初中语文八年级下册文言文复习.docx
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桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
全文翻译
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。
一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷地散在地上。
渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地,(渔人)就看到一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船,从洞口进去了。
起初洞口很狭窄,仅容一人通过。
又走了几十步,突然变得开阔明亮了。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林这类(东西)。
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩个个都安适愉快,自得其乐。
村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的,(渔人)详细地做了回答。
(村里有人)就邀请他到自己家里去做客,设酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这样一个人,就都来打听消息。
(他们)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再想出去,于是跟外面的人断绝了来往。
(他们)问渔人现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。
渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
(渔人)停留了几天,(向村里人)告辞离开。
村里的人对他说:
“(我们这个地方)不值得对外面的人说啊!
”
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着原路回去,处处都做了标记。
到了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。
太守立即派人跟着他前往,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。
但没有实现,不久因病去世了。
此后就再也没有探寻桃花源的人了。
1.本文选自《陶渊明集》,陶渊明(公元365—427年),字元亮,一字名潜,世称靖节先生,自号“五柳先生”。
东晋诗人,散文家。
浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。
陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。
二、课文内容概括。
本文写于公元421年,当时政治黑暗,军阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。
当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
课文以武陵渔人的行踪为线索,按照发现桃林,进入桃源,出而复寻的时间顺序安排内容。
全文分三部分:
第一部分(1段)写渔人发现桃林的经过。
(开端)
第二部分(2至3段)写渔人进入桃花源的见闻。
这是全文的重点部分,作者正是借此寄托社会理想。
第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。
第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。
第三部分(4至5段)故事的结局和尾声。
三、字音字形
豁(huò)然开朗屋舍(shè)俨(yǎn)然阡(qiān)陌(mò)交通黄发垂髫(tiáo)
妻子邑(yì)人间(jiàn)隔语(yù)云诣(yì)太守刘子骥(jì)
四.词语汇总
(一)重点词语。
1、缘溪行沿着
2、落英缤纷落花
3、甚异之诧异
4、豁然开朗开阔的样子
5、俨然整齐的样子
6、阡陌交通交错相通
7、黄发垂髫老人小孩
8、怡然自乐喜悦的样子
9、具答之详尽
10、咸来问讯都
11、率妻子邑人妻子儿女
12、绝境与世隔绝的地方
13、不复出焉再
14、无论魏晋更不必说
15、延至其家邀请
16、处处志之作标记
17、欣然前往高兴的样子
18、无问津者渡口
19、便扶向路。
扶:
沿、顺着;向:
从前的、旧的
20、便要还家。
通“邀”,邀请
21、有良田美池桑竹之属。
类
22、欣然规往计划
23、寻病终不久
(二)通假字
“要”通“邀”,邀请。
“具”通“俱”,完全,详尽。
(三)词类活用
(1)林尽水源尽:
形容词用作动词,消失。
(2)渔人甚异之异:
形容词用为动词的意动用法,对……感到诧异。
(3)复前行前:
方位名词作状语,向前。
(4)欲穷其林穷:
形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。
)
(5)不复出焉焉:
兼词,“于之”,即“从这里”。
(6)处处志之志:
做标记,名词作动词。
(7)未果果:
名词作动词,实现
(四)古今异义
(1)无论(古义:
不要说,(更)不必说;
今义:
多为连词,表示条件不同而结果不变,表示条件关系的连词)
(2)妻子(古义:
妻子和儿女;今义:
对已婚男子的配偶的称呼)
(3)绝境(古义:
与人世隔绝的地方;今义:
没有出路的境地)
(5)鲜美(古义:
鲜嫩美丽;今义:
指食物新鲜美味)
(6)交通(古义:
交错相通;今义:
运输和邮电事业的总称)
(7)不足(古义:
不值得、不必;今义:
不够)
(8)仿佛(古义:
隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:
似乎,好像)
(五)一词多义。
(1)舍:
①便舍船(舍(shě),动词,离开。
)
②屋舍俨然(舍(shè),名词,“房屋”)
(2)为:
①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为)
②不足为外人道也(读wéi,介词,对,向)
(2)志:
①处处志之(动词,“做记号”)
②寻向所志(志,独字译为做标记。
与所连用,译为:
所做的标记。
)
(4)闻:
①鸡犬相闻(听见)
②闻有此人(听说)
(5)属:
①有良田美池桑竹之属(类)
②神情与苏、黄不属(类似)
③属(zhǔ)引凄异(连续)
④属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐)
(6)寻:
①寻向所志(动词,寻找)
②寻病终(副词“不久”)
(7)遂:
①遂迷,不复得路(“最终”)
②遂与外人间隔(“于是”)
(六)重点虚词。
1.之:
(1)忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)
(2)闻之,欣然规往(代词,“这件事”)
(3)处处志之(助词,补足音节,无意义)
(4)渔人甚异之(代词,"这种景况")
2.其:
(1)欲穷其林:
这
(2)其中往来种作:
代词,代桃花源
(3)余人各复延至其家:
代词,代自己
五、特殊句式:
1.判断句
南阳刘子骥,高尚士也。
(“也”表判断。
句意:
南阳刘子骥是高尚的名士。
)
2.省略句
(1)省略主语。
例如:
①山有小口,(小口)仿佛若有光。
(武陵人)便舍船,从口入。
(小口)初极狭,才通人。
(武陵人)复行数十步,豁然开朗。
②(村中人)见渔人,乃大惊,问所从来。
(渔人)具答之。
(村中人)便要还家,设酒杀鸡作食。
村中(人)闻有此人,咸来问讯。
(2)省略宾语。
例如:
①问(渔人)所从来,便要(渔人)还家.
②此人一一为(之)具言所闻.
③余人各复延(渔人)至其家.
六、重点语句翻译。
1、芳草鲜美,落英缤纷。
译文:
芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。
2、土地平旷,屋舍俨然。
译文:
土地平坦开阔,房屋整整齐齐。
3、有良田美池桑竹之属。
译文:
有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。
4、黄发垂髫并怡然自乐。
译文:
老人小孩都充满喜悦之情。
5、率妻子邑人来此绝境。
译文:
带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方。
6、此人一一为具言所闻。
译文:
这个人详细的介绍了自已所听到的事。
7、此中人语云:
“不足为外人道了。
”
译文:
这里的人告诉他说:
“不值得对外边的人说啊。
”
8、寻向所志,遂迷,不复得路。
译文:
寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。
9、后遂无问津者。
译文:
此后就再也没有探访的人了。
10、阡陌交通,鸡犬相闻
译文:
田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。
11、男女衣着,悉如外人
译文:
男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。
12、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
译文:
(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。
阅读理解
1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?
这里的自然环境描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为桃花源的美好生活图景做铺垫。
2.作者是怎样描绘桃花源的,有怎样的用意?
为了突出主旨,作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。
自然景象:
“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
”生活情景:
“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
”作者所描绘的理想境界的生活图景,寄托着作者的社会理想。
3.桃花源人来到此地的原因是什么,交代这个原因有何作用?
“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。
作用有两个方面:
一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求,另一方面暗写了作者对秦汉以来,特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。
4.如何理解桃花源人的“叹惋”?
渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况,桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外的人们一直过着痛苦的生活而叹惋。
5.“处处志之”与“寻向所志”,“遂迷,不复得路”是否矛盾?
作者这样写的用意是什么?
不矛盾。
作者这样写暗示“桃花源”是找不到的,安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。
6.本文以渔人的行踪为线索,结尾写刘子骥是否多余?
这样写并不多余。
结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行,是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:
吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
全文翻译
从小山丘向西走一百二十步,隔着竹丛,(就已)听到水流的声音,好像玉佩玉环相互碰击而叮当作响一样(悦耳),(我)对此感到很开心。
砍去(一些)竹子开辟出(一条)小路,下面可以看见(一个)小潭,潭水特别清凉。
(小潭)由整块石头作潭底,靠近岸边,底石的边缘部分翻卷起来而露出水面,形成坻、屿、嵁、岩(各种不同的状貌)。
(潭边有)青翠的树木和藤蔓,(藤蔓)覆盖缠绕,(在枝干上)摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约一百多条,(在清澈的潭水中)都好像在空中游动,没有什么依靠,阳光向下一直照到潭底,鱼的影子就映在底石上。
(鱼儿)静静地一动不动,忽然间又向远处游去没了踪影,来来往往轻快敏捷,好像在和游人互相逗乐。
向小石潭西南方望去,(一条小溪)像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样蜿蜒,或现或隐。
溪岸的地势像狗的牙齿一样交错不齐,无法知道溪水的源头在哪里。
坐在潭边,周围竹丛树木环抱,寂静空旷没有其他游人,使人感到心神凄凉,寒气透骨,清静幽深的环境让人不觉生悲。
因为这里的环境太过凄清,不能长时间停留,于是记录了这个小潭就离开了。
同游的人有:
吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。
跟着我们一同去的,有姓崔的两个年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。
一、作者作品
本文作者柳宗元,字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。
唐朝文学家、哲学家、散文家和思想家,与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称“唐宋八大家”。
与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
二、文章体裁与写作背景
1、体裁:
本文的体裁是一篇“记”。
记是一种古代的文体,主要记载事物,往往通过记事,记物,记人,写景来抒发作者的感情或见解。
写作上可记述描写,也可议论抒情,属于散文的范畴。
2、背景:
柳宗元于唐顺宗永贞元年(公元805年)因拥护王叔文的改革,被皇帝贬为永州司马,王叔文被害。
政治上的失意,使他寄情于山水,并通过对景物的具体描写,抒发自己被贬后无法排遣忧伤与凄苦的思想感情,成为后世写作山水游记的楷模。
此间共写了8篇知名的山水游记,后称《永州八记》。
《小石潭记》是其中的第四篇。
在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情:
“自余为僇人,居是州,恒惴栗。
”《小石潭记》中景语即情语,“凄神寒骨,悄怆幽邃”处的描写,情景交融,很好地说明了这一问题。
《小石潭记》原题为《至小丘西小石潭记》,选自《柳河东集》第29卷(中华书局1974年版)。
柳宗元贬官之后,为排解内心的愤懑之情,常常不避幽远,伐竹取道,探山访水。
所幸永州的大自然待他不薄,奇形怪异的潭水、小丘、石渠、山涧纷至沓来,美不胜收。
《始得西山宴游记》与《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》并称为《永州八记》。
三、课文内容概括。
课文有五个自然段落:
第一段:
发现小石潭及小石潭的全貌。
第二段:
具体描写小石潭中的景物:
潭水和游鱼。
第三段:
探究小石潭源流的方位和描写小石潭的样貌。
第四段:
写对小石潭的气氛的作者的独特感受。
第五段:
记录同游者。
四、字音字形
篁竹( ) 清冽( )
卷石底( )为坻( )
为嵁( )佁然( )
幽邃( )参差( )
俶尔( )翕忽( )
悄怆( )寂寥( )
huánɡ liè quán chí kān yǐ suì
cēncīchù xī qiǎochuàng liáo
五.词语汇总
(一)重点词语。
从:
自,由。
西:
向西,名词作状语。
如鸣珮环:
好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音。
珮与环都是玉质装饰物。
乐:
以……为乐,对……感到快乐(意动用法)。
伐:
砍伐。
取:
这里指开辟。
下见小潭:
向下看就看见一个小潭。
见,看见。
下,向下。
水尤清冽:
水格外(特别)清澈。
尤,格外,特别。
。
清冽,清凉;冽凉。
全石以为底:
即以全石为底(潭)把整块石头当作底部。
以,用。
为,作为。
近岸,卷石底以出:
靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面。
近,靠近。
岸,岸边。
卷,翻卷。
以,相当于“而”,表修饰,不译。
翠蔓:
翠绿的藤蔓。
蒙络摇缀,参差披拂:
遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
可百许头:
有一百条左右。
可,大约。
许,左右
皆若空游无所依:
好像在空中游动,什么依靠也没有。
空:
在空中,名词作状语。
皆:
全,都。
日光下澈,影布石上:
阳光向下直照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
下,向下照射。
布:
照映,分布。
澈,穿过,透过。
佁然不动:
(鱼影)呆呆地一动不动。
佁(yǐ)然,愣住的样子。
俶(chù)尔远逝:
忽然间向远处游去了。
俶尔,忽然。
往来翕(xī)忽:
来来往往,轻快敏捷。
翕忽:
轻快敏捷的样子。
翕:
迅速。
斗折蛇行,明灭可见:
(溪水)像北斗七星那样曲折,又像蛇爬行那样弯曲。
(望过去)一段看得见,一段看不见。
斗折,像北斗七星那样曲折。
蛇行,像蛇爬行那样弯曲。
明灭可见,若隐若现。
灭,暗,看不见。
犬牙差(cī)互:
像狗的牙齿那样互相交错。
犬牙,像狗的牙齿一样。
差互,互相交错。
寂寥无人:
寂静寥落,空无一人。
凄神寒骨,悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì):
使人感到心神凄凉,骨脊寒冷,真是寂静极了,幽深极了深邃极了。
凄、寒,使动用法,使……感到凄凉,使……感到寒冷。
悄怆,寂静得使人感到忧伤。
邃:
深。
以其境过清:
因为那种环境太过凄清。
以,因为。
其,那。
清,凄清,冷清清。
不可久居,乃记之而去:
不能长时间停留,于是记下当时的情景就离开了。
居,待、停留。
乃,于是……就。
之,代当时的情景。
去,离开。
隶而从者:
跟着我一同去的。
隶而从,跟着同去的。
隶,作为随从,动词。
崔氏二小生:
姓崔的两个年轻人。
小生,年轻人,对读书人的称呼。
(二)词类活用
1、从小丘西行百二十步:
(西:
名词作状语,向西。
)
2、近岸,卷石底以出(“近”:
形容词用作动词,“靠近,接近”)
3、皆若空游无所依(“空”名词作状语,“在空中”)
4、凄神寒骨(“凄、寒”形容词使动用法,“使……凄凉,使……寒冷”)
5、斗折蛇行:
(斗,蛇,名词作状语,像北斗七星那样。
像蛇那样爬行)
6、犬牙差互:
(犬牙:
名词作状语,像狗的牙齿那样)
(三)一词多义。
1、可:
(1)潭中鱼可百许头(大约)
(2)不可久居(可以,能够)
2、从:
(1)从小丘西行百二十步(由,自)
(2)隶而从者,崔氏二小生(跟随)
3、环:
(1)如鸣佩环(玉环)
(2)四面竹树环合(环绕)
4、乐:
(1)心乐之(以……为乐)
(2)似与游乐者相乐(逗乐,嬉戏)
5、道:
(1)伐竹取道(道路)
(2)策之不以其道(方法)
6见:
(1)下见小潭(通“现”,现出)
(2)明灭可见(看见)
7、清:
(1)水尤清冽(清澈)
(2)以其境过清,不可久居(冷清,凄清)
(3)明灭可见(能够,可以)
8、差:
(1)参差披拂(长短不一,形容词)
(2)其岸势犬牙差互(交错,动词)
9、以:
(1)以其境过清(因为)
(2)卷石底以出(表示“以”前面的成分是后面动词的状语,可以不译)
10、居:
(1)不可久居(停留)
(2)居十日(过)
(3)居庙堂之高则忧其民(处在)
(四)古今异义
(1)乃记之而去(古义:
离开。
今义:
从所在地到别的地方)
(2)崔氏二小生(古义:
年轻人。
今义:
戏曲艺术中的一种角色)
(五)重点虚词
1、以:
(1)以其境过清(因为)
(2)全石以为底(用)
(3)卷石底以出(不译或而)
2、而:
(1)乃记之而去(表承接)
(2)潭西南而望(表修饰)
(3)隶而从者(表并列)
(六)、特殊句式
(1)省略句
①(吾)心乐之。
(省略主语)
②(向)潭西南而望。
(省略介词)
(2)倒装句
全石以为底。
(宾语前置,正常语序应为“以全石为底”)
阅读理解
1.第一段描写了哪些景物?
作者写发现小石潭的经过,用了哪些准确的动词?
写了空竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。
用“隔”“闻”“伐”“取”“见”等动词,写出了发现小石潭的经过,同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处。
为下文写环境的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。
2.第二段所写潭水有什么特点?
作者是怎样描写的?
清澄。
作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。
通过具体景物,用静止和活动的画面来写,不作一点抽象的说明,整段没有一个字写到水,只是描绘出一幅画面,但又无处不在写水。
鱼儿在水里游,就像在空中浮游没有凭依一样,这就写出了水的清,清到仿佛透明的程度。
太阳光照下来,鱼儿的影子都落在潭底的石头上了,这就更显出了水的清澄。
这里虽然没有正面写水,可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘,真正地写出了水清。
3.作者是怎样写鱼的?
这段描写渗透了作者怎样的感情?
作者采用了动静结合和拟人的手法描写鱼儿,表达了游小石潭的快乐和对鱼儿的喜爱。
“日光下澈,影布石上”,明丽的阳光透过清澈的潭水,阳光与潭水交融在一起,把一条条小鱼的影儿刻印在潭底的全石上,犹如一幅画。
接着,作者用“佁然”“俶尔”“翕忽”三个词,分别反映小鱼的静态和动态。
“佁然”是形容小鱼憨态可掬,纹丝不动;“俶尔”是写小鱼曳尾而去,一闪动就看不见了;“翕忽”是刻画小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动。
“似与游者相乐”,这是作者将自己游乐的心情投射到鱼儿身上,仿佛鱼儿也会和人一样感到快乐。
4.“凄神寒骨,悄怆幽邃”在本文中有什么作用?
不仅高度概括了小石潭环境清幽的特点,也含蓄地表达了作者忧伤悲凉、凄苦的心境,寓情于景,是全文的点睛之笔。
5.文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,这一乐一忧似难相容,该如何理解?
柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他思想感情的主调。
寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情,所以这里的乐只是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。
6.文中作者运用多种方法写景,试举例说明。
①点面结合。
写石“全石以为底”是面,“为坻,为屿,为嵁,为岩”是点。
②动静结合。
写鱼“影布石上,佁然不动”是静,“俶尔远逝,往来翕忽”是动,静中有动,更显环境的雅静。
③虚实结合。
“潭中鱼可百许头……似与游者相乐”,表面写鱼,其实也在写水,鱼为实,水为虚,以实写虚。
北冥有鱼
《庄子》
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
全文翻译
北海里有一种鱼,它的名字叫鲲。
鲲的体积,不知道它有几千里;变化成鸟,它的名字叫鹏。
鹏的脊背,不知道它有几千里;当它奋起而飞的时候,它的翅膀就像挂在天边的云。
这只鹏鸟,海水涌动的时候将会迁徙到南海。
南海,是天然形成的大水池。
《齐谐》,是一部记载怪异事情的书。
《齐谐》上的记载说:
“鹏鸟要往南海迁徙的时候,翅膀拍打水面激起三千里的浪涛,然后在旋风中盘旋而上一直飞到九万里的高空,乘着六月的大风离开(北海)。
”像野马奔腾一样的雾气,空气中游荡的尘埃,都是活动着的生物用气息相互吹拂所致。
天空的深
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