中国古代文化常识知识.docx
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中国古代文化常识知识
中国古代文化常识知识
11、【彗星袭月】彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆。
如《唐高二年级语文必修,疏理探究雎不辱使命》:
“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。
”
12、【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。
这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,古代文化常识可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。
如《唐雎不辱使命》:
“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。
”汉代邹阳《狱中上梁王书》:
“昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。
”燕太子丹厚养荆轲,让其刺秦王,行前已有天象显现,太子丹却畏其不去。
天文1(年龄称谓13、【运交华盖】华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。
旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖地理山川礼仪习俗,(避讳星,运气就不好。
鲁迅《自嘲》诗:
“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
”纪年,(谦辞敬辞14、【天狼星】为全天空最明亮的恒星。
苏轼《江城子》词:
“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
”其中用典岁时历法古代年龄称谓皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。
屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”,长矢即弧矢星。
古代节日及有关习俗文化典籍15、【老人星】为全天空第二颗最明亮的星,也是南极星座最亮的星。
民间把它称作寿星。
北方的人若能见到人名称谓古诗文集命名例谈它,便是吉祥太平的事。
杜甫诗云:
“今宵南极外,甘作老人星。
”官名科举职官16、【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在银河东。
“织女”即织女星,在九卿三公银河西,与牵牛星相对。
《古诗十九首》:
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》:
“北斗佳人双一、天文地理泪流,眼穿肠断为牵牛。
”
(一)【星宿】宿(xiu),古代把星座称作星宿。
《范进中举》:
“如今却做了老爷,就是天上的星宿。
”“天上的星17、【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉,是横跨星空的一条乳白色亮带,由一千亿颗以上的恒星组宿是打不得的。
”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法。
成。
曹操《观沧海》:
“星汉灿烂,若出其里。
”陈子昂《春夜别友人》:
“明月隐高树,长河没晓天。
”苏轼《阳关曲》:
2、【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
”秦观《鹊桥仙》词:
“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
”日、月、五星运行所到的位置。
每宿包含若干颗恒星。
二十八宿的名称,自西向东排列为:
东方苍龙七宿(角、亢18、【文曲星】星宿名之一。
旧时迷信说法,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴是文曲星下凡。
如吴敬梓《范进中举》:
“这些中老爷的都是天上的文曲星。
”mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。
唐代温庭筠的《太液池歌》:
“夜】古星名,指北斗七星的柄。
道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。
小说《水【天罡gang深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。
”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。
王勃《滕王阁序》:
“物华天宝,浒》受这种迷信说法的影响,将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。
龙光射斗牛之墟。
”是说物产华美有天然的珍宝,龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。
刘禹锡诗:
“鼙鼓夜闻惊朔雁,19、【云气】古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。
又说真龙天子所产生的地方,天空有旌旗晓动拂参星。
”形容雄兵出师惊天动地的场面,参星即参宿。
异样云气,占卜测望的人能够看出。
如《鸿门宴》:
“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。
”二十八星宿:
角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃
(二)方位ǎo)、毕、觜(zī)、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸昴(m1、六合:
指天地四方(即上、下、东、南、西、北)。
3、【四象】参见“二十八宿”条。
古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。
2、九州:
冀州、青州、兖(yǎn)州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。
东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称3、八方:
四方和四维的合称。
为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在寒四方:
东、南、西、北冬早春的夜空,故而称为南官朱雀。
四维:
东南、西南、西北、东北4、【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作八荒:
八方荒远的地方。
(远离中原的地方。
)分野。
具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州,、阴阳:
当作某星宿的分野。
如王勃《滕王阁序》:
“豫章故郡,洪都新府。
星分翼轸,地接衡庐。
”是说江西南昌地处翼宿、阴:
山北水南,阳光不易照到之处;轸宿分野之内。
李白《蜀道难》:
“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今阳:
山南水北。
陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。
扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。
着天上的星宿才能过去。
《愚公移山》:
“指通豫南,达于汉阴。
”“汉阴”指汉水南面。
《登泰山记》:
“泰山之阳,汶水西流;其阴,二十八宿与国分野如下济水东流。
”《游褒禅山记》:
“所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。
”5、【昴宿】西方白虎七宿的第四宿,由七颗星组成,又称旄头(旗头的意思)。
唐代李贺诗“秋静见旄头”,旄,、江河:
头指昴宿。
唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪,犹向旄头夜夜看”,旄头亦指昴宿,诗句表现了一位老将高度警惕、细古代“江”专指长江,“河”专指黄河。
心防守的情景。
【江河】古代许多文章中专指长江、黄河。
6、【参商】参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。
参宿在西,心宿在东,如《鸿门宴》:
“将军战河南,臣战河北。
”《过秦论》:
二者在星空中此出彼没,彼出此没,因此常用来喻人分离不得相见。
如曹植“面有逸景之速,别有参商之阔”,杜“然后践华为城,因河为池。
”甫诗“人生不相见,动如参与商”。
、关内、关外7、【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿,由两颗星组成,因其在室宿的东边,很像室宿的墙壁,又称东壁。
唐汉朝前,“关”特指函谷关;代张说诗“东壁图书府,西园翰墨林”,形容壁宿是天上的图书库。
明清时以至现在称东北三省为“关外”。
8、【流火】流,下行;火,指大火星,即东官苍龙七宿中的心宿。
《诗经(七月》:
“七月流火,九月授衣。
”七7、【关东】月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。
古代指函谷关或潼关以东地区,近代指山海关以东的东北地区。
9、【北斗】又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。
七颗星的名称是:
天枢、天璇、曹操《蒿里行》:
“关东有义士,兴兵讨群凶。
”指潼关以东地区。
天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
排列如斗杓,故称“北斗”。
根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。
屈8、【关西】指函谷关或潼关以西地区。
原《九歌》:
“操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。
”《古诗十九首》:
“玉衡指孟冬,众星何历历。
”玉衡是北斗星中《赤壁之战》:
“马超、韩遂尚在关西,为操后患。
”的第五星。
《小石潭记》中用“斗折蛇行”,形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。
9、【关中】所指范围不一,古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。
10、【北极星】星座名,是北方天空的标志。
古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着《鸿门宴》:
“沛公欲王关中,使子婴为相。
”它转。
其实,由于岁差的原因,北极星也在变更。
三千年前周代以帝星为北极星,隋唐宋元明以天枢为北极星,一10、山东、山西“山”特指崤山,后来有时指太行山。
万二千年以后,织女星将会成为北极星。
1
【山东】顾名思义,在山的东面。
但需注意的是,因“山东”之“山”,可指崤山、华山、太行山、泰山等数
(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
种不同的山,而所指地域不尽相同。
下面是以崤山为标准的“山东”。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称玉轮、银盘、玉盘。
如《鸿门宴》:
“沛公居山东时,贪于财货。
”《过秦论》:
“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
”(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
现在的“山东”“山西”的山指太行山。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂魄。
11、河北、河南:
泛指中原之地,即黄河流域一带。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
12、【西河】又称河西,黄河以西的地区,今陕西一带。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。
如《廉颇蔺相如列传》:
“会于西河外渑池。
”《过秦论》:
“于是秦人拱手而取西河之外。
”(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
13(9)、【河东】黄河以东的地区,今山西一带。
因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
、【河内】黄河以东的地区,今山西一带,同“河东”。
14
15、【河外】黄河以西以南的地区,今陕西、河南一带。
(六)、古代对月份的别称
16、江南:
泛指长江以南。
一月?
?
正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、华月、早春、新正【江南】长江以南的总称,所指区域因时而异。
二月?
?
女月、杏月、仲春、令月、如月、丽月、酣春
白居易词云:
“江南好,风景旧曾谙。
”三月?
?
寐月、桃月、李月、蚕月、桐月、季月、晓春、茑月、樱笋时、桃浪王安石诗云:
“春风又绿江南岸,明月何时照我还。
”四月?
?
余月、槐月、孟夏、阴月、梅月、初夏、正阳、朱明、清和月17、【江左】即江东。
古人以东为左,以西为右。
《群英会蒋干中计》:
“即传令悉召江左英杰与子翼相见。
”五月?
?
皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中
18、江表:
长江以外,指江南。
《赤壁之战》:
“江表英豪,咸归附之。
”六月?
?
荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精阴
19、【江东】长江下游以东。
七月?
?
相月、巧月、霜月、孟秋、兰月、凉月、瓜月、初秋、早秋如李清照诗云:
“至今思项羽,不肯过江东。
”八月?
?
壮月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商
《赤壁之战》:
“兼仗父兄之烈,割据江东。
”九月?
?
玄月、菊月、季秋、穷秋、杪秋、青女月
20、【淮左】淮水东面。
十月?
?
阳月、孟冬、良月、初冬、开冬、正阳月、小阳春
《扬州慢》“淮左名都,竹西佳处”,扬州在淮水东面。
十一月?
?
葭月、仲冬、畅月
《过秦论》:
“始皇之心,自以为关中之固。
”十二月?
?
涂月、腊月、季冬、蜡月、暮冬、残冬、末冬、星回节、嘉平月21、五岳五大名山的总称,即东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山
如《梦游天姥吟留别》:
“势拔五岳掩赤城。
”(七)时间相关术语
、五湖:
洞庭湖,鄱阳湖,太湖,巢湖,洪泽湖。
(也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。
)、【初阳】约在农历十一月,冬至以后、立春以前的一段时间。
此时阳气初动,故称“初阳”。
《孔雀东南飞》:
221
“往昔初阳岁,谢家来贵门。
”
(2三)、古今地名、【四时】指春夏秋冬四季。
农历以正月、二、三月为春季,分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六大都北京月为夏季,分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。
欧阳修《醉翁亭记》:
“风霜高洁,水落而石出者,东京、汴京开封山间之四时也。
”
京口镇江、【社日】古代农民祭祀土地神的节日,在春分前后。
《永遇乐》:
“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
”社3
金陵、建业、建康、江宁、石头城南京鼓,指社日祭祀土地神的鼓声。
临安杭州4、【初七】农历七月初七,民间有七夕乞巧的风俗。
传说为牵牛织女聚会之夜。
《孔雀东南飞》:
“初七及下九,姑苏苏州嬉戏莫相忘。
”
会稽绍兴、【下九】农历每月十九日,是妇女欢聚的日子。
5
长安西安
奉天沈阳(八)、古代地理
直沽天津【中国】现为中华人民共和国简称。
但在古代文献中它是一个多义性的词组。
从春秋战国至宋元明清,多用来1、地名别称泛指中原地区。
如孟子《齐桓晋文之事》:
“莅中国而抚四夷也。
”司马光《赤壁之战》:
“若能以吴、越之众与中国
哈尔滨冰城抗衡,不如早与之绝。
”“驱中国士众远涉江湖之间。
”
广州花城【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带,故称“中华”,后常用来泛指中原地区。
如《三国志》:
蓉城“其地东接中华,西通西域。
”今已成为中国的别称。
成都
昆明春城【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域,州名分别为:
冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
衡阳雁城后成为中国的别称。
陆游诗云:
“死去元知万事空,但悲不见九州同。
”《过秦论》“序八州而朝同列”,秦居雍州,芙蓉国加上八州即九州。
湖南
长沙星城【赤县】古人把中国称作“赤县神州”。
Mao.ZD词《浣溪沙(和柳亚子先生》:
“长夜难明赤县天。
”辛弃疾词《南
重庆雾都乡子》:
“何处望神州,满眼风光北固楼。
”
水城【中原】又称中土、中州。
狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。
如《出苏州
洛阳牡丹城师表》:
“当奖率三军,北定中原。
”陆游《示儿》诗:
“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
”指整个黄河流域。
【海内】古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。
王勃《杜少府之任蜀州》:
“海内存知己,天涯若(四)、太阳的别称比邻。
”司马光《赤壁之战》:
“海内大乱,将军起兵江东。
”
【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。
东曦指初升的太阳。
《促【四海】参见“海内”条。
指天下、全国。
如贾谊《过秦论》“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意”。
《赤
织》:
“东曦既驾,僵卧长愁。
”“。
”《五人墓碑记》:
“四海之大,有几人欤?
”壁之战》:
“遂破荆州,威震四海。
”《阿房宫赋》:
“六王毕,四海—(五)、月亮的别称【六合】上下和四方,泛指天下。
如《过秦论旷履至尊而制六合”,“然后以六合为家,骰函为宫”。
李白《古
(1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。
风》诗:
“秦王扫六合,虎视何雄哉!
”
2
【八荒】四面八方遥远的地方,犹称“天下”。
《过秦论》:
“囊括四海之意,并吞八荒之心。
”梁启超《少年中福州称三山,成都称锦官城。
《柳敬亭传》:
“余读《东京梦华录》、《武林旧事》。
”《枫桥夜泊》:
“姑苏城外寒山寺,国说》:
“纵有千古,横有八荒。
”夜半钟声到客船。
”《春夜喜雨》:
“晓看红湿处,花重锦官城。
”《<指南录>后序》:
“自海道至永嘉来三山,为一卷。
”
【江河】古代许多文章中专指长江、黄河。
如《鸿门宴》:
“将军战河南,臣战河北。
”《过秦论》:
“然后践华为
城,因河为池。
”《殽之战》:
“公使阳处父追之,及诸河。
”再如《祭妹文》“先茔在杭,江广河深”,此处“江”即P94课本答案,.
(1)日出于东山之上,徘徊于牛斗之间。
(苏轼《赤壁赋》)指长江,“河”则指运河。
(2)物华天宝,龙光射牛斗之墟(《滕王阁序》)
【西河】又称河西,黄河以西的地区。
如《廉颇蔺相如列传》:
“会于西河外渑池。
”《过秦论》:
“于是秦人拱手(3)迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
(《古诗十九首》)
而取西河之外。
”(4)天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
(杜牧《秋夕》)
【江东】因长江在安徽境内向东北方向斜流,而以此段江为标准确定东西和左右。
所指区域有大小之分,可指2、
(1)河内:
黄河以北。
南京一带,也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区,即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。
《史记(项羽本河东:
黄河以东。
纪》:
“且籍与江东子弟八干人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之~”李清照诗云:
“至今
(2)山东:
崤山以东。
思项羽,不肯过江东。
”《赤壁之战》:
“兼仗父兄之烈,割据江东。
”(3)河西:
黄河以西。
【江左】即江东。
古人以东为左,以西为右。
《群英会蒋干中计》:
“即传令悉召江左英杰与子翼相见。
”(4)关西:
函谷关以西。
【江表】长江以南地区。
《赤壁之战》:
“江表英豪,咸归附之。
”(5)江表:
长江下游以南地区。
【江南】长江以南的总称,所指区域因时而异。
白居易词云:
“江南好,风景旧曾谙。
”王安石诗云:
“春风又(6)淮左:
淮水东面。
绿江南岸,明月何时照我还。
”【淮左】淮水东面。
《扬州慢》“淮左名都,竹西佳处”,扬州在淮水东面。
3、
(1)孔子说:
“(周君)以道德教化来
【山东】顾名思义,在山的东面。
但需注意的是,因“山东”之“山”,可指崤山、华山、太行山、泰山等数治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。
”种不同的山,而所指地域不尽相同。
下面是以崤山为标准的“山东”。
如《汉书》曾提到“山东出相,山西出将”。
北辰:
以德治国的统治者。
《鸿门宴》:
“沛公居山东时,贪于财货。
”《过秦论》:
“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
”
(2)逝者:
流逝的时光。
【关东】古代指函谷关或潼关以东地区,近代指山海关以东的东北地区。
曹操《蒿里行》:
“关东有义士,兴兵(3)知者乐水:
智者是聪明人,善于思考,反应敏捷,像水一样灵动。
讨群凶。
”指潼关以东地区。
仁者乐山:
仁者是仁慈宽厚的,安于义理,不易冲动,像山一样稳重。
【关西】指函谷关或潼关以西地区。
《赤壁之战》:
“马超、韩遂尚在关西,为操后患。
”(4)日月之食:
日食,月食。
犯了错误,人们都能看到,知错能改,人们都会敬重他。
【关中】所指范围不一,古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。
《鸿门宴》:
“沛公欲王关中,使子婴为相。
”二、纪年纪时
《过秦论》:
“始皇之心,自以为关中之固。
”纪年:
1)按王公即位年次纪年。
以王公在位年数来纪年。
(如:
赵惠文王十六年)。
如《左传。
骰之战》:
“三十三【西域】古代称我国新疆及其以西地区。
《雁荡山》:
“按西域书,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉(
年春,秦师过周北门。
”指鲁僖公三十三年。
《廉颇蔺相如列传》:
“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。
”峰龙湫。
”
(2)【岭峤】五岭的别称,指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。
《采草药》:
“岭峤微草,凌冬不雕。
”(这里年号纪年法。
汉武帝起开始有年号。
此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。
如《岳阳楼记》“庆历四特指两广一带)。
年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治
【朔漠】指北方的沙漠,也可单称“朔”,泛指北方。
《采草药》:
“朔漠则桃李夏荣。
”《木兰诗》:
“朔气传金柝,二年”、《<指南录>后序》“德佑二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称,宋真宗年号)等。
寒光照铁衣。
”朔气指北方的风。
《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”,指北风。
(3)干支纪年法。
如《五人墓碑记》:
“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。
”“丁卯”指公元1627年;《〈黄花
【百越】又作百粤、诸越。
古代越族居住在江浙闽粤各地,统称为百越。
古文中常泛指南方地区。
《过秦论》“南冈七十二烈士事略〉序》:
“死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。
”“辛亥”指公元1911年;《与取百越之地”,《采草药》“诸越则桃李冬实”。
妻书》“辛未三月念六夜四鼓”,“辛未”应为辛亥。
近世还常用干支纪年来表示重大历史事件,如“甲午战争”、“戊
【五岳】五大名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
《梦游天姥吟留别》:
“势戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。
拔五岳掩赤城。
”(4)年号干支兼用法。
纪年时皇帝年号置前,干支列后。
如《扬州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)
【京畿】国都及其附近的地区。
《左忠毅公逸事》:
“乡先辈左忠毅公视学京畿。
”年号,“丙申”是干支纪年;《核舟记》“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校年号,“壬戌”是干支纪年;《祭
【三辅】西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员管辖的地区。
《张衡传》:
“衡少善属文,游于妹文旷乾隆丁亥冬”,“乾隆”是清高宗爱新觉罗(弘历年号,“丁亥”是干支纪年;《梅花岭记》“顺治二年乙酉四三辅。
”《记王忠肃公翱事》:
“公一女,嫁为畿辅某官某妻。
”隋唐以后简称“辅”。
月”,“顺治”是清世祖爱新觉罗(福临年号,“乙酉”是干支纪年。
【三秦】指潼关以西的关中地区。
项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名。
《送杜少府之任蜀州》:
“城纪
阙辅三秦,风烟望五津。
”年子鼠911年1甲【郡】古代的行政区域。
秦统一天下设三十六郡,隋唐后州郡互称,明清称府。
《过秦论》“北收要害之郡”,《琵丑牛辛亥年琶行》“元和十年予左迁九江郡司马”,《赤壁之战》“已据有六郡,兵精粮多”。
乙寅虎【州】参见“郡”条。
《隆中对》:
“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。
”《赤壁之战》:
“荆州之民丙卯兔2007年丁附操者,逼兵势耳。
”地天辰龙丁亥年【道】汉代在少数民族聚居区设道,这是一种行政特区,与县相当。
唐代的道,先为监察区,后演变为行政区,戊支干巳蛇是州以上一级行政单位。
明清在省内设道,其中守道是小行政区,而巡道只有监察区性质。
《谭嗣同》“旋升宁夏道”,己午马2008年庚这里的“道”,指道的长官。
未羊戊子年【路】宋元时期行政区域,相当于现在的省。
《{指南录>后序》:
“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。
”《永辛申猴遇乐(京口北固亭怀古》:
“望中犹记,烽火扬州路。
”壬酉鸡癸【山水阴阳】古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。
《愚公移山》:
“指通豫南,达于汉阴。
”“汉阴”指戌狗2009年汉水南面。
《登泰山记》:
“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。
”《游褒禅山记》:
“所谓华阳洞者,以其乃华山亥猪己丑年之阳名之也。
”【古称别称】如南京又称建康、金陵、江宁、白下。
《柳敬亭传》:
“尝奉命至金陵。
”《病梅馆记》:
“江宁之龙
蟠„„皆产梅。
”《梅花岭记》:
“吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。
”又如扬州称广陵、维扬,李白《送孟浩然【纪月法】我国古代纪月法主要有三种:
之广陵》:
“烟花三月下扬州。
”姜夔《扬州慢》:
“淳熙丙申至日,予过维扬。
”再如杭州称临安、武林,苏州称姑苏,
(1)序数纪月法。
如《采草药》:
“如平地三月花者,深山中则四月花。
”《〈指南录〉后序》“德祜二年二月”,“是
3
年夏五”,“五”就是五月。
《谭嗣同》今年四月,定国是之诏既下”,“八月初一日,上召见袁世凯”,“以八月十三
日斩于市”。
如《孔雀东南飞》:
“鸡鸣入机织,夜夜不得息。
”“奄奄黄昏后,寂寂人定初。
”
(2)地支纪月法。
古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前要加上特定的“建”字。
如杜甫《草堂即事》十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。
如《冯诗:
“荒村建子月,独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。
庾信《哀江南赋》:
“以戊辰之年,建亥之婉贞》:
“咸丰庚申,英法联军白海入侵。
”
月,金陵瓦解。
”“建亥”即农历十月。
三、二十四节气
(3)时节纪月法。
如《古诗十九首》:
“孟冬寒气至,北风何惨栗。
”“孟冬”代农历十月;陶渊明《拟古诗九首》【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。
古人根据太阳一年内的位置变化以及所引
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