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1988年,被列为国家级重点文物保护单位。
三、山西永济鹳雀楼
鹳雀楼位于永济市蒲州古城西向的黄河东岸、蒲州古城城南,本是北周时兵家修建的军事建筑。
因其气势宏伟,高大眼阔,登上层楼则有腾空欲飞之感,故名“云栖楼”。
古城紧靠黄河,有一种食鱼鸟类经常成群栖息于高楼之上,此水鸟似鹤,但顶不丹,嘴尖腿长,毛灰白色,人们称其为“鹳雀”,故“云栖楼”又称“鹳雀楼”。
鹳雀楼楼体壮观、结构奇巧,加之地理位置优势、风景秀丽,唐宋时期文人学士登楼赏景,留下许多不朽诗篇。
其中王之涣诗“白日依山尽,黄河入海流;
欲穷千里目,更上一层楼”堪称千古绝唱。
诗因楼作,楼因诗名。
是我国古代四大名楼之一。
四、湖南岳阳岳阳楼
岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、紧靠洞庭湖畔.自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉,是我国古代四大名楼之一。
岳阳楼始建于公元220年前后,距今已有1700多年历史,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”,西晋南北朝时称“巴陵城楼”,中唐李白赋诗之后,始称“岳阳楼”。
此时的巴陵城已改为岳阳城,巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。
北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。
千百年来,无数文人墨客在此登览胜境,凭栏抒怀,并记之于文,咏之于诗,形之于画,工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物,使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。
五、湖北武昌黄鹤楼
黄鹤楼(中文拼音:
huanghelou)位于湖北省武汉市。
冲决巴山群峰,接纳潇湘云水,浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇,造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。
这里地处江汉平原东缘,鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间,龟蛇两山相夹,江上舟楫如织,黄鹤楼天造地设于斯。
楼共五层,高50.4米,攒尖顶,层层飞檐,四望如一。
在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。
整个建筑具有独特的民族风格。
黄鹤楼内部,层层风格不相同。
底层为一高大宽敞的大厅,其正中藻井高达10多米,正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画,两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联:
爽气西来,云雾扫开天地撼;
大江东去,波涛洗净古今愁。
二楼大厅正面墙上,有用大理石镌刻的唐代阎伯理撰写的《黄鹤楼记》,它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事;
楼记两侧为两幅壁画,一幅是“孙权筑城”,形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史;
另一幅是“周瑜设宴”,反映三国名人去黄鹤楼的活动。
三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”,如崔颢、李白、白居易等,也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。
四楼大厅用屏风分割几个小厅,内置当代名人字画,供游客欣赏、选购。
顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。
六、江西南昌滕王阁
滕王阁位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸,是我国古代四大名楼之一。
登阁纵览,春风秋月尽收眼底,近可见仿古商业街迂回曲折,错落有致,西侧赣江、抚江浩浩汇流,远处长天万里,西山横翠,南浦飞云,长桥卧波,令人心旷神怡。
滕王阁始建于唐永徽四年(653年),为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建。
李元婴出生于帝王之家,受到宫廷生活熏陶,“工书画,妙音律,喜蝴蝶,选芳渚游,乘青雀舸,极亭榭歌舞之盛。
”(明陈文烛《重修滕王阁记》)据史书记载,永徽三年(652年),李元婴迁苏州刺史,调任洪州都督时,从苏州带来一班歌舞乐伎,终日在都督府里盛宴歌舞。
后来又临江建此楼阁为别居,实乃歌舞之地。
因李元婴在贞观年间曾被封为滕王,故阁以“滕王”一名冠之。
“时来风送滕王阁”,滕王阁因“初唐四杰”之首的王勃一篇雄文——《秋日登洪府滕王阁饯别序》(简称《滕王阁序》)而得以名贯古今,誉满天下。
王勃的《滕王阁序》,脍炙人口,传诵千秋。
文以阁名,阁以文传,历千载沧桑而盛誉不衰。
自王勃的“千古一序”之后,王绪曾为滕王阁作《滕王阁赋》,王仲舒又作《滕王阁记》,传为“三王记滕阁”的佳话。
后大文学家韩愈又作《新修滕王阁记》。
由此王勃、韩愈等人开创了“诗文传阁”的先河,使之后来的文人学士登阁题诗作赋相沿成习。
滕王阁在古代被人们看作是吉祥风水建筑,有古谣云:
“藤断葫芦剪,塔圮豫章残”。
“藤”谐“滕”音,指滕王阁;
“葫芦”,乃藏宝之物;
“塔”,指绳金塔;
“圮”,倒塌之意;
“豫章”亦即南昌。
这首古谣的意思是,如果滕王阁和绳金塔倒塌,豫章城中的人才与宝藏都将流失,城市亦将败落,不复繁荣昌盛。
在我国古代习俗中,人口聚居之地需要风水建筑,一般为当地最高标志性建筑,聚集天地之灵气,吸收日月之精华,俗称:
“文笔峰”。
滕王阁坐落于赣水之滨,被古人誉为“水笔”,有古人亦云:
“求财万寿宫,求福滕王阁”。
可见滕王阁在世人心目中占据的神圣地位,历朝历代无不备受重视和保护。
同时,滕王阁也是古代储藏经史典籍的地方,从某种意义上来说是古代的图书馆。
而封建士大夫们迎送和宴请宾客也多喜欢在此,贵为天子的明代开国皇帝朱元璋在鄱阳湖之战大败陈友谅后,曾设宴阁上,命诸大臣、文人赋诗填词,观看灯火。
七、江苏南京阅江楼
阅江楼座落在南京城西北的狮子山巅,濒临长江。
狮子山原名卢龙山,高78.2米,周长2公里,为历代兵家必争之地,六朝古都南京的江防要塞,有“狮岭雄观”之美誉,在清代列入金陵48景。
阅江楼历史渊源流长,文化底蕴深厚。
公元1360年,朱元璋指挥8万伏兵在卢龙山大败陈友谅40万人马,为其建立大明王朝、定都南京奠定了基础。
朱元璋称帝后,于公元1374年,再次登临卢龙山,感概万端,意欲在山上建一座高耸入云的楼阁,于是,他亲自撰写了《阅江楼记》,其文气势磅礴,纵横捭阖,又因卢龙山“一峰突兀,凌烟霞而侵汉表,远观近视,实体狻猊(狮子的别名)之状,”故将其名赐改为狮子山。
是年春天,朱元璋又令群臣撰写《阅江楼记》一百余篇,其中以大学士宋濂所撰写至为上乘,并被载入《古文观止》,与朱元璋的《阅江楼记》一道流传于世。
朱元璋为阅江楼建造了“平砥”,但因种种原因终未建成。
阅江楼的建设设想始于六百年前。
公元1360年,明太祖朱元璋在卢龙山(今狮子山)指挥8万伏兵,大败陈友谅40万军队,奠定了大明王朝建都南京的基础。
朱元璋称帝后,于公元1374年赐改卢龙山名为狮子山,下诏建造阅江楼,并亲自撰写《阅江楼记》,又命众文臣每人写一篇《阅江楼记》,大学士宋濂所写为最佳,后被选入《古文观止》。
600余年来,虽有2篇《阅江楼记》流传于世,但因种种原因楼终未建成。
随着改革开放春天的到来,一些有识之士提出兴建“阅江楼”的动议,得到了社会各界的响应。
1997年市政府正式批准建造阅江楼,经过三年多的努力,完成了部队搬迁、规划设计、方案比选等大量的前期准备工作,于1999年2月正式开工建设,2001年9月竣工并对外开放。
阅江楼是阅江楼景区的主要景点。
它座落于狮子山巅,山高78米,楼高52米,阅江楼主体建筑面积4000余平方米,外观4层暗3层,共7层。
阅江楼巍峨壮观、气势磅礴,以其独特的魅力展示在人们面前。
八、江西九江浔阳楼
浔阳楼位于江西省九江市东北长江边,始建年代无考。
唐代诗人白居易、韦应物曾登此楼题诗。
1986年重建的浔阳楼占地面积2000平方米,主楼面积300平方米,高21米;
楼体建筑风格参照明代容与堂刊本《水浒传》插图和宋代《清明上河图》设计。
浔阳楼因《水浒传》中的义军头领宋江曾在此题反诗而名声大噪,历来为文人墨客游览九江必到之处。
其联曰:
大闹江州,人言此事桩桩有,百代流传,无非天下英雄借题抒壮志;
细观水浒,我觉其文句句真,千秋炳焕,信是世间才子因史撰奇书。
浔阳楼的匾额由赵朴初先生题写。
一楼大厅东西两壁镶嵌了两幅大型瓷板画,彩绘着“宋公明发配江州城”、“浔阳楼宋江题反诗”、“黄文炳设计害宋江”、“梁山泊好友劫法场”等栩栩如生的画面,为浔阳楼增加了传奇色彩。
二楼是展厅,展出了介绍浔阳楼历史的书籍和地方名胜风光图片。
三楼是回廊,主要陈列字画。
四楼是雅座,摆满了仿古桌椅,设有仿古音乐茶座。
浔阳楼是溶名楼、名著、名酒为一体的名胜。
游客在此饮酒品茗,登高望远,可一览浔阳江风光。
九、西安鼓楼
西安鼓楼位于西安城内西大街北院门的南端,东与钟楼相望。
鼓楼始建于明太祖朱元璋洪武十三年(1380年),清康熙三十八年(1699年)和清乾隆五年(1740年)先后两次重修。
楼上原有巨鼓一面,每日击鼓报时,故称“鼓楼”。
历经岁月沧桑,如今巨鼓早已不存,惟余鼓楼巍然耸立。
西安鼓楼是目前所存在全国最大的鼓楼。
它的建筑形式是歇山式重檐三滴水。
高台砖基座东西长52.6米,南北宽38米,高7.7米,南北正中辟有高和宽均为6米的券洞门。
楼建筑在基座的中心,面阔7间,进深3间,四周另有走廊。
第一层楼身上置腰檐和平座,第二层楼重檐歇山顶,上覆绿琉璃瓦。
楼的外檐和平座都装饰有青绿彩绘斗拱,使楼的整个建筑层次分明,浑雄博大。
登楼的青砖阶楼设在砖台基两侧,在第一层楼的西侧有木楼梯可登临楼的第二层。
在楼的南檐下正中,悬挂有“武盛地”蓝底金字匾额,是陕西巡抚张楷重修此楼峻工后,摹仿乾隆皇帝的“御笔”。
北檐正中悬挂有“声闻于天”匾额,笔力挺拔,相传系咸宁李允宽所书。
两匾不仅说明了建筑物的意义,而且犹如画龙点睛,使楼生气盎然,更显得宏伟壮丽,但在“文革”十年浩劫中遭毁,现文物管理部门已着手修复。
十、南京鼓楼
鼓楼位于南京城中心鼓楼岗上,建于明洪武十五年(1382年)。
其建筑规模之大国内少见,分上下两层,下层为拱形无梁城阙状,上层为重檐四坡顶,龙飞凤舞,雕梁画栋,十分壮观。
楼上原为明代迎王迎妃、接诏报时之所,原有报时和仪仗用的大鼓两面,小鼓二十四面,云板一面,点钟一面,牙杖四根,壶房铜缸一座,以及其他乐器。
明亡后这些陈设均已散失。
现楼基是明代原建,楼上建筑为晚清重修。
康熙在1684年南巡时曾来鼓楼,次年在楼上建一巨碑,改鼓楼为碑楼,但当地人仍习称其为鼓楼。
南京市鼓楼始建于明洪武十五年(1382年),至清时康熙皇帝南巡曾登临四望,次年,地方官在鼓楼基座上树碑建楼,并更名为“碑楼”,故有“明鼓清碑”之称。
南京鼓楼公园施工中发现一处古代遗迹,经南京市博物馆考古专家发掘考证,此遗迹为明初铸钟遗址。
该遗迹位于鼓楼西侧约100米处的一高岗上,距地表约3米,保存较完整。
遗迹内出土了大量炉渣、铜渣、烧土块、木炭灰、板瓦,以及各种陶、瓷器碎片。
从出土文物看,这处遗迹建于明代早期,距今已有600年。
有史料记载,明代钟楼在鼓楼西侧(今鼓楼东侧的大钟亭为清代迁移),与这处遗址位置相符。
蓬莱阁
蓬莱阁同洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁、武昌黄鹤楼齐名。
蓬莱阁在蓬莱市区西北的丹崖山上,1982年与水城同被国务院公布为全国重点文物保护单位。
面积有32800平方米。
蓬莱阁包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群,这一切统称为蓬莱阁。
自宋嘉裕年间起,历代都进行了扩建重修。
秦始皇访仙救药的历史故事和八仙过海的神话传说,给蓬莱阁抹上了一层神秘的色彩,因而古来即有“仙境”之称。
大观楼
大观楼坐落于昆明城西南郊,是一个风光秀丽的湖滨公园。
它位于滇池北滨,与苍翠连绵的太华山隔水相望,过去称“近华浦”。
“浦”即水边地区之意,“近华浦”就是接近太华山的水滨之地。
大观楼的中心所在就是“万里云山一水楼”的大观楼。
大观楼为三层方楼,三重檐四角尖顶,底层面阔17米,进深10米,占地170于立方米。
内有木梯咳大三楼,正面二层檐下悬挂清朝咸丰皇帝的“拨浪千层”匾。
登楼远观,湖光山色,景致极为壮观。
当年,大观楼建成之后,吸引了远近文人墨客登楼赏景,吟诗作赋,极一时之盛。
真武阁
真武阁在广西壮族自治区容县城东绣江北岸一座石台上,建于明万历元年(1573年)。
登阁远望,隔着南岸广阔的平原,东南山岭巍然矗立,气势雄壮。
阁本身高13米,加上台高近20米,也是周围区域观赏的对象。
1982年被国务院定为全国重点文物保护单位。
经略台始建于唐乾元二年(759年)。
著名诗人元结到容县都督府任容管经略使,在容州城东筑经略台,用以操练兵士,游观风光。
明朝初年在经略台上建真武庙,明万历元年(1573年)将真武阁庙增建成三层楼阁,这就是现在的真武阁。
太白楼(济宁市城区古运河北岸)
太白楼原是唐代贺兰氏经营的酒楼。
唐开元二十四年(736年),大诗人李白与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城(济宁),“其居在酒楼前”,每天至此饮酒,挥洒文字,写下了许多诗篇。
贺兰氏酒楼也因李白经常光顾而名声大振,生意兴隆。
自唐咸通二年(861年),吴兴人沈光敬慕李白,登贺兰氏酒楼观光,为该楼篆书“太白酒楼”匾额,并作《李翰林酒楼记》,从此贺兰氏酒楼便改为“太白酒楼”而闻名于世。
宋、金、元时期对酒楼均依貌整修。
明洪武二十四年(1391年),济宁左卫指挥使狄崇在重建“太白酒楼”时,以“谪仙”的寓意,依原楼的样式,移迁于南城墙上,并将“酒”字去掉,名为“太白楼”,后于明、清、民国间进行了数十次较大的重修。
烟雨楼(浙江嘉兴南湖的湖心岛上)
烟雨楼是嘉兴的名胜。
外地有不少人都知道嘉兴有“烟雨楼”。
烟雨楼有名,跟明末张岱的一篇文章是分不开的。
昆明大观楼,武汉黄鹤楼,岳阳岳阳楼,雄峻高大,都可以称为“耸峙”的;
而烟雨楼是“坐”的,“坐”在垣墙之内,平台之上。
烟雨楼是南湖湖心岛上的主要建筑,现已成为岛上整个园林的泛称。
全园占地11亩,园内楼、堂、亭、阁错列,园周短墙曲栏围绕,四面长堤回环。
镇海楼(广州越秀山)
镇海楼坐落在越秀山小蟠龙冈上。
该楼又名“望海楼”,因当时珠海河道甚宽,故将“望江”变为“望海”。
又因楼高五层,故又俗称“五层楼”。
楼前碑廊有历代碑刻,右侧陈列有12门古炮。
镇海楼是广州标志性建筑之一,广东省级文物保护单位。
全楼高25米,呈长方形,阔31米,深16米。
下面两层围墙用红砂岩条石砌造,三层以上为砖墙,外墙逐层收减,有复檐五层,绿琉璃瓦覆盖,饰有石湾彩釉鳌鱼花脊,朱红墙绿瓦砌成,巍峨壮观,被誉为“岭南第一胜览”。
望江楼
望江楼公园位于成都市东门外九眼桥锦江南岸一片茂林修竹之中,面积176.5亩,园内岸柳石栏,波光楼影,翠竹夹道,亭阁相映,主要建筑崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等,是明清两代为纪念唐代著名女诗人薛涛而先后在此建起来的。
民国时辟为望江楼公园,成为市内著名的风景点。
现为四川省文物保护单位。
2006年5月25日,望江楼作为清代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
城隍阁
城隍阁位于杭州吴山天风景区,连地下共七层的仿古楼阁式建筑,高41.6米,炫煌富丽,融合元、明殿宇建筑风格,大处着眼,细处勾勒,兼揽杭州江、山、湖、城之胜。
城隍阁主顶顶端为葫芦状宝瓶造型;
四个副顶顶端设凤凰造型,整座楼阁仿佛一群展翅翱翔的凤凰,又如仙山琼阁倚天耸立,令人神往。
城隍阁二层东楹柱悬明代徐渭名联“八百里湖山知是何年图画;
十万家烟火尽归此处楼台”;
底层大厅南、西、北三面,倚壁设灯光橱窗展示大型硬木彩塑《南宋杭城风情图》,对面嵌壁青石线刻画描绘杭州历代名贤画像和10个民间神话故事;
三到顶层都有休闲服务设施。
江苏泰州—望海楼
江苏泰州—望海楼,始建于南宋理宗绍定二年(1229年),初名海阳楼。
由于战火和楼圮等原因,楼先后四次毁拆重建。
明嘉靖二十八年(1549年),楼毁于大火后,州守鲍龙重建,改称望海楼。
清康熙年间重建,更名为靖海楼。
清嘉庆初楼欲圮,拆而重建,又更名为鸣凤楼。
抗战初的1938年8月,在政府下令拆除城墙的同时,望海楼也被拆除。
历代不少文人墨客曾登临楼上。
相传明代储巏曾在此读书,后在科举应试中得中解会两元,官至吏部侍郎,使此楼声名远播。
明清两代的文人雅士,撰文赋诗赞美望海楼。
明代徐藩子徐嵩曾撰《重修望海楼记》。
明代知州郑梦赉诗曰:
“蜃楼飘渺依天开,仙容凌空驾鹤来。
气夺湖光吞五岭,剑横秋影薄三台。
”清代邓汉仪诗曰:
“海郡郁大观,画檐朱拱碧云端。
正宜番舶渔樯入,不尽蛮风岛雨寒。
”长沙天心阁
天心阁原名天星阁,始建年代不详,清至民国数次大修,1938年毁于“长沙大火”,1983年重建。
现在的天心阁共有三层,总高14.6米,主阁居中,碧瓦飞檐,朱梁画栋,由60根木柱支撑,古色古香,造型别致,两侧副阁辅佐,廊厢相连。
北京鼓楼鼓楼位于北京城中轴线的地安门外大街北端,为古代城市的报时台。
北京鼓楼位置在明清鼓楼以西,今旧鼓楼大街南口。
明永乐十八年营建北京,重建钟鼓楼。
据谈迁《北游录》记载,清顺治十一年(1654年)二楼毁于火灾,乾隆时重建,嘉庆五年(1800年)重修。
1900年,“八国联军”入侵京师时,钟鼓楼上文物遭到了破坏,建筑幸免于毁。
民国年间钟鼓楼对外开放,民国十三年(1923年)将鼓楼改为明耻楼,第二年复改为齐政楼。
1957年钟鼓楼被列为北京市级文物保护单位。
北京鼓楼北京鼓楼坐北朝南,为重檐三滴水木结构楼阁建筑,通高46.7米。
楼身坐落在4米高的砖砌城台之上,东西长约56米,南北宽约33米,台上四周围以宇墙。
十字鼓楼
坐落在银川市解放东大街和鼓楼南北街十字路交叉处的钟鼓楼,又称“十字鼓楼”、“四鼓楼”,俗称“鼓楼”。
楼总高36米,占地576平方米。
由台基、楼阁、角坊组成。
台基呈正方形,边长24米,高8.5米,用砖石砌筑。
台基四面辟有宽5米的券顶门洞,中通十字,与解放东西街、鼓楼南北街相通。
四面洞额有石刻题字,东曰“迎恩”,南曰“来薰”,西曰“挹爽”,北曰“拱极”。
东面门洞两侧各辟一券门,南券门额上题为“坤阖”,内为一耳室;
北券门额上题为“乾辟”。
从北券门沿券砌暗道石阶可登至台基之上。
台基中心建有十字歇山顶重檐三层楼阁,每层楼阁四面围以环廊。
登临阁上,扶栏眺望,银川景色,尽收眼底。
楼阁顶脊饰以龙首,中置连珠,呈二龙戏珠之势,别具情趣。
仰观钟鼓楼,挑檐飞脊,高耸秀丽,造型生动,颇为壮观。
侗族建筑—增冲鼓楼
为八角攒尖顶塔式木构建筑,平面呈八角形,五层十三重檐。
木构架净高17.65米,楼刹通高20余米。
底层地面系石块铺墁,中镶一圆形火塘,直径1.4米。
四周有立柱4根,其外立檐柱8根,柱下垫鼓形石础。
立柱间置4条大板凳,檐柱外围绕一周木栏杆,东面置一石桌,其余三面各设一门道。
东南面有侗家”款约“石碑3通,落款分别为清康熙十一年(1672)、道光十年(1830)、光绪二十年(1896)。
底层还悬挂道光十年制“万里和风”匾额,并有木刻楹联4幅。
除底层仅留搭梯孔外,其余各层均设置固定梯板,可盘旋至顶。
2、3、4楼立柱内为空井,外铺楼板,立柱间及其外围均置木栏杆。
4、5楼出檐颇长,檐下装如意斗。
5楼顶部悬挂一木鼓,其上为如意攒尖顶,顶上复置宝葫芦。
宁波风景天一阁 天一阁属全国重点文物保护单位,坐落在浙江省宁波市月湖之西的天一街。
天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼,也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。
始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由当时退隐的兵部右侍郎范钦主持建造。
范钦平生喜欢收集古代典籍,后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了七万多卷,其中以地方志和登科录最为珍稀。
乾隆三十七年(公元1772年),下诏开始修撰《四库全书》,范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种,于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式,兴造了着名的“南北七阁”,用来收藏所撰修的七套《四库全书》,天一阁也从此名闻全国。
明清以来,文人学者都为能登此楼阅览而自豪。
宁波风景天一阁天一阁之名,取义于汉郑玄《易经注》中“天一生水”之说,因为火是藏书楼最大的祸患,而“天一生水”,可以以水克火,所以取名“天一阁”。
书阁是硬山顶重楼式,面阔、进深各有六间,前后有长廊相互沟通。
楼前有“天一池”,引水入池,蓄水以防火。
康熙四年(公元1665年),范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草,使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。
安多合作米拉日巴佛阁是甘南州十大王牌旅游景点之一。
共九层,是全藏区仅有的一座供奉藏传佛教各派祖师的高层建筑。
始建于清乾隆四十二年(公元1777年),距今已有二百余年历史,是为了纪念藏传佛教噶举派创始人米拉日巴而修建的。
原建的佛阁毁于文革期间,现在的这座是依照原有的建筑风格于1988年重建,历时四年修建而成。
佛阁内供奉有各类佛像一千二百七十多尊。
唐卡、壁画等艺术珍品随处可见。
公元一世纪佛教传入我国中原。
在公元六世纪传入藏区,形成了藏传佛教,也叫喇嘛教。
并先后形成了宁玛派、萨迦派、噶举派、噶丹派、格鲁派等诸多教派。
这座佛阁供奉有藏传佛教各派开宗祖师。
还有以喜金刚为主的密乘四部的众多本尊佛像。
另外还有佛、菩萨、护法、财神等佛像二百一十五尊。
米拉日巴佛阁位于甘肃安多藏区合作市,它的全称是“安多合作米拉日巴九层佛阁”,名字虽然有点儿长,却也讲得很明白。
始建于清乾隆四十二年(1777年),原建楼阁已毁于“文革”。
现存建筑重建于1988年5月,历时四年落成。
米拉日巴佛阁是为纪念米拉日巴而修建的佛阁。
是藏传佛教噶举派(白教)在安多藏区最主要的填充院。
秦氏支祠
北魏洛阳永宁寺塔云南龙华寺
龙华寺俗称活佛寺,位于云南省姚安县城北12公里的光禄镇西山麓。
西山形如游龙盘旋,重峦突兀,峡谷深悬,流水潺潺,此山民间称龙华山。
龙华山上郁郁葱葱,栗树、茶树、菩提树,苍松翠柏,竞相耸立,高竣挺拔。
龙华寺就在这浓荫而险峻的丛林之中。
寺北深峡下悬,峡外危峰高峙,外映重峦。
龙华寺原址名卧佛庵。
始建于907—923年,据清郡人河南光山县蔡龙松所撰《重修龙华山活佛寺碑记》载:
“一日夜间,因有神僧到此拜佛,半夜即去,由此,大理僧人智聪即结庵于此,勤修戒律,开山创寺。
”
佛塔,亦称宝塔
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