建筑专业文献读书报告.doc
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建筑专业文献读书报告.doc
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《浅议绿色建筑》读书报告
近期我读了一篇名为《浅议绿色建筑》的论文,现就这篇论文作如下的读书报告。
1.此论文的研究方法
⑴经验总结法
作者通过现实生活中所接触到的“自然资源被肆意滥用,生存环境恶化,人类住区渐为灰色所吞噬”的现状,结合实践活动中的具体情况,进行归纳与分析并总结推广前人有关绿色建筑的先进经验,使“绿色建筑的发展与应用”系统化,理论化。
⑴描述性研究法
作者将有关“绿色建筑”已有的规律、现象、理论和历史发展如“绿色建筑的基本概念”、“绿色建筑的产生、涵义、发展概况”等通过自己的理解和验证,给予了简洁的叙述并通俗的解释出来。
定向地提出问题,揭示了现代建筑未能很好地继承中国传统建筑的可持续发展思想的问题。
⑵文献研究法
作者根据“绿色建筑”的课题,通过调查文献来获得了《生态与可持续建筑》、《中国传统民居中的生态建筑经验刍议》等文献来获得了绿色建筑的产生、涵义以及其发展历史相关的资料。
对这些文献资料进行了整理和概括并在文中进行了简要的阐释。
2.研究内容
以绿色建筑为主题,对绿色建筑的产生及涵义进行了简单阐述,就绿色建筑发展的总体概况从国际和国内两方面作了总结,简要阐述了关于中国绿色建筑设计的其他几点认识,总结了中国传统建筑中的可持续发展思想和我国绿色建筑的发展现状并提出了自己有关的观点和认识,最后结合前文所阐述了一系列要点综述了中国传统建筑中的可持续发展思想以及我国绿色建筑的发展现状点出了中国传统建筑的可持续发张思想的绿色建筑的根本理念,以实现人类发展与自然的和谐共生。
3.研究结论
这篇论文浅议绿色建筑,仔细研究了有关“绿色建筑”某些问题,通过研究得出了以下结论:
绿色建筑的出现是建筑设计应对人类生存环境的日益恶化,居住区正渐被灰色吞噬问题的必然结果。
可持续发展和绿色建筑的理论还处于不断发展和完善过程中。
绿色建筑和可持续发展在建筑设计中的应用要求建筑工作者要不断的学习、更新自己的设计理念,更好的切合绿色建筑的新的发展需求。
4.对文章的评价
这篇论文以绿色建筑为主题,对绿色建筑的产生及涵义进行了简单阐述,就绿色建筑发展的总体概况作了总结,最后综述了中国传统建筑中的可持续发展思想以及我国绿色建筑的发展现状,以实现人类发展与自然的和谐共生。
论文研究方法较为丰富,研究的中心突出,围绕研究中心所涉及的范围较广,文字叙述通俗易懂。
但这篇论文的研究深度还较浅,很多地方只是引出了某些概念并没有举实际的例子来
加以说明。
5.心得体会
⑴对“绿色建筑”的认识
正如论文的作者所说“绿色建筑的产生是建筑设计应对人类生存环境的日益恶化,居住区正渐被灰色吞噬问题的必然结果”。
而“绿色建筑”是建筑设计师和建筑施工方面秉着可持续发展和最自然环境的核心思想理念在建筑设计和具体施工过程中修建的充分尊重和可持续发展的生态建筑。
随着现如今的经济快速的发展,人们对居住环境的要求也越来越高,人们尊重自然期望与自然和谐发展的愿望也日益迫切,“绿色建筑”已然成为了建筑发展不可避免的追求目和建筑发展的主流趋势。
从绿色建筑到绿色社区,最后再到绿色城市,最终达到建筑与人、城市和环境的和谐发展。
不难看出绿色建筑是这一系列发展的最基础也是最核心的部分。
西方发达国家在进入后工业时期对“绿色建筑”的追求更为迫切。
它们较早的在这方面投入人力资源和资金,现今也有初步的发展结果,可以说是在“绿色建筑”方面走在了世界的前沿。
目前我国正处在经济高速发展的新时期。
在经济发展作为全国发展的重中之重的同时,很多问题也随之日益严重。
资源严重浪费,在进行生产生活的过程中肆意破坏环境,建筑设计过程中没有可持续发展的意识,超短暂的建筑寿命......这些问题已经成为了制约我国发展的缰绳。
在这样的大环境下,我国对“绿色发展”的需求更为迫切。
这使得我国的城市化必然走以绿色为基础的新型化城市道路,在注重
经济发展的同时必须兼顾可持续发展的目标,绿色建筑在我国的发展也成为必然。
(2)浅谈“绿色建筑”在我国的发展现状
在我国极力推行可持续发展的发展的发展目标下,绿色建筑的发展也得到社会各方的关注。
在这样的大环境下国外的许多建筑师也都来到我国,希望带来国外先进的经验和技术。
但是有的时候却是事与愿违,笔者认为这些建筑师没有能很好的结合我国的建筑现状未意识到国外与国内的审美差距所造成的。
也正是因为种种原因使得这些国外建筑师和海归建筑师以及他们的绿色建筑在我国出现了严重的“水土不服”。
其结果就是钱花了,付出了很大的努力,但是效果却不好。
从我国绿色建筑的境况来说,适应自然的中国传统建筑的绿色建筑技术是经过一代又一代人长期的摸索而得出来的,前人所总结的经验技术本来是应该要我们继承和发扬的。
但是这些优秀的中国传统建筑中的可持续发展思想却没能很好的在现代建筑中继承下来。
究其原因,一方面正如文章所说的那样“可能是在传统建筑的实践中,环境观只是一种模糊、自发的观念,并没有形成明确的认识和完整的理论”。
而另一方面我认为是由于现当代的建筑设计师没有系统的全面的去总结中国传统建筑的精髓,未能在设计建造中充分运用。
绿色建筑和建筑的可持续发展思想正如是我国建筑未来发展的趋势,但是从目前来看,我国绿色建筑还存在推广手段匮乏、法律法规不配套等问题。
篇二:
《现代建筑语言》读书报告
《现代建筑语言》读书报告
【阅读书目】:
国外著名建筑理论译丛《现代建筑语言》,布鲁诺·赛维编著,席云平、王虹译,中国建筑工业出版社出版
【内容摘要】:
本书是意大利著名建筑史教授布鲁诺·赛维的名著之一。
全书共分两部分。
在第一部分,作者在归纳现代建筑大师创造的现代建筑语言的基础上,提出了一套新的语言体系,用来代替被学院派公式化了的古典主义建筑语言。
这个体系的七项基本原则是:
不受约束地为内容和功能服务;强调变化和不协调性;动态的多维视觉效果;单元之间各具独立性的相互作用;工程要求和建筑要求之间的有机联系;设计生活空间要满足使用目的;每座建筑物与其周围环境的协调组合。
第二部分通过对建筑历史的论述,证明现代建筑语言是一个同所有具有创造性的建筑进行交流的真正的方法。
【关键词】:
建筑语言手法符号
没有语言,我们不能交谈。
它是一种交流的工具。
没有语言我们就不可能表达思想。
在这个意义上,可以进一步说,是语言决定了我们如何表达思想。
多少世纪以来,只有一种经典的建筑语言,即古典主义语言。
其它都未曾经典化,没有获得公认那种系统化的形式。
一切都被认为是古典规则的例外,它们虽具有生命力,但并不能代替古典规则。
《现代建筑语言》在反对新古典主义的斗争中出现,防止倒退到陈腐的学院派老一套的手法,其独特的见解引起我们去探讨,正如作者文中所说:
“这本书像其他异端作品一样有着引起争议的目的,如果能够引起争论,则本书的目的也就达到了。
我们不是用普通语言无休止地侈谈建筑学问题,而是将最终开始用建筑学的现代语言来研究建筑学本身。
”
在本书第一部分(反古典学说的准则)里,赛维提出了现代建筑语言的七个原则,
(1)即功能原则;
(2)非对称性和不协调性原则;(3)反古典的三维透视法;
(4)思维分解法原则;(5)悬挑、薄壳和薄膜结构原则;(6)时空连续原则;(7)建筑、城市和自然景观的组合原则。
这七条原则是作者参考了一些特定的建筑,从威廉·莫里斯的红屋到赖特、勒·柯布西耶、格罗皮乌斯、密斯、阿尔托的代表作品,以及赛夫迪和约翰逊的成就。
这些原则同样借鉴了历史上代表人物的建筑作品,如:
波罗米尼、米开朗琪罗、罗赛特、伯鲁乃列斯基的作品及中世纪和晚古时期的建筑、哈德良别墅、雅典卫城甚至追溯到史前时代。
同时这表明现代建筑语言不仅仅是现代建筑语言,而且包括了历史上一切异端建筑,无数的这种“不合规则”的建筑已经获得了最后解放,并能够作为新型语言的主要支柱。
功能原则的内容打碎了方盒子,对功能进行了归纳列举,而没有使其古典化;使得被古典主义用“柱式”和比例次序抹杀了的个性有了新的具体意义。
其他的原则则打破了一系列的禁区,如对称性、协调性、几何图案、透视、体积间的紧
密结合、转角结构以及没有时间因素的空间等从而有助于功能的实现。
在这里值得一提的是强调每一个原则,从功能到组合,都要求消费者的参与,这在今天是值的我们进一步提倡的。
作者意图在原先勒·柯布西耶、格罗皮乌斯、密斯·凡·徳·罗和赖特等人创立的基础上编写新的建筑学语言。
一改古典装饰风格派古典语言,强调秩序、比例和对称的抽象原则,他提出了一种替代的传递体系,这一体系的特征是自由表达内涵和功能;强调变异和不一致;动态的多维视觉;元素独立的相互作用;建筑和工程间的有机结合;设计的居住空间是为了致用以及每一建筑和周围环境的协调一致等等。
实际上,作者这七各原则为设计者提供了指南。
没有一个建筑师,甚至赖特、勒·柯布西耶、密斯或者阿尔托也并不会完全赞同它,虽然约翰逊和赛夫迪可能同意。
这些原则是反对古典主义偶像崇拜的七条异教的箴言,但如果一下子就同时实行,将会欲速则不达。
我们有了这些指南,将尽可能地付诸实行,有些人则完全不会实行。
正如哈伯特·乌库斯在《论解放》一文中所说:
“人们时而癫狂,想入非非,放荡不羁:
时而呆傻,对一切发展变化漫不经心,麻木不仁。
”
作者在文中提到建筑手法主义与语言之间的关系问题。
一种经典化的语言真的是必不可少的么?
如果它的原则是从建筑作品中推理出来的,那么仿效这些作品还不够么?
换言之,为什么要通过一部经过缩减的法典来代替它的本源?
事实上,在现代建筑语言的原则出现之前,历史上唯一合理的道路是手法主义,就理论上来说,它是没有错误的,相反,手法主义剥去了赖特的救世主式态度和勒·柯布西耶教条主义的外衣,赋予那些天才们的风格以人性,如果手法主义能够使这些风格真正得到普及并为所有人接受,那么业就不需要在编撰建筑语言了。
不幸的是这并没有成为事实。
手法主义即没有条理化也没有普及。
为什么会出现这种情况呢?
因为手法主义根据已完成的作品去创作,又忽略了去发展这些作品,他们的做法可以称为“为说而说”。
手法主义对形式而不是对结构和构造的精益求精,他们敏锐地但又是有限地和自负地曲解形式。
大师们的作品来自实在的生活,手法主义的作品却仅仅来自大师们的作品或者设计语言。
大师们不断地进行扬弃,不断地回到起点,直接从功能原则出发。
而另一方面,手法主义者则只是透过他们的选择和经过提炼的想象这个滤色镜来接受现实。
所以他们很快就会厌倦现实而回到以各种形式隐藏着的学院派中去。
手法主义一个重要的弱点是一旦遇上反古典的建筑,如米开朗琪罗、波罗米尼、赖特设计的建筑,手法主义就显的无所事事。
从大师的作品到提供所有人使用的通用语言之间是不存在业不可能存在一条捷径的,要人们回到源头是荒谬的,就像为了学意大利文而去读《神曲》那样荒谬的。
一种语言要能为所有人所使用,就必须从诗人们的大作中提取某些本质要素,使之能够用日常语言进行交流,建筑语言正是如此。
篇三:
中国传统建筑文化读书报告
中国传统建筑文化读书报告
专业班级:
建筑学01
姓名:
王逸其
学号:
0963110118
提交时间:
2012年12月20日
成绩:
1.书目:
《中国古代建筑史》(主编刘敦桢)1965年书稿完成,1980年由建筑工程出版社出版。
2、全书提要:
刘敦桢,著名建筑学家。
曾创办我国第一所由中国人经营的建筑师事务所。
长期从事建筑教育和建筑历史研究工作,是我国建筑教育的创始人之一,又是中国建筑历史研究的开拓者。
在对华北和西南地区的古建筑调查,以及对我国传统民居和园林的系统研究方面,都为这一学科奠定了主要基础。
又曾多次组织并主持了全国性的建筑史编纂工作,出版了“中国古代建筑史”等颇有影响的专著。
20世纪50年代末,《中国古代建筑史》在梁思成、刘敦桢主持下编写,集中了全国专家,先后八易其稿。
1965年完成了由刘敦桢主编的第六次稿本,但因历史原因直到1980年才出版问世。
现在看来虽有很多不完善之处,但仍是目前最完好系统的历史。
是对中国营造学社发起调研我国古代建筑史以来工作的全面总结,集中了三代建筑史学家的辛勤劳作,可以说是古建史学界的代表作,也是世界研究中国建筑史的权威著作。
中国古代建筑史本书是一本关于中国古代建筑历史的理论著作,简要而系统地叙述了我国古代建筑的发展和成就,并引证了大量的文献资料和实物记录。
第一章原始社会时期的建筑遗迹
第二章夏、商、西周、春秋时期的建筑
第三章战国、秦、两汉、三国时期的建筑
第四章两晋、南北朝时期的建筑
第五章隋、唐、五代时期的建筑
第六章宋、辽、金时期的建筑
第七章元、明、清时期的建筑
书是按时间的空间序列来展开的,从原始社会时期到唐宋元明清的中国建筑慢慢有序展开,是一部有逻辑,易被人接受理解的结构方式。
3心得评论
在现代建筑,甚至后现代建筑大肆流行的时代,重视建筑的回归、发璞归真,是对传统文化的延续与传承。
接受传统不但是自我文化肯定的手段,更是对未来城市,国家的发展的一项重要的举措。
要传承中国的文化与传统建筑,就要好好研习中国自己的建筑及几千年的建筑发展史。
当我拿起老师推荐的《中国古代建筑史》时,看着那些古城图和那些专业术语,因为有之前学习中建史的基础,所以看起来并不是那么费劲。
其实这本书和我们建筑学用的教材内容上是差不太多的,只是这本书我个人认为要比教材通俗易懂,教材因为时代的原因可能会比本书严谨一些。
因为对建筑史还是比较有兴趣,所以读起来并没有一些同学觉得的那么痛苦。
一个星期大概的就通读了一遍。
看来真的是兴趣决定一切呀!
读的时候感觉真的像作者坐在我面前,我像一个小学生样端坐着,听着他从内心深处流淌出的箴言,看着他为我开启了一扇看中国古建筑世界的窗,那些严谨的图,那些潇洒的线条透视,那些精确的数据,那些字里行间的对建筑深深的情感,都在给我以启迪以思考以感动。
在《中国古代建筑史》中,对于某个时代的某一类建筑的解释与对比非常到位,这是我最喜欢这本书的一个地方。
这种用对比来详细解释的方法实则是需要非常深厚的专业学识功底的。
比如书中第六章讨论宋辽金时期的建筑的时候,塔这一节中,在阐述山西应县佛宫寺释迦塔时,在构架原则的解述上,就与佛光寺大殿,独乐寺观音阁,下华严寺等进行了对比。
在以建筑体量的视觉范围来确定总体布局的方法上与蓟县独乐寺进行比较。
而且书中给的图也是非常之多,而使读者能够更好的理解作者想表达的意思。
如此节中光是为了阐述山西应县佛宫寺释迦塔时,就给了五张图,包含了平立剖及实景图。
使读者读书时易懂且不乏味。
之后阐述楼阁式塔的分类时,书中所分的三种类型(塔身砖造,塔全部用砖或石砌造,塔用砖或石砌造,模仿楼阁式木塔)都分别给以举例,给以配图,让专业学生甚至门外汉都能一读即懂。
书中对于古代宫殿的叙述我尤为喜欢。
中国古代宫殿发展为四阶段:
一:
“茅茨土阶”的原始阶段,在瓦出现之前,即便是最隆重的宗庙、官室也用茅草该屋顶,夯土筑基;二:
盛行高台宫室阶段,高台系夯土筑成,台上木构架建筑是一种梯形复杂的组合体,而非庭院建筑。
摆脱了“茅茨土阶”的简陋状态,进入一个辉煌时期。
三:
宏伟前殿和宫苑相结合阶段,各宫都围以宫墙,形成宫城,工程中又分布着许多自成一区的“宫”,这些宫与宫之间分布着许多池沼、台殿、树木等,格局自由富有园林气息。
四:
纵向布置三朝阶段,天子的宫室都有处理政务的前朝和生活用的后寝两大部分,前朝以正殿为中心,组成诺干院落。
商朝的宫殿介绍主要提到了河南安阳市殷代遗址,其中还掺杂了一些课外有意思的知识(如一些甲骨文中有关于建筑的文字),书中介绍了殷代遗址周围环境(小屯村一带),并给出作者的猜想(因为年代久远无法考证)。
宫室遗址大致分为三区。
北区可能是王室的居住区,中区推测是宗庙与处理政务的地区。
南区是商王的祭祀地区。
书中根据建筑的一些考察发现或体型体制,结合历史与资料,还综合的分析了当时的奴隶制的问题。
之后介绍了从中挖掘出的一些古玩,可见建筑学是一门复杂而发散的学科。
两晋南北朝时期书中重点介绍了北魏洛阳城,书中详细复原了洛阳平面(想象图)。
开头先介绍了洛阳城的历史背景,然后解释了整个城的布局与门的分布情况,然后说明了街道的布局和各城墙间的距离。
之后还介绍了南朝建康的发展与格局。
之后是介绍了隋,唐的都城与宫殿,其中介绍了包括唐长安城(西安唐大明宫),隋唐洛阳城。
两座古城宫殿都是中国历史上非常重要的部分,其中重点介绍的是唐长安城(西安唐大明宫),长安是隋唐两代的首都,也是经济和文化的中心,她规模宏大,在当时的世界,是最大的城市之一。
可见唐长安是我国乃至世界的一部分伟大的历史财产。
作者同样从历史的角度入手,介绍了长安的过去(过去名为大兴城),长安城的建设规划总结了汉末邺城,北魏洛阳城,东魏邺城的经验,在对称的原则下,全城主要部位是宫城与皇城,其余分化为108个里坊。
长安城的街道也是一个重要部分,长安城有南北并列的十四条大街和东西平行的十一条大街,里坊就是用这些街道划分的,整个道路系统特点是交通方便,整齐有序。
为了排水方便,整个路面都是中间高,两侧有宽深两米多的水沟。
且种有成排的槐树。
长安城的里坊制是统治者为了控制都成居民而设,面积上超过汉魏的里坊,长安城继承和发展了将手工业,商业店等集中在固定市场内的中国传统规划特点。
它的优点是便于管理与平准物价。
长安城内有东西二市,面积约为1.1平方公里,周围用墙围绕,四向开门。
而且据记载,西市内有少的外国商店,是当时国
外贸易的聚集地点,东市内也有各行各业的各种商店。
但是由于选址不当,工程技术不过关,这些都是唐长安城的重大缺点。
接下来是宋,辽,金时期的城市与宫殿。
其中介绍了北宋东京,春秋末期吴国都城平江(宋平江府),北宋东京介绍篇幅较大。
东京的前身是唐朝的汴州,原是一个地方首府后北宋定都于此,改名东京。
据记载,东京有三重城,城墙每百步设有防御用的“马面”。
每座城门都有瓮城,上建有城楼和敌楼。
宫城位于内城的中央而稍偏西北,每面各有一座城门。
城的四角建有角楼。
在宫城南北轴线的南部排列着外朝的主要宫殿。
最前面的是大庆殿,是皇帝大朝的地;其次是常朝紫寰殿,轴线西面,有与之平行的两组文德,垂拱殿堂,作日常饮宴之用。
宋著名画作《清明上河图》为研究给出了直观具体的信息。
至此,本书纵观宫室,其发展趋势可分为三点。
一:
规模变小;二:
宫室中前朝部分的纵向建筑和空间层次得到了加强,门殿增多;三:
后寝居住部分,自由布置富有园林气息的宫苑结合,演变为规则、对称、严肃和刻板的庭院组合。
之后元,明,清时期的宫殿与城市。
由于靠近现代,都为大家耳熟能详的一些宫城。
元大都,北京故宫等。
其中故宫为最重。
书中介绍了北京故宫的历史,之后说明北京故宫主要的手法是在长1.6公里的轴线上,连续布置对称的、封闭的空间,形成逐步展开的建筑序列来烘托出三大殿的宏伟、庄严以衬托出皇帝的崇高与神圣。
北京故宫经过六个封闭的庭院后、到达主殿,大清门以北500余米长的千步廊组成一个狭长的前院。
再接一个300余米宽的横向院子,形成了一个“丁”字型的空间,北端是皇城的正门——天安门,这里配有华表和金水石桥,构成了建筑群的第一个高潮。
进入天安门是一个较小的庭院,锦缎是与天安门形象和体量近似的端门,这种重复使天安门的形象得到了加强。
进入端门后是一个300余米长的狭长院落,尽端的午门以其丰富的轮廓和宏大的体量,达到了建筑的第二个高潮。
午门内是太和殿门院,宽度达到200余米,豁然开朗。
通过太和殿庭院后是一个更大的院子,三大殿坐落在中央“土”字型的高台上,四周门、殿、廊环列拱卫达到了全局的高潮。
书中的宫殿叙述大概为此,是我阅读本书时最喜欢的一个部分,当然,刘敦桢先生,对于中国建筑史的祀庙,寺,塔,陵墓等的叙述也是非常之精彩,对于建筑材料与技术,艺术等的论述精确而生动,对于一些建筑有关的古书文也作了详细的介绍,如《营造法式》。
书中第五章第六节介绍的安济桥,也很精彩。
各个时期的住宅介绍,将中国几千年来百姓的居所,作了深入的研究,深入浅出,不过较教材那本中国建筑史,这部分内容不如教材详尽。
开始学习建筑的时候就知道建筑是一个包罗万象的学科。
更是与哲学离不开。
本书就体现了这一点。
书中在各个部分都融入了哲学思想。
从建筑的文化本质而言,建筑是人类创造的物质文明和精神文明的集合,他以自己独有的形式揭示一篇四:
文献阅读报告
文献阅读报告
学院:
机械工程学院专业年级:
机械设计制造及其自动化07姓名:
丁红贺班级学号:
1-01指导教师:
王开宝
二零一一年三月二十二日
文献阅读报告
我国冲压设备的现状与发展
研究和推广应用旨在提高生产率和产品质量,降低成本和扩大冲压工艺应用范围的各种冲压新工艺是冲压发展的重要趋势。
目前,国内外涌现并迅速用于生产的先进工艺有精密冲压,柔性模(软模)成形,超塑性成形,无模多点成形,爆炸和电磁等高能成形,高效精密冲压技术以及冷挤压技术等等。
这些冲压先进技术在实际生产中已经取得并将进一步取得良好的技术经济效果。
精密冲压(精冲)既是提高冲压件精度的有效方法,又是扩大冲压加工范围的重要途径。
目前精密冲裁的精度可达it6-it7,板料厚度可达25mm。
精冲方法不但可以冲裁,还可以成形(精密弯曲,拉深,翻边,冷挤,印压和深孔等)。
柔性模成形还能够成形出以普通冲压成形难以成形的材料和复杂形状的零件,并可以大为改善成形条件,提高极限变形程度。
我国自主研制的具有国际领先水平的无模多点成形设备与无模多点成形计算机系统,可以根据需要改变边形路径与受力状态,提高材料的成形极限,快速经济地实现三维曲面的自动化成形。
各种高能成形方法可以快速生产批量小,形状复杂,强度高的板料,在航天,国防工业中具有重要的使用价值。
利用金属在特定条件下具有超强的塑性,一次成形能替代多次常规成形工序,在提高生产率和产品精度,解决一些特殊产品的生产方面具有重要意义。
冷挤压和温挤压在实现少无切削加工,提高生产率和产品质量方面具有显著的技术经济成果。
国内外研究并在冲压生产中应用计算机模拟技术,预测,分析和解决板料成形过程中的问题,优化冲压成形工艺,这是冲压成形技术中特别应该注意的发展方向。
激光快速成形工艺及快速制模技术为新产品开发和快速制模开拓了广阔的发展前景。
锻压机床作为工业基础装备的重要组成部分之一,在航空航天、汽车制造、交通运输、冶金化工等重要工业部门得到广泛应用。
尤其是近年来,以汽车为龙头的制造业的飞速发展,大大推动了我国冲压生产的进步。
国产大型精密高效的成套设备、自动化生产线、等高新技术,以及高附加值的冲压装备正在装备着我国的制造业。
一、冲压设备现状
在汽车、航空航天、电子和家用电器领域,需要大量的金属板壳零件,特别是汽车行业要求生产规模化、车型个性化和覆盖件大型一体化。
进人世纪,我国汽车制造业飞速发展,面对这一形势,我国的板材加工工艺及相应的冲压设备都有了长足的进步。
汽车覆盖件是标志汽车质量的最重要饭金零件,是大型冲压件的典型件,其生产目前主要有两种方法一是由多台大重型机械压力机配以自动化机械手,组成自动化柔性冲压生产线二是应用大型多工位压力机生产。
单机连线自动化冲压生产线为满足自动化冲压生产线的需要,国内知名压力机生产企业在世纪末期,就大力进行了高性能单机连线压力机的研制生产的自动化冲压生产续其有大吨位、大行程、大台面,以及大吨位机械手自动上下料
系统、全自动换模系统和功能完善的触摸屏监控系统,生产速度快、精度高。
大型多工位压力机在覆盖件冲压领域,大型多工位压力机是最先进、最高效的冲压设备,是高自动化、高柔性化的典型代表。
该机采用电控同步、电子伺服三坐标送料、多连杆、全自动换模、模具保护及现场总线控制等多项国际先进技术,具有远程诊断、远程控制和网络通信等多种自动化功能,适用于汽车制造中薄
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