小学四年级语文下册教学反思全集.docx
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小学四年级语文下册教学反思全集
小学四年级语文下册教学反思全集
1、古诗词三首
《独坐敬亭山》教学反思
在教学《独坐敬亭山》这首古诗时,我在学生介绍完李白的相关资料后,又补充介绍了这首诗的写作背景:
当年,诗人被迫离开长安已整整十年,世态炎凉,长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味,孤寂之感倍生。
诗人通过对敬亭山景象的描写,抒发了因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。
有了这个知识,学生对于整首诗意思的把握就更加容易了,在汇报完一二句的诗意后,我追问道:
“你从哪些词上能体会出诗人孤寂的心情?
”学生马上答出:
“众鸟高飞尽”的“尽”字,“孤云独去闲”的“孤”和“独”字,都能体会出诗人的孤寂。
因为诗人的孤独,他看到鸟儿和白云似乎也不愿陪他,都离他而去了。
我微笑着表扬了发言的同学,班级的同学也表示赞同。
这时,赵习雯同学举起手来,说:
“老师,我还有不同的理解。
”我让她说说看。
她说:
“我觉得从‘众鸟’和‘闲’可以看出鸟儿虽然是要飞向远方,但是也有自己的伙伴陪着。
天空中虽然只有一片云但是它也是悠闲自在地飘走的。
而这就与诗人的孤寂形成了对比,显得诗人更加孤独和寂寞了。
”听了她的发言,我首先予以肯定,并鼓励其他同学今后和要这样发言。
同时我也感到这个孩子真的很有想法,并且她还能够把自己的见解清晰得表述了出来。
如果课堂上,其他的学生
也能如此,我们的语文课不就上出“语文味”来了吗?
《望洞庭》教后反思
崇实。
课堂教学着重体现“三实”。
“三实”即真实、朴实、扎实。
本课教学目标的确定牢记一个“实”字,遵循诗教规律,以人为本,关注生命,引领学生一步一趋地进入诗的意境,走进诗人的生活。
充分挖掘课内外资源,有效地组织学生的学习活动,关注学困生,课堂面向全体,让每一个学生都有展示才能的机会。
如初读古诗,人人过关,全部达到正确、流利;组内交流古诗意思,让学困生先说等。
木桶原理告诉我们,木桶盛水量的多少取决于最短的那块木板。
面向全体就要照顾到学困生,他们一般语言智能较弱,让他们“大声思维”,让他们意识到课堂是因他们而公平存在着的,必会扬起他们自信的风帆,自然无须扬鞭自奋啼。
唯美。
庄子曾说:
“天地有大美而不言。
”古诗是唯美的艺术,《望洞庭》堪称美的经典。
诗中融入作者大量的想象,是现实与幻想的结合,正因如此,给这首古诗增添了一些神奇的色彩,美仑美奂,亦真亦幻,作者对洞庭山水浓浓的喜爱之情跃然纸上。
“缀文者情动而辞发,观文者披文而入境。
”闻一多也说,既然是诗,就得有“诗的艺术,诗的想象,诗的情感,在诗的王国里,宁可多一点贵族精神,也万不可提倡什么平民风格”。
学生要想达到美读成诵,必然与作者产生情感共鸣,这就需要发挥想象,潜心涵咏,洞察诗人内心世界,感悟古诗的意境。
教学中通过多种形式组织学生学习,整体读、理解读、对比读、延伸读、布置多样作业,由浅入深,由表及里,由课内到课外,无不在循序渐进地为学生营造一个美读、读美的学习环境。
益智。
多元智能理论赋予了智能全新的定义,认为每个人与生俱来地拥有8种智能,并至少拥有一项优势智能,优势智能可以带动弱势智能,实现全面发展。
课堂中调动学生多种感官参与学习,让不同智能优势的学生获得喜欢的学习方式。
指导学生看图,培养学生自然观察者智能、视觉空间智能;让学生到台前解说,培养语言言语智能;让学生想象画面,培养视觉空间智能……
总之,我在古诗教学中努力实践叶圣陶老先生提出的吟诵要求:
“令学生吟诵,要使他们看做一种享受而不看做一种负担。
一遍比一遍读来入调,一遍比一遍体会亲切,并不希望早一点能够背诵,而自然达到纯熟的境界。
”
《忆江南》教学反思
“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”,“提高儿童文化品位和审美情趣”,“教学要注意在诵读过程中体验情感,领悟内容,培养语感”……这是新课程改革非常强调的理念。
古诗又是小学语文教材中一类特殊的课文,从语言文字上看,它用的是古汉语;从表现形式上看,它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大;从叙写的内容上看,它离我们的时代较久远。
因此,在古诗教学中,教师要在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上,以层次性的朗读、吟诵为重点,引导学生自主探究、感悟诗境,活化古诗词的形成过程,重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。
1、提供学生足够的感悟空间:
苏霍姆林斯基说:
“教室里让学生集中思考、各抒己见,虽有点乱,但要珍惜这样的时刻。
”根据“合作互动”的原则,教学中改变了单纯的师生交往形式,通过小组合作,生生交流等环节,为学生提供畅所欲言,各抒己见的空间。
这样让学生取长补短,相互启发,增加课堂的信息量,促使学生全面深人地感悟,又给学生提供了展示个性的机会和场所。
在《忆江南》的教学中,正因为让学生通过小组合作,在组内自读自悟,才使学生思维的火花得以绽放,体会得如此有滋有味。
2、教给学生多样的感悟方法:
⑴ 多层次的诵读:
“好诗不厌百回读”。
朗读和背诵在古诗教学中占有特别重要的地位。
古诗节奏鲜明,音律和谐,教师必须做好学生的朗读和背诵的训练指导,给学生以美的享受,陶冶学生的情操。
同时加深学生对诗的理解和记忆,达到“熟读成诵”之目的。
⑵ 要求学生质疑:
古人云:
“学起于思,思源于疑”。
现代心理学也认为,疑是思维的火花,是探究的动力。
在古诗教学中鼓励学生将自己不明白的地方提出来,运用启发讨论式的教学方法,有利于师生间的交流和沟通,活跃了学生的思维,调动了学生学习的积极性。
2、《桂林山水》教学反思
朗读,不仅是感悟课文内容的重要手段,也是体现学生语文学习能力的重要特征。
重视朗读,能充分激活学生的内心世界,引发个性张扬,享受阅读教学的无限乐趣,从而使语文学习变得生气勃勃和灵性跳动。
朗读一旦进入充满情感的表达状态,它就会不断超越学生原有的认知经验、智慧水平、想象能力,形成积极的创造精神,从而促进学生语感能力发展。
《桂林山水》这一课,用优美流畅的文字描绘了桂林山水独特的美,如何让学生感受到这种美呢?
首先我用图片展现了桂林如诗如画的美景,激发了学生对桂林山水的喜爱,接着让学生找出描写桂林山水特点的句子,结合看到的图片,说说对桂林山或水某一个特点的感受,以此引导学生主动体会,形成读的见解,并通过读表现出来(即自我体会的情感朗读);接着在品读、评读、诵读、挑战读、引读、配乐读……中相互吸引、相互碰撞、相互触发、使每一个学生想读、能读、爱读,读出美、读出情趣、读出感情。
在学生对朗读的评价中,教师顺其自然地引导学生确定重点词语进行品析与体会,或结合语境理解,或积极启发想象,或对照图像认知,在读中感悟意思,用感悟促进朗读;同时,朗读吸引了学生主动融入阅读情境,感受语言的神奇、内容的丰富多彩、内蕴的意味绵长,感悟美、体验美,得到爱的抚慰、情的熏陶。
3、《记金华的双龙洞》教学反思
在课堂教学中我着重从口语交际、情感体验、合作探究这一块着手。
例如:
调查问卷是教育学生做什么事都得有计划,即使是游玩,也要有所收获。
课文的两条线索,都采用了小组学习的方式方法:
自主制定旅游线路图,使得学生一开始就进入角色,积极的寻找课文中作者的旅游路线,一下子就了解了文章的明线,而整堂课快结束时在地形图的基础上绘制小溪流水线路图,则让学生发现了文章的暗线。
如何详细了解双龙洞各部分的特点,这一部分需要老师引导,于是我采用协助导游完成绘制双龙洞地形图任务:
一是打破了学生与老师之间的界限,不能让他们感觉老是他们在那里挑战这个挑战那个辛苦得很,而导游也就是老师很逍遥。
二是调动了学生的学习积极性:
学生帮助老师,大家一边看一边找一边讨论,一边画,师生融洽,不知不觉地了解了双龙洞的各部分的主要特点,完成了教学目标。
为了能够培养学生的想象力和表达能力,在体验内洞奇的时候,让学生根据自己的想象说一说钟乳石的样子,给它取个名字,有的说“定海神针”“牛郎织女”“擎天一柱”“碧海云潭”,孩子丰富的想象力让我为他们感到高兴。
孔隙这一段是文章的重难点,我主要引导学生从船小:
乘坐方式独特以及乘船时的感受去体会孔隙的低小,自己的感受与作者的感受相结合,去读,去评,去想象,去感受,让学生真正地从内心感受到孔隙的特点。
对学生的评价要注意赏识,一个专注的眼神。
一个鼓励的击掌,都是对学生极大的鼓励,旅游结束的“致全体小朋友的一封信”中,称赞他们在这次夺标旅游活动中表现突出,学会了合作学习,绘制了非常有价值的双龙洞旅游线路图及地形图,他们已经成为小旅游家。
小探险家。
小绘图专家。
小科学家了。
让学生从各个角度发掘自己的闪光点,体验到成功的快乐,在满足感和自我肯定中结束学习。
4、《七月的天山》教学反思
这是一篇写景物的记叙文。
记叙了作者七月骑马上天山所看到的美丽的自然风光。
表达了作者对祖国边陲天山风景的喜爱之情。
课文的写作思路是:
先总述七月的天山是游人最理想的地方;接着分述了作者骑马上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林和遍地的野花的奇异美景;最后作者抒发了对天山美景的赞美之情。
前几天听了于小冬教师上的一节《七月的天山》,给了我很大的启发。
于是,在我上略读课文《七月的天山》的教学时,我也依照她的课堂教学中的亮点,就抓住一个问题展开:
“七月的天山留给你最深的印象是什么?
”学生马上蹦出一个词:
“美!
”自然后面就可以接着问了:
“美在哪些字里行间啊?
”指名的学生先说到了“雪山”,自然要体会其中的两处比喻,从中体会了比喻的妙处,再用朗读体现雪山的壮丽,由雪山的壮美再到雪水的欢快。
接着学生找到了“花”、“塔松”、“鱼儿”三处,都进行了深入理解,并结合句子开展联想说话,用朗读表现。
学生在理解中感受了美,而且有大到整体的理解,小到一个句子,一个短语,一个词语,小到一个字“浮”“捧”的深入理解;还从作者角度去理解他的写作情感,小到从“心爱”感受作者对天山的深情;一字一句都表现出了作者用词的准确,无形当中,对学生进行了写法的渗透。
最后在赞美天山中结束了一节课的学习。
学生明白了这天山美丽、幽静却又生机勃勃。
正是雪山上的雪水给了这些花草树木、鱼儿浇灌,才会有那些生机勃勃的树和那些欢快的鱼儿。
一课时完成是略读课文的要求,但以前我从没做到,今天做到了,不仅学生理解深入,而且体会深刻。
能做到这样我想主问题的把握是非常重要的。
看来要让课堂紧凑有效,一定要抓好主问题,切中要害,由点及面,由点成线,最后回到一个感情体悟的点,让课在书声中结束是比较理想的。
但也有两点做得不够让我满意。
一是学生在抓住重点语句表达的时候,语言组织得不够流畅,用词不够优美。
二是学生在朗读技巧的掌握上还存在差距。
这是我在以后的语文课堂教学中需要努力去培养学生的两个方面。
《语文园地一》教学反思
新《课程标准》实验稿中指出:
“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。
语文也是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。
”因而,在课堂上我们教师应少讲多练,让学生有更多的时间去直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握语文的规律,提高语文素养。
语文园地的教学,就是要以生活为主线,就是要让学生充分的感知、体验生活,思索生活,理解生活,学生才会用真实的笔触表现生活,表现自我。
因此,我们要教学生从小就接触和认识社会,观察社会生活,积累生活,从社会生活(包括学校生活、家庭生中选取写作素材。
指导学生体验生活,还要指导学生学会发现生活中的美,让生活中美的内容、美的形象、美的形式滋润孩子们的心田,在他们的脑海中留下一幅幅美的画卷,当生活中的这些美触动他们敏感多情的心弦,使他们产生写作上的冲动时,语言的激流就会宣泄出来。
教师要善于引导学生关注天下事,关注身边的人和事、景和物,从生活中选取素材,提倡写生活的真实。
只有生活真实、感情真挚,文章才会感人,才会充满生机和活力。
以生活为主线,要善于捕捉学生生活的资源,把学生生活中的资源,作为张扬学生个性的源泉。
在现实生活中,养成学生乐于探究和勇于实践的精神,推进学生对自然、社会的责任感,发展学生的创新能力、实践能力及良好个性品质。
5、《中彩那天》教学反思
学生质疑,如何释疑?
方法很多:
过去传统的做法都是:
教师释疑或学生释疑,其实,师生合作释疑也不失为一种好方法。
采用这种师生合作解疑的方法,一方面可以调动学生学习的主动积极性,使生生互动起来;另一方面可以发挥教师的调控引导作用,使师生互动起来,从而营造一种和谐宽松的对话环境,使学生充分地参与到学习的活动中来,真正成为学习的主人。
6《万年牢》教学反思
在我们办公室里常常有这样的对话:
“这篇(略读)课文我用了两个课时才上完。
你呢?
”“一个课时。
略读课文嘛,学生读读说说就行了。
”我想,前者是将略读课文的教学等同于精讲课,后者则是将略读课文忽略了。
叶圣陶先生曾经说过:
“就教学而言,精读是主体,略读只是补充;但是就效果而言,精读是准备,略读才是应用。
”关于略读课文的教学,《教师教教学用书》有明确要求:
一是内容上,理解课文的要求要低于精读课文的教学,一般是“粗知课文大意”,只要抓住重点、难点帮助学生理解即可,词句的理解不作为要求。
二是方法上,教师要更加放手,要让学生运用在精读课文中获得的知识与方法,自己把课文读懂。
并在以后的大量阅读中掌握读书方法,提高阅读能力。
我想,编者安排略读课文的教学,目的之一是要我们训练学生略读的能力,不要求咬文嚼字,只要求“粗知课文大意”;目的之二是让我们培养学生独立阅读的能力,自己把课文读懂,在实践中掌握读书方法。
因此,我这样设计了四年级下册第二单元的课文《万年牢》的教学:
一、揭示课题:
《万年牢》
看了课题,你最想知道什么?
(万年牢是什么意思?
万年牢指什么?
)
二、初读课文,感知内容
1、读通课文,读准字音。
2、检查字词:
多音字:
把(ba)闷(men)削(xiao)
词语:
走街串巷、掉皮损伤、晾晒、竹签、耽误
(能认读,并结合句子理解词义)
3、课文三处写了万年牢,分别指什么?
找出有关语段读一读。
三、细读课文,感悟理解
1、第一处的万年牢指什么?
找出有关语句读一读。
出示句子:
我的糖葫芦蘸得均匀,越薄越见功夫,吃一口让人叫好,蘸出的糖葫芦不怕冷不怕热不怕潮,这叫万年牢。
⑴ 为什么叫万年牢?
⑵ 这种糖葫芦,父亲是怎么做出来的?
(读第二小节,体会父亲十分讲究选料;读第三、四小节,体会父亲在制作过程中对每一个环节一丝不苟。
)
⑶ 小结:
正是因为父亲做糖葫芦认真仔细,所以他的糖葫芦才能经久不衰。
2、第二处万年牢指什么?
句子:
公平买卖走正道,顾客点头说声好,回头再来这是宝,做生意讲实在是万年牢。
⑴ 什么是正道?
(凭着良心做买卖)
⑵ 父亲是怎么走正道的?
3、第三处万年牢指什么?
父亲教导我做万年牢,就是要做个可靠的人,实实在在的人。
无论做什么事都要讲究认真,讲究实在。
体会父亲教导我做人要做可靠实在的人。
4、这三处的万年牢之间有什么联系?
启发学生懂得:
产品质量好才能赢得顾客,做事讲认真、讲实在才能赢得别人的信任和尊重。
四、深入体验
你是怎么理解父亲所说的做人的道理的?
结合具体的生活事例来说明。
五、交流“做事认真,讲诚信”的故事
【教学反思】
在教学过程中,我尽量做到大胆放手,充分发挥学生的自主合作能力,用自己最感兴趣,最擅长的方法学习,通过小组合作,全班交流,来取长补短,达到整体的完整。
其次,重视朗读和读后感受,强化学生对语言的感悟过程。
第三,作为排在本单元最后的略读课文,我注重发挥其承上启下的作用。
开课时自然地把学生带到本单元的学习主题中;结束时,又引导学生对整组课文进行简单回顾,并安排课后练笔,使整个单元成为一个有机的整体。
、
7、《尊严》教学反思
平常的一天依然平常,而我的心却久久不能平静……
上课铃响了,我拿着课本走进了教室。
在师生相互问好后,我导入新课并板书了课题,这篇课文的题目叫《尊严》,是篇教育性很强的文章。
讲了美国石油大王哈默年轻时的一个故事。
在一个寒冷的冬天,在逃难的路上,他饥寒难忍,但是他拒绝了送到面前的食物,理由是他不能白吃人家的东西,只能在帮忙干完活以后,他才吃这份食物。
后来,他留在杰克逊家里干活,成为庄园里的一把好手。
目的使学生从哈默的故事中受到教育,树立自尊、自强、自立的精神。
这节课学生状态很好,个个聚精会神,从他们的眼神中可以看出被主人公自尊的精神品质深深的打动了,快下课的时候,我习惯性的问了一句:
“同学们还有问题吗?
”
说完,环顾四周,没有学生举手,我又问了一遍:
“真的没有问题了吗?
”我看见有一只小手举了起来,我赶紧让举手的同学站起来,惟恐晚一点他会把问题给忘了。
我面带微笑说:
“晨晨,有什么问题?
说吧。
”
“老师,尊严是什么?
我不懂。
”
“什么,我讲了一节课了,现在你问尊严是什么?
上课没听讲啊?
”我想。
其他的同学也向他投去了异样的眼光,好象在看一个犯了错误的人,有的甚至还轻声指责着。
我示意学生安静下来并让他接着说。
“老师,哈默有尊严吗?
”
“当然!
”我坚定的说。
“为什么说他有尊严,不吃饭就是有尊严?
”学生将了我一军。
我解释到:
“哈默不想白吃别人的饭,要通过劳动换来这一顿饭。
所以,我们说他是有尊严的。
”
“哦”他若有所悟的样子,“我要是杰克逊就不让他干活,看他怎么办!
”学生大笑,我也笑了,但不知道他为什么这么说。
大概是看我笑了的原因吧,他更加大胆了:
“尊严,尊严能当饭吃吗?
”
“嘿,还来劲了!
”我的语气有些严厉。
他并没有让步的意思,我做出了个继续的手势。
“我在电视上看到过有人恶死也不吃别人施舍的饭,我也看见过有的小孩或者老人为了能生存对那些有钱人低头哈腰,就是为了能活下去!
说实话,我并没有对不吃饭的人产生太多的敬佩,不吃饭就有尊严,吃了饭的人就没尊严了吗?
他们换来尊严的代价是什么?
是饿死!
”
“老师,我通过看电视也知道一件事。
就是一个在深圳打工的大学生,向韩国老板下跪。
因为那个韩国老板不给他工钱。
为了尊严,不要钱可以。
但是他出来打工肯定急需用钱,可能这还是救命的钱,如果拿不到,那后果……”班里的一个小男孩突然站起来说。
“老师,虽然我很佩服哈默的做法,但是我认为现在不能把尊严看的太重,最重要的是生存,有时候就需要你委曲求全的生存。
你只有生存下去,才有可能挽回丢失的尊严。
”一个女生小心翼翼的说。
“没有了生命,一切都无从谈起!
”不知道谁喊了一句。
“没有尊严的活着,那人生还有什么意义?
”终于出来一个对立的观点,还有好多学生附和着。
……
此刻,班里已经开起了没有组织的自由辩论会,学生不由的形成了两个团体,个个瞪着大眼睛,好象真理就在自己的手中。
学生的话使我感到震惊。
是啊,现实生活中的确有些人把拍马溜须,曲意逢迎当作“把根留住”的法宝,但是不是要生存就必须以丢失尊严、降低人格、压抑个性为代价呢?
听了学生的这些话我仿佛懂得了什么,我不愿为活着而活着,但我不是不食人间烟火的圣人,想起一句歌词:
“生活的压力和生命的尊严到底哪个更重要?
”举目四望:
一群群民工被厂方苛扣工资,食不裹腹;深圳的一群打工仔为了讨要工资纷纷跪倒在老板的脚下……当所有的人都在寻找那个不跪的人时,我却沉痛的将眼光放到了下跪的人身上,难道他们不懂得人的尊严吗?
还是没有找到比不下跪更好的方法?
这不可解释的一切蕴涵着多少难以诉说的辛酸无奈猝不及防,蕴涵着多少沧桑世事中永恒的感伤和无垠的苍凉啊……
学生是最贫穷的富翁,最无知的智者,最无忌的哲人,也许他们在“童言无忌”的率真中一语道破了天机,也许在“乳臭未干”的稚气中,还看不清人生百态、世态炎凉,也许他们现在还不知道“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的无奈,还不能体会“宁为玉碎,不为瓦全”的气节。
但我相信,学生会随着不断的接触社会生活而一天天长大,一天天成熟,我们没有限制学生思维的权利,我们也限制不了。
这些孩子很明显接受了当代社会的各种信息舆论导向的熏陶。
很多人都说,现代人现实了,现代人精明了。
社会进步的大方向永远是好的。
可是,精神领域呢,很多人又说,现在社会的精神世界是空白的,是匮乏的。
特别是价值观,人生观。
不吃喈来之食,曾经是多少人佩服的骨气,而现在竟成为了更多人嘲笑的对象。
作为我个人来讲,是很为此痛心的。
我们的孩子比之我们儿时真的是聪明的多,可是也现实的多。
可是他们也毕竟是孩子,是需要我们正确引导的孩子,我总希望作为教师的我们在课堂,在我们的校园保持一块净土。
我为他们能敢于发表自己的观点而骄傲!
学生有了自己的看法,有了自己的态度,我对此感到自豪和欣慰。
不管他们辩论的结果如何,我相信,随着时间的推移,他们会对生命、会对尊严、会对人生产生更加深刻和清醒的认识……
下课了,我带着几分思索走出教室,我听到身后有学生追来……
8、《将心比心》教学反思
一、导入课题
哈默用自己的言行维护了个人的尊严,同时赢得了人们的尊重。
今天,我们学习《将心比心》,能说说这个词语的意思吗?
课文写了哪些将心比心的事情呢?
二、初读课文,感知内容
读通读顺课文,想想课文写了哪两件将心比心的事?
三、细读课文,探究情感
1、默读记叙这两件事的一、二自然段,想想哪些地方让你感动?
2、在自学基础上小组互相交流,并有感情地朗读课文。
3、学生交流读后感受,教师引导重点探究以下问题:
读母亲平静的话,思考:
母亲的“宽容”体现在哪里?
母亲又是怎么鼓励护士的?
她为什么能这么做?
4、有感情地朗读第二自然段。
5、多种方式读课文最后一段,结合生活实际,谈谈自己的理解。
6、有感情地朗读课文。
四、拓展延伸,总结专题
1、创设情景,模拟对话,说明“将心比心”:
⑴ 公共汽车上,一位少先队员给老奶奶让座。
⑵ 公路边,你看见一位老爷爷正在植树。
2、对本组内容进行简单回顾。
3、小练笔:
写在做人处事上给你启示的一个人或是一件事。
【教学反思】
在教学过程中,我尽量做到大胆放手,充分发挥学生的自主合作能力,用自己最感兴趣,最擅长的方法学习,通过小组合作,全班交流,来取长补短,达到整体的完整。
其次,重视朗读和读后感受,强化学生对语言的感悟过程。
第三,作为排在本单元最后的略读课文,我注重发挥其承上启下的作用。
开课时自然地把学生带到本单元的学习主题中;结束时,又引导学生对整组课文进行简单回顾,并安排课后练笔,使整个单元成为一个有机的整体。
9、《自然之道》教学反思
今天,我教学了四年级下册《自然之道》第二课时,我的思绪就像课上学生回答问题一样,漫天飞扬。
特执笔记录如下:
我对自己以下两点很满意:
一、走进角色,我是“我”在这堂课的教学进程中,我曾多次让学生走进文本,走进作者的内心,与“我”同忧、同喜、同悲、同乐。
在故事发展到了高潮,幼龟们得到了错误信息,于是成群成群的幼龟从巢口鱼贯而出……我强调了“成群成群”说明好多幼龟;“争先恐后”又说明幼龟的爬行的速度很快;“鱼贯而出”说明幼龟又非常的有秩序。
于是,我说:
“这么多幼龟争抢着爬向大海,他们心里是怎样想的?
”理解了上述词语之后,再来回答题,学生也是争先恐后、鱼贯而出。
“哇!
外面很安全,快爬呀!
”“伙伴们,趁着现在安全,快爬向大海呀!
”“快,机不可失,是不可再来”“哈哈……”虽然一阵哄笑,但我心里却很欣慰,我觉得学生们已经走进了角色,仿佛已经看到了当时幼龟的那种急于寻找安全的行动场面。
“天啊!
”我听见背后有人说,“看我们做了些什么!
”在这一段教学时,我抓住了这段的情感基调,追问:
“用一个词来形容,他们办了一件什么事?
”学生异口同声道:
“愚蠢。
”此时,“他们心情怎样?
”生:
伤心、悲伤、自责……“他们的内心会有怎样的语言?
”;生:
“天
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