指示代词和疑问代词xj.docx
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指示代词和疑问代词xj
指示代词和疑问代词
一、指示代词
指示代詞跟人稱代詞不同:
人稱代詞起替代人或事物的作用,指示代詞起指示、區別的作用。
現代漢語的指示代詞有“這”、“那”。
“這”是近指,“那”是遠指。
古漢語中指示代詞比較多,大致可以分為近指、遠指、旁指、逐指等類。
(1)郭锡良《试论上古汉语指示代词的体系》
泛指和特指
之
兹
其
近指和中指
此
斯
是
远指
彼
夫
无定
他
莫
谓词性指代
尔
若
然
(2)曾伟娟《秦至汉初指示代词研究》2007年
体词性指示代词:
是、此、斯、若
近指代词
指近指远代词谓词性指示代词:
然、云、云云
远指代词:
彼、其、夫
分指代词:
每、各
非近指远指代词旁指代词:
他(它)、余、异
虚指代词:
某、某某
无定代词:
或、莫
(一)近指代词
用来指代那些距离说话人较近的人或物。
1.是
“是”可以作主語、賓語、定語、謂語。
如:
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
《论语·述而》
是乃仁術也。
(孟子·梁惠王上)(主語)
當是時也,禹八年於外,三過其門而不入。
《孟子·滕文公上》
故謀用是作,而兵由此起。
《禮記·禮運》(因此奸诈之心由此产生,战乱也由此兴起。
)
魏武子有嬖妾,無子。
武子疾,命顆曰:
“必嫁是。
”(左傳·宣公十五年)(賓語)(顆,武子的兒子名。
)
必死是間,余收爾骨焉。
(左傳·僖公三十二年)(定語)
是心足以王矣。
(孟子·梁惠王)(定語)(这样的心就足以称王于天下了)
終而復始,日月是也。
(孫子兵法·勢)(謂語)
2.此
“此”可以作主語、賓語、定語,偶爾也可以作謂語。
如:
此匹夫之勇,敵一人者也。
(孟子·梁惠王下)(主語)
余姑翦滅此而朝食。
(左傳·成公二年)(賓語)
以此攻城,何城不克?
(左傳·僖公四年)(介詞賓語)
此五者,邦之蠹也。
(韓非子·五蠹)(蛀虫)(定語)
可為流涕者,此也。
(漢書·賈誼傳)(謂語)
3.斯
“斯”可以作主語、賓語、定語。
如:
逝者如斯夫,不舍晝夜。
(論語·子罕)(賓語)
斯人也而有斯疾也。
(論語·雍也)(定語)
有美玉於斯。
《論語·子罕》
言舉斯心加諸彼而已。
《孟子·梁惠王上》(是说要把这样的用心推广到各个方面罢了)
4.兹
“茲”可以作主語、賓語、定語。
如:
君富於季氏,而大於魯國,茲陽虎所欲傾覆也。
(左傳·定公九年)(主語)
文王既沒,文不在茲乎!
《論語·子罕》 (賓語)
登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。
(王粲《登樓賦》)(定語)(大概的意思是:
登上这个楼,四处眺望,以销去无聊日子里的忧愁)
5.“是”和“此”可以互换
是心足以为王。
《孟子·梁惠王上》
此心之所以合于王者,何也?
《同上》
今其人在是。
《战国策·赵策三》
其人在此。
《同上》
“是”“此”“斯”“彼”是近称,表示“这”“这个”“这里”等。
(2)远指代词
用来指代那些距离说话人较近的人或物。
遠指代詞相當於現代漢語的“那”、“那個”、“那些”、“那樣”。
1.彼
“彼”本來是指示代詞,後來進一步發展成為帶有人稱代詞性質,可譯成“他”、“他們”,但是“彼”字始終沒有完全喪失它的指示性,還不是真正的人稱代詞。
可以作主語、賓語、定語。
如:
彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉?
《孟子·滕文公上》(前一個是主語,後一個是賓語)
彼陷溺其民。
《孟子·梁惠王上》(秦王和楚王使他们的百姓陷于水深火热之中)
取彼譖人,投畀豺虎。
(詩·小雅·巷伯)(定語)(对那种诬陷他的人,应当把他投给豺狼虎豹)
2.夫
“夫”(fú)字,也是一個指示代詞,但是指示性很輕,和現代漢語對譯時有時可以不必譯出。
例如:
小子何莫學夫詩?
《論語·陽貨》
食夫稻,衣夫錦。
《論語·陽貨》
非夫人之為慟而誰為?
《論語·先進》
有時候,一個比較複雜的結構被用作賓語,“夫”字放在動詞和賓語的中間,還是指示代詞。
例如:
君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。
《論語·季氏》
乃歌夫‘長鋏歸來’者也。
《戰國策·齊策》
(3)泛指代词“之”
之子于归,宜其室家。
《诗经·周南》(之子:
这位姑娘。
于归:
出嫁。
宜:
和顺。
)
曰:
“以粟易之。
”《孟子·许行》
之二虫又何知?
《庄子·逍遥游》
均之二策,宁许以负秦曲。
《史记·廉颇蔺相如列传》(权衡这两种策略,宁可答应而使秦国承担理亏的后果。
)
(4)谓词性指示代词:
然、尔、若
1.经常用作句子的谓语。
其谁曰不然?
《左传·隐公元年》
河东凶亦然。
《孟子·梁惠王上》
物皆然,心为胜。
《孟子·梁惠王上》
2.汉代以后,“尔”也作谓词性指示代词
相去万余里,故人心尚尔。
《古诗十九首》
问君何能尔?
心远地自偏。
《陶渊明:
饮酒诗》(“问我何能够这样?
只要内心高洁,远离尘俗,处境自然就显得僻静偏远.”)
二、疑问代词
(1)谁,跟现代汉语的“谁”一样,是指人的疑问代词。
1.作谓语
孟尝君怪之,曰,“此谁也?
”《战国策·齐策四》
2.作主语
且行千里,其谁不知?
《左传僖公三十二年》
君若以德绥诸侯,谁敢不服?
《左传·僖公四年》
3.介词前置宾语
滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?
《论语·微子》(社会纷乱,天下都是这样,你们跟谁去变革它呢?
)
彼其道幽远而无人,吾谁与为邻?
《庄子·山木》
4.作定语
且虎兕出於匣,龜玉毀於櫝中,是誰之過矣?
(《論語·季氏》)——谁+之+名词
卫人迎新妇,妇上车,问:
“骖马谁马也?
”《战国策·宋卫策》
5.作兼语
若子死,将谁使代之?
《韩非子·说林上》
子产若死,其谁使嗣?
《吕氏春秋·乐成》
(2)孰
1.指代人,表示选择。
弟子孰为好学?
《论语·雍也》(主语)
吾與城北徐公孰美?
(《戰國策·齊策》)(主语)
吾子與子路孰賢?
(《孟子·公孫醜上》)(主语)
圣王有百,吾孰法焉?
《荀子·非相》(宾语)(圣明的君王有成百上千,我应该效法谁呢?
)
鲁君谓子墨子曰:
“我有二子,一人者好学,一人者好分人财,孰以为太子而可?
”《墨子·鲁问》(宾语)
2.指代人,不表选择的。
孰可以代之?
《左传·襄公三年》
孰能为之大?
《论语·先进》
孰为夫子?
《论语·微子》
3.指代物。
独乐乐,与人乐乐,孰乐?
《孟子·梁惠王下》(主语)
礼与食孰重?
《孟子·告子下》(主语)
4.孰与,比较任务的高下或者事情的得失。
吾孰與城北徐公美?
(《戰國策·齊策》)
我孰與皇帝賢?
(《史記·酈生列傳》)
公之視廉將軍孰與秦王?
(《史記·廉頗藺相如列傳》)
(3)何,指事物。
意思相當於“什麽”。
用在賓語、定語的位置上,例:
大王來何操?
(《史記·項羽本紀》)宾语
敢問何謂也?
(《左傳·隱公元年》)宾语
星隊木鳴,國人皆恐。
曰:
是何也?
曰:
無何也。
(《荀子·天論》)谓语
縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?
(《史記·項羽本紀》)——定语
以此攻城,何城不克?
(《左傳·僖公四年》)——定语
許子何不爲陶冶?
舍皆取諸其宮中而用之?
(《孟子·滕文公上》)——狀語
雖有君命,何其速也?
(《左傳·僖公二十四年》)狀語
問君何能爾,心遠地自偏。
(陶潛《飲酒》)狀語
(4)曷、胡、奚、惡、安
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