河南省届高三语文开学考试试题 精Word格式文档下载.docx
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6.示例⑴:
赞同。
理由如下:
①乌镇作为江南小镇,人杰地灵,不仅有宜人的地域风光,更有深厚的文化底蕴,从这里走出了茅盾、木心等名人大家,让人喜爱与敬佩,其文化影响力绵延不绝;
②乌镇被世风裹卷,随时代变迁,也有面目一新的剧变,甚至给人以物是人非之感,对此我们也应予以谅解。
示例⑵:
不赞同。
①乌镇以其独具特色的地域文化而闻名于世,固然值得去观光旅游,对于当地的文化名人,我们自然也会心生敬意,但是,假借文化之名,大行经济之实,毕竟有对文化的轻慢乃至亵渎之嫌。
②茅盾有《林家铺子》,杂货店老板就按小说里的描写来打扮;
木心家的花园随着时代几经“修辞”,已不是原来的模样,可见,乌镇的文化味和历史感淡了、远了,清纯靓丽已消失,徒留遗憾、徒剩怅惘而已。
(每条理由3分,共6分;
只写“赞同”或“不赞同”而无阐述的,不给分。
能扣住文本内容加以探究,做到自圆其说,大意如此即可。
7.A(B“并不要求具有时效性”错误。
C“都认为……有过度煽情之嫌”错误。
只有材料二说“那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制”。
D材料二“寓贬于褒”不准确,应为“褒中有贬”。
另外材料三“无褒贬”表述也不准确,事实的选择就寓有褒贬)
8.BC,答对一个2分,多答不给分(A“让持有怀疑态度”错误。
D“写在纸媒上就不合适”的判断过于武断,这要看报道的内容等各种因素。
E“更可能是为适应读者的阅读趣味”的说法不符合新闻报道真实性要求,没有根据)
9.节目优势应继续保留:
①“用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”的宗旨(或目标)不能丢。
②继续高扬爱和责任等传统价值观。
③继续带观众回到文字的阅读上,感受其中的真情。
(2分,任答二点即可)
弥补节目的不足:
①阅读毕竟是更私人化的活动,节目中的访谈内容会影响观众的独立阅读感悟,访谈环节要把握好一个度(或“适可而止”)。
②少些教化和煽情的“表现”,更专注于“朗读”本身。
③精心选择“朗读者”和朗读文本,扩大电视受众群体,让更多的电视观众走进(朗读者)。
(3分,每点1分)
10.B(有司议输粟例,无有过不与之文,遵曰:
“卖官鬻爵,已非盛典,况又卖官与奸淫之人,其将何以为治?
必夺其敕,还其粟,著为令,乃可。
”)
11.D(“授”一般指授职、任命,不表示官职升迁。
12.A(“后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造,考中进士”强加因果)
13.
(1)这一年,成遵议论时事以及举发弹劾的共有七十多项,全是指责抨击当时社会的弊端,执政的大臣因此憎恨他。
[5分;
译出大意给2分;
“凡(共)”“指讦(指责抨击)”“恶(憎恨)”三处,每译对一处给1分。
]
(2)当时刑部长期查办而不能断决的案件积有数百起,成遵与同僚们分别审阅,共同议论这些案情的轻重,分别判处相应的罪名。
定语后置句“狱按久而不决者”、“狱(案件)”“当(判罪,判处)”三处,每译对一处给1分。
注意:
①“关键词”与“大意”不重复扣分;
②“关键词”译成近义词也可;
③“关键词”翻译从严,“大意”翻译从宽。
14.BC(B“与战士同甘共苦”“亲自带兵守卫在隘口”错。
C“自信虏畏不敢犯”是自以为是,盲目轻敌;
“激发将士们的杀敌豪情”不妥)
15.①诗人表达了对“将军”不顾边境安危和士兵死活、一心贪图享乐的丑恶行径的强烈愤慨,同时对戍边士卒的悲惨境遇寄予了深切的同情。
(2分。
意思答对即可)
②诗作开头两句交代军营的环境,中间六句围绕“乐”字展开,集中写将军纵酒作乐、赏赐无度,为下文作铺垫。
最后两句笔锋一转,由将军转向士兵,由写乐转向写悲。
一面是士兵驻守隘口、枕戈待旦,一面是将军玩忽职守、在意轻敌;
一面是伴舞助兴的歌女可以随便得到“彩缣百段”的赏赐,另一面是“血战人”无钱买药疗伤。
作者通过鲜明的对比,表达了自身强烈的思想感情。
(4分)(意思答对即可。
如果从语言描写、动作描写、细节描写、侧面描写等方面作答,可酌情给分)
16.⑴覆压三百余里隔离天日⑵所守或匪亲化为狼与⑶金戈铁马气吞万里如虎(4)水中藻荇交横(每空1分,有错别字则该空不给分)
17.D(①不绝如缕:
形容局势危急或声音细微悠长。
与前文“球场顿时沸腾,欢呼声叫喊声”矛盾。
②炙手可热:
气焰很盛,权势很大。
不能形容电视剧热门。
③不胜其烦:
烦琐得让人不能忍受。
正确。
④莫衷一是:
不能得出一致的结论。
⑤不可理喻:
不能够用道理使他明白,形容固执或蛮横,不通情理。
不合语境。
⑥求全责备:
苛责别人,要求完美无缺。
正确)
18.C(①江河的水一天天地向下流。
比喻情况一天天地坏下去,用在此处属于望文生义;
感情色彩也错了。
②“自怨自艾”,指悔恨自己的错误。
③“休养生息”指在国家大动乱或大变革以后,减轻人民负担,安定生活,发展生产,恢复元气,该句中误作“休息”用,属望文生义。
④釜底抽薪,比喻从根本上解决问题,和前面的“从根本上”语义重复,应删去“从根本上”。
⑤“惊心动魄”,形容使人感受很深,震动很大。
⑥“屡试不爽”,指屡次试验都没有差错。
符合句意。
19.D(A.中途改换主语,“石墨烯基础研究”无法做“还要加强”句的主语。
B.搭配不当,主语中心语为“文物”,所以最后一句话应该是“在首都特警护送下被运往首都博物馆”。
C.主宾搭配不当,主语“中国”不能与宾语“大事”相搭配,把“崛起的中国”改为“中国的崛起”。
20.A(B项语序不当,正确语序应为“就可能误入歧途,甚至走上违法犯罪的道路。
”C项成分赘余,删除“将近”或者“以上”;
D项中途易辙,前句陈述还未完整,后句就开始陈述别的内容。
21.D(A.“惠顾”,多用于商店对顾客此处不妥,应该改为“浏览”,“你”缺乏敬意,改为“贵”,“可”改为“请”B.“抛砖引玉”“略尽绵薄”均为自谦,此处错。
C.“光临”是敬辞,可改为“回到”。
22.B(总是:
副词①表示一直如此,经常如此;
②全是,都是。
都:
副词,表示总括。
可是;
①连词,表转折;
②副词,真是,实在是。
既然;
用在上半句,下半句往往有“就、也、还”呼应。
表示先对现实或已有的结论予以承认,而后进一步作出判断。
“如果”“倘若”表假设关系。
与其:
连词,比较两件事而决定取舍的时候,与其用在放弃的一面,后面常用“毋宁”“不如”呼应。
“固然”“虽然”表转折。
“既”和“且、又、也”等副词呼应表两种情况兼而有之。
而且:
表进一步,前面往往有“不但、不仅”等跟它呼应。
反而:
副词,表示跟上文意思相反或出乎预料和常情。
从而:
连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;
因此就)
23.【分析】此则作文材料并非宏大的“道德”话题,但当然仍是“文以载道”的问题.就命题人所限定的“北京天坛公园这一举措”的写作角度而言,当然可以有三个评判:
好;
不好;
还行。
赞其“好”:
利用高科技管理手段;
有效促成节约;
有助于公民习惯养成。
评其“不好”:
只是外在约束而非内在自觉;
只是管理而非教育引导;
不便于老人、残疾人、小孩及特殊情况者。
评其“还行”:
肯定其积极意义,指出其改进方向。
可以立足命题人所限定的角度,围绕“道德”话题拟题。
参考立意:
1.利用高科技手段督促公民道德自律很有必要。
让科技为文明把关,让每个人都被迫恪守规则、欲投机而不能,或者要付出很高的代价,比如重新取纸要花费很长的时间。
这样,不文明的行动、举止就会得到遏制,久而久之就会成为一种习惯,一种文明的素养。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,道德素养的形成是无法一蹴而就的,在道德蹒跚学步时,需要技术扶一把,送一程,当公民道德意识逐渐增强后,
自然可以丢掉这根“拐杖”。
没有治标也就没有治本,只有不断的治标累积并不断培养习惯,才能让守法意识转化为自觉行动。
况且,目前对过度使用厕纸的行为没有强制的法律法规约束,所以采用高科技手段加以督促也是非常必要的。
2.动用高科技设备解决偷取厕纸的问题,是杀鸡用牛刀。
高科技设备价格不菲,用于识别人脸发放厕纸实为大材小用;
约束带来的道德素养提升只是一时的表象,强制手段治标不治本。
对于公共服务产品,技术防护不是万能的,还是要靠市民素质的提升.
3.既要让科技为文明把关,又要有适当的教育、宣传引导。
杜绝不文明行为有必要,但更应采取教育、引导的方式,只有从内心树立道德的标尺,自觉约束才能从根本上杜绝不文明行为,标本兼治。
免费厕纸被过度取用的问题该如何解决
公厕改革成绩斐然,许多地方为了配套公厕设施,方便群众生活,在公厕内提供免费厕纸,同时也体现了政府在城市管理过程中的人性化管理和服务的理念。
北京天坛公园提供免费厕纸后,却被部分游客“打包”带走,一大卷纸不到一小时就用光了;
青岛旅游景区的公厕管理员称,一盘270米长的卫生纸,平均每天用掉八九盘,除了正常使用,很多都被浪费了;
江苏记者走访调查发现清江浦区免费厕纸,每天浪费近五万张。
诸如此类的现象屡屡被曝光,从免费厕纸的消耗量能看出市民游客的文明程度,薄薄的一张厕纸竟成为了城市文明的试金纸,试出了一些人公共文明意识的缺乏。
消失的免费厕纸到了哪里?
除去正常的消耗外,一是被人“中饱私囊”。
以北京天坛公园为例,来此的游客一般分为纯游客和当地居民,过度取厕纸的大多是晨练晚游的居民,大多数人把厕纸取走后都是自行使用,这其中又以老年人居多。
二是遭遇随意浪费.有些市民在使用免费的厕纸时,存在着“不用白不用”想法,节约意识便消失得无影无踪,洗完手后顺手扯出一长串来擦,甚至有人用来擦鞋擦马桶,各种浪费现象层出不穷。
让便民设施能够长久的服务全民,最根本的还是要从思想意识方面抓起,辅以更好的技术手段和管理形式加强约束。
华中师范大学社会学院副教授金小红在接受中新网记者采访时表示,过度取纸现象多发生于老人身上有很大一部分原因在于代际差异。
一些老人去拿纸的初衷其实是为了自家的“节约”,他们潜意识里的“公家”和当下年轻人所说的“公共”观念存在鸿沟,在这些老人看来“公家”的卫生纸是可以多拿一些。
针对这种现象,公共场合标语的宣传作用显然是收效甚微,但社会舆论作用可能行之有效。
这些老年人可能一时间难以改变自己的习惯,但经过媒体曝光后,可以经由他的子女亲属来提醒,这种舆论的氛围一旦形成不单单是对老年人有成效,对整个社会风气也能起到一种良好的带动作用。
在技术手段方面我们可以考虑用机械的、电子的设备去控制出纸量,或者是在取纸器的设备上做一些改进,比如一次的出纸量超过一个标准,取纸器就不动了。
别让便民设施上演公地悲剧。
之所以叫悲剧,是因为公共物品因产权难以界定而被竞争性地过度使用或侵占,并且每个当事人都知道资源将由于过度使用而枯竭,但每个人对阻止事态的继续恶化都感到无能为力,甚至有人抱着“及时捞一把”的心态加剧事态的恶化,“公地悲剧”时刻警醒着我们,免费厕纸作为一项便民设施,我们每一个人都有使用权,但没有权利阻止其他人使用,如果每一个人都倾向于过度使用,就会造成这种公共资源的枯竭,这种不良风气一旦形成,公共厕所可能不会再提供免费厕纸,那么最后损害的其实还是自己的利益。
成遵是南阳穰县人。
幼年聪敏颖悟,每日读书记忆数千言。
家境贫寒,但成遵勤奋刻苦,不废弃学业。
二十岁能作文章。
当时南阳地方先辈中没有研究科举的人,成遵准备考科举,因为怕作文不合规范格式而担忧。
正好杨惠刚考中进士,来做穰县县尹,成遵于是抄录自己作的几十篇文章去拜见杨惠,杨惠看后非常高兴。
成遵来到京师后,跟从夏镇学习,于是进入(国子监)做国子生。
元统元年,成遵考中进士,授翰林国史馆编修官。
至正元年,提升为太常博士。
不久授任监察御史。
随从(顺帝)到上京,用封章上奏,说天子应当注意日常生活,节制嗜好欲望,以保重圣体,圣体安康那么国家就安定了。
言论非常急切,顺帝为之动容并称好。
又奏言关于御史台的四件事,顺帝都高兴地接受了。
这一年,成遵议论时事以及举发弹劾的共七十多项,全是指责抨击当时社会的弊端,执政的大臣因此憎恨他。
三年,由刑部员外郎出任陕西行省员外郎。
至正五年,为母亲服丧。
至正十年,改任中书右司郎中。
当时刑部长期查办而不能断决的案件积有数百起,成遵与同僚们分别审阅,共同议论这些案情的轻重,分别判处相应的罪名。
没过多久,就没有遗留的案件了。
当时有命令交纳粮食入官府可以补授官职,有人隐瞒了自己的奸恶罪行而通过交纳粮食获得七品杂流官,被仇家告发。
官府议论交纳粮食补授官职的法令,并没有犯罪不授予的条文,成遵说:
“卖官鬻爵,已经不是盛世该有的制度,何况又把官职卖给奸淫之人,还将用什么来治理天下?
一定要追回给他的敕命,退还他的粮食,并将此写成法令,才行。
”中书省官员听从了这一建议。
至正十四年,调任武昌路总管。
正逢行省官员率军出征,成遵代理行省事务,当时行省和武昌衙署中,只有成遵一人负责。
于是他远设哨所,关闭城门,征发百姓当兵,得到五千多人,设置四个万夫长,分配防守四面的城门,因此防御准备得很周到,号令严肃,赏罚分明得当。
贼寇战船在长江中往来游弋,但始终不敢近岸,武昌城赖此得以安宁。
至正十七年,升任中书左丞。
当时,太平任丞相,因为处理事情触犯了皇太子,皇太子对他极为憎恨,认为成遵和参知政事赵中都是太平的党羽。
至正十九年,当权者秉承皇太子暗示的意思,唆使邓子初等人诬告成遵与参知政事赵中等六人都接受了赃物,皇太子命御史台等部门官员共同审讯他们,罗织罪名进行结案,成遵等人最终都被杖责而死,朝廷内外都为他们感到冤屈。
至正二十四年,御史台官员辨明成遵等人全都是被诬陷,皇上下诏并发还原来授予他们的委任状。
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