《我的世界观》.ppt
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我的世界观我的世界观爱因斯坦教学目的一、深刻理解爱因斯一、深刻理解爱因斯坦的生活态度、政治立坦的生活态度、政治立场、以及他对宇宙的奥场、以及他对宇宙的奥秘,宗教的真谛所做的秘,宗教的真谛所做的哲学思考。
哲学思考。
二、培养学生二、培养学生高尚的品德和独立的人高尚的品德和独立的人格。
格。
作者生平n阿尔伯特爱因斯坦德裔美国科学家,现代物理学的开创者和奠基人。
n质能方程质能方程E=MCE=MC22表表明物质粒子可以转变为巨大的能量明物质粒子可以转变为巨大的能量爱因斯坦不爱钱财爱因斯坦不爱钱财当爱因斯坦来到普林斯顿大学高等科学研究当爱因斯坦来到普林斯顿大学高等科学研究所工作时,校方给了他年薪所工作时,校方给了他年薪16000美元的待遇,美元的待遇,他却说:
他却说:
“这么多钱?
是否可以给我少一点?
给这么多钱?
是否可以给我少一点?
给我我3000美元就够了。
美元就够了。
”据说,他曾把一张据说,他曾把一张1500美元的支票夹在书美元的支票夹在书里当书签用,结果把书弄丢了。
里当书签用,结果把书弄丢了。
有人请他在无线电台讲话,他拒绝了,说自有人请他在无线电台讲话,他拒绝了,说自己不爱出风头。
己不爱出风头。
还有人出了还有人出了1000美元,请他讲一分钟话,美元,请他讲一分钟话,他也拒绝了,说自己不需要钱。
他也拒绝了,说自己不需要钱。
作者生平n1879年3月14日德国中产阶级犹太人家庭。
n1900年毕业于苏黎世工业大学,n1905年,26岁爱因斯坦提出狭义相对论。
n1909年开始在大学任教,1914年任威廉皇家物理研究所所长兼柏林大学教授。
n1915年,发表广义相对论。
n1921年,光电效应授予诺贝尔物理学奖。
n后被迫移居美国,1940年入美国籍。
作者生平n1955年4月,弥留之际的爱因斯坦签署了罗素爱因斯坦宣言,呼吁人们团结起来,防止新的世界大战爆发。
n遗嘱,不发讣造,不举行公开葬礼,不建坟墓,不立纪念碑。
书面遗嘱:
免除所有花卉n布置以及所有音乐典礼。
n骨灰撒在永远对人保密的地方,n为的是不使任何地方成为圣地。
n1999年12月26日,美国时代n周刊评选为“世纪伟人”。
音乐和物理伴随爱因斯坦的一生音乐和物理伴随爱因斯坦的一生音乐和物理伴随爱因斯坦的一生音乐和物理伴随爱因斯坦的一生1、家庭出身:
、家庭出身:
18791879年年33月月1414日,日,阿伯特阿伯特爱因斯坦爱因斯坦(AlbertEinstein)出生在德国西南部古出生在德国西南部古城乌耳姆的一个犹太城乌耳姆的一个犹太人家庭。
父亲是个电人家庭。
父亲是个电工设备店店主。
母亲工设备店店主。
母亲受过中等教育、爱好受过中等教育、爱好音乐的家庭妇女。
音乐的家庭妇女。
爱因斯坦还是一位音乐爱好者,是一位优秀的小爱因斯坦还是一位音乐爱好者,是一位优秀的小提琴手。
他从小就学习小提琴,古典音乐一直是他生活提琴手。
他从小就学习小提琴,古典音乐一直是他生活中的一大伴侣。
中的一大伴侣。
拉小提琴的爱因斯坦拉小提琴的爱因斯坦2、成长经历、成长经历1)从小就对几何产生了浓厚的兴趣;)从小就对几何产生了浓厚的兴趣;2)大学时代:
)大学时代:
学习数学和物理学的时候,广学习数学和物理学的时候,广泛阅读物理学大师的著作,培泛阅读物理学大师的著作,培养自学和独立思考的能力,对养自学和独立思考的能力,对物理学的兴趣与日俱增物理学的兴趣与日俱增3)大学毕业:
)大学毕业:
在瑞士伯尔尼专利局当技术员在瑞士伯尔尼专利局当技术员4)划时代事件:
)划时代事件:
利用业余时间研究物理学,获得利用业余时间研究物理学,获得革命性突破革命性突破背景简介2020年代末年代末3030年代初,也是世界滑向战争的动年代初,也是世界滑向战争的动荡岁月。
法西斯专制势力正企图掀起战争暴力和荡岁月。
法西斯专制势力正企图掀起战争暴力和其它种种暴行,爱因斯坦关注时事,对国家社会其它种种暴行,爱因斯坦关注时事,对国家社会命运也进行深入的思考。
命运也进行深入的思考。
年轻时受基督教和犹太教思想的濡染,但在年轻时受基督教和犹太教思想的濡染,但在接触了当时的科技读物后很快开始怀疑接触了当时的科技读物后很快开始怀疑圣经圣经的讲义,转而钻研科学。
后接受斯宾诺莎泛神论,的讲义,转而钻研科学。
后接受斯宾诺莎泛神论,认为所谓上帝即自然,宇宙是自发自为的,探索认为所谓上帝即自然,宇宙是自发自为的,探索自然的规律和宇宙的奥秘就是最高的宗教。
自然的规律和宇宙的奥秘就是最高的宗教。
简纲(全文分为四部分)全文分为四部分)一、(1自然段)人是为别人而生存的(论点)对生命价值的初悟对劳动的尊重向往简朴的生活反对阶级划分二、(2-4)自己对待生活的态度2、人生不可能享有真正的自由(要遵循客观规律“叔本华”)3、生活的目的在于追求真、善、美,而不是安逸和享乐猪栏的理想,(庸俗的目标)4、对社会的责任感坚持独立思考(“孤独的旅客”)(保持科学家应有的思想,群众往往是麻木庸俗的)n三、(5-6)政治思想是民主主义,反对暴力,厌恶战争政治思想是民主主义(注重个人价值,深感创造精神和人际真情的可贵)厌恶战争(基于对正义和人道的亲身体验)“当法律和人类尊严当法律和人类尊严必需保卫时,我们一定要必需保卫时,我们一定要战斗。
战斗。
”“人类的福祉必须高人类的福祉必须高于对自己国家的忠诚于对自己国家的忠诚”。
“每一个国家的利益每一个国家的利益都必须服从更广泛的共同都必须服从更广泛的共同体的利益。
体的利益。
”爱因斯坦爱因斯坦“人只有献身于社会,才能找出那实际上人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而又有风险的生命的意义。
是短暂而又有风险的生命的意义。
”“一个人的真正价值,首先取决于他在什一个人的真正价值,首先取决于他在什么程度和在什么意义上从自我解放出来。
么程度和在什么意义上从自我解放出来。
”爱因斯坦一心希望科学造福于人类,但爱因斯坦一心希望科学造福于人类,但他却目睹了科学技术在两次世界大战中所造他却目睹了科学技术在两次世界大战中所造成的巨大破坏。
因此,他认为战争与和平的成的巨大破坏。
因此,他认为战争与和平的问题是当代的首要问题,除科研成果之外,问题是当代的首要问题,除科研成果之外,他一生中发表得最多的也是这方面的言论。
他一生中发表得最多的也是这方面的言论。
1、一战时:
、一战时:
多次表明自己的坚定的反战立场,参多次表明自己的坚定的反战立场,参与发起成立反战团体与发起成立反战团体“新祖国同盟新祖国同盟”2、一战后:
、一战后:
致力于恢复各国人民的相互谅解,呼致力于恢复各国人民的相互谅解,呼吁人民为和平而斗争吁人民为和平而斗争3、二战时:
、二战时:
建议罗斯福抢在纳粹之前研制原子弹;建议罗斯福抢在纳粹之前研制原子弹;痛心原子弹爆炸引起的大量平民伤害痛心原子弹爆炸引起的大量平民伤害4、二战后:
、二战后:
与英国哲学家罗素联合发表与英国哲学家罗素联合发表罗素罗素爱因斯坦宣言爱因斯坦宣言,反对核战争,反对核战争,呼吁世界和平呼吁世界和平在在20世纪思想家的画廊中,爱因斯坦世纪思想家的画廊中,爱因斯坦就是公正、善良、真理的化身,他不愧就是公正、善良、真理的化身,他不愧是一位热心于社会正义和人类和平事业是一位热心于社会正义和人类和平事业的的“世界公民世界公民”。
4545年年88月,美国先后在日本的月,美国先后在日本的广岛、长畸投下两颗原子弹,加速广岛、长畸投下两颗原子弹,加速了日本法西斯的投降,但对无辜平了日本法西斯的投降,但对无辜平民的伤害也同样令全世界震惊。
爱民的伤害也同样令全世界震惊。
爱因斯坦陷入了巨大的后悔与痛苦之因斯坦陷入了巨大的后悔与痛苦之中,自认一生最大错误就是建议研中,自认一生最大错误就是建议研制原子弹。
制原子弹。
“早知如此,我宁可当早知如此,我宁可当个修表匠!
个修表匠!
”。
n四、(7)宗教感情全神贯注于客观世界“奥秘”的虔诚心态,对“最深奥的理性和最灿烂的美”的追求和坚守,基于“宇宙无限,人的认识有限”的理念的献身精神科学和艺术有相通的底蕴。
第一段(第第一段(第11自然段),宣告人是为别人自然段),宣告人是为别人而生存的,每个人都只需要简单朴实的生活就而生存的,每个人都只需要简单朴实的生活就足够了的观点,这是他世界观、人生观的基础足够了的观点,这是他世界观、人生观的基础和核心。
和核心。
第二段(第二段(2244自然段),表明自己对待自然段),表明自己对待生活的态度即:
应该尽量做想做的,不能要所生活的态度即:
应该尽量做想做的,不能要所想要的,树立崇高的理想,追求真、善、美,想要的,树立崇高的理想,追求真、善、美,坚持独立思考。
坚持独立思考。
第三段(第三段(5566自然段),表明自己的政自然段),表明自己的政治理想是民主主义,反对一切暴力,呼唤和平。
治理想是民主主义,反对一切暴力,呼唤和平。
第四段(第第四段(第77自然段),高度评价人类对自然段),高度评价人类对“奥秘奥秘”的勇于探索精神,坚守真正艺术和真的勇于探索精神,坚守真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。
正科学发源地上的基本感情。
内容述评文中爱因斯坦对自己的生活态度、政治立文中爱因斯坦对自己的生活态度、政治立场进行了清晰的阐明,也对宇宙的奥秘,宗教场进行了清晰的阐明,也对宇宙的奥秘,宗教的真谛作了深入的哲学思考。
的真谛作了深入的哲学思考。
他有高尚的理想,鄙视世俗的享受。
他厌他有高尚的理想,鄙视世俗的享受。
他厌恶战争,呼唤和平,高度评价人类对恶战争,呼唤和平,高度评价人类对“奥秘奥秘”的勇于探索精神,人文精神和科学精神在他身的勇于探索精神,人文精神和科学精神在他身上得到真正的统一。
上得到真正的统一。
课文讲解n本文文风朴实,作者透过表面现象来发现生活的真谛,看似平淡却表达了自己独特的思想,同时文章显现出作者的谦虚品德、平常心,以及对人类的信心。
艺术赏析n一、文笔自然流畅,观点坦诚无疑。
n开头开头“我们这些总有一死的人的命运多么奇特!
我们这些总有一死的人的命运多么奇特!
”说出了所有人对说出了所有人对人生的感受,接着就明白坦诚地宣告:
人是应当为别人而生存的,人生的感受,接着就明白坦诚地宣告:
人是应当为别人而生存的,每个人都只需要简单朴实的生活就足够了。
再如,每个人都只需要简单朴实的生活就足够了。
再如,“我的政治理想我的政治理想是民主主义。
是民主主义。
”襟怀坦白,毫无任何掩饰。
整篇文章,如同一份自襟怀坦白,毫无任何掩饰。
整篇文章,如同一份自己世界观的宣言。
己世界观的宣言。
n二、语言深刻锐利,情感激昂洋溢。
n反对暴力战争反对暴力战争“暴力所招引来的总是一些品德低劣的人暴力所招引来的总是一些品德低劣的人”“在我看在我看来,战争是多么卑鄙、下流!
我宁愿被千刀万剐,也不愿参预这种来,战争是多么卑鄙、下流!
我宁愿被千刀万剐,也不愿参预这种可憎的勾当。
可憎的勾当。
”这些语言非常深刻犀利,他在为和平奋力疾呼。
而这些语言非常深刻犀利,他在为和平奋力疾呼。
而对对“文明国家的这种罪恶的渊薮文明国家的这种罪恶的渊薮”给予深刻的批判。
愤怒之情溢于给予深刻的批判。
愤怒之情溢于言表。
言表。
1、爱因斯坦是很节俭的人。
2、爱因斯坦有才但不冷漠,他为人善良,纯朴,对任何人都十分谦逊。
3、爱因斯坦是个幽默和富有情趣的人。
4、爱因斯坦是很珍惜时间的人,他不喜欢参加社交活动与宴会,曾讽刺地说:
“这是把时间喂给动物园”。
5、爱因斯坦是质朴的、务实的、不谋虚荣的人。
生前不要虚荣,死后更不要哀荣。
生前不要虚荣,死后更不要哀荣。
爱因斯坦爱因斯坦
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