现代文阅读初级篇1训练从原文中搜索答案的能力.docx
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现代文阅读初级篇1训练从原文中搜索答案的能力
第十三讲现代文阅读初级篇1:
训练从原文中搜索答案的能力
语文界一个重要的问题
各位同学、老师:
我们平时在学校做的语文题,好多是外地的。
同学们知道吗?
其实需要先把本地的题目做完,再做外地的题目,才能够抓住命题规律。
每一个地区命题都有自己的特色,都有自己惯常的命题题型。
不专注的把本地题型研究透彻,不掌握本地题型的命题规律、答题思路,直接就去做其他地区的题目,非但起不到检验自身、增广见闻的作用,反而会打乱自己对本地命题规律和答题思路的认知。
这叫做平时训练和考试题型的脱节。
要说科学地训练,各地老师需要把近几年的高考题和模拟题自己做一遍,深入研究,归纳本地命题的共性特征,把这些规律总结出来,告诉我们的学生,学生会觉得立竿见影的。
为了增加学生的知识面,丰富学生对不同题型的理解,在学生掌握了本地题型之后要拿别的题型来开阔眼界,检验教学成果。
在讲授本地题型期间也可以讲授其他地区的题目,但这些题目必须是经过筛选对本地题目讲解具有针对性补充作用的题目。
这个整理工作第一次做的老师会比较吃力,但是想想看,只要迈出了这一步,以后每年只需要研究一年的试题,并且根据过往的沉淀和现在的试题作对比,就轻松多了。
您一定会成为顶级名师的,学生将为您骄傲和自豪。
今天,土鳖面向全国中学生授课,难度和压力是颇大的。
此处筛选的题目不分地域,只展示相关的难度和总结方法,请各位同学老师包涵。
蟑螂才尽
2012年4月10日
授课目标
展示科学训练的方法
教给学生观察评价试题的思路
一、【09年湖北卷】
阅读下面的文字,完成15—17题。
(15分)
书房的窗子
杨振声
①今天又想到了我那书房的窗子。
说起窗子,那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它。
它给你清风与明月,它给你晴日与碧空,它给你山光与水色,它给你安安静静的坐于窗前,欣赏着宇宙的一切一句话,它打通与你天然的界限。
②窗子的功用,虽是到处一样,而窗子的方向,却有各人的嗜好不同。
我独喜欢北窗。
那就全是光的问题了。
说到光,我有一致偏向,就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光,不喜欢敞开的光而喜欢隐约的光,不喜欢直接的光而喜欢反射的光。
就拿日光来说罢,我不爱中午的骄阳,而爱“晨光之熹微”与落日的古红。
纵使光度一样,也觉得一片平原的光海,总不及山阴水曲间光线的隐翳,或枝叶扶疏的树阴下光波的流动。
至于反光更比直光来得委婉。
“残夜水明楼”,是那般的清虚可爱而“明清照积雪”使你感到满目清晖。
③不错,特别是雪的反光。
在太阳下是那样霸道,而在月光下却又这般温柔。
其实,雪的反光在阴阴天宇下,也满有风趣。
特别是新雪的早晨,你一醒来全不知道昨宵降了一夜的雪,只看从纸窗透进满室的虚白,便与平时不同,那白中透出银色的清晖,湿润而匀净,使屋子里平添一番恬静的滋味,披衣起床且不看雪,先掏开那尚未睡醒的炉子,那屋里顿然煦暖。
然后再从容揭开窗帘一看,满目皓洁,庭前的枝枝都压垂到地角上了,望望天,还是阴阴的,那就准知道这一天你的屋子会比平常更幽静。
④至于拿月光与日光比,我当然更喜欢月光,在月光下,人是那般隐藏,天宇是那般的素净。
现实的世界退缩了,想象的世界放大了。
我们想象的放大,不也就是我们人格的放大?
放大到感染一切时,整个的世界也因而富有情思了。
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”比之“睛雪梅花”更为空灵,更为生动,“无情有恨何人见,月亮风清欲坠时”比之“枝头春意”更富深情与幽思;而“宿妆残粉未明天,总立昭阳花树边”也比“水晶帘下看梳头”更动人怜惜之情。
⑤这里不止是光度的问题,而且是光度影响了态度。
强烈的光使我们一切看得清楚,却不必使我们想得明透;使我们有行动的愉悦,却不必使我们有沉思的因缘;使我们像春草一般的向外发展,却不能使我们像夜合一般的向内收敛。
强光太使我们与外物接近了,留不得一分想象的距离。
而一切文艺的创造,决不是一些外界事物的堆拢,而是事物经过个性的溶冶、范铸出来的作物。
强烈的光与一切强有力的东西一样,它压迫我们的个性。
⑥以此,我便爱上了北窗。
南窗的光强,固不必说,就是东窗和西窗也不如北窗。
北窗放进的光是那般清淡而隐约,反射而不直接。
说到反光,当然便到了“窗子以外”了。
我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光,那太奢望了。
我只希望北窗外有一带古老的粉墙,限度地要老到透出点微黄的颜色;假如可能,古墙上生几片青翠的石斑。
这墙不要去窗太近,太近则逼窄,使人心狭;也不要太远,太远便不成为窗子屏风;去窗一丈五尺左右便好。
如此古墙上的光辉反射在窗下的桌上,润泽而淡白,不带一分逼人的霸气。
这种清光绝不会侵凌你的幽静,也不会扰乱你的运思。
⑦假如,你嫌这样的光太朴素了些,那你就在墙边种上一行疏竹。
有风,你可以欣赏它婆娑的舞容;有月,你可以欣赏窗上迷离的竹影;有雨,它给你平添一番清凄;有雪,那素洁,那清劲,确是你清寂中的佳友。
即使无月无风,无雨无雪,红日半墙,竹荫微动,掩映于你书桌上的清辉,泛出一片青翠,几纹波痕,那般的生动而空灵。
你书桌上满写着清新的诗句,你坐在那儿,纵使不读书也“要得”
(选自《品味人生》,湖南文艺出版社1992年版,有删改)
15.窗子在全文的结构中有什么作用?
试作简要说明。
(5分)
鳖曰:
这种问法已经达到了无法更加明确的地步,分值主要在分析上。
16.本文语言典雅,请以第②段为例,从词语运用、句式选择、修辞方法三个方面加以简要赏析。
(5分)
鳖曰:
同上。
上面一题重视逻辑分析,本题重视艺术性的描绘。
17.作者为什么说“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵、更为生动?
请联系第④、⑤段作简要分析。
(5分)
鳖曰:
躲猫猫的游戏,从原文中提炼关键点,组织语言即可。
18.在第⑥、⑦段中,作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹?
(4分)
鳖曰:
对于土鳖的弟子们来讲,此寻常事也。
土鳖点评:
虽然这四个小题从命题和答题的角度来讲都是简单题,但是具体做一下就知道还有个小细节处理很到位,就是分值。
5分的题目是最难根据分值来揣测得分点数量的,这种情况下得分点有几个完全要看从原文中能够找到几个——全凭真本事。
最后一题属于送分题。
参考答案
15、1.窗子是本文的一条重要线索。
2.作者开篇写窗子的功用,接着主要写“我”喜欢北窗的理由,最后具体形象地描绘想象中北窗的景象。
16、1.选用了诸如“阴翳”、“枝叶扶疏”、“清虚”、“清辉”等有文言色彩的词语,格调典雅;(或:
在用词上使用了对比的手法,如“清淡”和“强烈”、“敞开”和“隐约”、“中午的骄阳”和“落日的古红”等成对的词语并举,使语言繁复而典雅。
)2.句式上长短相同,以长句为主,且整散结合、错落有致,具有典雅之美;3.使用排比、如接连使用了三个“喜欢……不喜欢……”的句式,显得整齐、典雅。
(或:
多处直接引用了古典诗文名句,如“晨光之熹微”、“残夜水明楼”、“明月照积雪”等,使语言具有古典韵味。
)
17、1.月下梅花因为光色幽暗而比晴雪梅花更显空濛灵动;2.因为幽光能激发人的想象,人的想象被放大后,人格也被放大,更富有情思;3.因为光度影响了态度,月光与日光所带来的美感是不同的。
18、【答案】①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来,强化了作者对北窗的偏爱,因为此处更宜于读书和写作。
②虚实相生,动静结合,增强了画面感,营造了诗的意境。
③写想象中的古墙和疏竹,使行文摇曳多姿,富有变化。
二、【某地高三模拟】
阅读下面的文字,完成15—17题。
(15分)
声音的联想
罗兰
①入春以来,在静寂的清晨或午后,常有一大群麻雀,聚集在后院的树梢。
那轻俏的哨音,时而一点一点,时而一串一串,时而独吟,时而合鸣,玲珑剔透;如水晶,如银铃,如雨点,如珠串,流利晶莹。
在树梢的谱表上,点着音符;小小的,加着装饰音与弧线的,那么活泼俏丽地跳过来,滑过去;又跳起来,又滑过去。
这一串串的音符,就织成了一片蕴藏着生机的宁静。
在这样的宁静里,一切的俗世纷争、名心利欲、得失忧患,都如旧梦般的淡去,只觉置身在简单淳朴的大自然,回返无知的天真。
那一刻的宁静,不知胜读多少修身养性的书篇。
②多年来,在都市里奔忙,都市是属于“人”的世界,是属于“机器”的世界。
这世界的一切音响——包括音乐会的音乐在内,都毫无美感可言。
③它们嘈杂、吵闹、拘束、紧张、虚伪、造作。
因此,我常捕捉远处偶尔传来的一声鸡啼。
有时是清晨,有时却在阴雨未晴的午后。
但不管是在清晨,或在午后,那一声孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静,很多很多的对田园生活的怀念和向往。
那生活缓慢的拍子,低舒的节奏,宽敞的空间,辽阔的视野,多量而俭朴的食粮,淡泊的襟怀,飘逸的想象。
在那样的生活里,人们才不致把自己逼得那么高,那么尖锐;才不致把渺小的自己吹胀到使自己无法负荷的那么夸大与狂妄。
在那样的生活里,人们才可以了解到“降落”的安稳与舒泰,才可以找回自己,返璞归真。
在那亲切的泥土、葱茏的绿野、清洁的泉水、简单的衣着上去发现与世无争的安闲,去发现“人生不满百,常怀千岁忧”的可笑和愚昧。
真正可喜的静,并不是全无声息的静。
鸟语、鸡鸣,都象征着不受市声干扰的那难得的时刻,远人为,近自然,丢弃物质的征逐,发现精神和性灵,这时候,你就会觉得宁静。
这宁静,事实上是一种抛开征逐之后的安闲,放下贪欲之后的怡然。
④我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚。
而造成静的是山上的流泉。
那泉水铮铮琮琮似在我枕上流过。
在梦的边缘,我觉得自己像是枕着青石,身上覆的坠叶与落花,一切尘间扰攘都随着清泉流远;一切烦乱忧虑,也随着清泉流远;一切名心利欲、得失恐惧,也随着清泉流远……在那样的怡然中,仿佛我自己也随着清泉流远而入梦。
而迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的清泉,而我所置身的地方,恍如真正的世外桃源。
⑤海潮的声音也曾带我入梦。
在海滨那小楼上,在夏夜,我打开面海的窗子,睡在床上,听海浪拍岸的声音,那么宏壮而深沉的,带着远古的荒凉与寂寥的声音,述说着天地创造。
大海那沧桑的声音,那低沉的、感慨的、雄浑的,那述说使你不得不放弃你所执著、所迷惑、所恼怒、所牵恋的一切。
您必须在海的沉雄的低语中睡去,把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手在海流中。
⑥自从我发现我是何等地喜爱这些属于自然的声音,我顿悟我近来为什么很少去听音乐会。
我厌烦音乐会场的闷热,音乐听众的嚣杂;我厌烦音乐的沉闷,演奏者的造作;我也厌烦正襟危坐的约束,强作欣赏的虚伪。
世间不是没有好的音乐,但好的太少。
当作商品来传播的音乐和当作冠冕来装饰高贵的音乐,同样的是只相当于叫卖的市声和物质享受盖过精神文明的那机器齿轮与马达的交响。
15.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是()(4分)
A.①段中“织成了一片蕴藏着生机的宁静”,“生机”与“宁静”看似矛盾,实则却十分和谐。
B.⑤段中“把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手在海流中”,写出了大海的气势,足以将人变小。
C.文末作者用“我厌烦……”一组排比句,讽刺了人类音乐作品的低劣与庸俗。
D.作者精心捕捉来自自然的声音,展开丰富的联想,表现出对物质文明的排斥。
E.本文风格清新淡雅,全篇洋溢着一种崇尚自然、喜爱宁静、返璞归真的情韵。
鳖曰:
我们都讨厌选择“正确的两项”,其实就差一个选项,何必那么较真呢~!
16.作者描写鸟鸣的语言有何特点?
表达效果如何?
(5分)
鳖曰:
看看,这问题问得,你说没看懂都不行,你只能抱头痛哭,说“神马是语言特点”?
!
17.第三段中说:
“真正可喜的静,并不是全无声息的静”,阅读全文,那“真正可喜的静”是怎样的一种静?
(6分)
鳖曰:
这个是有难度的。
结合全文体会句子内涵的题目对于缺少人文素养或者言无语问的学生来讲,就是杀手题。
由于无法把现代文阅读割裂开来,所以这道难题就在这里咯!
土鳖这么说,意味着做对了属于超级牛掰的实力。
看看答案,通过赋分原则研究答题思路。
土鳖点评:
要找到一篇现代文阅读全部都是简单题,很难。
只要考察到关于中心思想的理解,会倒下一部分同学。
但是,有些中心容易引起广泛共鸣,有些不容易引起共鸣,这需要我们不断增加自身修养。
参考答案
15、AE(B项,表现的是在大海面前人类的“喜怒悲欢渺小如尘芥”;C项,“讽刺了人类音乐作品的低劣与庸俗”与文意不符;D项,“表现出对物质文明的排斥”与文意不符。
)
【解析】此题综合考查对文章内容的概括,对作者观点的评价,对作品风格的评价。
解题方法是通读全文后,把明显的错误项排除出去,再对剩下的选项进行比对。
16、【参考答案】运用排比、比喻,生动地描摹出鸟儿鸣叫的声音变化,时大时小,清脆润滑,衬托出树岭的宁静,给人以联想和美的愉悦。
【解析】此题考查鉴赏文章表达技巧的能力。
主要考查的是排比、比喻这两种修辞手法,解答这类题型的思路方法是:
首先答出文章或段落使用了何种表达技巧;其次答出该表达技巧在文章的内容和情感上起到了什么样的作用。
17、【参考答案】是当有一种声音使你发现自然的时候你所感到的那种亲切安详的静。
(评分标准:
答出“其实是有一种声音”得2分;答出“发现自然”得2分;答出“静”带给人的感受,得2分。
)
【解析】此题考查理解文章重要语句含意的能力。
解答这种类型的题目,要联系该语句所在的段落来理解语句的含意;有的语句就是作者的情感句或文章的主旨句,这时可能需要联系全篇文章的内容和主旨来理解该语句的含意。
三、【2008年高考天津卷】
阅读下面的文字,完成文后各题。
(18分)
敦煌
学群
①大地苍凉而贫瘠,宕泉河已经干涸,只剩时间和风在河床上流淌。
一段最鲜活的历史就住在这贫瘠的表皮下……
②这是历史的另一种写法。
③我,越过历史上那些小脚婆姨的时代,越过阉割了的宦官的时代,走进地层,走进敦煌,一下接通我们文明的另一个源流。
④时光早已远去,那些曾经吹过旷野的风还留在衣带上;描绘的手早已化入尘埃,从他们手底流溢出来的色彩还在;丰美的水草已成荒漠,从那里生长起来的繁荣却留在洞窟里。
⑤一场色彩与线条的盛会:
灵动的肢体,飘飞的衣带,蘸着宝石的颜色自如地流转。
在古中国的历史上,漫漫黄沙下,原来掩藏着这般自由的灵魂,这般高扬飘逸,这般酣畅淋漓,这般辉煌壮丽!
当一个美丽的飞天曳着长长的衣带绕楼穿窗而过时,我们的灵魂也跟着飘飘悠悠,仿佛鱼鳝从水中一滑而过。
人怎么可以把一根带子舞成这样,像一条河,像一道绵长的波浪线,像沙丘上飞舞的风。
一个民族用它的灵魂在这根带子上舞过千年。
洞窟外面,风把沙丘牵动过一轮又一轮,一千多年的风一直在上面吹拂,河水跟着它在流淌。
桑叶上的阳光在上面闪烁,生命在上面歌唱。
从绸带的飘飞里,我听到一股强劲的音乐。
那是生命的狂欢。
生命在洞壁上奔涌了一千年。
⑥一匹迈着舞步的马。
绘画人将灵魂里的歌声流泻到马步上——大地就是琴键,马蹄踩踏在音乐上。
一股泉流般的乐音从马蹄下升起,把你和马一起浸入其中。
⑦一位美丽的女菩萨。
一千多年前的泥土,竟然塑造出这般鲜活的肉体,让人油然而生爱心。
她就像是邻居家年轻的少妇,脸上洋溢着愉快的光辉,丰腴的手臂叫人想偷偷伸过手去摸上一摸。
瞧她那隐然含笑的样子,应该是不会生气的。
神和佛在这里传达着人间的欢娱。
⑧一幅童子嬉戏图,嬉戏中的儿童,那份童稚天真,那份童趣,或许他们天生地一下就接近了真正的经义?
⑨他们都是谁?
是些什么样的人,从春到夏从秋到冬把一生的时光都留在洞窟?
⑩我惊叹于那些一笔一笔抄出来的经书,一个字一个字,一行一行最终排成一张纸,一张纸接一张纸码成垛堆成山,多少生命成年累月就这样抄下来,一生做着同一件事情,生命逝去了,他们的痕迹还在。
一个人终其一生,将生命专注在一件事情上,不管那是什么,这本身就是值得尊敬的。
当众多的生命为某一件事情聚集到一起,甚至一代接一代专注于同一件事情时,这便是伟大——敦哉煌也!
看看那一尊顶天立地山一般高大的佛像。
山做成的身躯,自然有着山的气象,山的沉静,山的大度,山的厚重。
可是,在它的宏大中却不失细腻:
那平静的面容,眉宇间充满会通天地得之于心的灵光,那是从灵魂从生命中流溢出来的光辉;那根修长的手指,当它沿着一定的坡度微微往上一翘时,你感到那上面倾注了多少灵魂的美丽;还有那手臂的自然垂下,衣身上的皱痕……在生的追求拓展到死后,神在众多的生命中坐直了身子,让后来的人惊叹生命的伟大。
他们是些关注灵魂的人。
穷其一生。
只为把灵魂安置在洞窟里。
在这一行行规规整整的字迹里,在这大处着笔美轮美奂的神像壁画里,我看到古人专著的眼神,就在这些神像后面,他们是真正的神。
就是他们,让生命在面前的洞壁上飞扬起来,让自己的精神顶天立地站在这里,以至多少年以后,一见之下,就把我们这些为外物所困扰所同化的现代人,一下带到云端。
敦煌等在它的洞窟里,等待它的颜色再度回到地面,等待它的声音在风中传响,等待它的底气来到我们身上。
鸣沙山,沉默千年的沙石,也在朝我们的臂腿发出鸣响。
★1.本文对敦煌的哪些描写再现了“最鲜活的历史”?
(4分)
鳖曰:
如果本题会失分,简直是弱爆了。
★2.综观全文,如何理解“这是历史的另一种写法”。
(4分)
鳖曰:
意思很容易领会,考察语言组织能力咯~~
3.赏析本文第⑤自然段画线的文字。
(6分)
鳖曰:
孩子们,送分题又来了,注意语言准确。
4.下列对文章的理解和分析,正确的两项是()(4分)
A.文章开篇写大地的苍凉贫瘠、宕泉河的干涸,是为了表明敦煌已成历史,曾经有过的文明已消逝。
B.文中写到漫漫黄沙下,掩藏着自由的灵魂,高扬飘逸,酣畅淋漓,辉煌壮丽,这是对生命的赞美。
C.文中第⑥自然段“一股泉流般的乐音从马蹄下升起,把你和马一起浸入其中”采用的是比拟和借代的修辞手法。
D.文中对美丽女菩萨生动而细腻的描写,表现了人的思想和情感。
E.文中写“沉默千年的沙石”,是用以静写动的手法,更好地体现鸣沙山的鸣响。
鳖曰:
小看选择题的人会死得很惨。
好多同学误以为形式上的简单就意味着内容也简单,选择题是一种题型,难度是可以调整的,同学门前千万不可因形式简单而大意。
否则,很惨,你懂得……
土鳖点评:
这篇文章无论是从文意理解还是命题角度以及答案组织来讲,都属于偏简单题型,做不对的同学主要是心态问题——还没做题呢,心里开始颤抖。
淡定点,你会很棒的!
一次不行多练习几次,找到感觉了就是高手。
没有谁一上来就全对。
有错题很正常,不是吗?
但只要你坚持,培养了良好的品质,土鳖就觉得你必成伟人。
参考答案
1、【考点分析】本题考查筛选信息的能力。
【参考答案】⑴绕楼穿窗而过的飞天 ;⑵迈着舞步的马 ;⑶美丽的菩萨; ⑷童子嬉戏图 ;⑸一笔一画抄出的经书;⑹顶天立地的佛像。
(写出3点给2分,写出5点给3分,写出6点给4分)
【解析】“最鲜活的历史”在文章开头,起统领全文的作用,所以答案应贯穿全文,注意分析段首的概括性语句,同时“鲜活”也是要领,强调敦煌的历史遗迹。
2、【考点分析】本题考查对于重要语句的理解能力。
【参考答案】用实物来记录历史(2分),再现了千年前人们的生活状态和精神世界。
(2分)
【解析】理解语句先要理解词语,此题注意指示代词“这”的含义,指鲜活的历史,“历史”的含义是指过去的生活状态和精神世界。
3、【考点分析】本题考查鉴赏语言的能力。
【参考答案】采用比喻排比等手法,(2分)将静态画面赋予动态美,(2分)表现了对生命的张扬和自由的渴望。
【解析】文字赏析一般从形式和内容来回答,修辞方法及作用要使用专业术语概括,还要结合原文的具体内容情感作答。
4、【考点分析】本题考查鉴赏文章的表达技巧和把握文章思想内容的能力。
【参考答案】BD
【解析】A项并非是文明消失,而是用干涸衬托敦煌历史的鲜活。
C项修辞方法应该是比喻。
E项应该是以动衬静,表现了敦煌带给我们的触动。
四、【高考模拟】
阅读下面的文字,完成文后各题。
(22分)
姑苏看水
张宏
①一个北方人,初到江南,对水多少有些惧怕。
②街上的地面是湿漉漉的,屋里的被褥用手一摸,也有些莫名的潮意。
在这个秋末,北方早已是艳阳高照,这里却到处被一层水的薄纱笼罩,像一个戴着纱巾的女人,怕风吹日晒弄粗了脸。
③但是,如果你住下了,就慢慢地体会到它的好,体会到它的造化。
水,简直就是这里无所不在的魂魄。
④你走在苏州的路上,会发现始终是被水包围着。
⑤在古城里,河道被大桥和小桥所连缀,与街道或平行或交错,使城市变成水的棋盘。
条条水巷,岸边的石条,被河水浸润得不辨颜色,远远的就像一本本文字斑驳的古书叠摞着,河有多长,这书的岸就有多长。
至于古老的护城河,据说从伍子胥在这里选址建了吴都,两千五百年来,就从未改变过它的波光粼粼的壮阔。
⑥在城外,车子不论是在高速路上疾驰,还是在乡野间的小路上盘桓,你一抬眼,就能看到水。
有时是在苍瓦粉墙的农舍间闪出一片波光,更多的则是从你目光所及的辽远处,一直铺展到你的近前,或如沧海烟云,或如映空巨镜,横亘眼前,不管你的车开得多快,它总是不离你的视野。
⑦这是姑苏水,给人的第一印象。
⑧可是,当你回过神来细细品味这个城市的时候,你又能看到不同的水。
在古街的老屋,临窗而坐,当阳光从屋后的河面散漫地折射在房顶,你手把着一杯茶,嗅着杯里的清香,你就开始更深地体会这里的水。
⑨当年白居易做苏州刺史,曾写下“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”的诗句,足见这里的葱茏与繁盛。
但是这个自古以来的商贾云集之地,城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道,没有一处不是被水所承载和滋润的。
一代又一代人的劳作,使水在这儿变得温柔,它顺从地流进流出,带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。
逐渐的,这水的温柔也就浸润到人的气质里。
姑苏人讲话的吴音,就如同评弹和昆曲,姑苏人接人待物的举止也少见粗俗,这不能不说是姑苏水的好处。
⑩人类历史上,水向来是文明的先决条件,姑苏之水就是这样造化出了吴文明和吴文化。
不能想象,没有姑苏的水,会是什么样子?
没有姑苏水,也就没有了花窗照影的浪沧亭,没有了夏日临荷的拙政园,更没有了江枫渔火的《枫桥夜泊》。
当然,首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。
据说,因为姑苏的桑树近水而植,其叶肥嫩,故苏丝极柔且高产,才用它织出了名冠天下的绸缎。
网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣,就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证。
水带来了富裕,也带来了灵气,带来了姑苏人灿烂与张扬的精神世界。
就像姑苏水,可以给你泡出香喷喷的碧螺春,也可以给你酿出辣烈烈的三白酒。
范仲淹、唐伯虎、文征明、金圣叹、陆文夫,只要点一点这些灿若星辰的名字,就不难看出姑苏之水的灵性。
但姑苏水也有坎坷的时候。
苏州北郊,有尚湖,静卧虞山南麓。
这片水,相传由姜太公在此钓鱼而名,芦黄荻白、池杉挺翠的湖畔,还能找到当年的唐寅系舟处,山水间散落着曾孟朴、翁同龢、黄公望、王石谷、瞿景淳,乃至钱谦益和柳如是的墓碑。
凄凄芳草和茂茂青竹,掩不住后人凭吊的足迹。
但在“人定胜天”的日子里,一湖碧波竟被抽干,“以粮为纲”,垦成农田。
从此,干涸的秧田,应对着当空的烈日,这里的人也只能成为匍匐在地上的工具。
“云本无心水自闲”,今天站在退耕还湖后的尚湖边,品味白居易写姑苏之水的这一句诗时,别有一番滋味。
谁说云水无心?
姑苏之水,在它的温柔里面,分明也还掺着一股执倔与刚韧!
水与人,人与水,也许就是这么有意无意地相处着。
但你来过苏州,对水,会有一种肌肤之亲的感觉,并且觉得这里,是天底下,人与水,水与人,浓情蜜意的一个所在。
★1.第①段中“惧怕”指什么?
这样开头有怎样的作用?
(4分)
鳖曰:
Easy.难点在于语言组织准确,小心一点,没问题。
★2.文中第③段说“如果你住下了,就慢慢体会到它的好,体会到它的造化”,请结合全文,姑苏水的“造化”体现在哪些方面?
(6分)
鳖曰:
此题甚妙,记得它的合并同类项吗?
本题简单,但是极为典型。
★3.根据上下文,解释文中画线句子的含意。
(6分)
鳖曰:
下面两题,就叫送分吧。
觉得
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