《过客》课件.ppt
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过过客客鲁鲁迅迅鲁迅(1881.9.251936.10.19),浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。
他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。
毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。
也被人民称为“民族魂”。
鲁迅先生一生写作600万字,其中著作500万字,辑校和书信100万字。
鲁迅在1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说狂人日记。
他的著作以小说、杂文为主,代表作有:
小说集:
呐喊彷徨故事新编;散文集:
朝花夕拾(原名旧事重提)(含藤野先生等)文学论著:
中国小说史略;散文诗集:
野草(含风筝、雪等作品)故乡论文集:
门外文谈杂文集:
坟热风华盖集等。
1903年日本东京灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕五四运动后,革命队伍“同一战阵中的伙伴”发生了深刻的变化。
接受共产主义思想的革命知识分子,坚持继续前进,进行着彻底的不妥协的反帝反封建斗争。
一部分小资产阶级知识分子,在残酷的斗争面前,消极退隐。
而部分文人则投向帝国主义、北洋军阀,成了五四新文化运动的敌人,成为资产阶级右冀;而作者鲁迅不倦地寻求革命真理,探索革命道路,坚持前进,反对倒退,故作此文以记录这一历程,也以文中”过客“为自己的精神画像,予以自勉。
此文写于1925年3月2日,最初发表于1925年3月9日语丝周刊第17期。
作者以对话体的诗剧形式来表现,全篇通过三人的对话来展开情节,矛盾冲突的焦点是过客停下、回去,还是前进,层层推进,构思独特新颖。
文中大量象征手法的运用,如阴冷的场景、坟,象征黑暗的社会;“声音”象征时代的希望和理想;“野百合,野蔷薇”象征美好和青春,使思想内容的表达既生动形象,又含蓄深刻。
文中的对话充满诗情和哲理,如过客与老翁、女孩关于前面是什么所在,过客向老翁讲他为何不愿回去,过客退还女孩馈赠的布片等的对话,蕴含丰富,耐人寻味深思。
过客是现代文学家鲁迅于1925年创作的一篇诗剧。
此文通过“过客”形象的塑造,真实地反映了作者鲁迅在上下求索中不畏艰险,不怕牺牲,勇往直前的战斗精神。
过客和老翁是两个对立的艺术形象,通过他们的对话,批判了老翁代表的那种在探索中半途退缩,颓唐消沉的庸人思想,概括了辛亥革命以来革命探索者的不同道路和命运。
1.感知文章的观点,了解写作背景。
2.感受以本文语言的特点,了解角色的象征意义。
3.明白文章深层含义1.文章概括观点的能力与语言品读能力的提高。
2.文章语言艺术与深层含义。
人物介绍:
过客:
这是一个勇往直前的顽强的战斗者的形象,衣履破碎,困顿倔强,他知道他的后面是黑暗和苦难的深渊,因而倒退是没有出路的。
同时,他也知道他的前面既不是小女孩所说的到处是盛开的鲜花,也不是老翁所讲的都是坟,他始终相信前面总是有路可走的,只不过不是铺满鲜花的坦途,而是需要自己从没路的荆棘丛生的地方踏出一条路来。
于是,他忍受着疲劳饥渴,带着满身创伤,不要任何布施和安慰,不分昼夜,不怕艰难险阻,奋不顾身地“向野地里跄踉地闯进去”,决不走回头路。
老翁:
这是一个悲观厌世者的形象,他曾与黑暗势力作过斗争,然而被帝国主义、北洋军阀及其走狗的野蛮统治所屈服,完全丧失了斗争意志,过着消极退隐的生活。
小女孩:
这是正在成长的新生力量,象征着向往光明的第三代人,天真活泼,拥有一颗好奇的心。
过客通篇采用对话的形式来表现深刻的哲理寓味,是一篇含蓄、隐晦,又富于象征意义的哲理性文章。
鲁迅对人生和命运的深度思考在文章中一一展现。
过客一文中出现了三位截然不同的人物白发老翁、紫发女孩和一位困顿的过客。
而这三位人物也象征着生活中三种不同的人在人生道路中作出的不同的人生存选择。
面对西面的土地,十岁的紫发女孩看到的是野百合与野蔷薇盛开的美丽的地方,在我看来,她象征着的是对生活与未来怀着希望,对生活充满同情心和好奇心却又缺乏深刻认识的稚气的年轻一代;而同样的方向,老人看到的却是萧索凄凉的坟地,这位世故、麻木的白发老翁正象征着社会上已失去了理想和追求的麻木生存、畏缩不前的一类人;而困顿窘迫的“过客”即使知道前面是绝望的坟地,依旧选择向前走去的,他象征着的是灵魂无处可归却依旧永不停止追寻出路的孤独而觉醒的探索者。
过客一文全篇都在描述这位面对绝望现实却无所畏惧的“孤独过客”的形象。
他从瓦砾和杂树中走来,困顿而疲惫不堪。
在他与老翁的对话中,过客回答了三次“我不知道”他不知道自己叫什么,从哪里来,要到哪里去唯一清楚的就是不停往前走。
而这正体现了过客身上“反抗绝望”的生命意志。
在过客与老翁的对话中,他多次说道“我还是走好”。
未知的前方,可怖的坟地,过客的无所畏惧和执著精神都蕴含在了他的“走”上。
正如鲁迅自己说的:
“我自己是什么也不怕的,生命是我自己的东西,所以不妨大步走去,向着我自以为可以走去的路,即使前面是深渊,荆棘,峡谷,火坑,都由我自己负责。
”鲁迅自身的执著恰好体现了过客正视绝望现实,义无反顾选择决绝地走下去的勇士的形象。
过客也说过这样一段话:
“回到那里去,就没一处没有明目,没一处没有地主,没一处没有驱逐和牢笼,每一处没有皮面的笑容,每一处没有眶外的眼泪。
过客的身上到处都是鲁迅自己的影子。
过客在荒郊野地里没有目的地向前行走,前方是坟地,背后是无法回头的绝境,但他依旧选择坚定地向前走去,拒绝他人的布施和语言的迷惑,非要执着地走到前方的目的地去。
鲁迅就像文中的过客一样,是孤独、焦灼甚至绝望的探索者,但是他亦如无所畏惧的过客一般,踏着荆棘和瓦砾,跨越坟地和山丘,不顾一切向前追求,为这个绝望的社会开辟出一条带着希望的道路。
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