国学书籍读后感通用15篇.docx
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国学书籍读后感通用15篇
国学书籍读后感(通用15篇)
国学书籍读后感(通用15篇)
当品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那么读后感到底应该怎么写呢?
以下是收集的国学书籍读后感(通用15篇),欢送大家分享。
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。
现在就请你跟着我们一起进入这的世界吧!
通过诵读国学经典文章,让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。
古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!
我知道不少呢!
比方说《咏柳》、《早春》等等。
《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情,借柳树来抒发春天的美。
其中“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀,多恰当的比喻啊!
我不仅了解了春天的诗歌,而且也学到了不少夏天的诗歌呢!
就说《小荷》吧,诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。
荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。
“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。
夜晚来临,月亮也随之出来。
让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。
《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。
让人感觉到空中皎皎明月的美丽。
“圣贤千言万言,只是教人做人而已。
”儒家学说为何尤其关注怎样做人的道理及其人生哲学、人生智慧的问题呢?
清华大学思想文化研究所钱逊教授认为,孔子表现出了极其深邃广阔的眼光,他所提出和答复的问题,不仅超越了一朝一国、一姓一君的保国安邦的狭隘眼界,也超越了君民关系的思考,面对礼崩乐坏的乱世,孔子思考的是人和社会开展的根本问题。
“政者正也”、“为政以德”的思想,不仅是一种重要的治国理念,而且首先是对社会开展一般规律的深刻认识。
孔子认为,社会的安定、国家的稳固,根底在人,不在物;社会和国家的治理,实质不是管制,更不是镇压,而是“正”。
使社会秩序和人心走上正道;治理的手段主要不是强制,而是教化,恃德不恃力。
孔子从人出发,立足于人的完善,把治国平天下的希望建立在人们“有耻且格”的根底之上。
在孔子的思想中,人是一切的主体,人的完善是解决一切问题的根底。
总之,国学是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩,他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。
“君子敬而不失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
”俗话说:
“一个好汉三个帮。
”朋友在当今社会中的作用越来越大,朋友的多少好坏也是一个人成功的关键,正所谓多一个朋友多一条路。
如果一个人没有朋友,那么他的人生会是暗淡的,他的生活会是寂寞的。
听了《国学》之人脉建设的讲座使我感受颇深,朋友就是我们人生的财富。
我们对待朋友更应真诚,“君子坦荡荡,小人常戚戚。
”我们应当牢记。
对待朋友一定要用百分之百的真诚之心,只要我们付出真心就一定能从朋友那收到关心。
朋友不是生来就有的,那是我们长期交往中得到的,因此我们要善于交友。
除对人真诚外,我们还需善于运用文字语言、有声语言和肢体语言让对方了解自己,增进双方的感情。
我听过这样的一句话“如今关系最亲最纯洁的关系就是同学和战友”战友离我们要不可及,但同学是我们在熟悉不过的人了。
从小一路走来我们已有太多太多的同学了,新同学老同学,太多的同学让我们的朋友圈越来越大。
我认为同学和朋友冥冥中就有一种关联,我们就应把同学看成我们的好友。
同学是我们接触最多的人,更是我们人生的一笔财富,我们应珍惜这笔财富,他将让我们受益终生。
翟教授有几句话给我印象很深,“人脉等于钱脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力。
”的确实确一切告诉我们朋友是我们可信赖之人。
“万卷红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。
”“海内存知己,天涯假设比邻。
”成为好友就注定今生拥有,拥有好友今生无憾。
自从接触了国学经典,我的思想、行为发生了巨大的变化。
以前,我常常不听妈妈的话,惹妈妈生气。
但是,学了《弟子规》以后,我知道了平时要孝敬父母,尊敬长辈。
我还知道了做哥哥姐姐的,要疼爱弟弟妹妹,做弟弟妹妹的要尊敬哥哥姐姐。
这样兄弟姐妹就能和睦相处,父母也就快乐轻松了。
在这姊妹和睦当中就存在孝道。
瞧,我懂得东西还不少吧!
不光是《弟子规》让我学到了很多的知识,《论语》也不例外。
像学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
我理解了这段话的意思:
学了知识以后,按照一定的时间去温习它,不是很愉快吗?
有朋友从远方来,不也是很快乐的事吗?
别人不了解自己,自己也不怨恨,这不就是君子吗?
我不光读懂了这些,我还读懂了只读书学习,而不思考问题,就会迷惑而没有收获,只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。
看,我读懂的东西还不少吧!
这都是国学经典帮助了我。
《国学经典》是一本传扬中国经典文化的书籍。
书虽然小,其中的知识和道理可真不少。
比方在经典要义这一章里有许多名言警句,“知之为知之,不知为不知,是知也。
”这句话的意思是:
知道就是知道,不知道就是不知道,要如实答复。
所以我们不知道的就是要说不知道,好请教别人。
“万物之生意,最可观。
”这句话的意思是:
万物的生长意境是最值得欣赏的。
我们应当多去欣赏一下各种动植物的生长情况。
“知者乐水,仁者乐山。
”这句话的意思是说:
水是灵动的,代表了变通,比喻聪明的人;山是沉稳的,代表了沉静,比喻仁德的人。
比方,在故事这一章里,许多故事都带着大大小小的道理。
《曾子杀猪》这个故事是说人要老实守信,不要去欺骗别人。
我们也千万不要从小养成了欺骗别人的坏习惯。
《网开三面》这个故事主要说了我们要学会宽容别人,如果我们宽容了别人,以后别人就会帮助我们。
《子罕睦邻》这个故事告诉我们要懂得谦让。
因为,谦让了别人,别人就会敬重你。
让我们一起来诵读《国学经典》吧!
让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长。
国学,是那寒冷冬日里一缕温暖的阳光;国学,是那炎热夏日里一缕凉爽的清风;国学,是那醇美的香茗,令人回味无穷;国学,是那神圣的阶梯,引领人们攀登至高无上的宝座。
《国学经典》里一句句简短深刻的诗句,让我受益匪浅。
记得有一次语文测试,妈妈叫我把以前学过的知识好好地复习复习,我不耐烦的容许了,可我拿着书本翻了几页,趁妈妈在客厅做家务,就开始玩那些小玩意,一会折纸,一会儿给布娃娃穿衣,根本没认真地复习。
第二天,我拿着卷子就有好几个生字不会写,词语不会组。
这时我想起了《国学经典》里的学而时习之,不亦说乎。
现在才明白,学过的知识要经常去温习和练习,温习学过的知识也是一件快乐的事。
人而无信,不知其可也这句话也让我深深体会到一个人不讲信用是不行的。
有一次,我玩电脑,当时我向妈妈保证只玩半小时。
可是,当我坐在电脑跟前玩着精彩刺激的游戏时,早就把时间与诺言抛到了九霄云外。
已经超时了。
妈妈提醒我。
我随口容许道:
马上。
一动不动的在电脑跟前津津有味地玩着游戏。
啪的一声,妈妈把电脑电源关了,生气地说:
下次不能再玩了。
你背的人而无信,不知其可也在哪里去了。
这时我才明白一个人一旦许诺,就一定要做到信守承诺,这样不仅能够得到别人的信任与尊重,还能使自己内心获得快乐。
我还有一个不好的习惯,也是我最大的缺点,遇到问题不去动脑思考。
学而不思那么罔,思而不学那么殆。
让我明白了一个人无论做什么事都要经过大脑的思考。
如果凡事不动脑筋,就成了一个木头人。
所以,我在一天一天的学习过程中慢慢学会了善思,精思,学会了去发现问题、解决问题。
《国学经典》让我收获人生智慧,踏上绚丽多姿的人生之旅!
这学期老师发了一本《国学启蒙》的书,我读了这本书就爱不释手。
从书中,我收获很多,明白一些为人处事的道理。
孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。
孔子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。
其次,学习要“默而识之,学而不厌”。
即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。
第三,是要专心致志,知难而进。
子曰:
“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。
第四,要虚心求教,不耻下问。
孔子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。
子曰:
“弟子,入那么孝,出那么悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
行有余力,那么以学文。
”这句话的意思是说:
孔子说:
“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而老实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。
”通过学习《国学启蒙》,我明白了许多人生道理。
如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,
要讲信用。
我们从小就要讲礼貌,尊敬长辈等。
它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。
今后,我们要多加学习,勇于实践。
让“国学经典”中的智慧之光,引悟我们走出迷茫,让我们茁壮成才。
作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,传播正能量,为实现伟大的中国梦而努力奋斗。
自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动,我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩,一件件动人的故事所陶醉感染。
特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。
他被大家称为“大树将军”,他自幼好学,率领的军队有规矩,为人谦逊。
特别是每次将军们围坐争功领赏时,只有他从不居功自傲,总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训,正是因为他与众不同的作风,才有了“大树将军”的美名。
而刘秀发现他的行为习惯与作风之后,就更器重他了。
我从这个故事中明白了许多道理,如:
“满招损,谦受益,时乃天道也。
”“上善假设水,水善利万物而不争。
”“天下兴亡,匹夫有责。
”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁,而且还让我学会了要厚物载德,更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”,变成了一个勤劳的“忠仆”,还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义:
只有“孝”才能推进社会的和谐开展,做一个让人尊敬的人。
现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶,为奶奶端上一碗热腾腾的米饭,并且学会了做饭,洗衣等家务活,为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交,与暴躁断绝,最后又让我走上了正直、谦虚、老实与爱国的人生征途,大家都来从这本书里感悟真谛吧!
最近学校给我们推荐了一本书名叫《国学经典》。
我虽然才读了一半都不到,但我深感受益匪浅。
《千里送鹅毛》这个故事是《国学经典》里的第二个故事,它说得是在唐朝时,云南一少数民族首领为表示对唐王朝的.拥戴,派特使缅伯高向太宗奉献天鹅。
缅伯高在过沔阳河时,他想给天鹅洗个澡,从笼子放出来时,天鹅展翅飞向天空。
缅伯高伸手去抓,只抓住几根鹅毛。
礼物飞走了,缅伯高想了一个方法,将一个精致的绸缎小包敬献给了唐太宗。
太宗一看,是几根鹅毛和一首小诗。
诗曰:
“天鹅贡唐朝,山高路途遥。
沔阳河失宝,倒地哭号啕。
上复圣天子,可饶缅伯高。
礼轻情意重,千里送鹅毛。
”唐太宗莫名其妙,缅伯高随即讲出事情原委。
唐太宗连声说:
“难能可贵!
难能可贵!
千里送鹅毛,礼轻情意重!
”
这个故事深深的打动了我,它让我明白了,做人应该老实守信,象缅伯高那样,天鹅飞走了,只剩下鹅毛,就老实的将鹅毛敬献给了唐太宗,送给别人的礼物,重要的是情意,而不是礼物本身。
每个人都希望得到别人的真诚相待,要想别人真诚待你,你就应当首先主动真诚的去对待别人。
你怎么待人,别人也会怎样待你,你与人为善、真诚待人,别人通常也会如此待你。
就如庄子在《庄子。
渔父》中写到“真者,精诚之至也。
不精不诚,不能动人”。
里,我按照老师的要求,认真拜读了《我爱国学》这本书。
书中详细讲解了《弟子规》的每一篇章,并列举了古时今日的感人故事。
其中,最令我感动的是孝悌篇之后的《大孝无言》这个故事。
故事的主人公马鹏飞是沈阳市一名初一学生。
他出生不久就被离异的父母先后遗弃,奶奶成了他唯一的亲人。
然而,不幸并没有结束,他五岁那年,奶奶患上糖尿病合并症,不仅双目失明,颈椎病、心脏病、末梢神经坏死病也相继而至。
日子变得越发艰难。
病重的奶奶不想拖累孙子,她想到了死。
可是警觉的小鹏飞却让奶奶明白:
她不能死,她死了孩子就成了孤儿,就没有家了。
从此,鹏飞开始了照顾奶奶、承当责任的生活。
有时奶奶住院,他就24小时贴身陪护,打水、喂药、喂水、喂饭、洗脚、捶背,样样都干得有条不紊。
邻居送来的好吃的东西,他也都喂给奶奶吃,自己却不舍得尝一口。
鹏飞成了奶奶的精神支柱,而他,也从不认为奶奶拖累了自己,在他的心里,奶奶就是家。
马鹏飞的故事让我深受感动,我禁不住问自己:
如果我处在他的位置上,我能做到他这样吗?
想想自己,从来没有为家庭承当过什么责任,所有的一切都是父母打理好的,我只需要张张口,我想要的就可以得到。
照顾过父母,也没有照顾过爷爷奶奶、姥姥姥爷,我总觉得那不是我的责任。
以后,我应该学着照顾长辈,其实他们也有需要我的地方。
马鹏飞,让我懂得了什么是孝敬,什么是责任。
国学经典中不仅有名家名言,还有贴近生活的人、事,以及一些脍炙人口的著作选读。
其中如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能详,还有的如“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛”也在民间广为流传。
这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让我们更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处,在浩如烟海的中国古典著作中,《论语》一直闪耀着特别的光辉。
两千多年来,《论语》中“仁爱”的核心思想,始终浸润着“达那么兼济天下,穷那么独善其身”的光辉,它为不同时期、不同年代的人们所推崇,所向往。
原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
作为教师,假设我们能感受到这些,那我们的心中肯定会少许多怨言,肯定会是一名快乐而幸福的教师。
真正好的老师应像孔夫子这样,平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。
面对不同的学生,我们老师就需要保持一个健康的心态。
就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。
关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。
对学生多些了解因材施教开展学生的个性特长,对成绩差的学生应以一种积极的心态,正确地引导,相信他们一定会在自己的教育下有所转变,只是迟早而已。
《弟子规》这本书是学童们的生活标准,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的,《弟子规》主要告诉我们做人的道理,其中包含了亲情,友情,孝?
,学习,等内容。
就拿孝?
来说吧,它是中国文化的根底,古人云:
“百善孝为先”一个人能够孝顺,他就有一个善良,仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
《弟子规》,《入那么孝》中的一句话,让我们印像深刻,“亲爱我,孝向难,亲憎我,孝方贤。
”这句话的意思是:
父母亲保护子女,子女能孝顺父母亲,那是及其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?
如果父母亲了、讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才是难能可贵。
一般人总认为,父母要对子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场的讨价还价有什么区别呢?
作为我们青少年,能做到这点是非常值得赞赏和学习的。
不过大多数人都是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,都从来没有为父母付出过,从来都只有索取。
连古人都能够做到的事情,何况我们呢?
父母生我们,养育我们,为我们付出了巨大的辛勤和劳动。
区区这点小事我们都做不到吗?
父母和子女有了代沟。
子女不愿意跟父母多多沟通。
父母批评了我们,我们就怒气冲天,顶撞父母,把父母当仇人一样。
家庭没有了融洽的气氛。
其实父母这样做都是为了我们好,只是他们的表达方式我们无法理解,但是我们应该多理解父母的良苦用心。
只有这样父母和我们之间没有了任何代沟,就像朋友一样,可以互相说心里话。
小家庭和睦温暖,那社会这个大家庭就更加安定了。
希望古人能做到的事情,我们也能做到。
人生在世父母与我们最亲,给我们恩情也最重,努力学习侍奉父母的礼节,把孝道当成一项伟大的事业,用心经营,才能立足于天地之间。
父慈子孝,不一定让我们的家庭富裕有钱,不一定有花园别墅可以住。
但是孝行却可以建立天然和谐的秩序,让我们活在安和勒逸的环境中。
家,如果是一个人的堡垒,孝。
就是堡垒下的基石。
多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家固成金石堡垒。
读了《弟子规》让我受益匪浅,教会了我做人的道理,让我在知识的海洋中畅游,我要时时畅读,把它当成自我反省的镜子和行为的指针,不断完善自我!
我国文学博大精深,在历史长河中有许多的名著,可谓是国之瑰宝。
而我们学校为了引导我们从国学经典中领悟国学精髓,就安排了我们去读《大学》这本书。
人类文明开展到了现代,当物质极度丰富的时候,人们更容易丧失了自己的本性,"心被物转",越来越关注物质的重要性。
技术文明愈兴旺,精神文明愈堕落,有如一把秤的两头,要做到比重平衡,非常不易。
对于儒家孔孟学说"致知在格物""物格而后知至"的先贤明见,在我们现在的社会环境中,确实有重新认识、深思的必要。
古语说,"知人先知己",就是说人应该认识自我,知道自己是干什么的,先做什么,后做什么,该前那么前,该后那么后,前后不能颠倒。
安份守己,按层次、级别尽职尽责,不越轨,不越级,不犯上作乱,把个人的道德修养应用于工作、生活当中,就会安定团结,兴旺兴旺。
智中出礼,用礼来约束自己,做到克己复礼,诚于中,形于外。
礼中出义(勇),义中生仁。
仁、义、礼、智总归一信(五德)。
学以致用,使自己不断提高,敢于攀登。
一生无怨无悔,不半途而费,好好的做下去,做到至忠至孝,天人合一,就是真正的得道成圣。
仁、义、礼、智、信是人之根本,人以德为本。
家庭和睦,社会和谐,天下太平,人民真正幸福!
《大学》这本书我们知道了对国家要尽忠,对朋友要义气,对长辈要尽孝,对身边的人仁慈。
还了解了许多古代的名人故事,使我大饱眼福。
这本书让我受益匪浅,令我终身难忘!
《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚。
”合上书,书中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戏诸侯。
”这个故事深深震撼了我。
故事主要讲的是君主周幽王整天吃喝玩乐,掠夺美女,根本无心管理朝政。
大臣将漂亮姑娘褒姒献给了周幽王,可褒姒整天闷闷不乐,从没露出一丝笑容。
幽王无论如何也不能博得褒姒的一笑,这时,有个叫虢石父的马屁鬼,出了个馊主意:
让幽王把娘娘带上骊山玩几天,到晚上把烽火点起来,让诸侯都来相救。
果然,到了晚上,诸侯们看到烽火突起,火速赶来。
可大家赶到镐京,才知道这只是一场游戏。
褒姒见大家乱哄哄地白忙了一场,果然觉得有趣笑了一笑。
不久,西方的犬戎真的入侵镐京。
幽王赶紧派人点燃烽火向四方诸侯求救,但这次大家以为这也只不过是一场游戏,都不相信。
于是,犬戎大队人马抢走美女和许多金银珠宝,才退兵回去。
结果损失沉重,幽王也被杀死了。
看了这个故事,我不禁为幽王深深叹了一口气。
我突然想起了《狼来了》这个故事,那个放羊的孩子不也像周幽王一样先是撒谎说危险来了,惹得边上的人们都带着道具前来相救,最后才发现白来一场。
到危险真正来临时,人们也就不相信他了,最后付出了很大的代价,甚至还赔上了性命。
在生活中也一样,如果你撒谎了,那么你就失去了人们的信任,也失去了生命中最根本的物质——诚信。
如果你想讲诚信丧失,只需随便撒个谎,这是十分容易的事情,当你懊悔时,试图挽回这一切时,就成了十分困难的事。
丧失之时,转眼间就能做到。
挽回之时,却要花个十年八年时间来获得它。
如果丧失了诚信,在生活做许多事都不能如愿以偿。
你到邻家小店去买东西,别人不会赊账给你。
你到别人家做客,别人会时时提防着你。
你走在街上时,别人指指点点议论你。
诚信,是中华民族的传统美德,更是一个人在这个社会中的立身之本。
让诚信之花处处开放,世界变得更美好!
每天早晨我们都要早读,早读的内容那么是国学,通过读原文和译文我获得了很多道理、感悟,其中使我感悟最深的便是《大学》。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:
“修身、齐家、治国、平天下”,把“修身”放在第一位,作为人生的第一大学问。
“修身”就是我们所说的“做人”。
一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的家庭,进而才有能力去治理一个国家,到达天下太平,人民。
如果一个人没有学会做人,连自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去做官、去治理国家,否那么,将会给他人、给社会造成损害。
所以说,一个人如果不知道怎样做人,不管他学富五车,有亿万财富,他的人生最终都是失败的人生。
正如古人所说的:
“官品即人品,做官先做人”。
反过来讲,那些会做人,有高尚的品质的人,那么永远被思念、被学习。
有人这样总结说:
一个团队的生命力,不是技术,不是人才,不是资金,而是共同团结一致的步调。
要做高尚的人,纯粹的人,有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人,团结携手建设我们的美好明天!
在我读过《千字文》之后,其中有一句话让我印象最深刻,那就是:
“德建名立,形端表正。
”意思就是道德树立起来了,名声就会和圣人一样传播到远方,就如同形体端正了,仪表就正直了一样。
《千字文》向我们诉说了人生之道,思想之悟,无愧是我们的精神宝藏,是我们追求的目标,我们正在尝试着按照它的行文准那么去做。
光阴似箭日月如梭,和时间赛跑才能抓住童年时期的手,时间总是不善待每一个人,悄然流逝,无声无息,你不吝啬时间,它就会对你吝啬。
经得起时间的考验,坚持到最后,必然能成就一番事业。
要做时间的主人。
不要为那过去的失败而懊悔,不要为那错误而谴责自己,不要为过去的事情而忧郁,过去的将不会再有,拍拍身上的尘埃,去继续追赶时间吧!
不要向它臣服,争分夺秒,用我们的行动证明一切!
通过对《千字文》的学习,我不仅从中学到了很多的知识,拓展了我的知识面,最重要的是我还学到了很多做人的道理,增强了我对和假恶丑的分辨力。
就从那时起,我下定决心,要把时间看的和生命一样重要,不能让一分一秒的时间从我的掌心中溜走,我要和“时间赛跑”,去追赶它,去超越它……去珍惜它。
有些人,每天游手好闲,浪费生命,即使有人告诉他们时间的意义,生命的意义,也是吊儿郎当的,凑凑合合过日子。
我也发生过这样的事,写作业时,慢慢吞吞的,自从我读了《千字文》一个让我明白时间意义的“朋友”,让我的人生又拥有一条正确轨道的“好朋友”在珍惜时间的同时,我们要勇于追求梦想,为自己的目标前进。
为了找到那属于我们自己耀眼的光茫前进。
要相信:
希望就在前方,就在不远的前方……
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