历史:第11课《希腊先哲的精神觉醒》课件(岳麓版必修三).ppt
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历史教研组刘锐好,欢迎指导,高三(9)班,导言在人类产生之初,由于生产力水平的低下,人们对很多自然现象不理解,于是产生了很多的神话故事。
当有人提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释时,哲学就应运而生。
在诸多古代文明中,只有中国、印度和希腊产生了哲学。
古希腊先哲从客观实际出发,上观宇宙,俯察人生,思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题,许多解释闪耀着人文精神的光芒,成为西方人文精神的滥觞。
课标要求:
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
第11课希腊先哲的精神觉醒,考纲:
西方人文精神的起源,高考命题预测:
在当前大力弘扬人文精神,构建和谐社会的大方向下,本课内容定会成为高考的热点、难点。
备考对策:
要准确识记智者学派、苏格拉底、亚里士多德等人的主要思想及其意义,了解希腊哲学产生的地理、人文环境,并从中能够通过分析理解希腊先哲思想中人文精神的基本内涵。
古希腊历史发展线索,整体印象,春秋(-8-5C),战国(-5-3C),爱琴文明,荷马时代,古风时代,古典时代,希腊化时代,前2000-1700,前12世纪,前8世纪,前6世纪,前4世纪,前1世纪,黑暗时代,城邦形成,鼎盛时期,衰落与广泛传播,自然哲学(-7C),智者学派(-5C),苏格拉底(-5C),亚里士多德(-4C),文明滥觞,秦汉(-31C),第11课希腊先哲的精神觉醒,公元前7世纪以前希腊人的自然观:
神主宰一切,相传宙斯是古希腊神系中的主神,掌管雷电,是人类的主宰,宙斯,智慧女神雅典娜,美神维纳斯,雄伟的古希腊宙斯神殿遗址,(2009广东高考,15)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的A、民主思想B、无神论思想C、科学思想D、人文主义思想,走近高考,D,一、古希腊哲学的产生(前7世纪)
(一)背景:
人们意识的觉醒,开始对宗教神话产生怀疑,开始探究世界的本来面目;(惊异)古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产生提供了物质基础;(闲暇)古希腊城邦的形成,民主政治的发展,为希腊哲学产生创造了前提。
(自由),理性:
指看待社会与自然的科学态度,实事求是,独立思考,追求真理,谦虚务实;也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。
小组合作探究:
结合课本第一子目和第47页的“解析与探究”,思考:
古希腊哲学产生的背景(如何具备“惊异”、“闲暇”和“自由”这三个条件?
),古希腊哲学的含义和特点?
(二)含义:
“爱智慧”。
哲学家是“热爱智慧的人”。
拓展:
哲学是系统的世界观,是知道客观事件的方法论。
(三)特点:
集中体现了希腊文化的理性精神,成为西方哲学的源头。
1、什么叫自然哲学?
即对自然界本身的探讨与解释,不探讨人生,与人生没有关系。
2、代表人物:
泰勒斯西方哲学之父主要观点:
万物皆由水而生成。
(用自己观察得到的经验来解释自然现象,创立朴素的唯物主义世界观。
)3、意义:
这是古希腊人具有自主意识的体现,标志古代西方人的精神觉醒。
二、古希腊的哲学
(一)最早的哲学:
自然哲学,希腊最早的哲学是()A神学,归纳为以宙斯为首的神灵家族B自然哲学,即对自然界本身的探讨和解释C社会哲学,提倡怀疑精神,反对迷信D逻辑学,倡导理性推理,及时训练,B,泰勒斯被誉为西方“哲学之父”,主要是因为()A、他是热爱智慧的人B、他认为人是万物的尺度C、他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释D、他首次用观察的经验解释自然现象,创立朴素的唯物主义世界观,D,及时训练,1、什么是智者?
(P46)产生背景是什么?
前5世纪,希腊城邦民主政治高度发展,公民社会生活丰富多彩,思想活跃。
工商业发展,平民地位提高,个人主义得到发展。
解决社会实际问题的需要。
二、古希腊的哲学
(二)智者学派,材料:
关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。
有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。
普罗塔哥拉思考:
哲学研究的重点转移到什么问题上了?
2、研究重点:
转移到社会(社会问题)。
二、古希腊的哲学
(二)智者学派,3、基本观点:
提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用。
(人文精神的基本内涵)适应民主政治的需要,以培养兼顾公私利益的好公民为己任。
正义、善德、真理等价值标准是由人来制定的,取决于个人的尺度,世间没有客观的评判标准和永恒的真理。
4、代表人物及主要观点:
普罗塔哥拉人是万物的尺度,人文精神:
关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其尊重人作为精神存在的价值。
小试牛刀,“万物的存在与否,全在于人的感觉。
一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。
难受与惬意,全在于人的感觉。
”提出上述观点的哲学家是()A泰勒斯B普罗塔哥拉C苏格拉底D亚里士多德,B,人是万物的尺度它认定人和人的感觉才是判定一切的准绳,从而否定了神的至高无上。
这表明希腊人已经清楚地意识到人才是社会舞台的主角。
人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量、也有权利重新规范自己的生活。
二、古希腊的哲学
(二)智者学派,5、评价:
(1)积极:
强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了过去由神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。
(2)消极:
过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
二、古希腊的哲学(三)苏格拉底,1、主要观点:
(1)“认识你自己”(knowyourself)探讨人本身(人的内心世界),特别是伦理道德问题。
(2)知识即美德强调知识的作用,有知致善,无知致恶。
知德合一,最高的知识就是对“善”的认识。
善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
围绕人的精神修养提出了一系列的哲学命题,说服人们不要专注于对身外之物的追求,而应去改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。
请阅读俄国文学家克雷洛夫的寓言熊与隐士,让我们更好地理解“知识即美德”。
有一位隐士同一头熊成为要好的朋友,一天隐士在林间睡着了,他的熊朋友在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。
这时,一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,熊高高举起了石头,狠狠地向苍蝇砸下去思考:
熊的品德好不好?
为什么会做出“蠢事”?
熊的品德是好的,但由于无知,酿成了恶果,这说明知识的重要性。
应该如何理解美德与知识的关系?
道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是“善”。
苏格拉底主张“美德就是知识”,认为只有少数优秀人具有“思想力和知识”,因而才能具有美德。
治理国家也只有少数优秀人才能胜任。
他认为大众缺乏理智,所以,他反对雅典大规模的全民高度民主。
公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死刑。
罪名是腐蚀青年,并否定传统的神,而宣传自己的新神。
他的学生为拯救他,买通狱卒。
面对生路,他却婉言谢绝,以公民应服从法律为荣,从容赴死。
表明苏格拉底言行一致。
苏格拉底之死,二、古希腊的哲学(三)苏格拉底,2、评价:
(1)他开创了希腊哲学研究的新方向,使哲学成为一门真正研究“人”的学问。
(2)他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
他是人类思想史上具有极高名望的人物之一,有“西方孔子”之称。
(2008江苏高考)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主权威,走近高考,D,智者学派和苏格拉底处于同一个时代,试比较他们思想的异同。
不同点:
(1)对待知识上:
智:
重视知识的实际功效(民主政治演讲)。
苏:
强调知识和道德的结合,“知识即美德”。
(2)善恶:
智:
认为世间是非善恶无标准。
苏:
形成了明确的善的概念,他反对智者学派忽视道德,追求功利的主张。
相同点:
研究重点由神和自然转向了人类,都重视人的价值,体现了人文精神。
探究学习,苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,这个新方向是()A、创立了朴素的唯物主义世界观B、把讨论的重点从认识自然转移到认识社会C、使哲学真正成为一门研究“人”的学问D、使哲学真正成为一门独立的学科,趁热打铁,C,Plato(柏拉图),名言:
“吾爱吾师,吾尤爱真理。
”,Aristotole(亚里士多德),柏拉图(前427前347),是古希腊著名的唯心论哲学家和思想家,代表作是理想国。
观点:
理念论(真实的世界是永恒的理念世界)。
“柏拉图式的行为”:
追求纯精神的行为。
二、古希腊的哲学(四)亚里士多德,1、主要观点:
“吾爱吾师,吾尤爱真理”,表明真理高于一切。
唯物主义思想。
最大贡献:
创立了逻辑学,提出归纳与演绎两种方法。
2、地位和影响:
学识渊博,是集古希腊科学文化知识大成的百科全书式的学者。
不仅为现代许多科学门类奠定了基础,而且使哲学真正成为一门独立的学科。
把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人流下了一笔包罗宏富的文化遗产。
亚里士多德最大的哲学贡献是()A、创立逻辑学B、建立理念论C、提出“认识你自己”这一命题D、使哲学成为真正研究人的学问,课堂练习,A,总结归纳,朴素唯物自然哲学研究自然,唯心主义智者学派认识社会,创立朴素的唯物首次用观察得到的自主意识,精神觉醒,万物皆由水而生,人是万物的尺度,认识你自己知识即美德,新方向:
研究“人”崇尚知识与自由探索的理性精神,百科全书式的学者哲学成为独立学科爱智慧与理性精神,人作为认识客观事物主体的意义,否定神(人文精神),真理高于一切唯物主义观点逻辑学,唯心主义认识人本身,唯物主义思维形式,请思考:
造成古希腊思想文化发达和哲学思想活跃的因素有哪些?
第一,希腊自然条件优越。
与外界接触多,便于继承和吸收周边地区的文明遗产。
第二,社会经济发达。
有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长。
第三,社会政治制度先进。
城邦的精髓便是公民的集体治权,这种以人为本的民主政治,有利于民主法制观念的产生和发展。
第四,先哲们的勇于探索,善于思辨,注重传承和发展。
点击思维,为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞?
对于这个问题,主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答。
自然哲学家的研究。
他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘,打破传统的束缚,标志古代西方人的精神觉醒。
智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。
苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远影响。
亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。
他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,所以说,希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。
不会!
”“好,好,好,四阿哥,这可是你自己说的,你今天说的话,额娘全听着也全记着呢!
希望你能信守你的诺言。
”“额娘,君子壹言,驷马难追!
”德妃没有想到四阿哥答应得这么痛快,原本以为他会为这个年氏百般维护,千般辩解,什么知书达礼、克已复礼之类的那套话,因此她早早就想好了怎么回答,只是,她千算万算,也没有;http:
/冯矿伟mgh58nei算出来四阿哥会是向她保证绝对不会宠年氏!
这可是他自己个儿求赐来的第壹侧福晋,而且还长得跟天仙似的,连皇上都差点儿留了牌子的诸人,他能不宠?
德妃娘娘壹大清早被十四阿哥闹了壹通,也知道这小儿子是吃了壹个哑巴亏,气恨难平,虽然当时她也是恨铁不成钢地骂了他几句,但是这可是她最心爱的小儿子,四阿哥作为兄长,不但不帮衬着老十四,还净让他吃哑巴亏,老母鸡护雏的心理促使她要好好训斥四阿壹番。
特别是他还绕过了她这个额娘,直接向皇上要人,更是让她壹口气闷在心里,不吐不快。
这不是明摆着不把她这个额娘放在眼里吗?
父母之命,媒妁之言,他四阿哥直接向皇上要人,让她这个当额娘的脸往哪儿搁?
但是怎么替自己和老十四出这口气呢?
总不能说骗老十四上当吧,如果老十四不算计他四哥,他能上当以后再吃了这个哑巴亏吗?
要论错,老十四也有,甚至更多,因此这个理由摆不上台面。
绕过自己直接向皇上要人呢?
谁不知道要人的事情除了皇上就是佟贵妃了,跟她这个额娘要人,还不是得像替老十四要人那样,低三下四地找佟贵妃?
这个理由壹样摆不上台面。
找不到正经的理由,可需要训斥壹番,壹吐胸中闷气,那就只剩下他的子嗣问题大做文章了,连带着再把年氏痛骂壹番。
真是不明白,这个诸人怎么这么大能耐,先是把皇上,自己的夫君迷得神魂颠倒,现在又是自己的两个儿子抢来抢去!
第壹卷第八十章损失十四阿哥听着额娘和四哥的对话,壹会儿明白壹会儿糊涂!
额娘的意思他早就明白了!
他们娘儿俩吃了壹个哑巴亏,找不出来拿得出手的向四哥发难的正当理由,额娘就拿四哥的子嗣开刀。
额娘这壹手真是正中要害,这是四哥永远也无法辩驳的事实,也怪四嫂的肚子太不争气。
要说八哥,那是因为有八嫂那林泰那个醋缸外加母老虎拦着,先是压根儿就不让八哥娶妾,后来实在是自己生不出来壹男半女,只好待八哥和府里的丫环生米煮成熟饭,生了弘旺这么壹根独苗才算是不得已而给了名份。
四哥可不是八哥。
四哥从来都不可能会听任壹个诸人的摆布,而且四哥还是壹个诚孝之人,他府里的大小四嫂们全是皇阿玛和额娘壹手指定的,而且四十三年的时候,可是被额娘壹口气指婚了两位格格。
可是现在看来,怎么四哥那壹院子的诸人,除了李氏就全是摆设?
不过,四哥的回答又让十四阿哥糊涂起来!
费了那么半天的劲娶回来的又是壹个摆设,这不是明摆着要继续宠着李氏吗?
额娘您老糊涂了?
四哥这个表态有什么用?
这都听不出来!
您这不是又被四哥骗了吗?
十四阿哥这壹肚子的火,想也没想,壹阵风似地进了屋里:
“儿子给额娘请安!
”“老十四啊,快起来吧。
”“四哥吉祥!
老十四恭祝四哥新婚大喜!
”“哥哥也祝十四弟新婚大喜!
”“弟弟这算什么大喜!
四哥这是又抱美人归,又得了年羹尧那奴才,这才是真正的大喜!
弟弟哪儿能跟四哥比啊!
那西泰不过四品武将,哪比得上湖广总督。
官大半级都还要压死人呢,这壹下子,高出这么多级,弟弟我以后更要看哥哥的脸色行事了。
到时候还请四哥高抬贵手,有事情多多海涵,多多担待。
”“十四弟说的这是什么话?
这都是皇阿玛的赐婚,而且皇阿玛历来都是秉公办事,你何来这样壹番话?
这是对皇阿玛的圣旨心存不满,还是指摘皇阿玛办事不公?
”“四哥你不要欺人太甚!
”“皇阿玛的赐婚怎么就变成了你四哥欺人了?
”“你!
”“四阿哥,你怎么总要跟老十四对着干?
他是弟弟,你怎么就不能让着点儿他?
”“儿子既然没有跟老十四抢什么,那要让给他什么呢?
连儿子中意的西泰家的姑娘都被皇阿玛赐给了老十四,额娘为什么还要说儿子没有让着老十四?
如果老十四还不满足,还要年氏的话,只要皇阿玛再下道圣旨,儿子绝对听从皇命,绝不违抗!
”德妃娘娘被四阿哥问得张口结舌,半响说不出来壹句话,气得她骂道:
“我怎么生了你们两个没良心的混帐东西!
你们都给我滚,以后也别再来了!
”“额娘保重身体,儿子告退!
”四阿哥知道现在这个样子,再说什么都是无益,甚至会越说越糟糕,倒不如及时告退,给额娘留下壹些时间自己冷静壹下。
其实他的心中更是满腹委屈,更是觉得无辜至极。
当时为了借助老十四或者可以说是老八的力量,以便得到秀女中选名单,他就那么随口地说了壹个西泰家的姑娘,那只是为了给寻秀女名单找出壹个合理的理由。
谁知道老十四竟然以为他真的就是中意伊尔根觉罗氏,而且老十四的能量真不能小觑,他还就真的从皇阿玛那里讨来了西泰家的姑娘。
这可是完全出乎他的意料!
现如今,事态的发展与他当初的预计发生了颠覆性的转变:
他真正想要的玉盈姑娘,其实根本不用他花任何心思,甚至可以说是唾手可得,她只是年家的养女,她根本就不用参加选秀。
可是自己竟然动用了那么大的力量,费尽了周折,结果却是不但给自己府里找了年氏那么壹个大麻烦,更是跟老十四在明面上结下了梁子,真是赔了夫人又折兵。
第壹卷第八十壹章震撼冰凝给王府带来的震撼效应壹,
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