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,善良,心地纯洁,没有恶意,(1969.10.292006.04.20),男,原名张崇,生于辽宁省盘锦市大洼县田庄台镇的农村,自小努力向上,是深圳著名男歌手。
在他37岁的短暂人生中,先后参加了400多场义演,收入并不丰厚,但进行长达11年的慈善资助。
他资助了183名贫困儿童,累计捐款捐物共计300多万元,被评为感动中国2005年度人物和100位新中国成立以来感动中国人物之一。
2006年4月20日,因胃癌在深圳逝世,年仅37岁。
丛飞,2014年12月19日上午10点左右,北京新月联合汽车公司出租车司机高海军开着空车在陶然亭桥附近,当路过东庄小区时,看见一名年轻男子很着急地向他招手。
男子身边的女子穿紫色睡衣,肚子挺得很高。
原来,该男子的妻子马上要生产了,急着去医院。
高海军载着两人直奔附近的右安门医院,到了却得知没有产房。
高海军又载着两人迅速赶往友谊医院。
孕妇在车上不停喊疼,越喊声越大。
高海军非常着急。
一路上,他连闯了几次红灯。
目前他面临这交通罚款。
2013年6月15日四川达州9岁男孩小华(化名)和两个小朋友在楼下玩耍,看见一个老太摔倒便上前去扶,不料老太却说是三个孩子将自己撞倒的,赖上了家长。
老太痊愈后甚至住到了小华家中,要求赔偿医药费。
但家长江先生坚信孩子没有说谎,他拒绝了三个孩子共支付7500元医药费的司法调解建议,以敲诈勒索为名报警。
警方对“三小孩扶起摔倒老太婆,反被诬陷索赔”事件进行了全面调查。
调查表明,伤者蒋某某系自己摔倒,并非由三个小孩推倒(有3名目击证人证实)。
综合调查相关情况,蒋某某、龚某某(蒋某某的儿子)的行为属于敲诈勒索行为。
警方决定对蒋某某给予行政拘留7日的处罚,因违法人员蒋某某已满70周岁,依法决定不予执行,同时对龚某某给予行政拘留10日、并处罚款500元的处罚。
2014年2月17日,IBM深圳公司一名年仅35岁的女员工突然倒在了深圳地铁蛇口线水湾站出口的台阶上而一直无人敢扶,事发近50分钟后,被赶去现场的120急救人员认定为已经死亡。
家属26日前往当地公安部门观看监控视频质疑,死者倒下后仍有知觉并挣扎了两次,但其间的50分钟内,地铁工作人员没有采取任何急救措施,而蛇口人民医院距离出事地点仅5分钟车程。
王蒙,男,河北南皮人,祖籍河北沧州,1934年10月15日生于北京。
中共第十二届、十三届中央委员,第八、九、十届全国政协常委。
中国当代作家、学者,文化部原部长、中国作家协会名誉主席,任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、上海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问,中国海洋大学文新学院院长。
著有长篇小说青春万岁、活动变人形等近百部小说,其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。
2010年11月15日,荣登2010第五届中国作家富豪榜,成为各界关注焦点。
现在居住在北京。
写作背景和意义:
经历了文化大革命的十年动乱,人与人之间的干系似乎变得复杂,在过分强调斗争的时代,友好善良的伦理道德淡薄了,缺失了。
当时的王蒙因为他的短篇小说组织部新来的年轻人被打为右派。
但是他并没有放弃善良,反而更加认识到善良的可贵当社会渐趋稳定,经济发展的浪潮开始涌来,在“一切以经济建设为中心”的指导思想下,利益至上的原则是否会抹灭了任性的善良,商品经济的社会又应当建立怎样的道德体系,这是作者所忧虑。
这篇文章中所谈的“善良”其实也就是作者所说的“道德的底线”。
建设和谐社会,需要以任性的善良为基本的准则,因此这篇文章有着很强的现实意义。
生字词不足恃(sh)(不可依赖)圭(gu)臬(ni)(比喻准则或法度)弘(hng扬)(发扬光大)以逸代劳(以闲逸代替劳累)超拔(超凡拔萃)参透(探究并深切领会)四面楚歌(比喻四面受敌,处于孤立危急的困境)滥恶(滥用恶行),思考:
(1)文章的结构如何?
(2)在文章中划出作者对善良的一些观点。
结构分析,第一段(14):
针对社会生活中善良似乎过时,善良被看作愚蠢的情况,提出作者自己的思考。
第二段(511):
阐述自己对善良的理解,并把善良与凶恶对比,强调善良的作用与力量。
网赚,第三段(12):
重申自己喜欢善良,相信国人会变得越来越善良。
我们应该保持善良这种高尚德的品德,1、现实中,一般人是怎样看待“善良”的?
作者对这些看法持什么态度?
研读第一部分,一是“早就过了时”被利益原则和实力原则所取代:
为利益可以放弃善良,是否有实力、才干比善良与否更善良。
但“似乎”一词可以看出作者并不认同这一看法。
一是被看做“愚蠢”两个寓言故事作为证明,研读第一部分,东郭先生有一位书生东郭先生,读死书、死读书,十分迂腐。
一天,东郭先生赶着一头毛驴,背着一口袋书,到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。
突然,一只带伤的狼窜到他的面前,哀求说:
“先生,我现在正被一位猎人追赶,猎人用箭射中了我,差点要了我的命。
求求您把我藏在您的口袋里,将来我会好好报答您的。
”东郭先生当然知道狼是害人的,但他看到这只受伤的狼很可怜,考虑了一下说:
“我这样做会得罪猎人的。
不过,既然你求我,我就一定想办法救你。
”说着,东郭先生让狼蜷曲了四肢,然后用绳子把狼捆住,尽可能让它的身体变得小些,以便装进放书的口袋中去。
不一会儿,猎人追了上来,发现狼不见了,就问东郭先生:
“你看见一只狼没有?
它往哪里跑了?
”东郭先生说:
“我没有看见狼,这里岔路多,狼也许从别的路上逃走了。
”猎人相信了东郭先生的话,朝别的方向追去了。
狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后,就央求东郭先生说:
“求求先生,把我放出去,让我逃生吧。
”,仁慈的东郭先生,经不起狼的花言巧语,把狼放了出来。
不料,狼却嗥叫着对东郭先生说:
“先生既然做好事救了我的命,现在我饿极了,你就再做一次好事,让我吃掉你吧。
”说着,狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。
东郭先生徒手同狼博斗,嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。
正在这时,有一位农民扛着锄头路过,东郭先生急忙拉住他,向他讲述自己如何救了狼,狼忘恩负义要伤害自己的事,请农民评理。
可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。
老农想了想说:
“你们的话,我都不相信,这只口袋这么小,怎么可能装下一只大狼呢。
请再装一下,让我亲眼看一看。
”狼同意了,它又躺在地上,蜷作一团,让东郭先生重新用绳子捆起来,装进了口袋里。
老农立即把口袋扎紧,对东郭先生说:
“这种伤害人的野兽是不会改变本性的,你对狼讲仁慈,简直太糊涂了。
”说罢,抡起锄头,把狼打死了。
东郭先生恍然大悟,非常感谢农民及时救了他的命。
现在,“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语,“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人,“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。
农夫与蛇一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇,误以为其是冻僵了,就把它拾起来,小心翼翼地放进怀里,用暖和的身体温暖着它。
那蛇受了惊吓,被吵醒了。
等到它彻底苏醒过来,用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口,使农夫受了致命的创伤。
农夫临死的时候痛悔地说:
“我欲行善积德,但学识浅薄,结果害了自己,遭到这样的报应。
”说完就死去了。
作者的看法:
毒蛇和饿狼是有限的,不能以对待有限的毒蛇和饿狼的态度对待所有的人;若一概以对待毒蛇和饿狼的态度非毒蛇和饿狼的人,我们也就成了毒蛇和饿狼。
2、归纳第一部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发飙自己的见解,以连串的质疑来标明自己的态度,引人思考,先破后立,继而转入下文对“善良”的论述。
1、善良有什么价值?
研读第二部分,有善良才有幸福,有善良才能天下太平。
第九自然段:
善良也是一种智慧,是一种远见,是一种自信,是一种精神力量,是一种以逸待劳的沉稳,是一种文化,是一种快乐,是一种乐观。
2、善良还有哪些让人向往的内涵?
3、第六自然段在论述语言方面有什么特色?
有什么好处?
研读第二部分,运用排比。
运用排比说理,列举事例,会增加文章其实和说服力。
表现了人们对善良的态度,展示善良的功能作用。
4、如何理解第七自然段:
它(善良)属于人它属于更民族更发展更富强的社会?
善良是与成熟、超拔联系在一起的,5、如何理解第九自然段?
善良属于人的本性,所以说“它属于人”:
因为“善良才能和平愉快地彼此相处,善良才能天下太平”,代表了人类社会的进步,所以说,研读第二部分,研读第二部分,6、如何理解“一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良?
”一瓶子不满半瓶子晃荡的人“既不再天真无邪,也未能参透人生与世界,最不能容忍,也容易滥用权力,因此他认为这种人最不善良。
研读第二部分,7、第二部分主要运用了什么论证方法,有什么好处?
运用了对比论证,可以增强论证的鲜明性、深刻性和说服力。
稚弱,强大,不设防,有所不为,设防,无所不为,“战败”,“战胜”,弘扬光明,宣告丑恶,君子坦荡荡微笑面对现实不丧失信心,小人常戚戚四面楚歌、如临大敌、其和也寡、其心惶惶,对比,善良(的人)凶恶(的人),对比论证,力量角度,结果角度,心态角度,研读第三部分,联系写作背景,作者曾经在文化大革命中被打为右派,但仍然相信善良。
谢谢,
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