马克思主义哲学的现状与未来.docx
- 文档编号:3892793
- 上传时间:2023-05-06
- 格式:DOCX
- 页数:7
- 大小:19.17KB
马克思主义哲学的现状与未来.docx
《马克思主义哲学的现状与未来.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《马克思主义哲学的现状与未来.docx(7页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
马克思主义哲学的现状与未来
马
克
思
主
义
哲
学
的
现
状
与
未
来
目录
一、马克思主义哲学的现状
(一)研究格局3
(二)研究路径4
1、对马克思主义哲学原理进行修补。
4
2、分支应用4
3、对马克思主义哲学经典著作的文本解读5
4、进行比较研究6
(三)研究视野6
1、本体论研究6
2、认识论的研究7
3、价值学研究7
4、世界历史理论研究7
5邓小平理论、“三个代表”重要思想的哲学基础、依据、内涵的研究7
二、中国马克思主义哲学的未来走向
(一)继续进行返本开新和吸收借鉴的工作,展现中国马克思主义哲学研究的最新成果8
(二)马克思主义哲学学术性与政治性将进一步分离8
(三)建构学理意义上的马克思主义哲学新形态9
摘要:
从研究格局、研究路径、研究视野、研究内容等方面来描述当前中国马克思主义哲学的现状,发展马克思主义哲学,我们有必要对中国马克思主义哲学研究的未来走向作出预见性判断。
关键词:
马克思主义哲学、现状、未来走向
一、马克思主义哲学的现状
文革时期在以经济建设为中心的时代地倍受冷落。
不过,随着中国经济得到一定的发展,人们开始注意提升自己的文化素质与品位;一些棘手的现实问题也呼唤着哲学的出场。
中国共产党的领导人注意到了这一动向,多次强调哲学社会科学研究的重要性。
因此,在世纪之初的中国,包括马克思主义哲学在内的哲学研究并非一如既往的贫困,而是进入了初步繁荣的阶段。
我们可以从研究格局、研究路径、研究视野、研究内容等方面来描述当前初步繁荣的中国马克思主义哲学研究现状。
(一)研究格局
现在中国的马克思主义哲学研究形成了多元、分散的格局。
以往,中国的马克思主义哲学研究主要集中在以北京为中心的少数几个重点大学,论题也比较集中,往往形成全国一起讨论某个问题的态势。
目前这种面貌有了很大改观。
从马克思主义哲学研究的群体来看,出现了高等学校、各级社会科学院、党校,甚至还有民间学术组织的多层次体系。
高等学校作为马克思主义哲学研究的主导力量,其目前格局可以成为全国研究格局的说明和缩影。
就高校而言,一是从地理格局上比以往更趋分散。
二是理工科院校异军突起。
三是许多大学都形成了自己相对稳定的学术共同体,围绕自己关心的问题进行持续的研究。
而且很多高校还按照自己学术共同体的理解出版了系列的马克思主义哲学研究教科书。
可见,当前的马克思主义哲学研究已经真正打破了天下一统的局面,全方位地进入百花争艳、“诸侯割据”的时代。
(二)研究路径
1、对马克思主义哲学原理进行修补
所谓原理的修补就是根据社会历史发展的实际和哲学界研究的最新成果对业已归纳的“马克思主义哲学原理”进行与时俱进的调整、补充和修订。
具体说来包括:
将马克思主义哲学经典作家说过的,但由于种种原因被忽略的补充出来,例如价值论和人学的一些观点;根据现实的发展把原来原理中提到的思想强调、突显出来。
把马克思主义经典作家思想中有所蕴涵,但没有明确指出,而其他学科发展已取得成果的思想提炼出来,例如系统论的思想。
对马克思主义哲学原理进行修补的工作主要体现在不断更新的马克思主义哲学教科书中。
这种工作十分重要,一方面是因为它直接影响到年轻一代对马克思主义哲学的印象与理解,这是一个决定到中国马克思主义哲学研究后继有人、可持续发展的问题;另一方面的意义在于,这种工作使得多元、分散的研究相对具有“形散神不散”的保证,能够较有组织地把零散的研究成果凝练成为一块“整钢”。
当然,正如有学者批评指出的,中国马克思主义哲学研究患有某种程度的“原理病”,系统与严密往往以牺牲灵性为代价。
2、分支应用
马克思主义哲学的学习和研究的目的就在于运用。
所谓运用研究,其实是包含着这样一种假设即马克思主义哲学的原理是清晰的,相对稳定的,问题只在于如何把这一普遍的原理与具体问题相结合,从而得出启示。
从这个意义上说,这方面的工作做得还不错,国内有相当一批的马克思主义哲学工作者在从事这一工作。
无论是现实中出现的新事物,还是理论上出现的新热点,我们都可以见到诸如“关于……的哲学思考”之类的话题不速而至。
全球化、知识经济、可持续发展、社会转型、市场经济、素质教育、政治文明等等时髦的话题都成为马克思主义哲学运用研究的对象。
与整个哲学出现应用分支相伴生,马克思主义哲学的应用研究目前最为理论化的成果就体现在各门分支哲学中,如经济哲学、政治哲学、文化哲学,等等。
马克思主义哲学研究的领域化和具体化是马克思主义哲学研究引向深入与关注现实的必要途径。
3、对马克思主义哲学经典著作的文本解读
在马克思主义哲学研究中,有不少学者不满意于目前源于前苏联的教科书体系,认为在很大程度上,目前人们所理解的马克思主义哲学是对马克思主义哲学经典著作的误读,进而对所谓马克思主义哲学的学习、研究和运用都是以讹传讹,从错误走向错误。
所以当务之急是正本清源。
在“重读马克思”、“回到马克思”、“走近马克思”、“亲近马克思”口号下,一批学者以现象学还原的方式回到马克思主义哲学的原著,取得了令人瞩目的成绩。
这种研究路径其实也具有一种道德的震慑力量,因为它包含着对当前浮躁的学术气氛的不信任和不屑。
4、进行比较研究
马克思主义哲学作为一个哲学流派是与其他哲学流派比较而存在的,这是历史的真实,这一真实在理论上的反映就是马克思主义哲学工作者自觉地进行马克思主义哲学与其他哲学进行比较研究。
包括马克思主义哲学与中国传统哲学的比较研究、马克思主义哲学与西方哲学中各流派的比较研究。
在马克思主义哲学谱系内部也有比较研究。
(三)研究视野
当前的马克思主义哲学研究在历史与世界的视野上都得到了很大的扩展,初步形成了全方位、立体研究的态势。
具体来说,从历史的角度看,马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平、江泽民等。
但研究的重点还是马克思本人的哲学思想。
作为马克思主义哲学前史的研究,德国古典哲学和法国启蒙哲学、历史哲学等也一直受到重视。
从哲学研究的自身内容上看,目前的马克思主义哲学研究形成了诸多热点。
1、本体论研究
很多学者指出马克思所拒斥的只是形而上学的本体论,事实上马克思主义哲学也有自己的本体论,有论者认为马克思主义哲学的本体论就是关于世界的物质统一性的理论,而目前更多的学者从实践唯物主义的角度认为,实践才是马克思主义哲学的本体,并从不同的角度强调了实践的生成性、历史性和作为人的类存在特征。
2、认识论的研究
相对而言,认识论的研究在当代没有了以往的热度,目前马克思主义哲学认识论的研究主要集中于探讨非理性因素在认识中的作用、社会认识、文本的理解与诠释、知识社会学、科学哲学等方面的研究。
从中可以看出,目前马克思主义哲学认识论的研究已经超越了纯粹认识论的范围。
3、价值学研究
价值学的研究在20世纪80年代后期已经形成相对独立的体系,目前的马克思主义价值学研究一方面是继续深化理论的研究,另一方面更重要的是以价值学作为一种视野和方法,对具体的社会现实问题进行分析研究。
4、世界历史理论研究
随着全球化的推进,马克思的世界历史理论倍受关注,尤其是其关于世界交往、东方道路等内容最为引人注目。
5邓小平理论、“三个代表”重要思想的哲学基础、依据、内涵的研究
随着中国改革开放的成功以及当今中国的发展,对于邓小平理论、“三个代表”的研究同样受到世人的关注。
二、中国马克思主义哲学的未来走向
在新世纪纵览各派哲学,如下的断语依然有效:
马克思主义哲学是当代唯一不可超越的哲学!
开放的马克思主义哲学有它的过去,有它的现在,也必然有它的未来。
(一)继续进行返本开新和吸收借鉴的工作,展现中国马克思主义哲学研究的最新成果
对马克思主义哲学的经典著作,尤其是马克思本人的经典著作还将不断有人进行新的解读,“重读”、“走进”、“走近”等类似的口号还会此起彼伏。
同时,马克思主义哲学研究中对中国传统哲学,尤其是西方哲学的吸收借鉴的工作仍将继续。
随着全国马克思主义哲学重点学科、重大项目的进展,各研究单位,尤其是进行马克思主义哲学研究的重要高校在不久将来大多会以集中书系的方式系统展示各自对马克思主义哲学的最新理解。
(二)马克思主义哲学学术性与政治性将进一步分离
一方面是对文本的解读走向深入,把人们对现实进行改变的注意力转移到主观与文本真实的是否符合上;另一方面受西方对马克思学术化定位的影响;再一方面是对复杂现实问题厌倦后的逃避。
三方面的原因都可能使得一部分进行马克思主义哲学研究的学者注重的是马克思说了什么或马克思的治学、治思路径。
极有可能出现一批这样的学者,他们不一定信仰马克思主义,但潜心于马克思主义哲学的研究,他们会非常自觉地与正统的马克思主义哲学严格区分开来,以视自律。
这样的马克思主义哲学研究事实上成为了马克思主义哲学的研究。
与此同时,有两拨学者可能依然强调对马克思主义哲学进行政治意识形态的理解。
一批学者是从执政党和官方意识形态的立场出发,一如既往、坚持不懈地以正统的马克思主义哲学为之作合法性的辩护,其研究的原则,甚至说法都有统一的政治口径;还将有一批多少有点愤世嫉俗的学者自认为代表着社会的下层,从马克思的革命、战斗精神中直接获得灵感,以马克思的文本观点和方法对现实社会中存在的问题进行批判。
总之,在可预见的时间内,这种分离还将加剧。
(三)建构学理意义上的马克思主义哲学新形态
从规范的意义上说,马克思主义哲学研究的未来还有其应该的向度。
在应该的向度中,构建学理意义上的马克思主义哲学新形态是很紧迫的任务。
无论是返本开新还是吸收借鉴,无论是把马克思主义哲学学术化还是政治化,马克思主义哲学研究的多元格局都需要一个总体上的超越。
或者说需要在可预见的时间内很好地完成马克思主义哲学中国化和时代化的任务,建构中国气派的马克思主义哲学新形态。
当然,马克思主义哲学新形态必须是学理意义上的,即系统化的、理论化的,是真正的哲学。
就目前的研究基础来看,构建学理意义上的马克思主义哲学新形态极有可能是在人学研究深入发展的基础上得以最后形成的。
根据目前整个哲学发展的趋势和马克思主义哲学自身的规定性来看,未来建构的马克思主义哲学新形态从内容上来说可能有三个词是十分关键的:
历史、人、实践。
目前,整个哲学,无论是本体论研究,还是认识论研究、价值论研究,突出其历史性是共同的趋势。
参考文献:
《文学理论》
《马克思主义的历史与现状》
《回顾与前瞻:
论新中国马克思主义文艺理论研究及其未来走向》
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 马克思主义哲学 现状 未来