2019部编八上语文 22《孟子》三章同步分章节练习及答案Word文档格式.docx
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②孟子:
四、阅读理解题
阅读下文,完成后面题目。
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,
必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
8.解释下列加点的词语。
(1)委.而去.之 委:
去:
(2)亲戚畔.之畔:
9.请用“/”标出下面语句的朗读节奏。
威天下不以兵革之利。
10.翻译下列句子。
(1)城非不高也,池非不深也。
译文:
(2)多助之至,天下顺之。
11.“人和”在文中的含义是什么?
请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例。
含义:
事例:
富贵不能淫
测试时间:
1.下列加点字的注音有误的一项是( )
A.公孙衍.(yǎn) 诸.侯(zhū)
B.丈夫之冠.(ɡuān) 妾.妇之道(qiè
)
C.往之女.家(rǔ) 富贵不能淫.(yí
n)
D.贫贱.不能移(jià
n) 必敬.必戒(jì
nɡ)
2.下列句子中含有通假字的一项是( )
A.得为大丈夫乎 B.安居而天下熄
C.贫贱不能移 D.往之女家
3.下列加点词意义相同的一项是( )
A.是焉得.为大丈夫乎 得.志,与民由之
B.往送之门,戒.之曰 必敬必戒.,无违夫子
C.居.天下之广居 居天下之广居.
D.丈夫之.冠也 此之.谓大丈夫
4.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.一怒/而诸侯惧
B.是焉得/为大丈夫乎
C.立/天下之正位
D.威武/不能屈
5.解释下列加点的词。
(1)是焉.得为大丈夫乎( )
(2)公孙衍、张仪岂不诚.大丈夫哉( )
(3)父命.之( ) (4)以顺为正.者( )
(5)无违.夫子( ) (6)子.未学礼乎( )
(7)与民由.之( ) (8)富贵不能淫.( )
6.默写填空。
(1)景春认为公孙衍、张仪是大丈夫的理由是:
, 。
(2)《富贵不能淫》中与“穷则独善其身,达则兼济天下”有着异曲同工之妙的句子是:
, ;
(3)《富贵不能淫》中“ , , ”三句是古人立志的
标准,也体现了中国人的骨气。
7.文学常识填空。
《孟子》作为 家经典之一,主要记录了孟子及其弟子的言行。
孟子,名 ,邹(今山东邹城东南)人, 时期思想家,有“ ”之称。
8.阅读下面材料,回答问题。
某市正掀起“国学经典诵读活动”的高潮,不少学校正大力开展国学经典诵读活动,让孩子们与经典相伴。
材料1 某小学充分利用长廊、橱窗、墙壁、黑板等空间,以多种艺术表现形式渗透国学经典的文化元素,让孩子在耳濡目染中快乐成长。
材料2 某学校提倡快乐学国学。
校园内众多的楹联,教学楼墙上的《弟子规》、经典美文以及出自经典的教室名字(“三乐苑”“积步轩”),等等,都可以学生随时接触到经典。
材料3 某中学让古诗文和名言警句上墙、上板报。
只要走进校园,便可以看到孔子、
孟子、老子等圣贤的经典名句,可以看到以国学经典为内容的书法展,可以看到以国学经典为主题的板报,处处显现出校园与传统文化的亲近。
(1)从以上材料可以得出一个什么结论?
答:
(2)请从孔子、孟子、老子三人中任意选取一人写出他的一句名言警句。
答:
(3)谈谈你对国学经典进校园的认识。
阅读下文,回答问题。
景春曰:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”
孟子曰:
“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;
女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:
‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;
不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
9.解释下列加点词的意思。
①妾妇之道. 道:
②往之女.家 女:
③父命.之 命:
④与民由.之 由:
10.用现代汉语翻译下列句子。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
11.下列对原文理解不正确的一项是( )
A.从本文看,孟子擅长运用排比的修辞手法,从而使行文流畅,富有气势。
B.孟子所说的“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则。
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D.文中孟子在充分肯定公孙衍、张仪是大丈夫的同时,还提出了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫之道。
12.中国古代和近现代史上涌现出许多孟子标准下的“大丈夫”,请举一例说说你对大丈夫的理解。
生于忧患,死于安乐
1.下列加点字注音有误的一项是( )
A.畎.亩(quǎn) 傅说.(shuō) 孙叔敖.(à
o)
B.拂.士(bì
) 妾.妇(qiè
) 国恒亡.(wá
nɡ)
C.胶鬲.(ɡé
) 曾.益(zēnɡ) 管夷.吾(yí
D.空乏.(fá
) 诸侯.(hó
u) 公孙衍.(yǎn)
2.下列加点词不属于使动用法的一项是( )
A.富贵不能淫. B.劳.其筋骨 C.动心忍.性 D.人恒过.
3.下列句子中不含通假字的一项是( )
A.傅说举于版筑之间
B.困于心,衡于虑
C.所以动心忍性,曾益其所不能
D.入则无法家拂士,出则无敌国外患者
4.下列句子朗读节奏划分正确的一项是()
A.故天将/降大任/于是/人也
B.人/恒过,然后/能改
C.百里奚举/于市
D.入则/无法家/拂士
5.下列说法不正确的一项是( )
A.本文讲的是造就人才和治理国家的问题。
B.本文先论证“生于忧患”,后论证“死于安乐”。
C.论证“死于安乐”是全文的重点,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,从理论上加以证明。
D.全文内容以造就人才为主,从客观条件方面论说人要成就一番大业必须经过艰苦磨炼。
6.解释下列加点的词。
(1)舜发.于畎亩之中( )
(2)傅说举.于版筑之间( )
(3)故.天将降大任于是人也( ) (4)必先苦.其心志( )
(5)空.乏.其身( ) (6)人恒.过( )
(7)而后作.( ) (8)而后喻.( )
7.默写。
(1《)生于忧患,死于安乐》中体现全文中心论点的句子是:
(2《)生于忧患,死于安乐》中指出经历磨难的好处的句子是:
(3)《生于忧患,死于安乐》中作者提出治理国家的句子是:
。
8.被尊称为“圣人”“亚圣”的孔子、孟子对中国可谓影响深远,他们超人的智慧、深邃的思想甚至远及欧洲。
让我们与“寻找先贤”小组一同走近圣人,品评儒家经典。
(1)有同学在活动中拟出了上联,请你根据相关内容对出下联。
上联:
李杜诗歌千古吟唱
下联:
(2)孔孟思想已成为我们民族宝贵的精神财富。
中央电视台“百家讲坛”栏目中,北师大
教授于丹用自己的人生感悟品《论语》,写出“于丹论语心得”。
请你也仿照其形式,谈谈你对
《孟子》中某一名句的认识与体会。
名句:
己所不欲,勿施于人。
(《论语》)
于丹心语:
宽容一点,给自己留下一片海阔天空。
心语:
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先.苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;
困于心,衡于虑,而后作;
征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂.士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
(乙)孙叔敖遇狐丘丈人。
狐丘丈人曰:
“仆①闻.之,有三利,必有三患,子知之乎?
”孙叔敖蹴然②易容曰:
“小子不敏,何足以知之!
敢问何谓三利、何谓三患?
”狐丘丈人曰:
“夫爵高者,人妒之;
官大者,主.恶之;
禄厚者,怨归之③。
此之谓也。
”孙叔敖曰:
“不
然。
吾爵益高,吾志益下④;
吾官益大,吾心益小;
吾禄益厚,吾施益博。
可以免于患乎?
”狐丘丈人曰:
“善哉言乎!
尧舜其尤病诸⑤。
(《孙叔敖遇狐丘丈人》)
[注] ①仆:
对自己的谦称。
②蹴然:
吃惊不安的样子。
③怨归之:
怨恨会集中于他。
④吾志益下:
我的心志越在于下层。
⑤尧舜其尤病诸:
这种事连尧、舜他们都特别担心做不
到呢。
9.解释下列加点的词。
(1)必先苦.其心志
(
(2)入则无法家拂.士(
(3)仆闻.之
(4)官大者,主恶.之(
10.用现代汉语翻译下列句子。
(1)人恒过,然后能改。
(2)可以免于患乎?
译文:
11.(甲)文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?
12.(乙)文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?
22 《孟子》三章参考答案
1.答案B“畔”同“叛”,背叛。
2.答案DA.因此。
B.凭借。
C.表转折。
D.到/代词,他。
3.答案B正确的朗读节奏:
故/君子有不战。
4.答案
(1)外城
(2)围 (3)护城河(4)泛指武器军备(5)放弃(6)限制
(7)震慑(8)极点
解析本题考查解释文言词语。
平时学习时应加强对重点词语的积累,注意词语的一词多义、古今异义等现象。
5.答案
(1)天时不如地利,地利不如人和
(2)得道者多助,失道者寡助
解析 本题主要考查对古文名句的积累理解能力。
解答此类题,要注意平日辨明名句的特征,通过反复诵读、归纳联想等方法进行积累,还要注意生僻难写的字、语句的顺序等问题。
6.答案 战国 孟子 儒家
解析本题文学常识的填空要按课本注释的内容来填空,每个字都不能写错。
7.答案
(1)(示例1)读一本好书就像和许多高尚的人谈话。
(示例2)书籍是幸福时期的欢乐,痛苦时期的慰藉。
(示例3)书籍是最好的朋友。
(2)①杏坛讲座 ②孟母三迁
解析
(1)本题考查语言积累。
答题时,可以扣住题干要求,写出有关读书的警句即可。
(2)本题考查文化积累。
答题时,根据题干要求,写出与对应人物相关的成语故事即可。
8.答案
(1)放弃离开
(2)同“叛”,背叛
解析本题考查解释文言实词。
答题时,需要注意古今异义、通假字等现象。
9.答案 威天下/不以/兵革之利。
解析本题考查划分朗读节奏。
文言句子的语法结构与现代汉语大体相同,一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。
文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间,这样划分
是符合句子意思的完整表达的。
“威天下”构成句子的主语,后面应该停顿;
后面则是谓语成分。
10.答案
(1)城墙并不是不高,护城河并不是不深(。
2)支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。
解析本题考查翻译句子。
答题时,需要将重点词语落实到位,如“池”“之”“至”等。
11.答案 含义:
人心所向、内部团结。
①抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过十四年的艰苦奋战,终于取得抗战胜利。
解析 关于“人和”的含义,可以从这个词语的本义入手,再结合语境分析其内在含义;
关于事例,可以根据平时的学习积累,举出历史或现实中的一例即可。
1.答案B冠ɡuà
n。
2.答案D女,同“汝”,你。
3.答案DA.能/实现。
B.告诫/谨慎。
C.居住/住宅。
D.用在主谓之间,取消句子的独立性。
4.答案 B 正确的朗读节奏应为:
是/焉得为大丈夫乎。
5.答案
(1)怎么,哪里
(2)真正,确实(3)教导、训诲(4)准则,标准(5)违背 (6)你(7)遵从(8)惑乱,迷惑。
这里是使动用法
解析本题考查解释文言词语的能力。
平时学习中应加强对重点词语的积累,注意一词多义、古今异义等文言现象。
6.答案
(1)一怒而诸侯惧 安居而天下熄
(2)得志 与民由之 不得志独行其道(3)富贵不能淫贫贱不能移 威武不能屈
解析本题考查对古文名句的积累、理解能力。
平时学习中要注意辨明名句的特征,通过反复诵读、归纳联想等方法进行积累,还要注意生僻难写的字、语句的顺序等。
7.答案 儒 轲 战国 亚圣
解析巧记妙背积累文学常识,提高自己的文学素养。
注意不要写错别字,如“轲”不要误写为“柯”。
8.答案
(1)各中小学校非常重视国学经典诵读活动,注重营造国学经典诵读的环境氛围。
(2)(示例)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——孟子
(3)(示例1)国学经典蕴含丰富的生活经验和深刻的做人道理,凝聚着中华民族的传统美德,国学经典进校园有助于培养学生良好的道德品质(。
示例2)国学经典是古代圣贤思想、
智慧的结晶,国学经典进校园,不但能让学生学习先贤的精神,还可以增强对民族文化的自信,培养民族自尊心和自豪感,激发爱国情感。
解析
(1)首先要仔细阅读每一则材料,了解材料的主要内容。
材料1是说某小学充分利
用各种空间,以多种艺术表现形式展现国学。
材料2是说某学校提倡快乐学国学。
材料3是说某中学让古诗文和名言警句上墙、上板报。
在此基础上综合概括即可。
(2)平时应加强积累,牢记名言警句。
(3)答题时,可从丰富人生智慧、培养民族自豪感等方面来分析国学经典进校园的意义和价值。
9.答案①方法②同“汝”,你③教导、训诲④遵从
解析平时学习中应加强对重点词语的积累,注意一词多义、古今异义、通假字等文言现象。
10.答案
(1)他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平。
(2)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。
这样才叫作大丈夫!
解析本题考查翻译文言句子的能力。
答题时,需要将重点词语落实到位,如“熄”“淫”
“移”等。
11.答案 D
孟子认为公孙衍、张仪没有仁义道德的原则,奉行的是“妾妇之道”,不能算是大丈夫。
12.答案(示例)作家朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮,他的身上表现出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节。
解析根据自己对孟子标准下的“大丈夫”的理解举例说明即可,要做到言之有理。
1.答案 A 说yuè
,敖á
o。
2.过.答案 D 过,名词作动词用,犯错误。
3.答案 A B.衡,同“横”。
C.曾,同“增”。
D.拂,同“弼”。
A.故/天将降大任/于是人也。
C.百里奚/举于市。
D.入/则无法家拂士。
5.D.全文内容以造就人才为主,从客观条件方面论说人要成就一番大业必须经过艰苦磨炼。
答案C“论证‘死于安乐’是全文的重点”错,全文的重点包含两个方面。
6.答案
(1)兴起,指被任用
(2)选拔、任用(3)所以(4)使……痛苦(5)财资缺乏(6)常常 (7)奋起。
这里指有所作为(8)了解、明白
平时学习中应加强对重点词语的积累,注意一词多义、古今异义、词类活用等文言现象。
7.答案
(1)然后知生于忧患而死于安乐也
(2)所以动心忍性,曾益其所不能(3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
解析本题考查默写能力。
平时学习中要注意辨明名句的特征,通过反复诵读、归纳联想等方法进行积累,还要注意生僻难写的字。
8.答案 忧患,死于安乐。
(《孟子》)心语:
历经风雨,长成大树;
历经磨难,造就英才。
解析
(1)本题考查拟写对联的能力。
答题时,应根据题干要求,按照上联的格式采用“一一相对”的方式来拟写下联。
(2)可以从《孟子》中选择经典名句,写出自己的感悟,认识要深刻,语言要精练。
9.答案
(1)使……痛苦
(2)同“弼”,辅佐(3)听说(4)讨厌,厌恶
解析本题考查解释文言词语的能力。
多义词往往是文言文考查的重点,平时学习中要善于
运用联想,遇到这个字词就要想想它在别的句子中是不是这个意思。
还可以适当地进行比较积累,把多义词的意思及例句整理下来,并经常复习。
10.答案
(1)人常常犯错误,然后才能改正错误。
(2)可以凭借这种做法免除祸害吗?
解析本题考查翻译文言句子的能力。
答题时,需要将重点词语落实到位,如“过”“患”等;
同时要做到语句通顺。
11答案
成就大业者,通常要在思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
解析六个人的事例后,有“故”这个明显的语言标志,所以六个人的事例直接证明了后面
的观点“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,即成就大业者,通常要在思想和行为等方面经受一番艰难
甚至痛苦的磨炼。
12.答案 然后知生于忧患而死于安乐也。
解析孙叔敖所说的“吾爵益高,吾志益下;
”表明他所持的观点是要居安思危,有忧患意识,所以与“然后知生于忧患而
死于安乐也”的意思基本一致。
[参考译文]
[乙] 孙叔敖遇到狐丘丈人。
狐丘丈人说“:
我听说,有三利,必有三害,你知道吗?
”孙叔敖吃惊不安脸色变化,说“:
我不聪明,怎么能够知道!
请问什么叫三利、什么叫三害?
”狐丘丈人说:
“爵位高的人,人们会嫉妒他;
官大的人,君主会厌恶他;
俸禄多的人,怨恨会集中于他。
这就是三利三害。
”孙叔敖说:
“不是这样的。
我爵位越高,心志越在于下层;
我的官越大,做事越小心谨慎,只想着人民百姓;
我的俸禄越是多,(我对贫穷的人)布施越加广泛。
可以凭借这种做法免除祸患吗?
“说得好啊!
这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
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