城市规划的文化视野.docx
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城市规划的文化视野
城市规划的文化视野
城市规划的文化视野作者:
佚名
时间:
2008-7-26
浏览量:
———以昆明市为例
昆明作为历史文化名城,兼得湖光山色,四季如春。
“世博会”不仅是昆明展示风采的一次机会,更是走向辉煌的一个起点,城市规划应以此为契机,将文化的多样性、民族的多样性、自然的多样性都系于一脉。
把昆明建设成为历史文化名城、生态城市、国际旅游城市三位一体的大都市。
把握历史文脉,延续历史剖面,展现历史文化景观,营造文化环境
城市是文化的载体,文化是城市的灵魂。
在城市规划如何展现昆明的历史进程,主要有两方面考虑。
首先,历史文化名城的保护与规划,关键在于展示其发展过程,根据历史发生学原则,将重要历史时期的景观有机结合,使人们感受到文脉的延续与跳动[1]。
其次,景观与意象结合。
景观是有形的,把名胜古迹恢复重建,仅是初步,关键在于游人要形成昆明城市文化意象,尤其是有别于其它城市的,赋予了独特个性的文化意象,通过点、线、面结合,平面与立体结合,构建复合文化心理场,达到心物相通乃至感应共鸣的理想境界。
城市“轴线”往往是一个城市的点睛之笔,正义路是昆明历史文脉的最好演绎,以五华山为制高点,从马市口到三市街,向南延伸,每一处名胜古迹代表一个重要的历史时期,自北向南依次有:
拜云亭:
西汉元狩元年,“彩云见南中,遣使迹之,云南之名始此。
”昆明滇池之上,高原辽阔,水天一色,彩云缤纷,美不胜收。
是世界云彩种类最多和变幻最为神奇的地方。
武侯祠:
三国时期,诸葛亮在云南发展经济,使各族人民生活得以改善、社会进步,从而安定边疆。
天开云瑞坊:
建于明代,清乾隆年间重修,坊额题为“天开云瑞”,“地靖坤维”。
“天开”一词,出自宋大理国时期段智祥年号。
“云瑞”则象征吉祥,意在国泰民安,吉祥安静。
忠爱坊:
曾与金马碧鸡坊排列成品字形,又称品字三牌坊。
是为了纪念元代咸阳王、平章政事赛典赤在云南执政期间的功德,对君尽忠,施民以爱而修建的。
金马碧鸡坊:
源于西汉金马与碧鸡的传说,同时对应昆明东西金马山、碧鸡山。
加上高原日月交辉,汇聚于此,成为昆明的标志。
东西二寺塔:
唐代南诏弄栋节度使王嵯巅所建,13级密檐砖塔。
顶部四角金鸡各一,风吹鸡鸣,妙不可言。
近日楼与正义门:
中轴线南端。
明代所筑昆明砖城南门。
分内外两层,外层“丽正门”,内层“尚明门”,有“尊尚大明”之意。
清代改名“近日门”,后为纪念护国运动,又改为“正义门”。
这条轴线文化脉络完整而清晰,而且,大城市中轴线多重牌坊排列,与北面的圆通山、蛇山构成高低起伏,错落有致的天际线,是昆明特有的景观。
中轴线的形成与明清昆明城浑然一体。
明清昆明的龟形结构体现了中国古代城市的“仿生学”原则,把城市看作生命的活体,体现传统文化内涵。
在规划时,不仅应考虑忠爱坊、天开云瑞坊的恢复重建,在不能重建的景点和古城墙的端点设立标志物,配以图片及说明,再加上城区其它古迹,点、线、面结合,形成强烈的文化环境氛围。
2历史与现实结合,寻求共生之路
历史文脉塑造了城市之魂,而经济建设又是城市生存发展的基础,在处理文化保护和经济发展的矛盾时,把“共生”作为基本理念。
着眼于发展与保护之间的共同点,主张将局部的对立变成更大空间中的共存,共同构筑一个统一而和谐的整体[2]。
“共生理念”在实施中主要解决两方面问题。
一是城市功能区职能如何协调发展。
历史文化名城的文化古迹大都分布于老城区,但同时又是商业区,或者政治中心,甚至还有工业区,集中了城市的主要功能,人口密集,交通拥挤,矛盾突出。
二是历史文化景观与现代化建筑的和谐共处。
古建筑具有独特的民族形式和审美情趣,而现代建筑往往与国际接轨,反映了工业社会的特点,并且在功能上考虑经济效益。
所以,规划中应古今结合,和而不同。
五华山———正义路中轴线是昆明文脉的集中体现,但随着城市规模扩大以及旅游人数不断增加,街道狭小,交通不便,而正义路又不可能大规模改造。
所以,拓宽两条东西向街道,修建两个广场,解决了城市道路的畅通性和安全性。
从文化景观上看,在狭长的轴线南部和西侧拓展开阔空间,成为人们娱乐休闲的场所,同时,在正义路中轴线上和西侧文庙街区设立步行街,组织商业活动,实现了文化风貌与经济职能的统一。
对于盘龙江的改造,总体原则是营造亲水空间,供人们休闲娱乐。
但盘龙江自南
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佚名
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2008-7-26
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而北穿过市区,不同河段应建设不同风格的建筑园林小品,使之与两岸的景观协调。
如圆通山以北多为居民区,设计时突出人性空间,表达亲情、友情,追求浓浓的生活气息。
圆通山以南至得胜桥两岸,是昆明历史文化及现代化建设的中心区域。
西部是以正义路为中心的旅游区和商业区,东部是北京路连接南北火车站,好似一条现代中轴线。
规划时应充分考虑游客的观赏空间和身后的空间安全性,辅以体现昆明特点的雕塑或建筑小品,使人们能在休闲时尽情欣赏昆明风貌,了解昆明文化,感受昆明风情。
3生态环境与文化环境有机结合,相得益彰,突出“春城”与“历史文化名城”两大特色
明清昆明城奠定了今天的基本格局。
选址颇具匠心,“东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒”。
金马山、碧鸡山、蛇山分别从东、西、北三个方向环抱,南临滇池西山,盘龙江蜿蜒曲折,自北向南流经市区,使整体布局生动、流畅。
规划时,着重突出三大文化———生态结合区。
历史时期形成的古城中心区
主要由一江、一湖、一山和古城名胜组成。
盘龙江在历史上为昆明城市的发展提供生活水源、工业用水、农业灌溉、交通运输、渔业生产、城市防洪等许多重要功能,被称为昆明的“母亲河”。
“索城银棱”、“盘江翠柳”曾是春城美丽的风景线,但由于后来三废排放,盘龙江已是满目疮痍,并成为危害滇池的污染源。
根据《昆明城市总体规划修编》,即将全面整治成为城市生态绿轴。
翠湖公园风景优美,且是市内最大的水面,北部毗邻云南大学文化区。
每年冬季,大量红嘴鸥自西伯利亚来此越冬,增加了翠湖的灵性。
圆通山现为动物园和花卉园艺中心,山南建有圆通寺。
“盘江翠柳”、“圆通花海”、“翠湖戏鸥”和“文脉轴线”构建起该区的文化———生态景观。
历史与现实、宗教与世间融合的东北区
“世博会”是本世纪最后一次大型博览会,会址位于昆明城东北郊,总规划用地31km2,与金殿风景区融合,彼此衬托,相容共生。
金殿风景区森林茂密,郁郁葱葱,与世博园精美的园艺形成对比,而且前者是道教文化区,始建于明代,历史悠久,宗教气氛浓厚。
世博园则代表今天美好的现实生活以及对未来的无限憧憬。
从景观上看,以金殿为制高点,形成一条东北———西南向的天际线,气魄宏大,意境深远。
金钟长鸣———世博花海———春城新貌———美人卧波。
以自然风光为主的滇池西山区
西山由华亭山、太华山、罗汉山等组成,峰峦叠嶂,连绵40余公里,广阔的水面与茂密的森林构成昆明良好的生态区域。
在长期发展过程中,西山佛寺道观,各得其所,为着名的宗教圣地。
龙门飞峙,滇池月夜是昆明又一标志性景观。
同时,该区的水体和植被在净化空气、调节气候、保持水土等环境方面具有重要作用。
4旅游规划与城市环境规划结合实行双赢战略
云南省把旅游业作为国民经济“九五”计划及2010年远景目标的四大支柱产业之一。
旅游资源丰富,旅游市场广大,旅游前景广阔。
但旅游热点主要在大理、丽江、西双版纳、中甸、石林等地。
旅游市场竞争十分激烈。
昆明作为国际旅游城市,面临严峻的挑战。
由于文革时期破坏严重,加上规划中的失误和污染,影响市区的生态环境,从绿化面积、园艺水平看,昆明市的生态环境有待于改善。
“文化”与“生态”是昆明城市的两大主题,也是城市环境规划和旅游规划的依据。
在考察中发现,历史时期形成的文化名胜区,生态环境保护极好,如鸣凤山、圆通山、西山、翠湖等,充分体现了文化因素在环境保护中的作用。
同时,良好的文化环境与生态环境还可产生直接的经济效益和间接长远效益,这种相关性在昆明表现得尤为典型,为此,提出双赢规划战略。
在规划时主要考虑以下原则:
生态设计伦理:
随市场对自然旅游资源兴趣的增长,要求对自然资源加以更多的管理和设计。
与自然和谐按自然法则的设计与开发更有个性,甚至自然环境本身就可以当作一个有价值的市场行销工具。
协调设计方法:
景点设计的发展趋势是一方面加强市民、政府、土地所有者、设计师的共同合作,另一方面强调旅游开发与环境保护的互补性和共生性,摈弃原有的高强度、大规模、高影响的开发,取之以小规模、地方性、逐步的开发,同时注重对“地方性”的保护和设计。
前面所述的三大文化———生态区,不仅对生物群落和非生物环境进行科学整治,也是向市场推出的旅游经济产品。
如世博园就是最典型的例子,今后的任务是把昆明城建成绿树常青,鲜花盛开的大花园。
伴随滇
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佚名
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池的治理,康体休闲旅游的开发也在进行中,已被批准为十二个国家级度假村之一,是内地唯一的,颇具民族风格的度假村。
湖区农业生态环境也是具有高品位的旅游产品。
文化生态旅游所产生的经济效益和社会效益是巨大而长远的。
对滇池构成污染的企业必须加大综合治理强度,污染严重企业短期的经济收入实为长远的负效益,所以,必须用科学和发展的眼光进行规划建设。
此外,正义路“文化中轴线”与步行商业街,历史文化街区组成的“共生空间”,盘龙江的环境治理及景观设计等都体现了上述两大原则。
届时,昆明旅游将从以前较单一的观光型向多功能全方位型转变,真正成为国民经济的支柱产业。
经济是城市的基础,文化是城市的灵魂,自然是城市的依托。
将这三者有机结合起来,方能构建一个生机勃勃的城市活体。
良好的人居环境不是经济发展的对立物,而是城市生态系统性发展的必然结果。
只有将城市机理、城市结构、城市形态结合起来,充分考虑文化生态在城市规划中的积极作用,才能促使城市环境的根本转变和可持续发展。
所以,文化、生态、环境三者有机结合,摈弃以环境代价换取经济效益的错误思想,促使环境与经济的协调发展,是城市可持续发展的理念基础和规划方向,当然,不同区域、不同城市应根据自己的情况扬长避短,因地制宜,合理布局。
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