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议论短文写作模式
议论短文写作
一、基本结构和要求
一、题目:
要求题目揭示论点,语言简洁、醒目新颖,切忌“论XXX”,
题目大而空。
二、正文:
(一)提出问题(引论)
1、概述材料
要求:
完整,语言简炼,为提出论点提供依据;切忌照抄材料。
2、提出论点
要求:
语言简洁明白,可紧接在概述的材料后,也可单独成段。
常用的句式:
……给了我们一个启示:
……(论点)……
……告诉了我们一个道理:
……(论点)……
……告诉了我们……(论点)……的道理。
……我认为:
…………(论点)。
(二)分析问题(本论)
要求:
(1)紧扣论点议论
(2)有条理(3)说理充分
可以以“为什么说……(论点)……呢?
”设问句引出议论。
应多角度,多层次
(或并列或层进或对比)摆事实讲道理。
(三)解决问题(结论)
可以或再次强调论点,或指出该怎么办,或发出号召
【例文一】要打好扎实的基础
钱三强从小养成了良好的学习习惯,打下了扎实的基础,这为他以后的学习和工作提供了发展的条件,他在科学领域取得的非凡成就议论告诉我们:
打好扎实的基础是成才的必备条件。
学习要打好基础,就跟造房子要打地基一样。
只有把地基打得又深又扎实,才会有高楼大厦拔地而起,如果地基只是入地三寸而且又小又窄,将来造起的楼房肯定是“弱不禁风”钱三强正是从小广泛的兴趣并打下了扎实的基础,在中学时代就掌握了法文和英文,为今后尖端科学奠定了语言基础,这才能逐步成长成为一代科学家。
我们处在信息爆炸科技飞速发展的时代,如果不打好基础,今后凭什么去竞争呢?
要记住的是,世界上没有空中楼阁的。
【例文二】应该让孩子尽早自立
抱女孩的母亲,谢绝了别的乘客让座,而让自己小小年纪的孩子自己拉着扶手站着,“她已经能站了,让她自己站吧!
”话虽质朴无华,却道出了一个发人深思的道理:
应该让孩子尽早自立。
孩子从小能自立,长大才可能立足竞争激烈的社会,那位母亲正是认识到这一点,所以她明知孩子站在拥挤动荡的车厢里,难免会磕碰跌撞,是苦了孩子,仍然让孩子自己站立。
相信经过磨练,孩子会越站越稳,越站越踏实。
当然,也有为数不少的家长不明这一个简单的道理,对孩子宠爱有加,生活上什么都不放心,样样包办唯独忽视了孩子的“自理”能力和“自立”精神。
他们把父母育人之爱降低到了高尔基所说的“母鸡的爱”的水平,这样能培养出正真无私,勇于创造,对社会有用的人吗?
家长同志,你是真心爱孩子,那就大胆放手。
从小培养孩子“自立”吧!
二、读懂材料提炼论点
一篇给材料的议论短文的成功前提,往往就在于“读懂材料,提炼论点。
”“读懂材料”并不是指读懂词句,而是要求边读材料边思考分析,从中提炼出明确集中的论点。
那么,如何进行思考、分析、提炼呢?
不同的材料思考分析的侧重点是不同的。
对以记事为主的材料,思考分析的侧重点在该事情的结果。
可以先读懂材料,弄清材料提供的是一件什么事情,事情的起因,经过和结果是怎样的。
再从事情的发生发展及产行的结果中分析为什么会产生这种结果,最后思考,这种结果产生的缘由说明了一个什么带有普遍意义的道理,对我们学习、生活、工作有什么启示。
从而提炼出论点。
【示例一】
【材料】
美国阿拉斯加的一个自然保护区原是鹿与狼共存的。
为保护鹿不被狼吃掉,人们赶跑了所有的狼。
不料,在“和平安宁”环境中的鹿悠哉悠哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有许多鹿病死,人们只得再把狼“请”回来。
不久,鹿又生机焕发充满活力了。
【分析】
这则材料表面上是写自然保护区内鹿与狼之间的生态平衡问题。
深一层分析,就应该想一想这一现象的后面,有什么客观规律,这对认识人类类似的问题,有没有启示。
有了狼,鹿为了生存不能不狂奔快跑,虽然是被动的,但在奔跑中得到了锻炼,从而获得了发展,至于人应当比动物高明,在激烈竞争的现代社会中,只有主动去争取锻炼,才能发展自己。
【例文一】
生于忧患,死于安乐
美国阿拉斯加的一个自然保护区,原来鹿狼共存,为保护露人们把狼赶跑了。
不料鹿的体质竟明显下降,以至病死,人们只得把狼请回来,不久鹿充满活力。
读了这则鹿和狼的故事,使人们想起了我国一位古人的名言:
“生于忧患,死于安乐。
”
鹿为了免遭狼的吞噬,拼命奔跑,而在经常的奔跑中强健了体魄,提高了快跑的能力,更好地保护了自己。
这就是“生于忧患。
”反之,狼的威胁消除了,鹿始终生活在优哉游哉之中,结果体弱多病而致送命,这岂不是“死于安乐?
”
动物如此,人又何尝不是这样呢?
现要人们的生活水平提高了,孩子又都是独生子女,父母视子女为心肝宝贝,呵护到了无微不至的地步,孩子的吃穿用多时现成的,高标准的。
孩子生长在优裕的环境里,主观上又不愿吃苦,这样下去会有大出息吗?
看来做长辈的应当反思以下对孩子爱的分寸和方式了,应当让孩子经受锻炼和考验。
对以写人为主的材料,思考分析的侧重点在人物的语言或行动上。
可以先带着“什么人?
说了什么?
做了什么?
”这样的问题读懂材料。
再分析人物为什么这么说?
这么做?
这些言行表现出来的思想品质持什么态度,赞成呢,还是反对呢,从而提炼出论点。
【示例二】
【材料】
晋书法家王羲之每天到兰亭池当中的“墨华池”里练字,经过很多年的“临池学书”,池里的水被他的笔洗得便黑了。
后来,他终于成为书法大家。
一次他的儿子王献之向他请教书法的秘诀时,他指着十八只水缸说:
“写字的秘诀在这些缸里面,你把十八只缸饿水写完,就知了。
”
【指导】
这材料中有王羲之的言,王羲之的行。
王羲之怎么会“成为书法”大家的。
答案是“经过很多年的‘临池学书’,池里的水被他的笔洗得便黑了。
”再想一想王羲之很多年‘临池学书’,池里的水被他的笔洗得便黑了,终成书法大家,表现了王羲之什么品质,王羲之的品质对社会有什么价值。
王羲之告诉儿子王献之要学好毛笔字必须把十八缸水写完这就使我知道了,要学有所成必须勤学苦练。
王羲之用一池黑色洗笔水换来了成功,让人们不难看出成功贵在持之以恒。
同一材料,从不同角度思考,也可以提炼出不同论点。
【例文二】
勤学苦练是成功的关键
王羲之告诉儿子王献之要学好毛笔字,必须把屋后池内的水因洗笔而染黑。
这就使我们知道要学有所成,必须勤奋好学。
在古代,勤奋好学而成就者,是十分多的。
明代有一位文学家叫宋濂,幼时家里很贫困,没有钱买书,他就常常向藏书很多的人家借书读,然后抄下来,遇到天冷也不例外,他勤奋苦学几十年,终于成为著名学者。
相反,有些人由于懒惰而不肯勤奋苦学的例子也是有的。
就那我们学生来说吧,有些同学成绩老是提不高,就因为没有勤奋苦学。
爱迪生曾说过:
“天才是百分之一聪明加百分之九十九的汗水。
”可见,勤奋苦学的人才是真正的天才。
二十世纪需要人才,让我们一起勤学苦练,为明天的社会作出力所能及的贡献。
对以反映社会现象为主的材料,思考分析的侧重点在现象的本质,可以先弄清楚材料提供的是怎样一种现象,辨别其是非优劣,在分析为什么会产生这种现象,最后问问自己对这种现象持什么态度,赞成呢还是反对,思考一下为什么赞成,为什么反对,进而提出自己的看法或对策、建议,从而提炼出论点。
【示例三】
【材料】
时下,逢年过节,亲朋好友相聚,总免不了祝愿对方“心想事成”。
有人甚至求神拜佛,祈求神灵保佑自己“心想事成,万事如意。
”
【指导】
亲朋好友相聚祝愿,本也是无可非议的。
但弄到了求神拜佛的地步,就是既梦想成功,又不肯为获取成功而作出奋斗。
或是对自己的成功没有信心,都是不可取的。
哪该怎么办呢;怎样才能“事成”要有信心,要“事成”要勤奋努力,希望在脚下。
【例文三】
心想事成在于勤奋努力
时下,亲友相聚“心想事成”是一句美好祝词。
其实要“心想事成”必须通过勤奋努力。
纵观中外,凡“心想事成”的人,决非侥幸,都是通过勤奋努力在获得成功的。
明代李时珍,看到古书记载的药物性能有多处错误,立志重写。
于是跋山涉水,遍尝草药。
亲访民间药人,历经数十载,终于写成药学巨著。
爱迪生的每一项发明成果都是建筑在无数次痛苦的失败上。
可是有些人“心想事成”,但未必“事成”,愿意就在于没有勤奋努力,宋人的“守株待兔”就是一例。
宋人因偶然在树边得到一直兔,而终究没有等到另一只兔的到来,结果饿死在树边。
因此,“心想”而不付出之于行动,那所想之事必然是一个幻想。
要“心想事成”,请勤奋努力。
要读懂材料提炼好论点,也可以从行文的内容来看。
有些材料中往往已提示了议论的侧重点。
【示例四】
【材料】
78岁高龄的竺可桢,曾多次向晚辈求教,孜孜不倦。
就在离他逝世前两个星期的一天时间里,当他知道外孙女婿来了,便迫不及待地叫他讲解高能物理知识。
老伴劝他:
“你连坐都坐不住了,还问这些干吗?
”竺老回答说:
“不成,我知道的太少了。
”
【指导】
抓住材料中“78岁高龄的竺可桢,曾多次向晚辈求教,孜孜不倦。
”读完这则材料可议论的话题,自然而出:
活到老学到老;不耻下问。
这一些表达人物的言和行的文字和诸如“孜孜不倦”带有议论性的文字往往就提示我们议论的文字。
【例文四】
不耻下问
78岁的著名学者竺老还下自己的外孙女婿问物理知识,可以说是不耻下问。
孔夫子就说:
“敏而好学,不耻下问。
”
任何一个人,包括伟大的科学家大豆有迷惑之处,那就需虚心向别人请教。
各人身上都有优点,都有值得他人学习的地方,只有取长补短,才能使自己变得完美,在请教学习时,不应该考虑对方的年龄与身份。
不耻下问也是谦虚的表现,谦虚能使自己看到自己的不足之处,看到了,就会想尽办法去弥补。
如果一个人自高自大,任何人,觉得自己最行,那他肯定不能做到不耻下问,同样,也得不到提高,这样就会被日新月异不断发展的社会所淘汰。
愿我们每个人都时刻牢记不耻下问。
对于寓言童话、自然现象的材料,要注意先开掘材料中所寓记的道理,进而联系生活现象,找出类似点,通过由此及彼的分析,加深认识,提炼出论点。
【示例五】
【材料】
《孟子》一书中,记载着这么一则寓言:
一位全国闻名的棋手秋先生,教两个徒弟下棋。
其中一个人在学棋时,精神集中,专心致志,静心听讲;另一个虽然也在听讲,但却一心想着要有一群大雁飞过,准备张弓搭箭去射它们。
两个人同时学习,学的内容也一样,智力也差不多,结果去大不相同。
【指导】
成语“专心致志”,出自这则寓言故事。
这则故事强调了人的主观能动性的重要,专心致志才能学有所成。
【例文五】
成功离不开专心
先秦时有一则寓言,说的是当时有一位举过闻名的棋手秋,教两个徒弟下棋。
其中一个人聚精会神、专心听讲,另一个人则心不在焉。
最后,两人成绩相差悬殊,认真听讲的成了下棋的高手,而另一位则什么也没学到。
这样看来,专心致志,是学有所成的重要条件之一。
类似的事情在我们学习生活中不也时常发生呢?
有些同学平时学习专心致志,全神贯注,善于发现问题,结果成绩突出;而有另一些同学,原先基础也不差,然而上课时心猿意马,作业马虎敷衍,到头来,什么都知识一知半解。
当今社会,科学技术迅猛发展,我们只有树立专心致志的学习态度,才能有真才实学,才能立足于社会,更好地服务于社会。
三、有条理到说明
为了更好地阐明文章的观点,正确地论证观点,用论证的逻辑力量来“征服”读者,要合理地安排说理的条理,使说理有条理。
要是说理的额条理清楚、合理我们可采用以下三种方法来安排说理。
一、并列法
为了论述方便,使说理有序清楚,针对论点,以相互并列的理由,从不同角度分析说理。
【例文一】超市售书利大于弊
不知何时,上海的超市开始有了特殊的商品——书。
于是,围绕着超市该不该售书、书籍是不是应当进超市等问题,新闻媒介开展了激烈的讨论。
我认为,超市售书利大于弊,是一件大好事!
书籍,是一种特殊的商品——精神食粮,放入书店固然不错,进入超市,实质也一样,而且更接近平民百姓了。
其实,超市售书,还有不少益处。
其一,它营造了一种文化氛围。
在以吃为主的超市中,安放着一列列书籍,处于这样的环境之中,人们不能不时时提醒自己,除了物质的需要,还应当有精神上的补充。
其二,它丰富了人民群众精神文化生活。
只靠几家新华书店,是难以让居住在各小区里的群众得到满足的。
超市,它贴进群众,可以更便捷地丰富群众的文化生活。
其三,它为真正热爱书籍的读者提供了方便。
一个国家公民的素质,取决于其文化、知识、修养的水平,读好书,好读书,是提高素养的重要途径,我希望更多的超市,摆上更多的好书,使我们这个城市,有更多的文化绿洲!
《超市售书利大于弊》从“书籍是一种特殊商品,进入超市,它接近于平民百姓,它营造了一种文化氛围。
”“它丰富了人民群众精神文化生活。
”“它为真正热爱世纪的读者提供了方便。
”三个相互并列的方面,从不同角度有条理地阐述了“超市售书利大于弊,是一件大好事。
”这个论点。
【例文二】家务这课补得好
暑假中,我们常听的是各类文化不补课。
近闻黄浦区金陵东路街道为孩子们“家务补课”顿觉耳目一新;57名学生比起剥毛豆、包馄饨、做水果拼盘等家务活。
这样的家务课。
补得好。
长期以来,许多家长将优生优育狭隘地理解为单一的智力开发,使教育(包括家庭教育)形成了重智力轻体力,重智力轻技能的畸形格局,父母的溺爱剥夺了孩子们参加各种劳动的权利。
进而使孩子不知自己有劳动义务。
久之,不少孩子成了饭来张口,衣来伸手。
自我为中心意识极强而生活自理能力极差的“小皇帝”。
“家务补课”好就好在:
其一,不仅使孩子们增强了自理能力,而且对他们将来成家立业后的勤俭持家打下了良好的基础;其二,从家务劳动的实践中,孩子们切身体验到父母操持家务的辛劳,无形中培养了他们对长辈的孝心;其三,最重要的,是得益于孩子们从小养成爱劳动、尊重劳动者的美德,这种美德的养成,将使他们终身受益,使社会发展更加和谐。
“补”课,是因为有“缺”课,要让孩子不缺家务课,看来广大父母,应当先补好正确教育孩子这一课。
《家务这课补得好》也从三个并列的方面,从不同角度阐述了“家务这课补得好”的理由。
这两篇例文也给了我们两点启示:
第一、可用“第一”、“第二”、“第三”或者“首先”、“其次”、“再次”之类表示次序的词语,领起各个方面的分析,是文章条理清楚。
第二,若干条并列的分析,也要讲究合理安排次序。
例《家务劳动这课补得好》,按由次要到重要次序安排,使说理更有逻辑性。
二、递进法
在分析说理过程中,文章各层次之间是层层深入,步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动。
【例文三】自学不怕起点低
华罗庚教授有句名言:
“自学不怕起点低,就怕不知底。
”这句话道出了千百万自学成材者的经验。
所谓“起点低”,无非是指现有的文化水平低一点,基础差一些。
这对自学者来说,是一个障碍,但并不是决定的因素,关键在于志气和艰苦的努力。
法拉第由订书铺学徒成为大科学家;华罗庚由店员成为数学家;斯蒂芬逊十七岁才开始读夜校,他说:
“既然基础等于零,那就从零开始吧。
”可见,起点气的人,照样可以登上文化科学的高峰。
自己还要清醒地“知底”,才能实事求是地进取。
顾炎武说得好:
“人之为学不可自小,又不可自大。
自小,小也;自大,亦小也。
”在学习过程中,既不能妄自菲簿,失去信心;也不能骄傲自满,停止前进。
总之,要丛实际出发。
循序渐进,持之以恒,最后达到目的。
【例文四】成功来自勤奋
邓亚萍之所以能成为世界冠军,很重要的一点是她能坚持刻苦锻炼。
她除了完成教练布置的训练任务外,还自觉地增加训练时间,提高训练难度。
一个“坚持”,一个“刻苦”,不正说明成功来自勤奋的道理吗?
勤奋,就是抓紧时间,坚持不懈;勤奋就是不怕吃苦,不畏困难。
勤奋,是成功的阶梯。
正如我国著名科学家钱三强所说:
“古往今来,凡成就事业,对人类有作为的,无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
”科学发明是这样,打乒乓球是这样,读书学习不也应该是这样吗?
在我们同学中,有些人往往空怀大志,却不肯下一番勤奋的功夫。
邓亚萍说得好:
“爱国主义应当体现在打球的每一板中。
”我们的“每一板”,便是从认真写好每一个字、上好每一堂课、思考每一个问题开始的。
你真正想成功吗?
那就脚踏实地地,像邓亚萍一样,在勤奋之路上攀登吧!
《成功来自勤奋》一文。
不就事论事,在第二节用我国著名科学家钱三强的话来论证论点,用“科学发明这样,打乒乓球是这样,读书学习不也应该是这样吗?
”由此及彼,推而广之,联系实际,议论学习上饿成功来自勤奋。
这样使议论深刻。
【例文五】要善于扬长避短
邓亚萍打球,有很厉害的“三板斧”:
力争在近台三板中解决问题。
这是很聪明的一招,也是很成功的一招。
这件事再次启发人们:
要善于扬长避短,争取成功。
邓亚萍身材矮胖,打球时不宜远台攻防,这是她的短;但她前三板厉害,她就尽量压住对手,用近台取胜,这就是她的扬长避短。
其实,扬长避短的道理。
又何止打球呢?
当年毛主席领导我们的父辈打日本鬼子,不正是充分扬自己灵活机动的游击战之长,避日本鬼子战线长、兵力分散、供给跟不上之短吗?
陈景润从教师转做数理研究者,不也是一种扬长避短吗?
当然,扬长避短要有自知之明。
既要敢于正视自己的短,决不把短也是视为长;又要对自己的长充满自信,发挥出长的优势。
否则是不可能扬长避短的,弄得不好,还会一个劲儿得避长扬短呢。
《要善于扬长避短》在概述材料,提出论点之后,先扣住材料分析“为什么”要善于扬长避短,再分析怎么样扬长避短,步步推进论证论点。
三、对比法
我们在论证中也可以用两个事物(或意思)加以对比。
【例文六】这个“状元”何止考分第一
河南省1996年高考的文科“状元”唐黎,正在为筹措读大学的费用而发愁,却断然拒绝了一家生产口服液厂家“送”上门来的一万元,原因是不愿说“服了XX健脑口服液,高考得了600分”的广告词。
这“送”上门的钱,对唐黎来说,无疑是雪中送炭、旱时鱼,但唐黎为了不愿说假话而拒绝了。
在某些人的心中,唐黎实在是太傻了。
和某些影星、歌星,还有些乱七八糟的什么星比,唐黎的确是“高分低能”,大傻瓜一个。
人家多聪明,只要有钱,可以把爹娘遗传给她的天生丽质,说成是因为服了某口服液、某营养素、某减肥茶,洗了某香波,涂了某祛斑霜、某护肤霜……故做真诚状说:
“你想容颜不老?
吗你想……快去买呀!
”
唐黎是“傻”得可敬。
“穷且益坚,不坠青云之志。
”那些星们与唐黎相比,在物质上的确富有得多,但在精神上,在道德和社会责任方面,他们已贫穷得破产了,因为灵魂已被金钱收购了。
而唐黎用行动向世人宣告,穷而有志,千学万学学做真人,她这个“状元”,不仅仅是高分数第一,在认识道路的一次重要考试中,她也交了一份优秀的答卷。
《这个“状元”何止考分第一》紧紧扣住对金钱的态度,反复以唐黎的行动精神与乱七八糟的什么星做思想对比,在对比中阐述了作者“这个‘状元’何止考分第一”的看法。
【例文七】应该让孩子尽早自立
抱女孩的母亲,谢绝了别的乘客让座,而让自己小小年纪的孩子自己拉着扶手站着,“她已经能站了,让她自己站吧!
”话虽质朴无华,却道出了一个发人深思的道理:
应该让孩子尽早自立。
孩子从小能自立,长大才可能立足竞争激烈的社会,那位母亲正是认识到这一点,所以她明知孩子站在拥挤动荡的车厢里,难免会磕碰跌撞,是苦了孩子,仍然让孩子自己站立。
相信经过磨练,孩子会越站越稳,越站越踏实。
当然,也有为数不少的家长不明这一个简单的道理,对孩子宠爱有加,生活上什么都不放心,样样包办唯独忽视了孩子的“自理”能力和“自立”精神。
他们把父母育人之爱降低到了高尔基所说的“母鸡的爱”的水平,这样能培养出正真无私,勇于创造,对社会有用的人吗?
家长同志,你是真心爱孩子,那就大胆放手。
从小培养孩子“自立”吧!
《应该让孩子尽早自立》一文。
整篇文章结构规范,第一节引论部分概述材料,再提出论点。
第二、三节本论部分围绕论点分析为什么“应该尽早让孩子自立”,第二节从正面分析,第三节从反面分析,正、反两方面分析,受到了既条理清楚,有说理充分的效果。
四、充分的说理
要使说理充分要讲究恰当地选用论证方法,摆事实、讲道理。
常用的论证方法有:
一、摆事实
摆事实,即用事实论据来进行论证说理。
摆事实论证方法要求:
选用典型的事例;概述事实语言要概括;列举事实后要作必要的分析,把事实与论点联系起来。
【例文一】置死地而后生
有一则关于鹰的描述:
鸟类中的鹰,都将它保护下的雏鹰引到绝壁上,将它们推下去,以使它们呢飞起来;假如雏鹰遭到了危险,它便猝然下降,又把它们背在两翼之上。
这使我想到,在孩子的成长过程中,有时也要将他们逼到绝境,让孩子在艰难条件中磨练。
孩子们往往会在看似无助的痛苦里,同时也提高了战胜困难的心理能力。
在我们的生活里并不乏这样的例子。
强志坚是大家所熟悉的一位人残志不残的生活的强者,这固然与他内在的意志、勇气密切相关,但是在他的成长过程中,他的父亲也给了他“老鹰”是式的“帮助”。
在强志坚不幸于车祸战争失去了一条腿以后,他的父亲虽然悲痛,但却严肃地要求他“重新学走路”,强志坚终于重新迈开了生活的步子,成了一名三好学生。
日本著名的阳光幼儿园,对孩子们的要求,也颇有点“老鹰”把雏鹰推下绝壁的味道,即使在寒冬腊月,也要孩子们穿一条短裤在园中跑步——这是从小让孩子经受磨练,培养他们坚强的意志和毅力。
兵家曾言:
“置死地而后生。
”像老鹰一样,把孩子们逼到绝境,结果孩子们却获得了有意义的“生命”,这难道不是一种真正意义的帮助吗?
《置死地而后生》就老鹰把雏鹰引到绝壁并将它们推下去的故事展开联想提出看法之后,第二、第三节分别用强志坚和日本阳光幼儿园的例子证明了“在孩子的成长过程中有时也要逼到他们绝境,让孩子在艰苦条件中磨练。
”所举事例具有代表意义。
事例本身是真实的,又是大家所熟悉的,所以叙述事例的语言十分概括。
在叙述事例后画龙点睛式的分析,把事例与论点联系起来。
【例文二】同龄人给我们上的课
一个聪明健壮、品学兼优的14岁孩子,却不幸因车祸失去一条腿。
可以想象,这种打击是多么沉重。
然而强志坚不愧为“志坚强”,他又站了起来,“稳稳地”走他的人生之路,身残志不残,获得了“三好学生”的殊荣。
强志坚的事迹再次证明:
只要在挫折与逆境中奋勇崛起,同样可以成材。
司马迁虽受宫刑而发粉著写《史记》,奥斯特洛夫斯基重疾缠身而写下《钢铁是怎样炼成的》……“梅花春自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。
”只要经受得住“苦其心志,劳其筋骨”的磨难,同样可以承担“大任”。
与强志坚相比,我们的条件优越多了,即使碰到点困难与挫折,也是不足为道的。
那我们为什么进步甚微,难道不应该在志向、毅力等方面深刻反省吗?
此文用了摆事实的论证方法,列举了司马迁和奥斯特洛夫斯基的事例,证明了“只要在挫折与逆境中奋勇崛起,同样可以成材”这一观点。
前者只中国人、古代人,后者是外国人、现代人,所选事例有典型性。
另外此文举例十都只用一句话来点述,意思明了即可。
还有在举了事例之后又以“梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。
只要以受得住“苦其心志,劳其筋骨”的考验与磨难,同样可以承受“大任”。
画龙点睛把事例与观点联系了起来。
二、讲道理
讲道理,其实讲道理是笼统的说法,可以引用名人名言讲道理,也可以用打比喻的方法说理,也可以作者分析说理。
引用名人名言讲道理
【例文四】成功来自勤奋
邓亚萍之所以能成为世界冠军,很重要的一点是她能坚持刻苦锻炼。
她除了完成教练布置的训练任务外,还自觉地增加训练时间,提高训练难度。
一个“坚持”,一个“刻苦”,不正说明成功来自勤奋的道理吗?
勤奋,就是抓紧时间,坚持不懈;勤奋就是不怕吃苦,不畏困难。
勤奋,是成功的阶梯。
正如我国著名科学家钱三强所说:
“古往今来,凡成就事业,对人类有作为的,无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
”科学发明是这样,打乒乓球是这样,读书学习不也应该是这样吗?
在我们同学中,有些人往往空怀大志,却不肯下一番勤奋的功夫。
邓亚萍说得好:
“爱国主义应当体现在打球的每一板中。
”我们的“每一板”,便是从认真写好每一个字、上好每一堂课、思考每一个问题开始的。
你真正想成功吗?
那就脚踏实地地,像邓亚
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