语文九年级上第二单元重点知识汇总+词语解释+单元测试两份附答案.docx
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语文九年级上第二单元重点知识汇总+词语解释+单元测试两份附答案.docx
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语文九年级上第二单元重点知识汇总+词语解释+单元测试两份附答案
语文九年级(上)第二单元重点知识汇总+词语解释+单元测试(两份附答案)
敬业与乐业
文章分析:
课文共9段,总体结构是“总一分一总”式:
开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。
条理清晰,纲举目张。
全文可分为三个部分。
第一部分(第1段):
提出问题,揭示全篇论述中心——敬业和乐业。
其中中心论点:
我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
第二部分(2~8段):
论述敬业和乐业的重要。
①(2~5段)有业之必要。
②(6~7段)敬业之重要。
③(第8段)乐业之重要。
第三部分(第9段):
总结全文,勉励人敬业乐业。
发展中领略乐;奋斗中感知乐;竞争中体味乐;专注中享受乐。
有业是前提,敬业是基础,乐业是最高境界。
“安其居,乐其业”的本意:
使人民安居乐业。
提炼成语:
“安居乐业”的意思:
安心地住在那儿,喜爱自己的职业。
分析感知:
1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?
哪句话揭示了全篇论述的中心?
1.文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。
这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
2.但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
2、作者怎样阐述什么叫“敬”?
如何论述怎样才能做到“敬业”?
第六段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己的通俗化的解释:
“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,第七段论述怎样才能做到“敬业”,先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。
接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。
举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
3、作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的?
作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。
接着,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点论述“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。
紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
4、本文写作上的最大特点是什么?
这篇演讲在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。
儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩,道家的《老子》《庄子》,佛家的百丈禅师,都被作者拿来论证自己的观点。
5、怎样深入理解"敬业"精神?
我们可以结合中国传统文化的特定背景,来领会梁启超提倡"敬业与乐业"的良苦用心。
中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是"万般皆下品,唯有读书高",人们的读书目的又是"学而优则仕","朝为田舍郎,暮登天子堂"。
梁氏的"敬业"说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。
6、文章的观点如:
(1)“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
(2)人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
(3)凡职业没有不是神圣的。
(4)凡职业没有不是可敬的。
(5)人生在世,是要天天劳作的。
(6)劳作便是功德,不劳作便是罪恶·。
(7)因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地第一等人。
(8)凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我先做的事来和他交换。
(9)敬业主义,与人生最为重要,又与人生最为有利。
(10)从劳苦中找出快乐来。
(11)凡职业都是有趣味的,只要你肯做下去,趣味自然会发生。
(12)因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
(13)人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
(14)敬业即是责任心,乐业即是趣味。
字音字形:
旁骛(pángwù)亵渎(xièdú)敬业乐群(jìngyèlèqún)断章取义(duànzhāngqǔyì)不二法门(bùèrfǎmén)言行相顾(yánxíngxiānggù)强聒不舍(qiǎngguōbùshě)佝偻(gōulóu)蜩翼(tiáoyì)骈进(piánjìn)
生词解释:
敬业乐群:
对自己的事业很尽职,和朋友相处得很融洽。
断章取义:
意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。
断,截取。
章,篇章。
不二法门:
佛教用语,指直接入道、不可言传的法门,常用来比喻最好的或者独一无二的方法。
本题主眼:
这题目的重点。
主眼:
主要的着眼点,意即文章的主要内容、主要观点。
主一无适:
专心于一件事,一点也不向别处分心。
适,指朝别的路上去。
理至易明:
道理极容易明白。
旁骛:
在正业以外有所追求,意指不专心致志,分心。
骛,追求。
惟其:
连词,表示因果关系,跟“正因为”相近。
佝偻:
鸡胸驼背,一般形容老人。
亵渎:
轻慢,不敬。
强聒不舍:
唠唠叨叨说个没完。
聒,喧扰。
舍,舍弃,放弃。
层累:
重重叠叠的层次,指困难和阻力重重。
骈进:
一同前进,并进。
淘神:
使人耗费精神。
言行相顾:
指言行不互相矛盾。
征引:
1.引用事实或言论、著作做根据;引用2.指推荐选拔人才容赦:
优容赦免,宽大饶恕。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者:
知道这个道理的人比不上喜爱这个道理的人,喜爱这个道理的人比不上乐意去做的人。
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
写作背景:
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是以英法联军侵华战争为背景的文章。
巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国所谓的胜利捧场,但雨果,这位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,反而代表了人类的良知,在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。
雨果的难能可贵之处,不仅在于他的立场不是狭隘民族主义,而是群众的角度,世界的角度,人类的角度,他公开斥责政府如强盗一般,颠倒黑白,不以此为耻,反以此为荣;还在于他珍视人类文明成果,尊重人类文明的创造者。
他指出“岁月创造的一切都是属于人类的”这种见解,是非常透彻的。
因此,他盛赞中华民族,表达了对中国人民的同情和尊敬,愤怒的谴责了侵略者的罪行。
词语解释:
赃物(zāngwù):
贪污、受贿、盗窃等非法获取的财物。
丰功伟绩(fēnggōngwěijì):
伟大的功绩。
眼花缭乱(yǎnhuāliáoluàn):
眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
惊骇(jīnghài):
害怕,恐惧。
箱箧(xiāngqiè):
箧:
小箱子。
箱子。
制裁(zhìcái):
用强力管束并处罚。
荡然无存(dàngránwúcún):
荡:
洗涤;荡然:
干净的样子。
全都毁坏,消失尽净。
形容东西完全失去,一点没有留下。
不可名状(bùkěmíngzhuàng):
名:
用语言说出。
状:
描绘,形容。
不能说出来的。
比喻不能够用语言来形容,描绘的。
瞥见(piējiàn):
一眼看见。
谴责(qiǎnzé):
严肃申斥。
论教养
作者介绍德米特里·利哈乔夫(1906-1999),是20世前苏联著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。
他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。
17岁时进大学学习人类学与语言学。
1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。
参加过惨烈的列宁格勒保卫战。
从1946-1953年,在列宁格勒大学任教授。
1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。
1986年,他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。
苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。
作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
基础字词:
贸然(mào)大发雷霆(tínɡ)恕我直言(shù)恪守(kè)自持(chí)矫揉造作(jiǎo)箴言(zhēn)絮絮叨叨(xù)
疲惫不堪(kān)涵养(hán)自吹自擂(léi)允诺(nuò)汲取(jí)扭捏(nie)嚼东西(jiáo)尴尬(ɡān)
重点词语:
贸然:
轻率的样子。
指遇事不经深思熟虑,随便就决定做法。
典范:
被认为是值得仿效的人或物在某方面的表现和基本特征是最正规,合乎规范的。
彬彬有礼:
形容文雅、有礼貌的样子。
彬彬:
原意为文质兼备的样子,后形容文雅。
漠不关心:
态度冷淡,毫不关心。
漠:
冷淡。
随心所欲:
随着自己的意思,想要干什么就干什么。
随,任凭;欲,想要。
一意孤行:
指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
贤达:
有才能、德行和声望的人。
自吹自擂:
自己吹喇叭,自己打鼓。
比喻自我吹嘘。
擂,打鼓。
恪守:
严格遵守。
自持:
控制自己的欲望或情绪。
矫揉造作:
形容过分做作、极不自然。
矫,把弯的弄直。
揉,把直的弄弯。
附庸风雅:
为了装点门面交结文人,参加有关的文化活动。
涵养:
能控制情绪的功夫。
轻而易举:
形容事情容易做,不费力气。
絮絮叨叨:
形容说话啰嗦,唠叨。
徒有其表:
空有其外表,不实在。
随机应变:
随着情况的变化灵活机动地应付。
机,时机,形势。
扭捏作态:
具有娇揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。
文章结构划分:
第一部分(1、2):
开门见山,引入论题。
第二部分(3~12):
先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,论说什么是“有教养”。
第一层(3~10):
通过假设、对比,列举了没有教养的事例。
第二层(11、12):
从正面论说什么是真正的有教养。
第三部分(13~18):
通过列举事例和现象,论证什么是“优雅风度”。
精神的三间小屋
整体阅读:
1.着眼中间,瞻前顾后,把握行文思路
(1)思考1—6自然段的内容以及与后文写的精神的三间小屋的关联;
(2)明确中间段落部分讲具体的三间精神的小屋的内涵;(3)概括最后两段的内容,明确总结全文的性质。
2.感悟对比手法的运用,体会作者胸怀
例如:
第一间精神小屋:
作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。
接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装“爱”。
从中也体现了作者深广的胸怀。
3.针对关键语句,展开联想,反思内化
例如:
第二间小屋作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。
文中:
“适合你的事业不靠天赐,主要靠自我寻找”——是颇为耐人寻味的一句话,告诫人们适合自己的事业要自己寻找。
总结升华:
1.总结本文的表达和主题
这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
2.品味写作特点
(1)集议论、描写、抒情于一体。
(2)构思新颖独特。
(3)语言朴实,意蕴深厚。
(4)文笔细腻。
第二单元测试卷
一、积累运用(27分)
1.下列加点字的读音全部正确的一项是( )(3分)
A.瞥见(piē) 麾下(huī) 矗立(chù) 随机应变(yìng)
B.汲取(jí) 游弋(gē) 窗棂(líng) 间不容发(jiàn)
C.广袤(mào) 坍塌(dān) 解剖(pō) 自惭形秽(huì)
D.宽宥(yòu) 困厄(è) 几案(jǐ) 抽丝剥茧(bāo)
2.下列词语中没有错别字的一项是( )(3分)
A.旁鹜 赃物 富丽堂皇 杉杉有礼
B.亵渎 灰烬 疲惫不堪 附庸风雅
C.忘想 赞誉 金戈铁马 不可明状
D.惊骇 赦免 形消骨立 不知所错
3.下列加点词语使用不正确的一项是( )(3分)
A.圆明园昔日宏伟壮丽的景象已荡然无存。
B.整个科研过程他都没有参与,最后却鸠占鹊巢,把功劳归为己有。
C.在茫茫太空,月亮是地球的近邻。
虽说是近邻,离地球也有38万公里,真是可望而不可即。
D.玻璃橱窗里,各式各样的名贵宝石俯拾即是,吸引了许多顾客。
4.下列句中没有语病的一项是( )(3分)
A.新建的班委会健全并建立了一系列班级管理制度。
B.来自国内的百余位赏石名家齐聚费县,以石为媒,以石会友,助推费县旅游事业。
C.高新黑科技成就了平昌冬奥会闭幕式上惊艳的“北京8分钟”。
D.看到初夏临港新城的壮美景色,让游客们深深地喜欢上了这里。
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)
文化影响人的思维方式和行为习惯,调节人与世界的关系。
在一个文化厚实的社会里,____________;____________;____________。
这样,人才能实现从“小我”向“大我”的转变,成为一个有文化、有教养的人。
①人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命
②人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位
③人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德
A.②①③ B.②③①
C.③②① D.③①②
6.古诗文默写。
(6分)
(1) ,月是故乡明。
(杜甫《月夜忆舍弟》 )
(2) ,万古惟留楚客悲。
(刘长卿《长沙过贾谊宅》)
(3)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的诗句是:
, 。
(4)苏轼《水调歌头》中的“ , ”表达了作者在中秋月圆之时对远方亲人的美好祝愿。
7.综合性学习。
(6分)
(1)古人读书做学问特别强调勤奋多学。
“悬梁刺股”“书读百遍,其义自现”“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”……无一不强调勤奋、多读、多学。
请你据此为班级的辩论会的正反两方拟一个题目。
(3分)
(2)阅读下列材料,写出你的探究结果。
(不超过50字)(3分)
材料一:
“读书破万卷,下笔如有神”是至理名言。
但,也有只读书,不用心思考,不在生活实践中运用的人,结果也一事无成。
例如,南宋的“硕学”陆澄年轻时博览群书,写宋书时却写不出一字,人称“二脚书橱”。
材料二:
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
”这在过去对我们的学习确实具有很大的促进作用,然而在今天,随着快乐教学和成功赏识教育的普及与开展,这话就带有明显的局限性和片面性。
问是一切做学问的人必经的途径,“学问千千万,起点在一问”(华罗庚);思是读书做学问的基础,“学而不思则罔,思而不学则殆”。
材料三:
古人很重视 读万卷书与行万里路的辩证关系。
说过“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武主张“出户”,又主张“读书”。
他认为若既不“出户”又不“读书”,则是面墙之士。
顾炎武把家乡的书读完后,用四匹马驮着书,十谒明陵,遍游华北、西北,访俗问民,最后写成了有名的《日知录》《肇域志》。
二、阅读理解(43分)
(一)阅读下列古诗,回答问题。
(5分)
行路难(其一)
李 白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
8.下列对诗歌的理解正确的一项是( )(3分)
A.开头两句以夸张的笔法,营造了欢乐的宴饮气氛,体现了诗人愉悦的心情。
B.诗中以“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”来比喻人生道路中的艰难险阻。
C.诗中借典故,直接表达了诗人盼望得到朝廷重用的心理。
D.最后两句写出了诗人坚信所乘之船必能安全到达彼岸的坚定信心。
9.通过全诗,你看到了一个什么样的诗人形象?
(2分)
(二)阅读下列文言文,回答问题。
(12分)
岳阳楼记(节选)
范仲淹
①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人 ,多会于此,览物之情,得无异乎?
②若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
④嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
10.解释下列加点的词。
(2分)
(1)予观夫巴陵胜状 胜:
(2)朝晖夕阴 晖:
(3)迁客骚人 迁:
(4)日星隐曜 曜:
11.下列各项加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分)
A.在洞庭一湖/而或长烟一空
B.览物之情/予独爱莲之出淤泥而不染
C.先天下之忧而忧/困于心,衡于虑,而后作
D.不以物喜/以君之力
12.将下列句子翻译成现代汉语。
(4分)
(1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
(2)上下天光,一碧万顷。
13.下列关于选文的理解分析不正确的一项是( )(3分)
A.选文第②③段,一悲一喜,一暗一明,传达出两种截然不同的人生情境。
B.选文语言骈散结合,依文章内容而变化,既简洁凝练,又流利畅达,具有很强的艺术感染力。
C.选文将记叙、描写、议论、抒情四种表达方式巧妙地结合在一起,于起承转合之间传达出作者超然物外、心怀天下的理想襟怀。
D.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句点明了文章主旨,表达了作者以天下兴亡为己任、豁达乐观的品质。
(三)阅读下文,回答问题。
(11分)
勇 气
[美]爱默生
①人们往往以为勇气是寻常而平凡的,然而事实证明,它是罕见而可敬的。
因为,懦弱是人类的本性。
由于我们是在安宁中成长起来的,所以很少会面临那种需要勇气的时候。
这就好比一个从未经历过激烈场面的柔弱的男孩,却忽然要面临刺刀或其他暴力的威胁,毫无疑问,他会感到胆怯和绝望。
②怯懦会蒙蔽我们的双眼,令我们无法看到广阔的天空,而适时的鼓励却常能拨云见日。
克尔律治在英国海军服役期间有过这样一段逸事,14岁那年,他随亚历山大伯爵远征。
当身佩步枪,列队袭击敌人的船只时,他害怕得连膝盖都在不停地颤抖。
他说:
“就在我将要晕厥倒地的时候,伯爵抓住了我的手,轻声地对我说道:
‘勇敢点儿,我的伙计!
你很快就会恢复的,我第一次时也和你一样地害怕。
’那简直就像是天使在同我说话。
从那一刻起,我便不再惧怕,而是同老船员们一起勇往直前。
我不敢想象,假如在那一刻,他不是鼓励我,而是嘲笑或者呵斥我,我会变成什么样子。
”
③当孩子面临楼梯的台阶、燃烧的火炉或者飞驰的汽车时,就如同战士们面临着枪炮和伏兵一样,他们会感到自己身处危险之中。
可是,一旦他们能够准确地了解危险。
学会应对,他们便将克服恐惧。
正如老练的马夫知道如何去平稳地驾驭马匹一样,当一个老练的士兵看到枪炮的火焰时,他便知道如何去躲避。
所以,猎人不会害怕狗熊、狮子和野狼,养狗人可以轻松地制服猎犬。
④可见,对所处环境的准确判断是疗治胆怯的一剂良方,而找到了解决问题的方法也就有了勇气。
⑤学生之所以会被一道数学题难倒,原因就在 于他还没有掌握解决问题的方法。
一旦领悟了其中的奥妙,他就会像阿基米德那样令人叹服不已。
⑥勇气还在于信念。
要相信,你的智力和精神并不亚于那些你所崇拜的人。
很多时候,危险只是人们的幻想而已。
那些不惧困难的人会坦白地承认自己有时候也会感到一丝胆怯,之所以胜利,是他相信自己的身体里潜伏着无穷的力量。
这种力量能够使一位虔诚的教徒在面对死亡的火焰时,仍能泰然自若地说道:
“这是上帝为我特制的帽子。
”
⑦工作中会有挑战,生活中会有困境,学习中会有挫折,勇气是何等的重要。
你,应当更勇敢一些。
14.请简述全文的论证思路。
(3分)
15.文章第③段运用了哪些论证方法?
有何作用?
(3分)
16.结合文意,说说第⑥段中画线句子的含义。
(2分)
17.联系第②~⑥段中的某个观点,结合自己的经历,简要谈谈你是如何获得勇气的。
(3分)
(四)阅读下文,回答问题。
(15分)
留守乡村的爷爷
蒋 曼
①孩子的爷爷在乡下,八十多岁了,嗓门洪亮,身体硬朗,还能参加各种劳动。
他似乎从未有退休打算,每天都很忙碌,忙着照顾他的鸡、鸭、蔬菜和庄稼。
②前不久,接他到城里住过几天,可他老是记挂着乡下:
菜该灌肥,该撒点草木灰,寄养在邻居家的看门狗还是天天回来睡,水沟要刨刨,不然树苗的根要烂了,母鸡们都将蛋下在山上,便宜了黄鼠狼。
在他的土地上,有太多需要他的物和事,从未有被生活丢弃的感觉。
③从孩子的爷爷身上,我看到这样一个老人,面目黝黑,衣衫褴褛,在与土地朝夕相处的日子里,大自然慷慨地把尊严和自豪传给他,二十四节气镌刻进他的血脉,知道什么时候劳作,什么时候休息。
④平常日子,他会仔细地安排家里地里的活计。
菜长出来了,鸡长大了,就在它们之间编一道竹篱笆;赶场时,买点不常见的菜苗,种出来,看着都感觉稀奇。
天燥地旱,他不着急:
“没啥,油菜今年长得好,天干油分足。
”如有阴雨,他也会安慰家里人:
“稻子灌浆的时候,雨水多,不空壳。
”某年洪水来犯,他也如此淡定:
“这土肥沃啊,明年又种嘛。
”数十年与土地亲密相守,其经验足够让他从容不迫。
⑤乡村老人对死亡有一种独特豁达,生死本是自然轮回,荣衰不只是庄稼和草木。
爷爷能在一岁一枯荣的山野田间洞悉生命秘密。
在乡村,死亡从来不是
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