上海市嘉定区届高三一模历史试题 详解版.docx
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上海市嘉定区届高三一模历史试题详解版
嘉定区2021学年第一学期等级考第一次质量调研
历史试卷
考生注意:
1.考试时间60分钟,试卷满分100分。
2.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求;所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上;做在试卷上--律不得分。
3.答题前,务必在答题纸上填写姓名、学校、班级,并将核对后的条形码贴在指定位置上。
4.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
1.国家制度与社会治理
社会治理是国家的基本职能之一,世界各国通过某种特定的政治制度来实现社会治理。
(1)某同学上表罗列材料对应的政治体制分别是
A.民主制B.君主立宪制C.共和制D.君主专制
E.等级君主制F.议会君主制G.贵族制
(2)以权力分配、机构设置和运行为主的政治体制,规定了政治制度的基本框架。
请按出现时序对该同学整理的示意图进行排列。
(3)上表中C图
机构设置、权力分配及运行体现的政治理念是
A.中国特色社会主义B.三权分立,相互制约平衡
C.党的领导与政治协商D.一切权力属于人民
(4)中国政治制度发展有其历史独特性,简要说明你对不同时期中国政治制度独特性的理解。
2.交通与社会变迁
某校历史社团欲举办一.场“交通与社会变迁”展示活动,拟定了下表中三个专题。
(1)请你将下列内容前的字母填入表格中对应的位置。
A.人工铺设B.各工商业城市
中心C.以居住地为中心D.工业社会
E.农业社会F.以首都及各地方治所为中心G.天然道路H.原始社会
材料三1830年,英国正式启用第一条商业铁路,十年后公布火车时刻表。
因为火车.比马车快太多,所以各地时间的微小差异就造成了巨大困扰。
1880年,英国首次立法规定全国的时刻表都须以格林尼治时间为准,这就要求人们依据人工的时钟而非依据当地日升日落周期来过生活。
——《英国通史》
材料四20世纪二三十年代汉口公共汽车运营调度时刻表
——根据《武汉市志·城市建设·公用事业》编制
材料五盖天津市发展之趋势,其初围绕旧城,继则沿河流,复次则沿铁道线,自有电气事业,则沿电车道而发展。
——吴蔼宸《华北国际五大问题》
(2)以上材料可用于研究交通变迁对人类社会生活哪些方面的影响?
(3)以上两幅地图信息反映人类交通方式、布局、功能等发生了怎样的变化?
影响这一变化的因素有哪些?
3.“犯人之禾”
某同学善于探究历史问题,一个偶然机会听到季子皋葬妻“犯人之禾”“买道而葬”的故事,便欲探究其历史真相,查找到以下几则材料,最早的记载是成书于西汉的《礼记》。
孔子、东汉经学家郑玄及当代历史学家吕思勉等对季子皋其人其事,也给予了不同的评价。
材料一季子皋葬其妻,犯人之禾,申祥(人名)以告,日:
“请庚(改正、賠偿)之。
”子皋曰:
“孟氏不以是罪予,朋友不以是弃子,以吾为邑长(邑里之长)于斯也。
.买道而葬,后难继也。
”
——《礼记.檀弓》
材料二孔子对季子皋的评价是“柴也愚”(柴即季子皋,憨直忠厚)。
文献中不少有关季子皋的记载,说他曾任卫国的狱吏,为官清廉,不徇私舞弊,按法规办事。
——陈潞注、金晓东校点《礼记》
材料三东汉末郑玄评价季子皋此举为“恃宠害民”。
后代注释家亦认为季子皋“恃宠害民,还妄加辩解”。
——郑玄《礼记正义》
材料四旧说以子皋为倚势虐民,非也。
此事可见井田废。
阡陌开之渐。
夫使阡陌完整,营葬者安得犯人之禾?
营葬而犯人之禾,盖以阡陌划削,丧车不能通行故耳。
开阡陌乃违法之事,当时依法整顿,势盖已不能行,然犹难公然许为合法。
邑长犯人之禾而庚之,则许为合法矣。
关涉土地之案件,又将如何办理,故日后难继也。
——吕思勉《买道而葬》
问题:
(1)依据上述材料判断季子皋生活
时代是
A.西周B.春秋时期C.战国时期D.西汉
(2)《礼记》及经学家郑玄对此事件评价体现的道德准则是
A.仁、礼B.道、法C.非攻D.兼爱
(3)材料对季子皋其人其事评价存在怎样
矛盾?
(4)吕思勉先生的解释为哪--则材料的观点提供了佐证?
请说明你的理由。
4.文化之旅
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品,是人类族群内在精神的既有、传承、创造、发展的总和。
材料一某社团组织了一次文化寻根之旅,拍摄了一组照片。
(1)完成空间定位,将上列照片所反映的文化成就与下图中的序号配对。
(2)文化传承需要借助各种载体
文化寻根之旅小组成员欲了解各地区传统文化可以借助哪些载体?
材料二该小组搜集到--张墨西哥城三文化广场图片,并了解到该城是在美洲原居民帝国首都特诺奇蒂特兰的废墟上建立起来的。
图中前景为古代文化遗址金字塔,图中右后为西方殖民者修建的教堂,图中左后为现代化的建筑(议会大楼,后为外交部大楼)。
(1)对照材料一中地图,三文化广场中前景古文化遗址应属于
A.阿兹特克文化B.玛雅文化C.印加文化D.希腊文化
(2)三文化广场右后的教堂修建者是
A.英国B.法国C.西班牙D.葡萄牙
(3)墨西哥三文化广场体现了哪三种文化?
文化广场碑文在文化、民族问题上体现了怎样的价值导向?
(4)结合上述材料,你如何看待墨西哥城三文化广场这一文化现象?
嘉定区2021学年第一学期等级考第一次质量调研
历史试卷
考生注意:
1.考试时间60分钟,试卷满分100分。
2.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求;所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上;做在试卷上--律不得分。
3.答题前,务必在答题纸上填写姓名、学校、班级,并将核对后的条形码贴在指定位置上。
4.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
1.国家制度与社会治理
社会治理是国家的基本职能之一,世界各国通过某种特定的政治制度来实现社会治理。
(1)某同学上表罗列材料对应的政治体制分别是
A.民主制B.君主立宪制C.共和制D.君主专制
E.等级君主制F.议会君主制G.贵族制
(2)以权力分配、机构设置和运行为主的政治体制,规定了政治制度的基本框架。
请按出现时序对该同学整理的示意图进行排列。
(3)上表中C图
机构设置、权力分配及运行体现的政治理念是
A.中国特色社会主义B.三权分立,相互制约平衡
C.党的领导与政治协商D.一切权力属于人民
(4)中国政治制度发展有其历史独特性,简要说明你对不同时期中国政治制度独特性的理解。
【答案】
(1)FBED/CGA
(2)DBAEC
(3)D
(4)古代中国通过机构设置分散相权加强皇权,中央集权、君主专制,体现专制性和延续性。
20世纪初民国政治制度建设受西学影响,借鉴西方政治制度,三权分立,实行资产阶级民主政治。
现代中国创立人民代表大会制度,实现人民民主。
【解析】
【详解】
(1)根据所学知识可知,英国的《大宪章》限制君主权力,属于议会君主制;根据所学知识可知,英国的《权利法案》确立了君主立宪制;根据材料中的“三级会议”“国王”等信息可知,这是等级君主制;根据“屋大维”可知,这是君主专制;根据所学知识可知,法兰西第三共和国实行的是共和制;根据材料“长老院”“所有人都有入选的机会”可知,这是贵族制;根据材料“政权是在全体公民手中”可知,古代雅典实行的是民主制,因此对应顺序为FBEDCGA
(2)根据所学知识客户自,D是秦朝制度,B是唐朝制度;A是国民政府国家机构;E是新中国成立初期的国家机构;C是当前我国的国家机构
(3)根据所学知识可知,我国当前的机构设置中全国人民代表大会是最高国家权力机关,体现了一切权力属于人民,D正确
(4)理解:
根据所学知识可知,古代中国通过机构设置分散相权加强皇权,中央集权、君主专制,体现专制性和延续性。
20世纪初民国政治制度建设受西学影响,借鉴西方政治制度,三权分立,实行资产阶级民主政治。
现代中国创立人民代表大会制度,实现人民民主。
2.交通与社会变迁
某校历史社团欲举办一.场“交通与社会变迁”展示活动,拟定了下表中三个专题。
(1)请你将下列内容前的字母填入表格中对应的位置。
A.人工铺设B.各工商业城市为中心C.以居住地为中心D.工业社会
E.农业社会F.以首都及各地方治所为中心G.天然道路H.原始社会
材料三1830年,英国正式启用第一条商业铁路,十年后公布火车时刻表。
因为火车.比马车快太多,所以各地时间的微小差异就造成了巨大困扰。
1880年,英国首次立法规定全国的时刻表都须以格林尼治时间为准,这就要求人们依据人工的时钟而非依据当地日升日落周期来过生活。
——《英国通史》
材料四20世纪二三十年代汉口公共汽车运营调度时刻表
——根据《武汉市志·城市建设·公用事业》编制
材料五盖天津市发展之趋势,其初围绕旧城,继则沿河流,复次则沿铁道线,自有电气事业,则沿电车道而发展。
——吴蔼宸《华北国际五大问题》
(2)以上材料可用于研究交通变迁对人类社会生活哪些方面
影响?
(3)以上两幅地图信息反映人类交通方式、布局、功能等发生了怎样的变化?
影响这一变化的因素有哪些?
【答案】
(1)
(2)交通工具、时间观念、城市布局
(3)从人工道路到铁路为主的路网建设;从以国都为中心到以各工商业城市为中心;从服务于政治统治到服务于工业生产、商品流通及社会生活。
工业革命提供了新的技术,资本主义经济发展需要加强各地之间经济交流。
【解析】
【详解】
(1)根据所学知识可知,地上本无路,因此以居住地为中心,主要是天然道路,是原始社会;古道天涯远是封建社会时期,当时主要的经济生活是农业社会,以首都及各地方治所为中心,道路主要是人工铺设;工业社会,各工商业城市为中心,天涯若比邻。
(2)根据材料中汽车时刻表可以研究交通工具、时间观念;根据材料“盖天津市发展之趋势,其初围绕旧城,继则沿河流,复次则沿铁道线,自有电气事业,则沿电车道而发展”可以研究城市布局。
(3)变化:
根据材料可以看出,从人工道路到铁路为主的路网建设;交通中心从以国都为中心到以各工商业城市为中心;交通发展从服务于政治统治到服务于工业生产、商品流通及社会生活。
因素:
根据所学知识可知,工业革命提供了新的技术,资本主义经济发展需要加强各地之间经济交流。
3.“犯人之禾”
某同学善于探究历史问题,一个偶然机会听到季子皋葬妻“犯人之禾”“买道而葬”的故事,便欲探究其历史真相,查找到以下几则材料,最早的记载是成书于西汉的《礼记》。
孔子、东汉经学家郑玄及当代历史学家吕思勉等对季子皋其人其事,也给予了不同的评价。
材料一季子皋葬其妻,犯人之禾,申祥(人名)以告,日:
“请庚(改正、賠偿)之。
”子皋曰:
“孟氏不以是罪予,朋友不以是弃子,以吾为邑长(邑里之长)于斯也。
.买道而葬,后难继也。
”
——《礼记.檀弓》
材料二孔子对季子皋的评价是“柴也愚”(柴即季子皋,憨直忠厚)。
文献中不少有关季子皋的记载,说他曾任卫国的狱吏,为官清廉,不徇私舞弊,按法规办事。
——陈潞注、金晓东校点《礼记》
材料三东汉末郑玄评价季子皋此举为“恃宠害民”。
后代注释家亦认为季子皋“恃宠害民,还妄加辩解”。
——郑玄《礼记正义》
材料四旧说以子皋为倚势虐民,非也。
此事可见井田废。
阡陌开之渐。
夫使阡陌完整,营葬者安得犯人之禾?
营葬而犯人之禾,盖以阡陌划削,丧车不能通行故耳。
开阡陌乃违法之事,当时依法整顿,势盖已不能行,然犹难公然许为合法。
邑长犯人之禾而庚之,则许为合法矣。
关涉土地之案件,又将如何办理,故日后难继也。
——吕思勉《买道而葬》
问题:
(1)依据上述材料判断季子皋生活的时代是
A.西周B.春秋时期C.战国时期D.西汉
(2)《礼记》及经学家郑玄对此事件评价体现
道德准则是
A.仁、礼B.道、法C.非攻D.兼爱
(3)材料对季子皋其人其事评价存在怎样的矛盾?
(4)吕思勉先生的解释为哪--则材料的观点提供了佐证?
请说明你的理由。
【答案】
(1)B.
(2)A.
(3)材料二认为憨直忠厚、为官清廉,不徇私舞弊,按法规办事。
材料三认为“恃宠害民”。
(4)吕思勉先生的解释为材料二的观点提供了佐证。
因为春秋时期井田制被破坏,废井田开阡陌是战国时期的事,季子皋“犯人之禾”不予赔偿可以理解;开阡陌乃违法之事,季子皋身为邑长,若买道而葬则等于承认了私开阡陌的合法性,季子皋拒绝赔偿说明了他的按法规办事。
对此事件需要从当时的时空条件进行评价。
【解析】
【详解】
(1)时代:
孔子评价季子皋,因此这一历史人物生活在春秋战国时期,B正确.
(2)根据材料中对于季子皋的描述,是出于儒家仁礼思想评价的A.
(3)根据材料“‘柴也愚’(柴即季子皋,憨直忠厚)。
文献中不少有关季子皋的记载,说他曾任卫国的狱吏,为官清廉,不徇私舞弊,按法规办事”可知,材料二认为憨直忠厚、为官清廉,不徇私舞弊,按法规办事。
根据材料“恃宠害民,还妄加辩解”可知,材料三认为“恃宠害民”。
(4)根据材料“旧说以子皋为倚势虐民,非也。
此事可见井田废。
阡陌开之渐。
夫使阡陌完整,营葬者安得犯人之禾”可知,吕思勉先生的解释为材料二的观点提供了佐证。
因为春秋时期井田制被破坏,废井田开阡陌是战国时期的事,季子皋“犯人之禾”不予赔偿可以理解;开阡陌乃违法之事,季子皋身为邑长,若买道而葬则等于承认了私开阡陌的合法性,季子皋拒绝赔偿说明了他的按法规办事。
对此事件需要从当时的时空条件进行评价。
4.文化之旅
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品,是人类族群内在精神的既有、传承、创造、发展的总和。
材料一某社团组织了一次文化寻根之旅,拍摄了一组照片。
(1)完成空间定位,将上列照片所反映的文化成就与下图中的序号配对。
(2)文化传承需要借助各种载体。
文化寻根之旅小组成员欲了解各地区传统文化可以借助哪些载体?
材料二该小组搜集到--张墨西哥城三文化广场图片,并了解到该城是在美洲原居民帝国首都特诺奇蒂特兰的废墟上建立起来的。
图中前景为古代文化遗址金字塔,图中右后为西方殖民者修建的教堂,图中左后为现代化的建筑(议会大楼,后为外交部大楼)。
(1)对照材料一中地图,三文化广场中前景古文化遗址应属于
A
阿兹特克文化B.玛雅文化C.印加文化D.希腊文化
(2)三文化广场右后的教堂修建者是
A.英国B.法国C.西班牙D.葡萄牙
(3)墨西哥三文化广场体现了哪三种文化?
文化广场碑文在文化、民族问题上体现了怎样的价值导向?
(4)结合上述材料,你如何看待墨西哥城三文化广场这一文化现象?
【答案】
(1)①B②E③G④AC⑤F⑥D
(2)学校、书籍、图书馆、博物馆、历史遗存等
(3)A.
(4)C.
(5)古印第安文化(阿兹特克文化)、殖民者带来的欧洲文化、墨西哥现化文化;认同、包容。
(6)略
【解析】
【详解】
(1)根据材料可以看出,①位于中美洲,当地有玛雅文明,对应B;②位于地中海附近,对应柏拉图E;③位于埃及,对应G;④位于两河流域,对应AC;⑤位于印度,对应F;⑥位于中国,对应D。
(2)载体:
根据所学知识可知,学校、书籍、图书馆、博物馆、历史遗存等
传统文化载体。
(3)墨西哥散文化广场前景中的文化遗址是阿兹特克文化,A正确.
(4)三文化广场右后的教堂修建者是西班牙,C正确.
(5)墨西哥三文化广场体现古印第安文化(阿兹特克文化)、殖民者带来的欧洲文化、墨西哥现化文化;价值导向:
根据所学知识可知,体现了认同、包容。
(6)现象:
开放性试题。
从文化多元、文化融合与认同角度分析。
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