部编版语文三年级下册必背古诗附解释译文Word格式.docx
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绿阴不减来时路,
添得黄鹂四五声。
三衢道中:
在去三衢州的道路上。
三衢:
地名,今浙江衢州一带。
梅子黄时:
指五月,梅子成熟的季节。
小溪泛尽:
乘小船到小溪的尽头。
小溪,小河沟。
泛,乘船。
尽,尽头。
却山行:
再走山间小路。
却,再,又。
阴:
树荫。
不减:
并没有少多少,差不多。
黄鹂:
黄莺。
日积月累(11页)
忆江南
白居易
江南好,风景旧曾谙(ān)。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
忆江南:
唐教坊曲名。
作者题下自注说:
“此曲亦名‘谢秋娘’,每首五句。
”按《乐府诗集》:
“‘忆江南’一名‘望江南’,因白氏词,后遂改名‘江南好’。
”至晚唐、五代成为词牌名。
这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
谙(ān):
熟悉。
作者年轻时曾三次到过江南。
江花:
江边的花朵。
一说指江中的浪花。
红胜火:
颜色鲜红胜过火焰。
绿如蓝:
绿得比蓝还要绿。
如,用法犹“于”,有胜过的意思。
蓝:
蓝草,其叶可制青绿染料。
江南好,我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉。
春天的时候,晨光映照的岸边红花,比熊熊的火焰还要红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。
怎能叫人不怀念江南?
5.守株待兔
《韩非子・五蠹》
宋人有耕(gēng)者。
田中有株。
兔走触株,折颈而死。
因释(shì
)其耒(lěi)而守株,冀(jì
)复得兔。
兔不可复得,而身为宋国笑。
本文选自《韩非子・五蠹》
株:
树桩。
走:
跑。
触:
撞到。
折:
折断。
因:
于是。
释:
放下。
耒(lěi):
古代用来耕田的一种农具。
冀:
希望。
复:
又,再。
得:
得到。
身:
自己。
为:
被,表被动。
欲:
想用。
宋国有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。
一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,折断了了脖子死了。
于是,他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。
日积月累(30页)
邯郸学步
滥竽充数
掩耳盗铃
自相矛盾
刻舟求剑
画蛇添足
杞人忧天
井底之蛙
杯弓蛇影
解释:
1.邯郸学步:
拼音是há
ndānxué
bù
,意思是比喻一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。
出自《庄子·
秋水》。
2.滥竽充数:
拼音是
là
nyú
chōngshù
,意思是不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
出自《韩非子·
内储说上》。
3.掩耳盗铃:
读音为yǎněrdà
olí
ng,意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。
比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出自《吕氏春秋·
自知》。
4.自相矛盾:
读音是zì
xiāngmá
odù
n。
指的是一个人说话、行动前后抵触,不一致;
也指同伙间的相互争吵或冲突。
出自于《韩非子》。
5.刻舟求剑:
是一个寓言故事演化而成的成语,出自《吕氏春秋·
察今》。
一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。
在句子中多作谓语、定语或状语,多含贬义。
6.画蛇添足:
拼音:
huà
shé
tiānzú
。
释义:
语出《战国策·
齐策二》。
原意为画蛇时给蛇添上脚。
后比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
也比喻虚构事实,无中生有。
这个故事讽刺了那些做事多此一举,反而得不偿失的人。
后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。
7.杞人忧天:
读音是qǐré
nyōutiān,意思是总是去忧虑那些不切实际的事物。
出自《列子·
天瑞》。
杞,周朝诸侯国。
8.井底之蛙:
读音是jǐngdǐzhīwā,意思是指井底的青蛙认为天只有井口那么大。
比喻那些见识短浅的人。
秋水》:
“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。
”
9.杯弓蛇影:
拼音是是bēigōngshé
yǐng,意思是将映在酒杯里的弓影误认为蛇,比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
出自汉·
应劭《风俗通义·
世间多有见怪》。
9.古诗三首
元日
王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,
总把新桃换旧符。
元日:
指农历正月初一。
爆竹:
古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。
用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。
一岁除:
一年已尽。
除,逝去。
屠苏:
这里指一种酒,根据古代风俗,常在元日饮用。
千门万户:
形容门户众多,人口稠密。
曈曈:
形容太阳出来后天色渐亮的样子。
桃:
桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。
也作春联。
新桃换旧符:
用新桃符换下旧桃符。
桃符是古代新年时悬挂于大门上的辟邪门饰,春联的前身。
清明
杜牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村。
清明:
我国传统节日,有扫墓、踏青等习俗。
纷纷:
形容多。
欲断魂:
形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。
断魂:
神情凄迷,烦闷不乐。
这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;
如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。
借问:
请问。
杏花村:
杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
询问当地之人何处买酒浇愁?
牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
九月九日:
指农历九月初九重阳节。
忆:
想念。
山东:
此处指华山以东。
异乡:
他乡、外乡。
为异客:
作他乡的客人。
佳节:
美好的节日。
登高:
重阳节有登高的习俗。
茱萸(zhūyú
):
一种香气浓郁的植物,古人在重阳节有插茱萸的习俗。
一个人独自在他乡作客,每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时,头上插满茱萸只少我一人。
日积月累(46页)
文房四宝:
笔墨纸砚
雅(yǎ)人四好:
琴棋书画
花中君子:
梅兰竹菊
中医四诊:
望闻问切
日积月累(58页)
滁(chú
)州西涧(jià
n)
韦应物
独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,
野渡无人舟自横。
滁州:
在今安徽滁州以西。
西涧:
在滁州城西,俗名称上马河。
独怜:
唯独喜欢。
幽草:
幽谷里的小草。
深树:
枝叶茂密的树。
春潮:
春天的潮汐。
野渡:
郊野的渡口。
横:
指随意飘浮。
最是喜爱涧边幽谷里生长的野草,还有那树丛深处婉转啼鸣的黄鹂。
傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急,荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
日积月累(84页)
见善则迁,有过则改。
——《周易》
过而不改,是谓过矣。
——《论语》
人谁无过?
过而能改,善莫大焉。
——《左传》
改过不吝,从善如流。
——苏轼
1.见善则迁,有过则改。
是指君子因此见到美善的品行就倾心追随、努力学习,有了错误就迅速改正。
2.过而不改,是谓过矣。
指有过错却不加以改正,这才是真正的过错,意指劝导人改过。
3.人谁无过?
人没有不犯错误的,只要能及时改正自己的错误,就是最好的了。
4.改过不吝,从善如流。
吝:
吝惜。
从善:
指听从别人的好意见。
如流:
像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然。
这两句大意是:
改正错误毫不吝惜,听从善言就像水流向低处一样迅速自然。
日积月累(96页)
兵来将挡,水来土掩。
不入虎穴,焉(yān)得虎子。
眼见为实,耳听为虚。
近朱者赤(chì
),近墨者黑。
1.
拼音是bīnglá
ijià
ngdǎng,shuǐlá
itǔyǎn,意思是指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
出自《大战邳彤》。
2.
拼音是bù
rù
hǔxué
,yāndé
hǔzǐ。
焉:
怎么。
不进老虎窝,怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。
3.眼见为实,耳听为虚。
拼音是ěrtīngwé
ixū,yǎnjià
nwé
ishí
【释义】形容不要轻信传闻,看到的才是事实。
听来的传闻是靠不住的,亲眼看到才算是真实的。
谓亲眼看见的比听说的要真实可靠。
4.近朱者赤(chì
拼音jì
nzhūzhěchì
jì
nmò
zhěhēi。
靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
日积月累(115页)
大林寺桃花
[唐]白居易
人间四月芳菲(fēi)尽,
山寺桃花始盛开。
长恨(hè
n)春归无觅处,
不知转入此中来。
大林寺:
在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。
人间:
指庐山下的平地村落。
芳菲:
盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。
尽:
指花凋谢了。
山寺:
指大林寺。
始:
才;
刚刚。
长恨:
常常惋惜。
春归:
春天回去了。
觅:
寻找。
不知:
岂料,想不到。
转:
反。
此中:
这深山的寺庙里。
四月正是平地上百花凋零殆尽的时候,高山古寺中的桃花才刚刚盛放。
我常为春光逝去无处寻觅而惋惜,却不知它已经转到这里来。
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