语文湖南省邵阳县石齐学校学年高一上学期期末考试试题Word格式.docx
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蜿延
峰颠
安之若素
C.目眩
真缔
枷锁
曲水流觞
D.箕踞
履行
疲乏
汹涌澎湃
3.下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是()
A.朱自清在杭州、温州等地任教期间,参加了文学研究会,与叶圣陶、俞平伯等人志同道合,写出了不少讴歌江南秀丽山水的散文。
B.在20世纪30年代,中国社会连连战乱,民生凋敝,读书人也居无定所,为了谋生,郁达夫辗转千里,行云流水,饱受人生愁苦与哀痛。
C.“梦”“廉”“霾”在国内词中多次被提及,夺标呼声甚嚣尘上,到了网友投票阶段,“房”却一路领先,最终当选2013年度网络国内用词之首。
D.“作家必须站在人的立场上,把所有的人都当作人来写”,莫言的这段获奖感言,必将抛砖引玉,引发整个文坛的思考和讨论。
4.下列句子中,没有病句的一项是()
A.被网友们调侃为“中国式过马路”的国人集体闯红灯现象,不只是行人的错,恐怕某种程度上与“路权不平等”、与数不清的“中国式国情”之间也难脱干系。
B.用“爱园”来感召年轻人投身工科没有说服力,这并不是说年轻人缺少爱国情怀,或者爱国已经成为一种大而无当,而是将“投身工科”与“爱国”扯在一起存在致命的逻辑缺陷。
C.“网络水军”或”网络推手”的现象,实际上是一种营销手段。
他们有时会左右舆论,误导受众,制造假民意,甚至影响政府决策,值得警惕与注意。
D.昨天凌晨,嫦娥三号着陆器与“玉兔号”月球车进行了第五次互拍,并首次传回着陆器携带五星红旗的全景照片,至此,两器互拍任务圆满结束。
5.下列依次在①②③处填入的句子,衔接都最恰当的一项是()
如果说春天的花儿是草本的,
①
,那么秋天的花儿就是木本的,
②
。
秋光照耀在一树一树的叶子上,
③
,铺天盖地,人就陶醉得有些许震撼。
A.①娇嫩,柔弱,让人怜惜
②灿烂,刚毅,让人赞叹
③花朵沉淀成醇酒,叶子燃烧成花朵
B.①灿烂,刚毅,让人赞叹
②娇嫩,柔弱,让人怜惜
②叶子燃烧成花朵,花朵沉淀成醇酒
C.①娇嫩,柔弱,让人怜惜
③叶子燃烧成花朵,花朵沉淀成醇酒
D.①灿烂,刚毅,让人赞叹
二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6-8题。
走向明天的三峡文化
李禹阶
在我国长江中上游地区存在着一种具有悠久历史传承、相对稳定而又特征鲜明的地域文化形态,这就是三峡文化。
三峡文化是在区域特殊的地理、生态环境与人文氛围中孕育、发展起来的:
作为连接长江流域上下游的咽喉要道,三峡是串接长江下游吴越文化、中游齐楚文化、上游巴蜀文化的人文走廊、信息交流渠道和物流通道,是中国东西部人类文化与信息交通的走廊要道,而峡江两岸鬼斧神工的地理奇现,雄、壮、险、奇的天然美景,又形成富有人文色彩的三峡百里画廊,构成三峡山水文化的奇幻性、神秘性、浪漫性特征。
三峡盛产的盐、丹资源,是古代社会重要的经济资源,故人们以之为中心,形成富有盐丹资源文化特点的三峡文化与社会生活特色。
由于山高峡急、岭峻谷深,造成交通不便,当地民众生存条件艰辛,性格耿直剽悍。
三峡文化正是在这么一种地理空间和生态环境中形成的地域性文化,是独有的大河流域走廊文化、神秘山水文化和盐丹资源文化的结合体。
从商周时期的巴族开始,三峡文化就在巴、楚、蜀等文化的交融中开始形成。
自两千多年前秦灭巴、蜀、楚,中原文化的融入,使三峡文化发展到新的阶段,并在历史发展中绵延不绝。
明清以来,几次由东向西的大规模移民,使三峡地区的民众在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要文化,其文亿内涵也在不断发展。
近代以来,三峡文化在与西方文化和国内其他区域文化的碰撞、交融中增加了许多新的因紊,其内涵更加丰富多彩。
但是几千年来,由于独特生态环境的影响,三峡文化中的基本文化内涵一直保持下来,形成自己独特的文化主线与传统。
在三峡神秘山水间,云遮雾罩,烟雨朦胧,霞蔚虹霓,常常给人奇幻、缥缈的感觉。
源自三峡的巫文化、易理哲学与山水文学,均与这种奇幻、浪漫的山水文化有关。
宋玉《神女赋》《高唐赋》,以“巫山云雨”为题材而至今为人思念;
唐代诗人元稹《离思》“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”,将巫山云比之沧海水,将霞蔚霓蒸的巫山云雨诵到极致。
正是三峡神秘,奇幻的山水,产生出鬼斧神工的自然景观和浓郁深厚的人文特色,对于中国文化发展起到了重要的作用。
但是另一方面,三峡的艰难险阻,万丈狂涛,涡漩千回百转,惊心动魄,又使得诗人游子望而生悲:
在三峡的山水文学、易理哲学,乃至纤夫的川江号子之中,常常表现出那种悲怆之情。
最典型而奇特的,是自古以来流传甚多的三峡咏猿诗。
如唐代诗人杨炯“山空夜猿啸,征客泪沾裳”;
高适“巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书”;
元人赵孟颊“古今离恨拔难平,惆怅峡猿声”等,皆借猿的悲鸣声来抒发自己的人生感怀与境遇。
因此,在三峡文化中,奇幻山水产生的浪漫主义与万丈狂涛、千回百转的惊心动魄共同组成了其人文情怀的特性,使浪漫性与沉郁性、悲怆性同在。
(选自《中国文艺》2013年7月,有删改)
6.下列关于三峡文化的形成与发展的表述,不符合原文意思的一项是()
A.三峡文化是一种地域性文化,它是在区域特殊的地理、生态环境与人文氛围中孕育、发展起来的。
B.三峡文化具有盐丹资源文化的特点,是与三峡盐、丹资源丰富且人们以之为中心密不可分的。
C.三峡文化自开始形成起就不断与其他文化碰撞、交融,但是几千年来,它的基本文化内涵却一直得到保持。
D.三峡文化历史悠久,向上可以追溯到商周时期的巴族,它是在巴、楚、蜀等文化的交融中开始形成的。
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.在巴、蜀、楚文化融合的基础上形成的三峡文化具有悠久历史传承、相对稳定和特征鲜明等三大特点。
B.一方水土养育一方人,三峡地区艰险的自然环境和艰辛的生存条件,养育了当地民众耿直剽悍的性格。
C.宋玉《神女赋》《高唐赋》中“巫山云雨”的题材,与三峡神秘的山水带给人奇幻、缥缈的感觉有关。
D.明清以来,三峡地区的民众因为移民而发生了几次重要变化,但三峡文化仍保持了稳定的文化形态。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.如果没有三峡雄、壮、险、奇的自然景观,三峡山水文化中的奇幻性、神秘性、浪漫性特征也就不复存在。
B.近代以来,三峡文化张开它的双臂,与外来文化碰撞、交融,这使得三峡文化的内涵更加丰富多彩。
C.三峡神秘、奇幻的山水滋润着诗人,唐代诗人元稹写下了“曾经沧海难为水”这样的千古名句,将霞蔚霓蒸的巫山云雨诵到极致。
D.三峡的艰难险阻,万丈狂涛,激发了诗人游子的热情,比如,唐代诗人高适就借“巫峡啼猿”来抒发自己的浪漫主义情怀。
三、古代诗文阅读
阅读下面的文言文,完成9-11题。
(9分)
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?
”客曰:
“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?
西望夏口,东望武昌。
山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”
苏子曰:
“客亦知夫水与月乎?
逝者如斯,而未尝往也;
盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
且夫天地之间,物各有主。
苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(苏轼《赤壁赋》)
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.苏子愀然,正襟危坐
危:
端正
B.山川相缪,郁乎苍苍
缪:
盘绕
C.况吾与子渔樵于江渚之上
渚:
江边
D.侣鱼虾而友麋鹿
友:
友好
10.下列对选文第一段文字的理解和赏析,不恰当的一项是()
A.这段文字用主客问答的方式来写。
主客问答是赋的传统手法,一般说来,作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。
B.作者善于运用比喻的手法,将抽象而不易捉摸的感情和思想变化,写得具体可感,如“寄蜉蝣于天地”。
C.这段文字将情、景、理有机结合,实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露,但从全文来看,苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。
D.作者描绘了“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗”的景象,意在抒发自己才智过人、足称“一世之雄”的豪情。
11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。
这是正面描写泛舟游赏景物。
B.一曲洞箫,凄切婉转,其悲切低回的音调感人至深,致使作者韵感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
C.主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,客人的回答表现了一种浪漫主义思想,这是苏轼借客人之口流露出自己思想和积极进取的一面。
D.第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解,以宽解对方,实则也是宽慰自己。
这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。
12.把下列句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
(王羲之《兰亭集序》)(3分)
(2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之罕至焉。
(王安石《游褒禅山记》)(3分)
(3)尽吾志也不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
(王安石《游褒禅山记》)(4分)
阅读下面这首宋词,然后回答13-14题。
山雨
翁卷
一夜满林星月白,亦无云气亦无雷。
平明忽见溪流急,知是他山落雨来。
13.作者是怎样描写“山雨”的?
请简要赏析。
(5分)
14.本诗写了什么内容?
写出了作者怎样的情感?
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(8分)
(1)三岁为妇,靡室劳矣。
,靡有朝矣。
(《诗经·
氓》)
(2)昔我往矣,
。
今我来思,雨雪霏霏。
采薇》)
(3)长太息以掩涕兮,
(屈原《离骚》)
(4)青青子衿,
但为君故,沉吟至今。
(曹操《短歌行》)
(5)户庭无尘杂,虚室有余闲。
,复得返自然。
(陶渊明《归园田居》)
(6)仰观宇宙之大,
,所以游目骋怀,足以极视听之娱。
(王羲之《兰亭集序》)
(7)或因寄所托,
(8)子曰:
“学而不思则罔,
”(《论语·
学而》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共17分)
阅读下面的文章,完成16-18题。
慢慢老去的故乡
牧云
①人们常说,城里是农村人的梦想,农村是城里人的精神家园。
可是,我的家乡就像我们的乡亲一样,年复一年地老去。
②山还是那座山,河还是那条河,田野依旧平静,炊烟依旧袅绕。
除了平坦的乡村道路延伸着一些希望,其他的都早已定格在记忆里。
③我的故乡在湖北黄冈,坐落在倒水河畔,是著名的老区。
那里远离都市,是一个被现代文明遗忘的角落。
群山环绕的故乡被高速公路、铁路抛在一边,更不用说机场了。
千百年来,人们或吃田地的出产,或靠一门手艺走村串户,或从事服务业,或在小型企业做手工活,养活着穷二代、穷三代。
④老家有百多户人家,胡同连通,鸡犬串户。
老屋的一条巷子十二户屋连屋,脊连脊。
当年,人们吃饭的时候聚在某一家门前,尝“百家菜”;
哪家有红白喜事,大家纷纷自愿帮忙,那叫一个壮观。
月儿升起了,竹床、藤椅、小凳搬到一块,劣质烟点燃了,一壶茶,几瓶水,天南海北地唠。
小孩们财捉迷藏,从第一家一直藏到最后一家。
月儿西斜,在大人此起彼伏的吆喝声里,不知疲倦的孩子们才依依不舍地散了。
⑤如今,这条巷子只住着一个独身老人,今年七十多了。
其余的都搬家做了城里人。
有两间屋子因年久失修、雨水冲刷倒塌,其余的被铁锁封存。
走在巷子中,满眼残破、衰败,连鸡犬猫都不见踪影。
⑥新房子很少,穷二代、三代们把从城里挣的钱还给了城市。
⑦村里少见青壮年,他们纷纷到城里打工去了,家里有大事才回来。
女孩子开了眼界,宁可嫁给老头、多婚头、残疾人甚至做二奶,也要保留城里人的身份。
只有老人、妇女和孩子,留守着祖传的家业。
晚辈给年迈多病的老父老母雇来保姆,给田地请来小工。
一句话,不差钱,缺的是宝贵时间。
农村的扶贫款项很多,合作医疗也很完备,但是老人缺的是在身边尽孝心的孩子。
③小学荒废了。
斯壁残垣,荒草藤蔓,紧锁的木门。
也不知道没有玻璃的窗户里,除了藏着我儿时的回忆之外,还有什么宝贝物什。
随着孩子自然和非自然的递减,农村学校大都被并到乡镇里了。
孩子在家门前上学的时代就这样远去。
⑨村子旁有一个工厂,曾经机声隆隆。
这里加工的半成品源源不断地送往武钢。
能够到厂里做工是青年人的梦想。
他们能够拿一份不错的薪水,每年还有几次去武汉的机会,的确让人眼馋。
现在,这里已经办成了榨坊,虽然仍有机器声,但没有当年旺盛的人气。
⑩走近田野,澄澈依旧、碧绿依旧。
虽然种植的面积与重点有些不同,但不外乎还是那些品种。
欠缺和遗憾却太多了。
水间鹭鸶呢?
田埂上的王八、水蛇呢?
塘梗上的桑葚、梧桐籽呢?
望着绿得有些沉寂的田野,我怅然若失。
11乡间还有保留了数十年的行当,那就是货郎、赤脚医生(兽医)。
自行车是主要的代步工具。
只有在年关,摩托、各种小汽车才会多起来。
12在跟村支书的聊天中得知,虽然党的富民政策好,但青年人习惯了做城乡之间的候鸟,不愿意在老家生活。
可喜的是,本村有一个叫二狗的青年,在外打工十多年,积累了千万身家,近来准备回乡投资创办绿色家园公司。
他计划承包部分的山和坡,逐年改良山林品种,以山荼和意杨林为主。
扩建山间公路,增挖鱼塘鱼池。
并新建体闲餐厅、宾馆和体育娱乐场馆。
二狗的计划提起了我的兴趣。
也许,像这样的有志青年才是农村的希望,他们的投资能够给家乡注入活力,使古老的乡村焕发出无限生机。
(选自《散文百家》,2013年7月)
16.第②段叙写了什么?
在文中取到怎样的作用?
请联系全文作简要的赏析。
17.作者说故乡在“年复一年地老去”,结合全文,简要概括这样说的理由。
(6分)
18.现在许多农村青年生活在城市里。
请对此现象谈谈你的看法。
五、语言文字运用(12分,共2小题)
19.下列材料对“湖北菜”作了介绍,请筛选信息,用四个短语概括湖北菜的特点。
要求:
每个短语不超过6字。
湖北自古被誉为千湖之省,鱼米之乡,盛产各种淡水鱼类。
许多鱼是湖北所独有的,如生长在长江的鮰鱼,生长在长江支流清江的清鱼,肉多刺少,肉质鲜嫩,皆为上品。
红烧、清蒸、粉蒸、涮食均很适宜。
湖北菜的做工也有特色。
如沔阳三蒸、荆沙鱼糕、江陵千张肉、黄陂三合这几款湖北风味的代表菜,选料无非鱼肉之类,但由于做工精细考究,鱼中有肉,肉中有鱼,肉蔬结合,故很受食客欢迎。
湖北人做菜极少用有色调味品,讲究原形、原色、原味、原汁,力求突出禽畜的肥美、鱼虾的鲜嫩和蔬菜的清香。
湖北菜还特别重视刀工。
名师授徒,多要求徒弟在细布上切肉丝,做到肉断布不破,以此练就一手漂亮的刀工。
湖北菜的特点:
(1)
(2)
(3)
20.第二十届全国青少年爱国主义读书教育活动的主题是“学雷锋,做有道德的人”,请你为这届读书活动拟两条标语。
①紧扣活动主题;
②表达简明得体;
③每条标语不超过20字。
六、写作(60分)
21.阅读下面的材料,按要求作文。
(60分)
阿里巴巴总裁马云说:
“我们没法学习比尔·
盖茨,也没法学习李嘉诚,因为他们实在太强大了,你也不知道应该怎样去学。
真正的榜样一定在你附近。
如果你刚开始开小饭馆,你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。
他的饭馆为什么门口排队的人那么多,而我的店里服务员却比顾客多?
他是你学习的榜样,榜样是一点一滴学上去的。
如果你愿意从今天开始改变自己,一点一滴去做,那成功就不是浮云。
什么是伟大的事?
伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。
我们既要有像兔子一样的速度,又要有像乌龟一样的耐力。
读了上面这段文字,你有什么感悟和思考,写一篇不少于800字的文章。
立意自定,标题自拟,除诗歌之外的文体不限,文体特征鲜明。
语文参考答案
8.D(“激发了诗人游子的热情”应该是“使得诗人游子望而生悲”;
“浪漫主义情怀”错,高适抒发的应该是“自己的人生遭际与胸怀”。
)
9.D(友,意动用法,以……为友。
10.D(“意在抒发自己才智过人、足称一世之雄的豪情”错,这些描写流露的是不能像古人那样建功立业的苦闷。
11.C(“表现了一种浪漫主义思想”错,应该是“表现了一种虚无主义思想和消极的人生观”。
12.⑴虽然时代不同,事情各异,但之所以兴叹抒怀的原因是相同的。
⑵但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象,常常在那险阻僻远的地方。
⑶尽了自己的努力却不能到达的人,就可以没有悔恨了,难道谁还会讥笑他吗?
13.采用了侧面描写的手法(2分)。
作者写“山雨”正面不着一字,前两句写雨前景象“星月皎洁,无云无雷,一派晴和天气”,后两句写雨后,溪深流急和作者的感受。
作者用雨前、雨后的感受侧面写出昨夜他山下了一场阵雨(3分)。
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