中外经济思想史.docx
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中外经济思想史
第一章前资本主义时期的经济思想
一、中国早期经济思想
(一)先秦时期的核心经济思想
义利论是关于道德规范和物质利益关系的理论。
是春秋至战国初期的核心经济思想。
它是当时最重大的社会经济问题在经济思想上的集中反映。
思想家或者主张“重义轻利”,或者“重利”,义利论成为此时核心。
大体上,春秋时期“重义轻利”占优势,战国初期,重利占优势。
1、儒家学派
孔子的经济思想
(1)义利思想
“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。
贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
君子去仁,乌乎成名?
君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
”
a.义以生利
“唯器与名,不可以假人,君之所司也。
名以出信,信以守器,器以致礼,礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。
”
b.见利思义
“见利思义,见危授命,久而不忘乎平生之言,亦可以为成人矣。
”
c.取之有义
“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。
”
“不义而富且贵,于我如浮云。
”
(2)富民思想
实现富民的4个途径:
a.保证和鼓励生产者发展生产。
“使民以时”
b.国家不干涉百姓经济。
“因民之所利而利之”
c.反对与民争利
“废山泽之禁”
d.减轻统治者的剥削
(3)消费观点
a.个人消费方面——等级消费论者
“子谓卫公子荆,善居室。
始有,曰:
苟合矣。
少有,曰:
苟完矣。
富有,曰:
苟美矣。
”
孔子谓季氏:
“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
”佾,音逸。
季氏,鲁大夫季孙氏也。
佾,舞列也,天子八、诸侯六、大夫四、士二。
每佾人数,如其佾数。
或曰:
“每佾八人。
”未详孰是。
季氏以大夫而僭用天子之乐,孔子言其此事尚忍为之,则何事不可忍为。
b.国家财政开支方面——节用论
在礼仪上的消费,孔子主张“盛容饰,繁登降之礼”,讲究铺张扬厉和形式排场.
“子贡欲废告朔之饩羊”,子曰:
“赐也!
尔爱其羊,我爱其礼。
”
外事礼仪中,孔子也认为要张扬。
凡不属于国计民生的礼仪则从俭
2、道家的经济思想
道家,先秦时期的一个思想派别,以老子、庄子、杨朱为主要代表。
道家的思想崇尚自然,主张清静无为,有辩证法的因素和无神论的倾向。
《老子》
(1)知足
“知足不辱,知止不殆,可以长久。
”“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足尚足矣。
”
(2)去奢崇俭
“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂,难得之祸令人行妨”
(3)反对工艺技巧
“人多技巧,奇物滋起”“不贵难得之货,使民不为盗”
(4)对私有财产的态度
“生而不有,为而不持”
“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄自遗其咎”
(5)理想社会——小国寡民
小国寡民。
使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。
虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。
使人复结绳而用之。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
(6)影响
积极一面:
被后代思想家利用来作为反对政府经济干涉政策的理论依据。
“治大国若烹小鲜”
“不自见,不自是,不自伐,不自矜”“以正治国,以奇用兵”
消极影响:
3、法家的经济思想
法家是先秦诸子百家中的一个重要学派。
它萌芽于春秋时期,正式形成于战国前期,活跃于战国后期。
法家的自利观:
利以生义,以利为义,以法制利
(1)自利观念
商鞅:
“民之性,饥而求食,劳而求佚(逸),苦则索乐,辱则求荣,此民之情也……人性好爵禄而恶刑罚。
”
(2)抑商思想
商鞅:
民之内事,莫苦于农,故轻治不可以使之。
奚谓轻治?
其农贫而商富——故其食贱者钱重,食贱则农贫,钱重则商富;末事不禁,则技巧之人利,而游食者众之谓也。
故农之用力最苦,而赢利少,不如商贾、技巧之人。
韩非“夫明主治国之政,使其商工游食之民少而名卑,以趣本务而外末作”
(3)利出一孔
(1)直接以政治手段予以鼓励农业:
以官爵劝农战,招徕外国农业人口
(2)采取经济措施鼓励农业:
提高谷物价格,管制粮食贸易,对农业实行轻税。
5、《管子》的消费思想与经济谋略
(1)消费思想
崇俭斥奢:
《管子》推崇节俭、拒斥奢侈的论述很多,散见于书中许多篇目,如《法法》篇曰:
“明君制宗庙,足以设宾祀,不求其美;为宫室台榭,足以避燥湿寒暑,不求其大……故曰,俭其道乎?
”
主张侈靡
“俭则伤事,侈则伤货”
“侈则金贵,金贵则货贱,故伤货”
“俭则金贱,金贱则事不成,故伤事”
“兴时化,若何?
曰,莫善于侈靡。
”
附:
“如果财政部把用过的瓶子塞满钞票,并把瓶子埋在废弃的矿井里面,然后用城市垃圾把矿井填平,并听任私有企业自由放任地把钞票再挖出来,那么失业问题将不再存在。
”
(2)经济谋略
桓公问于管子曰:
“楚者,山东之强国也,其人民习战斗之道。
举兵伐之,恐力不能过。
兵弊于楚,功不成于周,为之奈何?
”管子对曰:
“即以战斗之道与之矣。
”公曰:
“何谓也?
”管子对曰:
“公贵买其鹿。
”桓公即使人之楚买生鹿。
楚生鹿当一而八万。
楚王闻之,告其相曰:
“彼金钱,人之所重也,国之所以存,明王之所以赏有功。
今齐以其重宝贵买吾群害,则是楚之福也,天且以齐私楚也。
子告吾民急求生鹿,以尽齐之宝。
”楚人即释其耕农而田鹿。
民藏粟五倍,楚以生鹿藏钱五倍。
管子曰:
“楚可下矣。
”因令人闭关,不与楚通使。
楚王果自得而修谷,谷不可三月而得也,楚籴四百,齐因令人载粟处芊之南,楚人降齐者十分之四。
三年而楚服。
(二)经济自由主义与国家干预主义之争
1、司马迁的经济思想
善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
在西汉,最好的时期,根据司马迁的理论,是惠帝、高后时期,时间由公元前194年至180年。
太史公曰:
孝惠皇帝、高后之时,黎民得离战国之苦,君民俱欲休息乎无为。
故惠帝垂拱,高后女主称制,政不出房户,天下晏然,刑罚罕用,罪人是希。
民务稼穑,衣食滋殖。
这是「善者因之」的最高境界。
(1)人性论
“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
”
(2)宣扬经济放任政策
文帝时期,连番下诏,劝民归农,这在司马迁来说是「教诲之」;也即是第三等作法。
文帝虽在历史上称为好皇帝,但用「教诲」的方法,影响并干预人民的经济行为,并非好事。
武帝时期,实行盐铁专卖及均衡、平准政策,在司马迁来说,这是与民争利的下策。
2、国家对工商业的干涉思想
桑弘羊的经济思想
a.重商理论
货币是财富,商业是财富的主要源泉。
“燕之涿,蓟,赵之邯郸,魏之温、轵…..富冠海内,皆为天下名都,非有助之耕其野而田其地者也,居五诸之冲,跨街衢之路也。
故物丰者民衍,宅近市者家富。
富在术数,不在劳身;利在势居,不在力耕也”
“富国何必用本农,足民何必曰井田”
b.经济干涉主义
“山海之利,广泽之畜,天下之藏也,皆宜属少府”“故统一,则民不二也;币由上,则下不疑也
“贵贱有平而民不疑”
c.国家垄断政策
盐、铁、酒专卖
平准:
是封建国家运用手中掌握的大量物资和经济力量,贵时抛售,贱时收买,以稳定市场物价的一种经济活动。
是桑弘羊于西汉元封元年,即大力推行均输的同一年所创办。
为了执行这一业务,他在京师长安设置了平准机构。
汉宣帝时大司农中丞耿寿昌把平准法着重施之于粮食的收贮,在一些地区设立了粮仓,收购价格过低的粮食入官,以“利百姓”,名为“常平仓”。
3、实行干涉主义的原因
(1)干涉主义政策能稳定封建制度和中央集权政权的统治.
经济上的放任主义是商品经济发展的沃土,商品是天生的平等派,任何严格意义的交易行为,都是平等、自愿的互易。
商品经济要发展,必然要求社会建立起一个能够促进公平交易正常进行的平台或制度,而这种制度与封建皇权政治规范是相抵触的。
(2)干涉主义政策能够直接增加国家财政收入
西汉中叶,由于国家连年对匈奴等边境地区用兵,国库空虚,财政窘迫,而富商大贾“不佐公家之急”,政府迫切需要一种在短期内获利的方法。
(3)干涉主义政策能够弥补市场机制的缺陷
市场机制也有其自身无法弥补的缺陷,需要政府这双“看得见的手”来主动进行宏观经济调控,“熨平”经济波动。
中国古代社会,历代君主长期执行的一项干涉主义政策就是国家主动参与粮食的买卖活动,以达到平抑物价,保护广大百姓利益的目的。
二、西方古希腊罗马的经济思想
(一)古代希腊经济思想
1、古希腊的经济发展
2、古希腊的经济思想背景
公元前5世纪起基于苏格拉底(Socrates)(约前470~前399)哲学传统的经济概念和思想的出现。
主要代表为苏格拉底的门生色诺芬、柏拉图和柏拉图的学生亚里士多德。
苏格拉底是唯心主义哲学家。
提出:
人生最主要的目的是道德的生活,是伦理的范畴。
一般地认为财富和美德是不
相容的。
但实际上他们并不反对一切财富。
3、色诺芬的经济思想
4、柏拉图及其《理想国》
柏拉图在《理想国》中,提出所谓跟人类理性相一致的正义原则来组织一个消除贫富对立的国家。
设想国家由三个阶级组成:
执政者阶层(哲学家)、保卫者阶层(战士)、供应营养阶层(农民、手工业者、商人等自由民)。
奴隶被视为会说话的工具,没有列入国家组成阶层内。
他认为一国人口以5040人最为适当。
此数除了11之外是1~12诸数都可除尽,便于执政者用各种方式组织一国的国民。
柏拉图认为:
私有财产和家庭养成人们利己和贪欲之心,引起社会的分歧和矛盾。
柏拉图主张“共产主义”,是在奴隶主阶级内部消灭财产私有制,借此消除统治阶级的内部矛盾和冲突,以维护奴隶制度。
分工思想
柏拉图认为,每一个人都有多方面的需求,但是人们生来却只具有某种才能,因此一个人不能无求于他人而自足自立,于是人们便自愿联合起来成立国家。
如果一个人专门作一种工作,他所生产出来的产品必然较好和较多。
所以,一国中应该有专门从事各种行业的人。
社会上划分为统治者和被统治者;一部分人从事脑力劳动,另一部分人从事体力劳动,都被说成是合理的和自然的。
产业思想
柏拉图提出农业应成为理想国的基础。
但他又认为雅典人只应从事农业。
在理想国中商业是必要的,但雅典人不应该从事这种不体面的行业。
他主张制定法律使商人只能得到适当的利润。
他意识到在商品交换中必须有货币充当流通手段,但他反对把货币作为贮藏手段,更反对放款和抵押放债
5、亚里士多德
《政治论》提出加强奴隶阶级中等阶层的势力,组织有限的奴隶主民主制来巩固奴隶制度。
《伦理学》发现在商品的价值表现中存在着等同关系。
财富观点
亚里士多德认为,生财之道有两种:
一种是属于家务管理的一部分,一种是“货殖”,即无限制地追求货币增殖。
前者是把大自然提供的生活资料安排好,积累对家庭具有使用价值的财富,取得这些财富是为满足消费,这种财富是有限并合乎自然的。
后者的目的是增加货币,因而这种财富是无限的,也是违反自然的。
交换思想
每种物品都有两种用途:
一是供直接使用,一是供与其他物品相交换。
亚里士多德对商品的价值形式发表了天才见解。
“5张床=1间屋,除非存在着某种意义上的均等,(否则)交往(交换)就不能形成。
”。
“5张床=1间屋=若干货币”最早分析商品价值形态和货币性质的学者。
奴隶制思想
亚里士多德经常应用自然观念说明事物的合理性与否。
所谓自然,按照亚里士多德的解释,是指合乎事物的本性。
他把奴隶制度看作是出于自然的劳动分工的结果。
(二)古罗马的经济思想
1、罗马法
奴隶制和简单商品经济高度发达的产物。
其核心:
一切人生来平等(商品交换主体的平等);私有财产神圣不可侵犯。
自然法
契约
产权
2、农学家的经济思想——加图、瓦罗
农业的地位
“农业是罗马人最适宜从事的职业”
"购置田庄,如果可能,它应该位置在一座山下;面向南方,地点要很适合健康,劳动力供应必须很充裕,供水方便。
靠近它还得有一个繁荣的市镇,有海或者可通航的河道,再不然,就有很好而且来往频繁的大道。
"
"首先不要注意土壤的肥力,而要注意近处是否有大城市,靠海或交通方便的地方,以便运销产品。
"
3、公平价格
所谓“公平价格”或“真正价格”,是指某个时期内不受市场变动影响的价格。
大多数从事交换的人就是按照这个价格进行买卖,因而这个价格也被称为“通行的评价”。
奥古斯丁明确提出了“公平价格”的概念。
他在谈到商品交换时说,有这样的人,当购买书的抄本时,看见卖主不知抄本的价值,但他却自然而然地给卖主以公平价格。
(三)中世纪西欧的经济思想
1、中世纪的经济思想背景
两个基本概念
中世纪(MiddleAges)(476—1453),是欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),自西罗马帝国灭亡(公元476年)数百年后起,在世界范围内,封建制度占统治地位的时期,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后,资本主义抬头的时期为止。
“中世纪”一词是15世纪后期的人文主义者开始使用的。
经院学派Scholasticschool
中世纪的所谓经院学派的思想是以10~15世纪间,由传统的教义、教会思想和亚里士多德的哲学构成的混合体。
教会法规就是这一哲学思想的规范化。
2、托马斯·阿奎那
13世纪欧洲神学家、最著名的经院哲学家,其思想特点是调停神学教条和经济生活现实之间的矛盾。
主要著作有《神学大全》被认为是基督教的百科全书。
《神学大全》以问题集方式写成,解答格式千篇一律。
先是提出反面论点,然后根据圣经、教父著作,被歪曲了的亚里士多德学说等进行反驳,最后才是自己结论性的意见。
公平价格思想
确定商品的“公平价格”,是与劳动耗费量相符合的价格。
他认为既考虑成本,而有时又把买卖双方对商品的主观评价、需求情况、风险等作为“公平价格”的因素,甚至还提出售价应照顾出售者的身份和生产水平。
为后来的劳动价值论、效用论和供求论唱出最早的序曲。
第二章一、重商主义的基本思想
1、社会财富观念:
金银是财富的唯一形式,一切经济活动和经济政策的实行,都是为了获得金银。
2、顺差的对外贸易是财富的源泉。
3、国家作用:
重商主义者认为,中央集权国家对经济的干预是国家致富的重要保证。
封建割据的国家是妨碍商业资本的充分发展的。
因此他们要求建立统一的民族国家,并极力主张国家采取各种干预经济的措施,并提出巩固和增强中央集权国家的实力。
4、人口观念:
重商主义者认为,人口是国家劳动力的重要来源,又是进行武力掠夺、殖民扩张的兵源。
因此,他们主张增加人口,限制人口外流;同时鼓励外国人口、特别是有熟练手艺和有科学技术的人才移入本国。
较低的工资水平的优势:
降低出口商品价格,从而增加黄金流入;
减少人们的懒惰,使更多的人加人到劳动大军中来。
因此,身体健全的人游手好闲和乞讨得不到怜悯,盗窃会受到严厉惩罚
早晚期重商主义的区别
不同点:
——增加货币的手段不同
早期重商主义阶段,国家迫切需要增加货币。
所以早期重商主义者极力提倡不断吸收国外货币到国内,禁止货币输出国外。
此时,国家力图通过行政手段,调节货币的流动,达到使国家贮藏尽量多的货币,积累起充足的货币财富的目的。
早期重商主义被称为货币差额论,又称重金主义或货币主义。
晚期重商主义认为货币是财富的惟一形态,但是已开始用资本家的眼光看待货币,初步意识到货币不单纯是货币财富而且是增加财富的手段。
这一时期特点是,通过调节商品的运动,达到增加货币财富的目的。
晚期重商主义被称为贸易差额论。
西欧一些主要国家的晚期重商主义者,支持国家采取扶植和鼓励发展制造出口商品的工场手工业,所以又把晚期重商主义称为重工主义。
重商主义的评价
重商主义者混同了金银和货币,把金银看成是财富的惟一形态。
在资本主义社会,财富是交换价值,金银即货币只是财富的一种形态,而不是财富的惟一形态。
重商主义者的观点,反映了当时西欧流行的追求金银的狂热,反映了新兴资产阶级对积累货币资本的渴望。
进步作用
重商主义者是根据他们的社会实践,把从现实生活中观察到的经济现象加以分析研究、整理、归纳,得出他们的经验主义的结论的。
这是对资本主义生产方式的最早的理论探讨。
重商主义对后世的长远影响
1、在研究内容上开拓了新的研究领域
2、大大促进了工商业的发展
3、持久地影响了人们对商人的态度
4、倡导民族主义国家干预经济的必要性
5、开启了特殊利益集团的“寻租”活动
第三章配第在经济思想史上的贡献:
方法论
价值论—劳动创造价值,劳动时间决定价值量,最早提出分工理论
工资论—最低限度工资理论,劳动时间分为必要劳动时间和剩余劳动时间
地租论—级差地租1,2,认识到地租的剩余价值性质
地价论—地价是资本化的地租
经济增长理论—对区分生产劳动和非生产劳动作了最初尝试
洛克
a.享乐主义哲学
b.国家的起源论
c.利息是货币的租金和使用价格,法律规定低利,只会阻碍贸易,因为人们在风险大获利小的时候,宁愿把钱窖藏起来,商人和工匠就借不到钱,制造业和贸易都要受到阻碍。
诺思
世界上第一位杰出的自由贸易者。
他关注利息问题,主张利息应随借贷资本的供求关系自行调节,反对法律强制降低利率,他发展了配第的理论,区分了货币和借贷资本。
休谟
货币数量论:
(1)货币本身不具有什么价值,不过是劳动和商品的代表。
(2)商品价格取决于国内流通的货币量的多少。
当货币多时,价格高;当货币少时,价格低。
(3)当一国的货币量逐渐增加时,各种商品价格的上涨不会紧跟着金银的增加而发生,而是会有一个时间上的滞后,因此,货币量的增加将促进国内产业的兴旺发达。
这是因为工资上涨落后于物价上涨所引起的利润增加将刺激工商业主的生产热情。
(4)一国如果货币过多,将引起物价上涨,从而削弱出口商品的竞争能力,引起外贸逆差,使货币外流。
(5)反对银行发行纸币,反对信用。
他关于货币价格的理论,成为18世纪货币数量论的最重要的代表。
自由贸易观点:
(1)由于货币数量理论,一国既不能长期保持贸易逆差,也不能长期保持顺差,由于货币数量对物价的影响,进出口贸易将自动趋于平衡,重商主义者想长期保持贸易顺差的目标是无法实现的。
(2)因而主张发展自由贸易,反对关于货币输出和谷物出口的禁令,反对对外贸设置过多的障碍和关税,反对人们在以邻为壑心理的支配下强行限制外贸。
斯图亚特
价值理论:
a.价值决定于劳动量,决定于平均所需的劳动时间。
b.提出“内在价值”和“使用价值”
c.区分“特殊社会劳动”和“实在劳动”
系统论述利润问题
人口理论
第四章
布阿吉尔贝尔的经济理论
1、财富思想——法国财富减少的根本原因在于土地收益减少。
原因两点。
2、货币思想
3、政策主张
坎蒂隆的经济思想
经济思想
(1)价值理论
“村民们在集市日来到城镇出售他们的产品,并且购买他们需要的产品。
价格由可供出售的产品与人们愿意为之支付的金钱的比例来决定”
“一种商品的价格或者内在价值,衡量的是生产它所需要的土地和劳动力的数量”,“但是在市场上经常会有一些产品并不按照其内在价值出售,而是取决于人们的心情、偏好及消费情况”
2)货币理论
坎蒂隆正确地认为,货币用其他商品一样,必然具有内在价值。
坎蒂隆坚持认为,金银不知具有象征价值,而且必须具有内在真实价值,既生产金银时所消耗的土地和劳动的数量。
这表明他即接近与正确地理解货币的本质。
坎蒂隆考察了货币的起源和作用,他认为,在交换过程中,人们需要寻找一种共同尺度,以衡量他们所希望交换的商品的比例和价值,这种共同的尺度就是交换价值,也就是货币。
坎蒂隆还对流通中货币两和商品价格之间的关系进行了考察,是早期货币数量论的较为完整的表达者。
他明确提出了“一国中的货币充裕与稀缺永远会提高或降低交易之中的一切东西的价格”的观点。
“因为在伦敦流通的货币十分充裕,所以一个英国绣花工的劳动价格比十个中国绣花工的劳动高,尽管中国绣花工比英国绣花工好得多。
在货币最充裕的国家,土地和劳动的价格较高,因而上述国家往往可以用一英亩土地的产品换取别国两英亩土地的产品,用仅仅一个人的劳动换取别国两个人的劳动。
”
现代经济学家将货币对经济的不确定性影响称为“坎蒂隆效应”。
货币对经济活动的影响是不确定的,它完全取决于是那些人持有货币以及他们如何利用货币。
如果主要是商人、出口商持有货币,他们会选择储蓄或投资,这样就会扩大生产,而不是支出,因此物价不会上涨。
可是,如果货币主要是由地主和一些沉溺于物质享受的人持有,物价就会上涨,而一些奢侈品价格的上涨更是首当其冲。
(3)分配理论
计件工资与计时工资
(4)重农主义思想萌芽
坎蒂隆提出了重农主义经济循环的初步思想。
“土地所有者通常取得土地产品的另外三分之一。
他用这三分之一不仅往往供养了那些把土地产品从乡下运到城里的脚夫,而且供养了他在城里雇佣的所有工匠和其他人。
”
“我们总是发现,(城镇的)这些生活资料不是来自租地农场主保留的三分之二,就是来自剩给地主的那三分之一。
因此一个国家的所有阶级和个人都是依靠土地所有者维持生活和致富的。
”
“因此,我将提出下述原理:
即在一国中,只有土地所有者是天然独立的;所有其它阶级,不论是业主还是受雇者都是不独立的,一国中的所有交换与流通都是仅仅以这些业主为中介而进行的。
”
第五章重农学派
重农学派的功绩及特点
重农主义学派是对资本主义生产的第一个系统理解,为现代政治经济学的真正鼻祖。
特点:
A.重农主义经济学的思想基础是“自然秩序”观念
“自然秩序”是重农学派思想体系的理论基础。
重农学派提出了人类社会和物质世界一样,存在着不以人们意志为转移的客观规律,即他们所说的“自然秩序”。
“人为秩序”的确定应以“自然秩序”为准则。
B.重农主义体系具有封建主义外貌
重农学派体系的矛盾。
重农学派的理论有着资产阶级实质和封建主义的外观:
重农学派理论体现了资产阶级的利益和要求的实质,主要表现在他们从资产阶级的视野对资本主义进行了分析。
这个资产阶级的实质却获得了封建主义的外观。
因为在重农主义体系中,资本主义生产方式是以封建制度土地所有权的统治表现的。
重农学派代表们的思想,还没有从根本上脱离封建主义观念的束缚和影响。
他们常常以他们熟知的封建主义形式表达资本主义生产的内容。
C.重农主义学说重视农业,反对重商主义,大力提倡经济自由,为资本主义大农业的发展开辟道路。
D.受到中国思想的影响
第二节魁奈的经济学说
经济思想
一)“纯产品”学说
“纯产品”学说实际上是重农学派的剩余价值理论,是重农主义理论体系的核心,也是重农学派政策主张的基石。
魁奈认为在自然秩序(即在完全自由竞争)的情况下,只有彼此价值相等的东西才能互相交换。
彼此价值相等的东西实际是指生产费用相同的商品,只有这样的商品才能相互交换。
所以,财富的来源不是流通领域而是生产领域。
所以财富的生产意味着物质的创造和量的增加。
魁奈重点考察的是作为价值的财富的增加——“纯产品”
1)什么是“纯产品”?
魁奈认为,农业中不断生产出来的产品,除了补偿生产中耗费的生产资料(即种子)、工人的生活资料和农场主的生活资料外,还有剩余产品,剩余农产品即为“纯产品”。
这个“纯产品”实际就是农业总产品(C+V+M)超过生产费用(C+V)的余额,也就是劳动者生产的剩余产品或剩余价值。
在他看来,只有纯产品增加,一国财富才能增长。
魁奈是从农业生产物的使用价值形态或物质形态上来看待“纯产品”的,接触到了剩余价值的存在和来源。
2)“纯产品”从何而来?
认为只有农业生产才创造“纯产品”。
其他部门,包括工业生产在内,都不生产“纯产品”。
魁奈区别了财富的扩大和财富的增加,他认为,工业并没有使财富增加,只是把各种生产资料耗费和劳动耗费相加,使之成为一种新的使用价值,使财富扩大,并没有创造出新的财富。
工业不创造物质而只变更或组合已存在的物质财富的形态,商业也不创造任何物质财
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