我与地坛导学案剖析.docx
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我与地坛导学案剖析
《我与地坛》导学案
编写人:
贾世文时间:
2017-02-08
【学习目标】:
1、抓住文中的关键句,理解作者对生命的认识及母爱的伟大;
2、鉴赏精彩语段,体味作者对生命的珍爱以及对亲情的感悟。
【学习重难点】:
1、理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用;解开“我”、地坛、母亲三者的关系
2、感受作者作为残疾人对生命的感悟及对生与死的思考,激发学生对生命的珍爱。
教学过程
A、课前预习
一、 作者简介
史铁生,1951年生于北京。
1967年毕业于清华大学附中初中。
1969年去陕西延安插队。
21岁时,因腿疾回北京住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后,转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。
加入中国作协。
代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。
其中 《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。
他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。
《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
二、给加点字注音:
剥蚀( ) 柏树( ) 恍惚( ) 隽永( )
猝然( ) 坍圮( ) 恪守( ) 隽秀( )
熨帖( ) 亘古不变 ( ) 窸窸窣窣( )
B、课堂学案
1、学生诵读课文,整体感知课文结构
2、研读课文第一部分
(一)思考讨论以下问题
1、“我”是以怎样的精神状态进入地坛的?
地坛呢?
2、“我”与地坛有怎样的宿命?
3、为什么说园子荒芜但并不衰败?
这给作者以什么启示?
用自己的话概括。
4、我在地坛里思考了什么问题?
找到这些问题的答案了吗?
5、是什么给了”我“坚强活下去的勇气,它们有怎样的特点呢?
6.“剩下的就是怎样活的问题了”作者的结论是什么?
7.阅读课文景物描写部分,讨论景物描写的作用
(二)小结第一部分
三、作业
第二课时
1、复习上节课内容
二、阅读课文第二部分,体验母爱。
(1)读第二部分3、6、7段,概括母亲的爱的特点?
(二) 分组概括母亲的形象
(三)思考讨论
1、为什么作者说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲”?
2、母亲离去后,“我”摇着轮椅在园中度过一天,作者为什么要这么写?
3、品味“多年来我头一次意识到,……有过母亲的脚印”一句的含义?
4、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时,认为朋友的想法过于 简单天真了,联系作者发表第一篇小说后的想法,体会作者的情感。
5、作者读懂了母爱,理解了母亲的痛苦,也理解了母亲的命运,体会到了强烈的爱与痛交织的情感,母亲的命运给了作者什么启发?
6、第二部分写母亲是为什么?
(4)、小结第二部分
三、作业
练习:
1.今年母亲节,因为学习紧张,你不能帮妈妈做家务,也没空买一朵康乃馨,只能送一张贺卡,略表心意。
请把贺卡内容写在下面。
(4分)
要求:
(1)文中要有三个比喻句,构成一组排比。
(2)感情真挚充沛,语言得体,注意格式。
2.为下列这条消息拟写一个恰当的标题,不超过20个字。
今年8月1日,广西桂林一位患有阿尔茨海默病(俗称老年痴呆症)的老母亲不慎走失,她的四个儿子放下手头工作四处寻觅已达两月有余。
自9月17起,中央电视台向全社会征集“桂林失踪母亲”的有关线索。
10月19日晚,中央电视台在《新闻联播》栏目中破天荒地播发了一条“寻人启事”。
这一非常举动引起了社会的广泛关注。
随着有关事迹的层层披露,在政务微博、媒体微博的努力下,中央电视台和公安部治安管理局等携手5400万微博网友,在网络上掀起了一场帮助孝子寻找走失母亲的爱心接力。
阅读练习
(一)
我与地坛①(节选)
史铁生
要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
不能说,也不能想,却又不能忘。
它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:
心与坟墓。
比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
如今我摇着车在这园子里慢慢走,常常有一种感觉,觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。
有一天我整理我的旧相册,看见一张十几年前我在这园子里照的照片--那个年轻人坐在轮椅上,背后是一棵老柏树,再远处就是那座古祭坛。
我便到园子里去找那棵树。
我按着照片上的背景找很快就找到了它,按着照片上它枝干的形状找,肯定那就是它。
但是它已经死了,而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。
有一天我在这园子里碰见一个老太太,她说:
“哟,你还在这儿哪?
”她问我:
“你母亲还好吗?
”“您是谁?
”“你不记得我,我可记得你。
有一回你母亲来这儿找你,她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子?
……”我忽然觉得,我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。
有一天夜晚,我独自坐在祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天,我看不见那个吹唢呐的人,惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时而缠绵时而苍凉,或许这几个词都不中以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在,响在未来,回旋飘转亘古不敢。
必有一天,我会听见喊我回去。
那时您可以想像一个孩子,他玩累了可他还没玩够呢,心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。
也可以想像是一个老人,无可置疑地走向他的安息地,走得任劳任怨。
还可以想像一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你时间毕竟是不早了。
我说不好我想不想回去。
我说不好是想还是不想,还是无所谓。
我说不好我是像那个孩子,还是像那个老人,还是像一个热恋中的情人。
很可能是这样:
我同时是他们三个。
我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闲着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情来人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回云的路上。
当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。
但是太阳,他每时每刻都是旭日。
他熄灭着走下山去救尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。
有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
当然, 那不是我。
但是,那不是我吗?
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。
这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
(注)①《我与地坛》是史铁生的散文名篇,文章描述了“我”瘫痪以后的心路历程,包括对生命的感悟,对母亲的追怀,对地坛中人事景物的深沉思考等。
全文共七个部分,这里选的是第七部分,略有删改。
1.文章第二段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”?
请简要说明。
(6分)
(1)
(2)
(3)
2.文章四、五两段中,“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度?
(6分)
(1)孩子:
(2)老人:
(3)热恋中的情人:
3.从语言表达的角度赏析下面的句子。
(4分)
他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
4.综观全文,作者对生命的感悟是什么?
请简要概括。
(6分)
答:
阅读
(二)
阅读下面散文,回答5~11题。
(18分)
想念地坛(节选)
史铁生想念地坛,主要是想念它的宁静。
坐在那园子里,坐在不管它的哪一个角落,任何地方,喧嚣都在远处。
近旁只有荒藤老树,只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁,暮鸦吵闹着归来,雨燕盘桓吟唱,风过檐铃,雨落空林,蜂飞蝶舞,草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。
地坛的安静并非无声。
一进园门,心便安稳。
有一条界线似的,迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑来,悠远、浑厚。
于是时间也似放慢了速度,就好比电影中的慢镜头,人便不那么慌张了。
可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚,每一缕愤懑和妄想,盼念与惶茫,总之把你所有的心绪都看看明白。
因而地坛的安静,也不是与世隔离。
记得我在那园中成年累月地走,在那儿呆坐,张望,暗自地祈求或怨叹,在那儿睡了又醒,醒了看几页书……然后在那儿想:
“好吧好吧,我看你还能怎样!
”这念头不觉出声,如空谷回音。
谁?
谁还能怎样?
我,我自己。
我常看那个轮椅上的人,和轮椅下他的影子,心说我怎么会是他呢?
怎么会和他一块坐在了这儿?
我仔细看他,看他究竟有什么倒霉的特点,或还有什么不幸的征兆,想看看他终于怎样去死,赴死之途莫非还有绝路?
那日何日?
我记得忽然我有一种放弃的心情,仿佛我已经消失,已经不在,惟一缕轻魂在园中游荡,刹那间清风朗月,如沐慈悲。
于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
我记得于是我铺开了张纸,觉得确乎有些什么东西最好是写下来。
不考虑词句,不过问技巧,也不以为能拿它去派什么用场,只是写,只是看出有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够。
写,真是个办法,是条条绝路之后的一条路。
只是多年以后我才在书上读到了一种说法:
写作的零度。
我想,写作的零度即对生命意义的扣问,写作出发的地方即生命固有的疑难,写作之寻求,即灵魂的眺望。
否则,写作,你寻的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光荣,弃心魂一向的困惑于不问,岂不还是阿Q的传统?
倘写作变成潇洒,变成了身份或地位的投资,它就不要嘲笑喧嚣,它已经加入喧嚣。
尤其,写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜。
它就更何必谴责什么“霸权”?
它自己已经是了。
我大致看懂了排名的用意:
时不时地抛出一份名单,把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将,被排者争风吃醋,排者乘机拿走的是权力。
想念地坛,就是不断地回望零度。
放弃强权,当然还有阿谀。
现在可真是反了!
——面要面霸,居要豪居,海鲜称帝,狗肉称王。
人呢?
名人,强人,人物。
可你看地坛,它早已放弃昔日荣华,一天天在风雨中放弃,五百年,安静了;安静得草木葳蕤,生气盎然。
土地,要你气熏烟蒸地去恭维它吗?
万物,是我雕栏玉砌就可以挟持的?
疯话。
有人跟我说,曾去地坛找我,或看那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静,可一来呢,我搬家搬得离地坛远了,不常去了。
二来我偶尔请朋友开车送我去看它,发现它早已面目全非。
我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。
现在我看虚空中便有一条界线,靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑面而来,我已经不在地坛,地坛在我。
5.第三段末为什么说“地坛的安静,也不是与世隔离”?
(2分)
6.作者为什么能“听见了那恒久而辽阔的安静”?
(2分)
7.作者认为“写作”应该“寻的是什么根”?
(3分)
8.文中提到“比赛、擂台、排行榜”作用是什么?
(3分)
9.统观全文,地坛的“安静”具有怎样的特点?
(2分)
10.结尾处“地坛在我”一句的含义是什么?
(3分)
11.下列对本文的理解,正确的两项是(3分)( )
A.地坛里没有人世间的喧嚣,却不乏大自然四季的歌咏,作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。
B.作者不幸致残,心中十分苦闷,“好吧好吧,我看你还能怎样”一句,是作者从心底发出的对生活的质问。
C.地坛是作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方,是作者写作道路上的一次零度,因此作者想念地坛。
D.“面要面霸,居要豪居,海鲜称帝,狗肉称王”,此句句式整齐,简洁有力,对虚假的不正当竞争给予了批判。
E.地坛在作者心中已成为一种象征,作者想念地坛,实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。
12.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( )
A.对自尊心特别强的人的初次错误,批评不要太尖锐,隔靴搔痒,点到为止就行了。
B.刘毅和王鹏是校篮球队的主力队员,他俩是同乡,两小无猜,场上配合非常好。
C.不管是乡间农妇还是下里巴人,他都谈得来,从他们那里得到了很多创作素材。
D.在春游之中,她并因为自己年近“耳顺”就兴意阑珊,她像我们一样年轻。
13.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.对税务稽查小组清查“四丁广告公司”的偷税漏税问题,局领导决定必须严肃查处。
B.激光致盲武器的问世,就如“有矛必有盾”一样,反激光致盲武器也便应运而生了。
C.记者了解到,宋将军的两个弟弟和妹妹的后代在津生活,便前往对他们进行了极其有价值的采访。
D.抗战期间,中国军队缴获的战利品中的日方1/50000军事地图,拿来同敌军作战地图比较,明显不如对手。
14..填入下面横线的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( )
虽然兵多将广, ,想取胜怕也困难。
A.但摆布不周密,即或对手再弱,由于纪律松弛
B.但摆布不周密,不能严明纪律,对手即或再弱
C.如果摆布不周密,纪律不严明,即或对手再弱
D.即或对手再弱,如果摆布不周密,纪律不严明
《我与地坛》导学案(教师版)
1第一部分:
我与地坛的关系
2.第二部分:
对母亲的追思,对母爱的理解。
(过渡句:
第二部分第一段)
1.“我”是以怎样的精神状态进入地坛的?
地坛呢?
★提示:
“我”——颓废、迷惘。
(两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
)地坛——废弃、荒芜、冷落。
(我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地,很少被人记起。
)“我”被社会遗弃,地坛被人们遗弃,所以我对地坛产生了一种同病相怜,惺惺相惜的感情。
2.“我”与地坛有怎样的宿命?
★
(1)我家与地坛很近。
(2)我与地坛有着相同的命运。
(“园子”荒芜,“我”残疾)
(3)地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气,让“我”领悟到生命的内涵。
3.为什么说园子荒芜但并不衰败?
这给作者以什么启示?
用自己的话概括。
★提示:
古园的荒芜冷落正烘托着作者的悲苦命运,也正是这荒芜但并不衰败的景象给予了作者对生活的新的感悟。
阳光灿烂,昆虫活跃,露珠晶莹,草木丛生,这是生命力的展现;使我感受到即便在无情的命运之中,生命依然是一种顽强的存在,其前景照样会缤纷多彩。
二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下,他为了排解内心的苦闷与困惑,来到地坛,又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识,树立起自己的生命观、世界观,从而得到了获得全新的生命。
此时,地坛已经成为他精神的家园,灵魂栖息的所在。
4、我在地坛里思考了什么问题?
找到这些问题的答案了吗?
★我该不该去死?
(死,应该顺其自然)
我为什么要出生?
(无须思考)
我应该怎么去活?
(地坛的述说)
体验:
生和死都是自然规律,对死不必急于求成
5、是什么给了”我“坚强活下去的勇气,它们有怎样的特点呢?
★景物的特点:
破败、荒芜、古旧。
宁静,充满活力、生气,体现这古老的园子生命依然顽强,洋溢着生命的律动。
作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。
正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。
文章中的地坛概括地说,令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。
用文中的话即为:
荒芜但并不衰败。
6.“剩下的就是怎样活的问题了”作者的结论是什么?
★提示:
写出了一个充满生机、活力永存的景象。
这实际是在回答前文怎样活的问题——外在的环境是恶劣的,但生命是无法遭到破坏而发生改变的,只要按照自己的方式活着,顽强的活着,你就能坦然地体会到人生的味道。
7.景物描写的作用
★
(1)说明地坛是破败、荒芜、古旧的,同时又宁静,充满活力、生气。
(2)为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”,在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上,最容易展开对生命的思考。
(3)地坛是对“生命”和“世界”的解读,也是作者的解读,让作者获得新生。
景物描写,第一,有衬托作者心境的作用;第二,为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”,在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上,最容易展开对生命的思考。
第三,景物描写本身,实际上也是对“生命”对“世界”(世界本身也是生命)的解读。
请看这一段:
“十五年中,这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。
”这不是写出一种永恒吗?
(二)小结第一部分
第一部分写地坛,从自己与古园的缘分写到古园本身,写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。
作者讲述在残疾之初,自己悲痛欲绝的心情,渺茫暗淡的前途,以至于一次又一次在死亡恶毒边缘徘徊,然后偶然走进了那个与自己同样荒芜的园子。
这座古园映照了作者内心的苦痛,理解作者迷茫的心情,也使作者从中受到生命的启示。
石门中的落日,寂静却安详;高歌的雨燕,苍凉却又张扬着生命的多姿多彩;雪地上孩子的脚印,似乎讲述着青春的童话。
还有那些小昆虫,那满园子的草木,虽然生长在这落寞的原子里,却有着顽强的生命力,所以作者说:
“园子荒芜但并不衰败”,正是这不衰败的原子,成了作者生命的一部分,引发他对生命的思考。
他思考了什么?
第一,我的身体 残疾了,我的生命是不是就此结束?
是不是 就此一死了之?
第 一,我的身体残疾了,我的生命是不是就此结束了?
是不是就此一死了之?
第二,我为什么要出生?
第三,我应该怎样生活?
对前两个问题,在这静静的原子里,作者“一连几个小时专心致志地想”,“想了好几年”,最后终于想明白了,于是对生与死的问题也就释然了。
接下来,最关键的几怎样活下去,以一种什么样的状态活下去。
在这个问题上,原子里的生命给了他启示,他从中感悟到生命的真谛,积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想,促使他走上了文学的道路,坚定地迈上了新的人生道路。
这部分描写细致,感受深刻,写得深沉而令人新碎,执着而引发人对生命的尊重与热爱。
第二课时
(1)读第二部分3、6、7段,概括母亲的爱的特点?
母爱深沉而不张扬,平凡得让人熟视无睹。
有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢?
更多的时候,母爱都是从我们身边默默地流走,熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。
我们没有发现她,她当然毫无怨言,可是,对于我们来说,没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀!
我们丢失了比金子还珍贵的东西。
(二) 分组概括母亲的形象
明确:
2、3、8段。
善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍
(三)、1.为什么作者说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。
”?
★“我”所承受的,是我自己的不幸;母亲不但要承受“我”的痛苦,还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。
她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗,还要想儿子今后的人生道路该怎样走。
因此,作者说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。
”
2.母亲离去后,“我”摇着轮椅在园中度过一天,作者为什么要这么写?
★从清晨到白昼,从午后到傍晚,从日升到月升, “我”走遍了这院子的每一个角落 ,一切都像往常一样,但是母亲却已经离开了“我”,一切都不曾改变,但母亲却永远不会再来找“我”了。
“我”的内心充满了失落与惆怅,正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。
到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。
但是,已经来不及了。
作者反复讲“母亲已不在了”充满了痛惜悔恨之情。
——物是人非
3.品味“多年来我头一次意识到,……有过母亲的脚印”一句的含义?
★作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”,处处都有母亲的牵挂与关爱。
这样的总结,形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血。
母亲与地坛已经合二为一,融为一体,也早与“我”融为一体。
4、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时,认为朋友的想法过于 简单天真了,联系作者发表第一篇小说后的想法,体会作者的情感。
明确:
通过对比突出母爱的伟大,突出了母亲苦难的命运,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。
诵读第五段。
这些苍凉的文字来自心灵深处,没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的,也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。
5、作者读懂了母爱,理解了母亲的痛苦,也理解了母亲的命运,体会到了强烈的爱与痛交织的情感,母亲的命运给了作者什么启发?
明确:
母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难,让我明白了生存的意义,生存的价值,也让我在逆境中更坚强。
6、第二部分写母亲是为什么?
明确:
非常概括地说,写母亲,实际是写“我”(史铁生)对母亲的“理解”,写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。
开始,史铁生是不理解母亲的,逐渐地,随着思考的深入,随着精神追寻的深入。
精神阅历的广泛,随着年龄的增加,史铁生终于理解了母亲,读懂了母亲。
母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。
看来,命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式,有些人仿佛生来就是为了承受苦难,在苦难中默默地忍受着命运的重压。
也就是说,母亲的“活法”,就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题,就是‘“活法”的答案之一。
三、小结第二部分
第二部分写母亲。
他爱地坛,更爱自己的母亲,尤其体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。
开始,尊重是不理解母亲的,只是时时刻刻在想着自己不幸的命运;等到他真正读懂母亲,知道‘儿子的不幸在母亲那儿是要加倍的“以后,母亲却已经永远地离开了他。
于是就有了执着对母亲重新认识,以及对母爱的更加细心的体察。
执着表达的对母亲的爱是深重而沉痛的。
母亲注定是活得最苦的,因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子,尽管她情愿截瘫的自己,可事实是无法改变的。
于是她只默默地承受,用无私的母爱包容着饿儿子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待儿子走出阴影。
但是她终于没等到。
儿子成功之日,多么渴望和母亲一起分享。
儿子第一次这样为母亲想,可是母亲已经不在了。
于是,他又摇着轮椅来到这古园,他反复地想,为什么母亲不再等两年?
他埋怨上帝的不公;他反复想着同一件事:
母亲已经不在了,就像他当初反复思考生命与死亡一样。
这时候,母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”,而母亲那艰难的命运,坚韧的意志和毫不张扬的爱,在他的印象中“愈加鲜明而深刻”,从而使他对母爱有了更深的体会,对生活、对未来有了更深的思考。
2.母亲为“我”做了什么?
她对“我”的关爱有什么特点?
儿子在
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