺、盆到伊河去舀水,把舀来的水倒在坑内,接着再往下挖,一夜不中两夜,两夜不中三夜,整整挖了七七四十九夜。
小伙子们累得满头大汗,手上磨出血泡,姑娘们跑得腿肿脚疼。
这天夜里他们实在干不动了,就躺在坑内休息,不知不觉郡呼呼地睡着了。
夜里水娃做了一个梦,他梦见东海龙王来向他求情:
不是我不给你们下雨,是玉皇大帝不让我给你们下雨。
这坑下边是龙宫水库,龙宫水库是汇集各方之水的藏水宝地。
你们若是挖透水库,各方之水从这里溢出,玉帝是会怪罪的,那时我龙王就得吃不完兜着走。
水娃说:
你身为龙王管着那么多水,却叫俺这岭上早得一滴水也没有,庄稼早干了,人也渴死了,你也不管,却怕玉帝怪罪,我们这些小百姓什么也不怕,不怕玉帝,也不怕你龙王,我们只管往下挖,啥时挖透龙宫水库,我们就不缺水了。
他大呼一声:
兄弟姐妹们,起来挖,挖不到龙宫水库誓不罢休!
睡在坑内的小伙、姑娘都起来了,挥撅的挥撅,拿锨的拿锨,姑娘们端起盆盆罐罐,干了起来。
龙王一见势头不好,急忙逃回东海去了。
龙王逃回东海,连忙召集四海龙王及各河流的小龙王开会,把大坪人挖水的情况讲了一遍,最后说:
干脆,我们也来个瞒上不瞒下。
玉帝不叫降雨,我们各海各河都挤出点水从地下送到大坪岭上。
这样他们有了水吃,玉帝又不能降罪,你们说好不好芦四海龙王都说好。
于是确定今夜五更一齐送水。
再说水娃领着众人,挑灯夜战,一直干到五更。
忽听得鼓哪哪哗啦啦一片水声。
大家急忙跳上坑来看时,点见坑内四面八方一齐冒出水来,因为坑小水大,水在坑内直打旋,不一会儿水坑满了,水直往外流。
水娃急忙回村敲起铜锣,叫各家各户都出来开渠浇地。
众人听说有了水,一齐跑出来,端水的端水,开渠的开渠。
这一年,大坪一带水源充足,庄稼获得了好收成。
源头活水,取之不尽,用之不竭。
至到如今,源头舀出来的水还在碗内直打旋。
南宋哲学家、教育家朱嘉看了源头活水,还写下了一首诗:
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徊徘。
问渠哪得清如许?
为有源头活水来。
7-伊水秋声
相传,大禹治水,凿开崖口、陆浑、龙门三道闸,伊河畅通,再无水患,两岸良田千顷,人们种桑养蚕,安居乐业。
伊河南岸有个采桑女,名唤有苹氏。
此女长得花容月貌,身材苗条,而且心灵手巧,善良姻淑。
有一天晚上,她做了一个梦,一位老翁对她说:
桑园空桑树内有个孩子,由你抱养,抱住孩子只准往前走,不许朝后看,走够一百步便是你母子的安身处。
采桑女
醒后觉得溪饶。
第二天,阴云密布,雷鸣电闪,山风呼啸。
她独自一人来到桑园,果然听到婴儿哭声,她顺着哭声去找,一颗老桑树洞内放着一个刚出生的婴弦,二话没说,抱上就走,那婴孩见有人抱,停了哭声,乖乖地在她怀里睡着了。
采桑女低头看那孩子天庭饱满,地阁方园,心想:
这是谁家的婴儿?
我今抱去,后面是否有人追赶?
回头一望,可不好了,顿时大雨倾盆,伊河猛涨,洪水涌来,把她母子吞大水中,紧急之中,采桑女急忙抓住一个木盆,顺水而下,怀中婴儿又哇哇大哭起来,谁知这孩子异于常儿哭声,"
呜哩哇啦"
象弹琴一般,叮叮咯咯犹如f军万马向前奔腾,两岸皆闻。
过了龙门,到达洛阳伊河与洛河交汇处,才把他母子滩了出来。
采桑女顾不得许多,抱了孩子翻山越岭,回到篙县。
可是村庄已被洪水冲毁,方园几十里绝无人烟,采桑女无法,『好将孩子抱进洛沟住进一座山洞,千方百计总算把孩子养抚成人。
也是采桑女有福,孩子长大以后,取名叫伊尹,聪颖过人,做了殷商宰相,采桑女也被召入宫中。
因为伊尹生于空桑洞中,又有有苹氏抱养,所以商朝的时候,篙县这块地方就叫"
有宰之野"
,又名"
空桑"
伊尹在伊河中从高县哭到洛阳,以后每年秋天,人们还能听到伊河内叮咯锤粥之音,这就是"
伊河秋声"
据说,自打建了陆浑水库,伊河秋声再也没人听到了。
8-三涂雾雨
大禹治水,流传千古,家喻户晓,而大禹娶妻涂山女的却知者甚少。
《尚书•皋陶漠》和司马迁的《史记•夏本纪》中都有记载:
相传,大禹的父亲名叫鲸,受舜王之命去治水。
鲸带领大伙见水口就堵,结果申原地区一片汪洋,老百姓唾死无数。
舜王见状,大怒,立刻把鲸绑缚斩首。
大禹继承父亲末完成的治水事业,总结父亲治水失败的教训,在治水上采用"
疏"
的办法。
大禹来到龙门向南望,全是一片汪洋,就命人把龙门口凿开。
打开龙门口,放出五洋江"
,陆浑以下成了一片肥沃的平地。
大家都说这办法好,接着又凿开陆浑口,嵩县一带又成了"
粮仓"
禹越干越有劲,带领人马来到崖口,自己住在山涂一带的山上,每天带人凿石开山。
禹太累了,每天回家还得自己做饭。
有一天,他回家一看,饭已经做熟了,他端起来就吃,后来一连几天,每次回家都有热气蒸蒸的现成饭。
禹觉得很奇怪。
这一天,他提前回家一看,见一个姑娘,如花似玉,手脚麻利,正在烧火做饭。
那姑娘见禹回来躲藏不及,二人碰了个照面,于是就攀谈起来。
原来,姑娘就住在山涂村,人称山涂姑娘,父亲也跟着禹在此凿石开山,她一个人在家,见禹每天回来自己做饭,十分辛苦,出于对英雄的崇拜,就自动来替禹做饭。
禹见她心灵手巧,又十分贤惠,就有心要她为妻。
此事累报舜王,舜王应允,禹和山涂姑娘就喜结良缘。
成亲后,禹仍然带领众人治水,一晃一年过去了,山涂姑娘生了个儿子起名叫启。
孩子满月那天,禹召集治水大军在崖口山下召开誓师大会,总结了治水经验,然后就带领人马浩浩荡荡向黄河三峡进发。
禹又在三门峡治水十三年,"
三过家门而不入"
禹治水有功,被舜选为继承人,舜死后,禹担任了联盟部落的领袖,铸造九鼎,以安天下。
三涂即嵩县的三涂山,大禹治水在嵩县喜结良缘,娶涂山女为妻,便成了一段美谈。
2009-12-19
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