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端午信息稿范文
端午信息稿范文
1.有关端午节的传统信息
【端午节简介】农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。
初五可以称为端五。
农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因而称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日,此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。
从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:
“仲夏端午,烹鹜角黍”。
端午节是我国汉族人民的传统节日。
这一天必不行少的活动渐渐演化为:
吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。
听说,吃粽子和赛龙舟,是为了留念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以留念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则听说是为了压邪。
时至今日,端午节仍是中国人民中一个非常盛行的盛大节日。
端午节从2008年起为国家法定节假日,假期为一天。
国家特别注重非物质文化遗产的爱护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
【端午节由来】关于端午节的来历,归纳起来,大致有以下诸说:
留念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。
听说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。
又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯立刻划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。
那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇合在岸边的亭子旁。
当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄予哀思,人们荡舟江河之上,此后才渐渐进展成为龙舟竞赛。
‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与留念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
”迎涛神,此说出自东汉《曹娥碑》。
曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。
过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
春秋时吴国奸臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。
龙的节日,这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史训练》。
他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落进行图腾祭祀的日子。
其次要理由是;
(一)端午节两个最次要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。
粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。
(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
恶日,在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。
《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。
《夏小正》中记:
“此日蓄药,以蠲除毒气。
”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传奇也许多。
《史记·孟尝君列传》记历史上出名的孟尝君,在五月五日诞生。
其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。
”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。
《论衡》的作者王充也记述:
“讳举正月、五月子;以正月、五月子宰父与母,不得举也。
”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。
宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。
可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。
可见从先秦以后,此日均为不吉之日。
这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。
夏至,持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个次要理由:
(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。
至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的消遣活动,可见不肯定就是为了打捞投江的宏大诗人屈原。
(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。
(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:
“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。
由此端午节的最早起源当系夏至。
兑纷出,而以留念屈原说影响最为广泛。
由于屈原的人格艺超群,人们也情愿把这一留念日归之于他。
留念女诗人秋瑾,秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,并且喜爱骑马、击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。
28岁时参与革命,影响极大,在预谋起义时为清兵所捕,至死不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口勇敢就义。
后人为仰慕她的诗,哀悼她的忠勇事迹,于是,与诗人节合并来留念她,而诗人节又是因留念爱国诗人屈原而定为端午节。
2.端午采访稿范文,急
时间:
XX年9月25日地点:
家中采访人:
徐奇琪被采访人:
爸爸我:
(怀疑不解)爸爸,你每天上班累吗?
爸爸:
当然了!
从早上六点上班到晚上六点多,甚至七点才回家,能不累吗?
你试试。
我:
(笑笑)是哦!
每天工作这么久,晚上为什么还要玩手机,始终到九点才睡觉呢?
爸爸:
(差点没话说)……看看旧事嘛!
我:
(无法)好吧。
那为什么还要在我和妈妈看不到的时间看旧事呢?
爸爸:
(笑)还不是怕你这个“小二报”告知你妈,你妈来教训我!
我:
哦,原来是这样啊!
我最终明白了。
我还有问题。
爸爸:
你说吧。
我:
你每天都抽香烟吗?
爸爸:
(称赞)哪有男人不抽香烟的!
你说说看。
3.帮我写一篇关于端午节的短信
端午节是中国人民心目中一个非常盛行的盛大节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗。
划龙舟、吃粽子、悬艾草,这是端午节重要的活动。
只需到了端午节,街上就愈加喧闹了,卖各种各样东西的商贩们恨不得喊破喉咙。
每家每户也都在忙着打扫院子,采艾草,包粽子。
每到端午节这一天,妈妈叫我包粽子,先拿两片包粽子的粽叶,弄成像勺子一样,把糯米用勺子舀进去,但糯米不能太满,一些肉或者豆沙之类的材料放在糯米中,然后把糯米包起来,再用绳子系好,这样一个粽子就做好了。
把包好的粽子放进锅里蒸,我们等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,芳香四溢,充满整个厨房。
在吃粽子之前,爸爸跟我讲了端午节的由来。
爸爸说:
“关于端午节的由来,说法甚多,诸如:
留念屈原说;留念伍子胥说;留念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。
以上各说,各本其源。
据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史训练》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族进行图腾祭的节日,比屈原更早。
但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深化人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因而,留念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。
在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与留念屈原联系在一起。
..”
吃着本人家里包的粽子,跟家人坐在一起看着精彩的电视节目,心里头别有一番味道。
4.端午节短信怎样写
祝愿“粽”动员,愿你笑开颜。
薪水“粽”是上涨,干活“粽”是不忙,前途“粽”是辉煌,爱情“粽”是如糖,身体“粽”是健康!
“端”起夏日的凉爽,“午”动欢乐节拍;“端”起美味的粽子,欢乐随风而“午”;“端”起祝愿的酒杯,喜悦满天飞“午”。
好酒清清淡淡,越久越醇;好伴侣简简洁单,越久越真;好缘份久久长长,地老天荒。
真诚的友情叫人终身难忘,祝端午节欢乐!
好酒清清淡淡,越久越醇;好伴侣简简洁单,越久越真;好缘份久久长长,地老天荒。
真诚的友情叫人终身难忘,祝端午节欢乐!
“粽”有说不完的思念,“粽”是为你祝福,端午到,愿你“粽”是欢乐,“粽”是好运,“粽”是胜利,“粽”是健康,“粽”是幸福
时至五月五,喜庆在端午。
满纸肺腑言,送你真祝愿。
事业展宏图,如日在当午。
财源滚滚来,金钱不胜数。
身板硬朗朗,赛过小老虎!
把祝愿做成一个粽子,包成欢乐的样子,顺着好运的路子,带上胜利的点子,穿过思念的巷子,在端午走进你的小日子,给你幸福一辈子
若一粒米代表想你,我愿是一把米,时时辰刻想着你;若一颗枣代表爱你,我愿是一颗蜜枣,分分秒秒甜着你。
端午我要长长期久包着你
洗个艾叶澡,泡个艾叶脚,舒舒适服苦恼都赶跑;对你“爱也”真,对你“爱也”深,生活有你就不闷。
端午,帮你挂艾叶,能爱你真好
层叠叠的粽叶层叠叠的香,稀薄稠的米饭稀薄稠的思,红通通的枣儿红通通的运,暖洋洋的粽子暖洋洋的情,喜庆庆的端午喜庆庆的过哦
5.用消息的格式写一篇关于端午节的作文
端午节在中国的民间节日中可以算得上盛大,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。
小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周,由于可以吃上香喷喷的粽子了,那个时候生活比较单调,也很苦,不是过节平常是什么也吃不到的。
说起粽子,它不只好吃,最次要的是在包粽子的过程中,体现着乐趣。
每年端午一到,母亲在头一天晚上跑上一盆糯米,其次天早上便是我和母亲一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头,之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内,凉了以后细细地拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就显露头来,蘸白糖再吃,那时吃起来是那么的苦涩可口,耐人回味。
端午节前夕,家家把在山上采的艾蒿插在门上,说是为了避邪,我们小孩只是效仿着做,不懂其中的含义。
端午节晚上,起床后,母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线,今后始终带着,听说可以去病除邪。
其实在我心里,这些五彩的丝线在我心里是那些精致手镯的替代品。
有些人家也会花些钱给本人的小孩买香荷包带在身上,我的母亲是本人亲自用些小布头做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是这样我们也很兴奋。
回忆儿时过节是欢乐的,节日的气氛也比现在浓。
6.端午节优秀广播稿(初二)250~300个字
甲:
“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。
吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。
”同学们,你们晓得儿歌里说的是什么节日吗?
(端午节)甲:
对,是端午节,端午节又称端阳节、端五节。
这一天,吃粽子,尝咸蛋,划龙船,挂艾草构成了端午节独特的风俗。
今年的端午节是6月12日,就是本星期三,国家为了更好的宣扬和爱护我们的非物质文化遗产——端午节,还特地放假一天呢。
乙,那你晓得端午节的起源吗?
乙:
关于端午节起源的传奇可多了,其中,留念屈原的说法流传得最广。
屈原是我国古代宏大的爱国诗人,诞生在2000多年前战国时期的楚国。
他为人耿直,学识渊博,很有才能,在楚国担当了重要职务。
由于他主见坚决对抗秦国侵略,而遭到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。
屈原悲愤极了,在流放途中写下了很多布满爱国精神的诗篇,最出名的是诗歌《离骚》。
后来,秦国军队攻占了楚国都城。
楚国失地千里,尸横遍野。
屈原心如刀割,他不情愿看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江。
当时他62岁。
百姓们爱戴屈原,当听到他他杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。
他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。
从今,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,意味人们争相打捞屈原遗体,以此来寄予对屈原的哀思。
久而久之,我国南方就构成了端午节赛龙舟的习俗。
因而,端午节又成了留念屈原的节日。
同学们,屈缘由为喜爱祖国、关怀百姓疾苦而遭到人们的爱戴。
当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要遗忘2000多年前那位爱国大诗人——屈原。
甲:
丙,那你可以再给大家认真引见一下端午的习俗吗?
丙:
好的,我国民间过端午节是较为盛大的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的活动有以下种种形式:
大家请看(图片,黑板)赛龙舟,是端午节的次要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,很多人划船追逐挽救。
他们力争上游,追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以留念之。
借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
现在,我们南京人,每年也都会在玄武湖举办划龙舟竞赛,端午节休息的时候,同学们假如有空,肯定要和家人一起去观看啊,既可以了解我们源远流长的端午文化,又可以切身感受一下龙舟竞赛的佳节氛围。
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。
粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久,花样繁多。
每年五月初五,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。
从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊,端午节小孩佩香囊,传奇有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,芳香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同外形,结成一串,五花八门,小巧可爱。
悬艾叶菖蒲:
民谚说:
“清明插柳,端午插艾”。
端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,宰菌防病。
这些活动也反映了中华民族的优良传统。
丙:
此外,我们南京人还有“过端午、吃五红”的习俗。
所谓的“五红菜”通常指烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、黄鳝。
据悉,端午节的“吉”时在“午时”,南京至多八成以上的家庭在此时团聚在一起共进午餐,谓之“赏午”,吃“五红”,以防毒辟邪。
“五红菜”不只是一顿简洁的饭,它体现了中国人的传统观念和美妙愿望:
团聚、健康。
甲:
听了你们的引见啊,我还真的长了学问呢,对端午的了解又更进了一步,这个星期传统的端午节又会来到我们身边。
从现在开头,大家就可以帮着妈妈包香喷喷的粽子了。
先用碧绿的棕叶卷成锥形,再加上洁白的糯米,喜爱吃甜的就加红通通的枣子或红豆,咸得呢,香肠、咸肉、花生都可以放,真是各有风味。
当粽子蒸熟时,满屋子既飘有棕叶的芳香、糯米的甜味,还有各种辅料的香味,真是垂涎三尺。
到了端午那天,同学们别忘了把房子打扫洁净,在厨房洒上雄黄水,用来宰死毒虫。
在家门口插上艾叶用来驱邪。
还可以用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在本人的脖颈、手腕或足踝上可以保你长命,这五色的丝线还能编成美丽的蛋兜,装上一个清壳油亮的大鸭蛋挂在脖子上晃来晃去可真威严呀!
那,丁,在端午节即将来临的时候,你还有什么话想对我们银城园的孩子们说呢?
丁:
在包粽子、赛龙舟、吃五红的同时,同学们,你们可晓得端午节这个在我国连续了已有了2000多年的历史的传统节日竟要被其他国家申报联合国成为他国的文化遗产!
真的是芒刺在背啊,这就更督促我们要好好注重我国的传统节日,加紧爱护我国的民间文化,使其发扬光大、源远流长,并借此使我们民族的分散力和向心力进一步。
7.端午节演讲稿50~100字
端午节三分钟演讲稿篇一
友爱的老师、同学们:
农历的五月初五,俗称端午节。
端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不行少的活动渐渐变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、喝雄黄酒。
听说吃粽子是为了留念屈原。
屈原是我国最早的爱国诗人,他的代表作是《离骚》。
屈缘由为爱国的宏大报负得不到实现,郁闷中跳汨罗江他杀了。
人们怕鱼虾把屈原的身体吃了,就包粽子扔到江里给鱼虾吃。
于是有了现在吃粽子的习俗。
今年的端午节,为了留念屈原,我也学会了包粽子,包粽子的过程可真够简单呀!
先把粽叶子煮一下,再把粽叶放在清水里泡,然后淘米,把馅拌进去,就开头包了。
把粽叶放在手心里,折成一个三角形,这时候用米把三角形填满,把多余的地方一折,然后用草扎紧,这个粽子就包完了。
现在放进锅里,放满水,煮二小时就可以吃了,包粽子的过程终于好了。
我们的粽子终于能给江底的鱼虾吃了,它们再也不会吃屈原的身体了。
为了永久记住屈原的宏大,我们会把这一习俗沿袭下去。
8.端午节的演讲稿
端午节现在好像只是个简洁的节日了,吃粽子,吃完了,端午节也就完了。
端午节是中国传统的节日,既然是传统就还有着相应的文化。
我们在过节的时候只忙着吃了,却忽视了相关的文化。
为什么要吃粽子?
它有什么背景?
我们有着五千年的文明史,任何一个地方都可以挖出文化来,我们要静下心来,去发掘,结合地方特点、时代特征去创新!
假如我们连续忽视传统端午文化,可能不久的将来连吃粽子的传统也会丢了,现在不是有很多年青人都不知如何包粽子了吗?
因而有必要大呼一声:
捍卫端午……
农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。
端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支挨次推算,五月正是“午”月。
又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。
五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。
此外,端午还有很多别称,如:
夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。
关于端午节的来源,时至今日至多有五种说法,诸如:
留念屈原说;记念伍子胥说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。
迄今为止,影响最广的端午起源的观点是留念屈原说。
端午节已过,相关的话题却还许多,在诸多言论中,屈原和粽子是两大抢手词语。
端午节当然与屈原有关,也是要吃粽子的,这是我们的老传统,祖宗的东西,还是不要轻意丢弃的好。
问题是,我们说了说屈原、吃了吃棕子,是不是就真正的明白了端午节,是不是就真的传承了我们民族的文化传统?
当然,不管端午节究竟是起源于什么,但端午节要留念屈原和吃粽子,看来是没什么错的。
那么,我为何又说“端午节不只是念屈原、吃粽子”,是不是故弄玄虚呢?
其实不然。
之所以要说这样的话,只是由于今日国人对端午节内蕴的淡看和不解让人感到痛心,更对端午节成了单纯的口腹之欲感到无法。
端午节之于中国人,其实远远并非只是念及一下屈原那么简洁。
我们为什么要留念屈原?
是由于历代中华民族对屈原爱国精神的敬服,以及对他为抱负不惜献诞生命的高尚情操的歌颂。
国人历来认为“天下兴亡,匹夫有责”,推崇“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的忧国忧民情怀,观赏“还我河山”的豪迈与悲壮。
这一切都说明中华民族对家国河山的民族大义看得很重。
古人们制造了这些节日,来留念这些忧国忧民,为民族献身的人,表达着本人的文化价值取舍观。
今人过这些节日,当然是对这种大义精神的连续和传承。
说起吃粽子,就更是没有丝毫的文化传承可寻了。
如今的粽子那可真是五花八门,极尽口腹之能事,粽子的口味变新了,我们对传统的口味也变了。
现在的人们,除了国家的法定节日和情人节等抢手节日,有多少人记得端午节?
当然可能也是有不少人晓得端午节,可又有几个人明白节日背后的文化内涵?
这就涉及到了传统文化的传承与爱护的问题。
端午节,我们都吃粽子,但我们中有多少人想到屈原的精神对于民族的意义,又有多少人了解粽子已经所指代的先民的心灵家园和他们的心路历程?
所以,假如在每一个中国人心中还不树立对传统文化的认知和爱护理念,那么,我们在背离民族传统文化的同时,也会被民族传统文化抛弃。
端午节本是中华民族为留念诗人屈原而来。
但是,2004年中韩发生端午节申遗之争,并以韩方最终胜出尘埃落定。
在国人上下沉醉在端午节而美食的时候,韩国这一申报,实在是在心里洒了一把盐面。
但我们也没有必要为韩国申报了我们的节日而耿耿耿于怀,更多的是说明韩国也是我们中华的一个支脉吧。
在这一现实面前,需要的是尽快唤醒我们对中国民族历史文化的注重,对民族精神的宏扬,让屈原喜爱祖国的思想在我们及下一代人两头能得到不断的连续。
在这个日子里,想说的是:
屈原,人们会永久记住你,
为了风雨中的祖国,
在只膜拜权势的人群中,你的高洁,你的洁白,
在黑雾充满的朝廷里,你的耿直,你的忠贞,
在冷漠、诬陷、迫害交错成的罗网中,你不屈的《离骚》,你绝世的《天问》,
在危险的祖国和受难的苍生中,你不计个人的安危、荣辱,不叹本人的流落漂零。
你苦痛的是被焚毁的故都,
你抗击的是狂风暴雨,
你慨然地面对的是沉重的命运,
你独立于苍茫的暮色里仰天长啸,
你穿行于荒草蓬蓬的湖畔低头苦吟。
山河破裂,你的心破裂。
一道眩目的霞光,从汨罗江上腾空而起,
穿越千年的时空,永不消毁。
9.关于端午节的演讲稿
中国智博库端午节演讲稿端午节演讲稿各位老师同学们:
大家早上好!
再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来信任大家都很清晰,它是留念我国闻名的诗人、爱国主义者屈原的节日。
屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。
他所在的时代是一个战乱频繁、以强凌弱的时代。
当时在列强环顾的情况下,却不能准时的发觉本人的错误,照旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被提倡地主阶级政治改革的国家抛在了后面。
面对连年的战斗失败,割地求和,统治阶级实行的方法是偏安一隅,置国家存亡不顾,照旧过着呕心沥血的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着糊涂的熟悉,于是在国内提倡推行了一系列的政治改革。
由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。
面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了本人的高尚节操,赤诚的爱国之心。
这一片冰心,穿透了两千年的时空,依旧光耀在中华大地。
两千年之后的今日,我们谈论屈原的爱国主义,提倡的是什么呢?
我们提倡的是屈原喜爱自在,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时,据牢靠消息说亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。
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