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武则天工于心计,心狠手辣,兼涉文史。
33岁才产下长女,据《资治通鉴》记载:
武则天的长女出生后才一月之际,王皇后来看过她的女儿之后,她就亲手把女儿给掐死,并嫁祸于王皇后,皇帝一气之下把皇后打入冷宫,后来被武则天暗中杀死。
书里的原话是“送到日本”。
高宗大怒,于是起了废后的念头。
当时朝廷以长孙无忌、褚遂良为首的元老大臣势力强大,唐高宗的权力受到很大限制,外廷以长孙无忌为首的很多大臣反对唐高宗废王立武,武则天前进的道路也因此充满艰辛。
唐高宗这时已经企图借“废王立武”重振皇权,打击元老大臣势力。
于是,武则天开始成为高宗政治上的“战友”。
他们重赏首个明确支持“废王立武”的五品官员李义府,很多中层官员看到支持“废王立武”有利可图便转而支持立武则天为后,形成了“拥武派”,打破了原来铁板一块的局面,后来功臣元老中的李勣(即徐勣,字茂功,唐太宗赐姓李)说了一句“此陛下家事,何必问外人!
”打动了高宗的心。
使高宗和武则天在废立皇后的问题上的不利局面一下扭转过来了,可以说是峰回路转,柳暗花明。
于是在永徽六年(655年)高宗立武氏为皇后,武则天随后残忍地虐杀了王皇后和萧淑妃;
让自己的儿子李弘做了太子;
为高宗出谋划策,采用先易后难的策略,先后罢黜了褚遂良、韩瑗、来济,最后除掉了长孙无忌,至此高宗基本实现了君主集权。
“废王立武”事件沉重打击了关陇贵族集团,自魏晋南北朝以来皇权不振的情况被改变,对中国历史产生了深远影响。
武则天之所以能够垂帘听政,在于高宗体弱,由于信任武则天,逐步将处理军政的权利交给武则天打理,这也为武则天顺利杀害大唐重臣和夺取中央实权埋下伏笔。
最终在皇帝病重的时候,代替高宗使王权,行王事,成为执政者。
二圣临朝
显庆五年十月(660年),唐高宗风疾发作。
让武则天处理朝政。
然而也让武则天和唐高宗出现了裂痕。
也导致了武则天差一点被废。
麟德元年(664年),唐高宗让宰相上官仪起草了废掉武则天的诏书。
墨迹未干时,武则天从天而降。
软硬兼施,废掉皇后的事只好以失败告终。
于是,武则天向唐高宗建议让她和高宗一块上朝,临朝听政。
合称二圣,使她的政治经验和影响力进一步增长了。
但武则天还不满足,她要与高宗封禅泰山。
由于高宗年间国力昌盛,武则天积极窜掇高宗封禅泰山。
祭祀昊天上帝时先皇配享,祭祀皇地祇时太后配享。
封禅的时候先有皇地初献,公卿当亚献。
但封禅毕竟没有皇后的事,于是她又说,封禅为祭地之仪,由太后配享,彰显后土之德。
让公卿当亚献非常不妥,因为男女有别。
不能让外臣来祭祀。
所以要让她自己充当亚献,好孝敬孝敬自己的婆婆,高宗果然答应。
后来在麟德三年正月初一这天,她与高宗一块封禅泰山,充当亚献,而且还给百官赐爵加阶,使百官对她感恩戴德。
晋升天后
唐高宗的身体每况愈下,繁重的国事必须由武则天来决断。
于是武则天又有了新的想法。
上元元年(674年)武则天撺掇高宗以孝顺的名义,把祖宗封了个遍。
追尊唐高祖李渊为神尧皇帝,他的皇后窦氏为太穆神皇后;
追尊唐太宗李世民为文武圣皇帝,长孙皇后为文德圣皇后。
于是为了避讳,唐高宗自称天皇,武皇后改称天后!
可见武则天这时的欲望有多大!
不仅仅是这样,武则天还上书唐高宗,提出十二条改革措施,向全天下颁布了她的政治纲领。
历史书一般把它叫做建言十二事。
这十二件事分为四个方面:
第一方面,施惠百姓,切实减轻农民负担。
劝课农桑,轻徭薄赋。
停止对外作战,减少公共工程。
把京城老百姓的徭役给免了。
第二方面:
笼络百官。
从提高官员的待遇入手。
给八品以上的官员涨工资,给才高位卑、长期得不到晋升的中下级官僚升官。
第三方面:
提高母权。
如果母亲去世,父亲还在世,也要为母亲守孝三年。
第四方面:
取悦皇帝。
第一,王公以降皆习《老子》。
第二,提倡节俭,要求服务于宫廷的手工业作坊停止生产奢侈品。
当时皇后的裙子一般是十三个褶,可武则天只穿了七个褶子的裙子。
提倡节俭。
建言十二事使武则天的威望更加提高了。
政通人和
任用酷吏让武则天背上了骂名,在武则天的统治稳定之后,武则天开始弃用酷吏。
为巩固统治,武则天使用严酷手段。
为掌握国家统治大权,她毒死了已立为太子的亲生儿子。
称帝第二年,武则天便用两大酷吏之一的来俊臣杀了另一个酷吏周兴;
至万岁通天二年(697年),杀来俊臣,结束了酷吏政治。
在用人上,武则天为了夺取政权,维护统治,任用酷吏打击反对派;
但是武则天还任用了很多贤臣来治理天下,武则天作为一个政治家在历史上以知人善任著称,武则天一朝号称“君子满朝”娄师德,狄仁杰等著名的贤臣均在其列,后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。
武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新,她改革科举,提高进士科的地位;
举行殿试;
开创武举、自举、试官等多种制度,让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。
《资治通鉴》评价武则天;
“政由己出,明察善断,故当时英贤亦竟为之用”。
在经济上,武则天早在“建言十二事”中就提出薄赋敛、息干戈、省力役等主张以保障农时;
在其执政的半个世纪中,社会经济快速发展,户口数永徽三年(652年)为380万户,到武则天退位的神龙元年(705年)增长到615万户。
此时均田制开始瓦解,民户逃亡现象开始普遍,武则天对此采取了相对宽容的政策,促进了生产力的发展;
不过民户逃亡也使政府税收受到了损失,增加了社会的不稳定因素。
武则天为了称帝尊崇佛教,大修庙宇,建造规模宏大的明堂、天堂,这也加重了人民的负担。
平定边患
在军事上,武则天时期基本维持了唐朝的疆域和地位,
由于武则天称帝前后杀了一大批能征惯战的宿将名帅,更由于均田制的逐渐瓦解,使得府兵减少,国家防御力量较弱,“好铁不打钉,好汉不当兵”即由那时而来,导致在一段时间内对外战争频频失利,随着统治的稳定又逐渐挽回了颓势。
在西北,唐朝与吐蕃为争夺西域烽烟不息,安西四镇时置时罢,高宗启用裴兴俭经略西域,于调露元年(679年)重置四镇。
垂拱三年(687年),正当武后忙于篡位时,吐蕃又占领了安西四镇,其前锋直达敦煌。
武后称帝后的长寿元年(692年),武则天派王孝杰率军收复安西四镇,并遣军常驻,从而结束了唐蕃在西域反复争夺的局面。
在北方,东突厥在唐太宗时期本来已经被灭,唐高宗在位时期突厥复兴。
调露元年(679年)十月,单于大都护府下属突厥酋长阿史德温傅、奉职率所辖二部反唐,和唐朝重新爆发了战争,双方互有胜败。
武则天称帝前,抗击突厥的大将程务挺因替裴炎申辩被武则天杀死,突厥的入侵更加猖獗。
武则天称帝后第5年,即天册万岁元年(695年)十月,篡位的默啜可汗为了争取中原王朝支持遣使请降,武则天册授他为左卫大将军、归国公。
后来默啜因帮助平定契丹有功而被封“颉跌利施大单于”、“立功报国可汗”。
万岁通天二年(697年)三月,武则天应默啜之请,将六州降户数千帐送交默啜,并给他谷种4万斛、杂彩5万段、农具3千件、铁4万斤。
圣历元年(698年)六月,武则天命内侄武延秀前往突厥,准备娶默啜女为妃。
默啜以武延秀非李氏为由不但不允婚,反而将其拘留,并扬言要用武力帮助李氏恢复唐朝。
武则天起先命其内侄武重规等领兵45万反击默啜,但毫无成效。
武则天不得已立其子庐陵王李显为皇太子,又任命李显为河北道元帅,招募士兵讨伐突厥;
但实际领兵出征的是副元帅狄仁杰。
默啜得知唐朝大军将出发,即将从赵州、定州掠夺的男女八九万人全部杀死,一路残杀百姓,饱掠而去。
一些大将虽拥有重兵却不敢逼近默啜。
狄仁杰领兵10万,到赵州时突厥人已经撤退,他一面安抚百姓,又严令部兵不得侵扰百姓,河北才算安定。
此后默啜恃强一再侵扰中原北边,采取时和时战的策略,双方关系时好时坏。
在东北,武则天时期契丹崛起,万岁通天元年(696年),因营州都督赵文翙暴虐无道,契丹人松漠都督李尽忠,和旧城州刺史孙万荣起兵反周,进攻河北地区。
武则天三次派兵讨伐,损兵折将,在奚和突厥帮助下才得平定。
由此我们不难看出武则天时期军事上的总体表现不及唐太宗时期。
长安二年(702年),武则天于庭州置北庭都护府(今新疆吉木萨尔北破城子),取代金山都护府,管理西突厥故地,仍隶属于安西都护府,巩固了唐朝中央政府对西域地区的管辖。
另外,武则天时期府兵制开始瓦解,武则天根据实际情况在募兵制度方面有所创新,在边疆地区招募“团结兵”(团练),“团结兵”具有一定雇佣兵的性质,这在中国军事史上有一定意义。
神龙政变
武则天称帝后,一直没立太子,她将原来的皇帝李旦称为“皇嗣”,“皇嗣”身份近似于太子又不是太子。
按照父系社会的传统,中国古代的皇权都是在一家一姓中传递的。
这种继承方式让女皇武则天大受困扰:
如果让儿子继承帝位,那倒是一家了,但却跟自己不是一个姓;
如果把皇位传给侄子,跟自己是一个姓了,可又不是一家。
武则天的侄子武承嗣为了能当上太子,使尽了浑身解数,连出狠招,把皇嗣李旦折腾得死去活来;
经过狄仁杰等大臣的劝说,契丹、突厥先后打出匡复李唐的旗号反周,武则天看到人民仍心向李唐皇室,再加上武氏子弟的不成器,武则天最终下定决心重新立已经被废为庐陵王的李显为太子。
解决了继承人的问题后,武则天已经没有什么棘手的问题需要解决,她便志得意满,加上年龄的增长,武则天开始耽于享乐。
武则天晚年,一批男宠慢慢走进她的生活。
高宗去世后不久,武则天便有了第一个男宠冯小宝,当时武则天还比较注意约束男宠,后来冯小宝因为任性使气,得罪了武则天最后被秘密杀死。
武则天生命中的第一个男宠销声匿迹后,张易之、张昌宗兄弟迅速崛起,成为武则天的新宠。
当时武则天已经进入真正意义上的暮年,老病缠身的她长时间不能上朝,对朝政的控制力下降,她将二张兄弟当作耳目,二张兄弟逐渐插手朝政,陷害宰相魏元忠,不仅跟大臣结怨,也使得武则天回归李唐、传位太子的形势发生逆转,引起了政局的复杂化,武则天母子、君臣关系也因此空前紧张起来。
神龙元年(705年)正月,张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变,杀死二张兄弟,逼武则天退位,迎中宗复位,恢复唐朝旧制。
同年十二月,武则天去世,享年82岁,遗诏“去帝号,称则天大圣皇后。
”
无字丰碑
无字碑位于武则天和高宗和葬于乾陵(今陕西乾县)。
墓前有两块碑,一块是高宗的墓碑,上有武则天的题词:
另一块是武则天的无字墓碑。
一个迷信文字的女皇石碑却没有刻一个字。
其说法有几种:
第一种说法认为,武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达;
第二种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好;
第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法;
还有一种说法,武则天的儿子恨透了自己的母亲,她本写好碑文,却被她的儿子藏在了墓室之中,留下一块无字碑。
也有学者认为,石碑原本计划刻字,但武则天死后政局动荡,各派政治势力,始终不能对武则天作出适当的评价,因而便不了了之。
还有一种说法,因为武则天既是皇帝又是皇后,别人不知如何写碑文,所以没有文字。
对于武则天历来褒贬不一,李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。
定都洛阳
掌权时期
唐高宗显庆二年(657年),以洛阳为东都。
此后高宗频繁往返于两都之间,以住洛阳为主,直至在洛阳病死。
武则天称制后,于光宅元年(684年)迁都洛阳。
她掌权期间,除了长安元年(701年)十月至长安三年(703年)十月住在长安外,一直居住在洛阳。
武则天为何选择洛阳作为武周的政治中心?
司马光解释说:
武则天害死王皇后、萧淑妃以后,“数见王、萧为祟,披发沥血如死时状。
后徙居蓬莱宫,复见之,故多在洛阳,终身不归长安”《旧唐书》亦载:
“后则天频见王、萧二庶人披发沥血,如死时状。
武后恶之,祷以巫祝,又移居蓬莱宫,复见,故多在东都。
”其实,这并不符合事实。
王、萧两人死于唐高宗麟德二年(665年),此时距武则天定都洛阳,已近二十年。
况且,武则天称帝后,仍然在长安住了两年。
因此,仅仅以王、萧两人之死来解释武则天定都洛阳,难免有牵强附会之嫌。
观点
陈寅恪先生则认为:
“夫帝王之由长安迁居洛阳,除别有政治及娱乐等原因,如隋炀帝、武则天等兹不论外,其中尚有一主因……即经济供给之原因是也。
”,陈寅恪先生之说很有道理,武则天定都洛阳是由当时的政治、经济形势以及洛阳的地理形势决定的,有其必然性和合理性。
首先,就政治原因而言,武则天定都洛阳是为了与李唐王朝分庭抗礼,近而实现改朝换代的心愿。
武则天之所以以洛阳为首都,主要是由于洛阳具有作为都城的条件,而且已被经营为有利于武周统治的政治、经济、军事、文化中心。
首先,从政治上来说,武则天要改唐为“周”,建立新王朝,需要有一个首都作为根据地,作为她的后盾,无疑,洛阳是最令她满意的地方。
自东周至唐,已有好几个王朝曾建都于此,它具备建都的历史因素。
当年,血气方刚的高宗欲纳志同道合的武则天为后,遭到大臣的反对;
欲施展自己的政治抱负,也往往受到他们的控制。
后虽打击了个别人士,但生活在长安,总觉得有所限制,不太满意。
正好此时战事频繁,高宗便下诏改洛阳为东都,修葺宫殿携武则天往来于长安和洛阳之间,二人驻跸洛阳的时间,累计达十余年,而武则天住洛阳的时间则更长,达三、四十年在此期间,武则天一直参与朝政,已经培养了相当的势力。
高宗死后,武则天临朝称制,大权独揽,对洛阳更加苦心经营。
到易唐为周前夕,洛阳已成为号令所出的政治中心,租赋所集的经济中心,精兵拱卫的军事中心和文人所趋、符瑞所出的文化思想中心,是她的政治大本营。
因此,她不能舍洛阳而趋长安。
对她而言,以洛阳为都城是最恰当的。
武则天为定都洛阳进行了一系列的精心准备。
光宅元年(684年)九月,改东都为神都。
688年,建明堂,四月,武承嗣命令同泰将伪造的刻有“圣母临人,永昌帝业”字样的白石进献武则天。
五月,武氏受“宝图”,事南郊,告谢昊天,御明堂,命诸州都督、刺史及宗室、外戚于拜洛前十日云集神都。
七月,更命“宝图”为“大授神图”,封洛水为显圣,加特进,并立庙。
永昌元年(689年)正月,武则天亲享明堂,大赦天下。
次年正月,又享明堂,并依周制建子月为正月,以“曌”字为名。
七月,颁《大云经》于天下。
九月,革唐命,改国号为周,改元天授,在洛阳立武氏七庙。
天授二年(691年)七月,“徙关内雍、同等九州户数十万以实洛阳”。
洛阳在政治上对武则天的重要性,还可以从徐敬业起兵时魏思温的言论中窥见一斑。
光宅元年(684年)九月,徐敬业等以匡复庐陵王为借口,起兵反对武则天。
当时,魏思温建议徐敬业:
“明公以匡复为辞,宜率大众鼓行而进,直指洛阳,则天下知公志在勤王,四面响应矣。
”遗憾的是,徐敬业没有采纳魏氏的建议,结果兵败身死。
由此可见,洛阳对于武则天之重要,它实际上是武则天的政治大本营。
其次,就地理位置而言,洛阳适宜作国都。
唐朝建立后,历经太宗、高宗两朝,疆土得到不断扩大。
高宗总章元年(668年),唐朝的疆土达到极限:
“其地东极海,西至焉耆,南尽林州南境,北接薛延陀界。
东西九千五百一十一里,南北一万六千九百一十八里。
”此后直到武则天时期,疆土虽时有变化,但都大于唐朝建国初期。
长安在版图上的位置偏西,失去了居中而摄天下的作用。
而洛阳西接关中盆地,东连华北平原,自古就被称为“天下之中”。
若就黄河、长江两大流域来说,从洛阳出发,北通幽、燕,西接秦、陇,东达海、岱,南至江淮,距离大体相等。
因此,以洛阳为都可以居中而摄天下。
另一方面,洛阳的地理形势也适宜作国都。
洛阳北枕黄河,隔河遥峙太行、王屋等山,又有北面的邙山作天然屏障;
南有险峻的伊阙,再南遥峙熊耳、少室诸山;
西控崤、函之险;
东扼虎牢、黑石等关;
中有土壤肥沃的伊、洛平原,粮食足以自给。
故洛阳是一个“控以三河,固以四塞”的形势要地。
这种险要的地理位置使洛阳具有制内御外的优越军事条件,也成为洛阳适宜作首都的主要原因。
再次,就经济原因而言,洛阳所在的关东地区的经济条件要优于长安所在的关中地区。
关东地区的主体部分是黄河下游的华北平原,其西端的三河(河南、河内、河东)地区为伊、洛、河、济四水交汇处,自古以来农业就很发达。
安史之乱以前,这里已经成为全国最发达的农业地区。
关东地区经济发展水平的提高,间接加强了洛阳地位的重要性。
北魏孝文帝迁都洛阳就体现了洛阳地位的重要和经济的繁荣。
孝明帝时期(516—528年)洛阳已经成为整个北部中国的心脏。
隋炀帝时期长安只存京师之名,洛阳已成为实际上的都城。
反之,关中地区经济发展水平与重要性日益不如关东地区。
关中地区的农业经济,本来相当发达,故从西周到唐代,长安屡为建都之地。
然而自东汉以来,关中地区的农业经济在全国的重要性便日益下降,加上关中适宜农耕的土地面积有限,随着人口的增殖,统治机构的膨胀,粮食供应成为长安的一大难题。
要解决这个问题,只有两个途径:
一是振兴关中地区的生产;
二是从关东及江南漕运更多的粮食到关中。
振兴关中地区的生产面临着不少问题.据统计,唐太宗贞观十三年(639年)户数约304万,口数1235万左右;
唐中宗神龙元年(705年)户数约615万,口数约3714万。
66年间,唐朝户、口数分别超过贞观时期的一倍和三倍。
关中又是人口最集中的北方腹地,虽然当时关中地区号称沃野,但“所出不足以给京师”。
三是关中地区多王侯权贵,他们在灌溉渠道旁竞造碾硙,耗费水量,影响了水利灌溉的效能。
如唐高宗永徽六年(655年),因富商大贾竞造碾硙,郑白渠的灌溉面积已经从四万余顷下降到一万余顷。
高宗后期就常带领百官趋食洛阳。
更狼狈的是,永淳元年(682年)四月,因仓猝出幸洛阳,扈从之士有饿死于道中者。
第一个途径行不通,只好转而依靠第二个途径来解决关中粮食危机。
但亦非易事。
从关东漕运粮食至长安,不仅路途遥远,而且三门峡一段黄河河道狭窄,水势湍急,水下又多暗礁,行船极为困难。
漕运付出的代价很大,运输量却十分有限。
为了尽可能地克服三门天险,隋唐政府都曾进行过改进计划,但效果并不理想。
天皇四年(584年)隋文帝采取“自小平(今河南孟津县西北)陆运至陕”,然后“还从河水,入于渭川”,再达于京师的办法漕运粮食。
这样虽然绕过了三门天险,但陆运花费很大,而且小平至陕州的陆路必需经过险峻的崤、函山谷,风险也很大。
开皇十五年(595年)六月,文帝被迫恢复水运,“诏凿底柱”,但仍未能增加漕运量。
唐高宗显庆元年(656年)褚朗凿三门峡为梁,其后杨务廉又凿三门峡为栈道,结果都是徒劳无功。
直到唐玄宗开元二十二年(734年)裴耀卿采取分段转输法漕运粮食,这种状况才有所好转。
裴耀卿在黄河、运河和渭水交汇处及三门峡东西置仓,漕粮先输入东仓,再开山路八十里,陆运到西仓,最后漕运到关中。
这样,即缩短了舟行日期,又提高了运输效率。
史载,连续三年,“漕七百万石,省陆运佣钱三十万缗”。
三年即省钱三十万缗,漕运费用之高可以想见。
“用斗钱运斗米”之言不虚也”。
另外,唐高宗死后各地的情况更突出了洛阳的优势。
当时,“燕、代迫匈奴之侵,巴、陇婴吐蕃之患,西蜀疲老,千里赢粮,北国丁男,十五乘塞,岁月奔命,其弊不堪”。
仅剩关中之地,也“顷遭荒馑,人被荐饥”。
惟有洛阳,“瀍、涧之中,天地交会,北有太行之险,南有宛、叶之饶,东压江、淮,食湖海之利,西驰崤、渑,据关河之宝”,同时,“太原蓄巨万之仓,洛口积天下之粟”。
因此,在当时的情况下,定都洛阳,既不存在粮食供应困难,又能节省漕运所需的财政开支,不可不谓明智之举。
综上所述,武则天迁都洛阳,是根据当时的政治、经济形势以及洛阳的地理形势做出的明智选择,决非仅仅为了避免王氏和萧氏阴魂的纠缠,更非单纯出于荒淫享乐的私欲。
武则天迁都洛阳有积极意义,它既适应了政治上改朝换代的需要,又顺应了经济重心东移的历史趋势。
人物年谱
历程
1岁,武德七年(624年),生于利州。
父,武土彟,年48岁,任工部尚书,判六曹尚书事。
母,杨氏,年46岁。
异母兄元庆、元爽稍长,姐一人尚幼。
2岁,武德八年(625年)六月初四,李世民发动“玄武门之变”,杀其兄建成、弟元吉。
初七,李世民被立为太子。
八月初八,高祖李渊传位于太子李世民。
九日,太子李世民即位,为太宗。
封武士彟为豫州都督。
5岁,贞观二年(628年)六月十五日,李治(唐高宗)诞生。
本年,袁天罡为武相面,在当地留下了朝天关、望云埔等传说。
12岁,贞观九年(635年)五月初六日,高祖死于长安大安宫垂拱殿。
武士彟在痛悼高祖中患病身亡,享年59岁。
十月二十七日,葬高祖于陕西三原献陵,庙号高祖,与太穆皇后合葬。
之后,与母亲杨氏回文水葬父。
14岁,贞观十一年(637年),太宗李世民听说武士彟之女美丽聪明有才华,召入宫中,立为才人,赐号“武媚”。
16岁,贞观十三年(639年),全国有州府358,县1551。
高丽、新罗、西突厥、吐火罗、康国、安国、波斯、疏勒、于阗、焉耆、高昌、林邑、昆明等酋长相继遣使朝贡。
20岁,贞观十七年(643年)四月初七,太宗立李治为太子。
23岁,贞观二十年(646年)三月初九,太宗病重,下诏军国机务并委太子李治处理。
此后,太子隔日听政,朝罢,入侍药膳,武与太子开始接触,两人同在太宗身边侍疾。
25岁,贞观二十二年(648年)正月,太宗作《帝范》12篇,赐太子李治。
26岁,贞观二十三年(649年)五月二十六日,太宗下诏长孙无忌、褚遂良辅佐太子李治。
太宗驾崩。
二十八日,武在感业寺出家为尼。
六月初一,太子李治即位,为高宗,时年22岁。
八月二十八日,葬太宗于昭陵,与长孙皇后合葬。
27岁,永徽元年(650年)正月初六,高宗立妃王氏为皇后。
五月二十六日,太宗忌日,高宗到感业寺行香,见到武
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