人教版语文必修三文言知识梳理.ppt
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寡人之于国也劝学过秦论师说,1.请找出下列句子中的通假字并解释。
(1)则无望民之多于邻国也,通,含义:
(2)颁白者不负戴于道路矣,通,含义:
(3)涂有饿莩而不知发,通,含义:
(4)直不百步耳,通,含义:
(5)木直中绳,车柔以为轮,其曲中规,通,含义:
(6)虽有槁暴,不复挺者,通,含义:
通,含义:
(7)则知明而行无过矣,通,含义:
(8)君子生非异也,善假于物也,通,含义:
(9)执敲扑而鞭笞天下,威振四海,通,含义:
(10)孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,通,含义:
(11)合从缔交,相与为一,通,含义:
(12)天下云集响应,赢粮而景从,通,含义:
(13)信臣精卒陈利兵而谁何,通,含义:
(14)尊贤而重士,约从离衡,通,含义:
(15)师者,所以传道受业解惑也,通,含义:
(16)或师焉,或不焉,通,含义:
【答案】
(1)“无”通“毋”,不要。
(2)“颁”通“斑”,头发花白。
(3)“涂”通“途”,道路。
(4)“直”通“只”,不过。
(5)“车柔”通“煣”,用火烘木,使之弯曲。
(6)“有”通“又”,又,再;“暴”通“曝”,晒干。
(7)“知”通“智”,智慧。
(8)“生”通“性”,资质、禀赋。
(9)“振”通“震”,震动。
(10)“没”通“殁”,死。
(11)“从”通“纵”,合纵,战国时期六国联合共同对付秦国的策略。
(12)“景”通“影”,影子。
(13)“何”通“呵”,喝问。
(14)“衡”通“横”,连横,战国时期秦国离间六国,各个击破的策略。
(15)“受”通“授”,传授。
(16)“不”通“否”,不(从师)。
2.请解释下列各句中加点词的古义和今义。
(1)河内凶,则移其民于河东,古义:
今义:
(2)邻国之民不加少,古义:
今义:
(3)或百步而后止,古义:
今义:
(4)兵刃既接,弃甲曳兵而走,古义:
今义:
(5)谷不可胜食也,古义:
今义:
(6)七十者可以食肉矣,古义:
今义:
(7)是使民养生丧死无憾也,古义:
今义:
(8)王无罪岁,斯天下之民至焉,古义:
今义:
(9)寡人之于国也,古义:
今义:
(10)金就砺则利,古义:
今义:
(11)假舟楫者,非能水也,而绝江河,古义:
今义:
(12)蚓无爪牙之利,古义:
今义:
(13)顺风而呼,声非加疾也,古义:
今义:
(14)非蛇鳝之穴无可寄托者,古义:
今义:
(15)享国之日浅,国家无事,古义:
今义:
(16)宽厚而爱人,尊贤而重士,古义:
今义:
(17)南取百越之地,以为桂林、象郡,古义:
今义:
(18)山东豪俊遂并起而亡秦族矣,古义:
今义:
(19)伏尸百万,流血漂橹,古义:
今义:
(20)天下云集响应,赢粮而景从,古义:
今义:
(21)不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,古义:
今义:
(22)古之学者必有师,古义:
今义:
(23)师者,所以传道受业解惑也,古义:
今义:
(24)是故弟子不必不如师,古义:
今义:
(25)小学而大遗,吾未见其明也,古义:
今义:
【答案】
(1)古义:
谷物收成不好,荒年。
今义:
凶恶。
(2)古义:
副词,更、再。
今义:
常指增加。
(3)古义:
有的人。
今义:
选择连词。
(4)古义:
跑,这里指逃跑。
今义:
常指一般的行走。
(5)古义:
尽。
今义:
胜利。
(6)古义:
可以凭借。
今义:
表同意认可。
(7)古义:
供养活着的人。
今义:
保养身体。
(8)古义:
不要归咎。
今义:
没有犯罪。
(9)古义:
古代国君称自己的谦词。
今义:
形影孤单的人。
(10)古义:
金属制成的刀剑等。
今义:
金属。
(11)古义:
长江、黄河。
今义:
泛指一切江河。
(12)古义:
鸟兽的爪子和牙齿。
今义:
坏人的帮凶、党羽。
(13)古义:
强,指,声音宏大。
今义:
快、疾病。
(14)古义:
藏身。
今义:
把理想、感情、希望等放在(某人身上或某种事物上)。
(15)古义:
指诸侯封地、大夫封地。
今义:
一个国家的整个区域。
(16)古义:
爱护别人,体贴别人。
今义:
指丈夫或妻子,或指恋爱中的一方。
(17)古义:
把作为。
今义:
认为。
(18)古义:
崤山以东。
今义:
指山东省。
(19)古义:
盾牌。
今义:
指外形似桨的一种用人力推进船的工具。
(20)古义:
担负,背负。
今义:
取胜或获得。
(21)古义:
用来招纳。
今义:
连词,用在下半句的开头,表示下文是上述原因所形成的结果。
(22)古义:
求学的人。
今义:
指在学术上有一定成就的人。
(23)古义:
用来的。
今义:
表因果关系的连词。
(24)古义:
不一定。
今义:
表示事理上或情理上不需要。
(25)古义:
小的方面学习。
今义:
指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”)。
3.指出下列各句中加点词的活用现象并解释。
(1)填然鼓之,兵刃既接,活用现象:
含义:
(2)五亩之宅,树之以桑,活用现象:
含义:
(3)五十者可以衣帛矣,活用现象:
含义:
(4)然而不王者,未之有也,活用现象:
含义:
(5)是使民养生丧死无憾也,活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
(6)谨庠序之教,活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
(7)邻国之民不加少,寡人之民不加多,活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
(8)不可,直不百步耳,活用现象:
含义:
(9)君子博学而日参省乎己,活用现象:
含义:
(10)假舆马者,非利足也,而致千里,活用现象:
含义:
(11)假舟楫者,非能水也,而绝江河,活用现象:
含义:
(12)积善成德,而神明自得,圣心备焉,活用现象:
含义:
(13)上食埃土,下饮黄泉,活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
(14)用心一也,活用现象:
含义:
(15)骐骥一跃,不能十步,活用现象:
含义:
(16)木直中绳,以为轮,活用现象:
含义:
(17)其曲中规,活用现象:
含义:
(18)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
(19)南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡,活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
(20)内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯,活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
(21)子孙帝王万世之业也,活用现象:
含义:
(22)履至尊而制六合,活用现象:
含义:
(23)将数百之众,活用现象:
含义:
(24)序八州而朝同列,活用现象:
含义:
(25)会盟而谋弱秦,活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
(26)秦有余力而制其弊,追亡逐北,活用现象:
含义:
(27)外连衡而斗诸侯,活用现象:
含义:
(28)却匈奴七百余里,活用现象:
含义:
(29)尊贤而重士,约从离衡,活用现象:
含义:
(30)秦孝公据崤函之固,活用现象:
含义:
(31)因利乘便,宰割天下,活用现象:
含义:
(32)且夫天下非小弱也,活用现象:
含义:
(33)焚百家之言,以愚黔首,活用现象:
含义:
(34)士不敢弯弓而报怨,活用现象:
含义:
(35)则群聚而笑之,活用现象:
含义:
(36)吾师道也,活用现象:
含义:
(37)其下圣人也亦远矣,活用现象:
含义:
(38)吾从而师之,活用现象:
含义:
(39)小学而大遗,活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
(40)吾未见其明也,活用现象:
含义:
(41)是故圣益圣,愚益愚,活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
(42)位卑则足羞,官盛则近谀,活用现象:
含义:
活用现象:
含义:
(43)而耻学于师,活用现象:
含义:
(44)授之书而习其句读者,活用现象:
含义:
【答案】
(1)名词用作动词,敲起鼓,击鼓。
(2)名词用作动词,种植。
(3)名词用作动词,穿上。
(4)名词用作动词,为王,称王,统一天下。
(5)生:
动词用作名词,活着的人。
丧:
名词的为动用法,为办丧事。
死:
动词用作名词,死去的人。
(6)谨:
形,容词用作动词,认真从事,认真办好。
教:
动词用作名词,教化。
(7)少:
形容词用作动词,变少。
多:
形容词用作动词,变多。
(8)名词用作动词,跑百步。
(9)名词用作状语,每天。
(10)形容词使动用法,使快。
(11)名词用作动词,游水。
(12)形容词用作名词,善行。
(13)上:
名词用作状语,向上。
下:
名词用作状语,向下。
(14)数词用作形容词,专一。
(15)名词用作动词,跨十步。
(16)动词的使动用法,使弯曲。
(17)形容词用作名词,弯曲的弧度。
(18)席:
名词用作状语,像席子那样。
包:
名词用作状语,像包裹那样。
囊:
名词用作状语,像口袋那样。
(19)南:
名词用作状语,向南。
西:
名词用作状语,向西。
东:
名词用作状语,向东。
北:
名词用作状语,向北。
(20)内:
名词用作状语,对内。
外:
名词用作状语,对外。
(21)名词用作动词,称帝称王。
(22)名词用作动词,登上。
(23)名词用作动词,带领。
(24)名词用作动词,排列座次。
(25)盟:
名词用作动词,结盟。
弱:
形容词使动用法,使变弱。
(26)动词用作名词,逃跑的军队。
(27)动词的使动用法,使相斗。
(28)动词,的使动用法,使退却。
(29)动词的使动用法,使离散。
(30)形容词用作名词,险固的地势。
(31)形容词用作名词,有利的形势。
(32)形容词用作动词,变小。
(33)形容词的使动用法,使愚昧。
(34)形容词的使动用法,使弯。
(35)名词作状语,成群。
(36)名词用作动词,学习。
(37)名词用作动词,低于。
(38)名词的意动用法,以为师。
(39)小:
形容词用作名词,小的方面。
大:
形容词用作名词,大的方面。
(40)形容词用作名词,高明的地方。
(41)圣:
形容词用作名词,圣明的人。
愚:
形容词用作名词,愚昧的人。
(42)卑:
形容词用作名词,地位低下的人。
盛:
形容词用作名词,势盛位高的人。
(43)形容词的意动用法,以为耻。
(44)动词的使动用法,使学习。
4.辨析下列各组句子中加点词的意义。
(1)A.然而不王者,未之有也B.王好战,请以战喻,A.B.,
(2)A.数口之家,可以无饥矣B.数罟不入洿池,A.B.,(3)A.则无望民之多于邻国也B.寡人之于国也C.颁白者不负戴于道路D.移其民于河东E.移其粟于河内,F.是何异于刺人而杀之,A.B.C.,D.E.F.,(4)A.王好战,请以战喻B.数口之家,可以无饥矣C.斧斤以时入山林D.申之以孝悌之义,A.B.C.,D.,(5)A.填然鼓之B.王道之始也C.寡人之于国也D.无如寡人之用心者,A.B.C.,D.,(6)A.河内凶亦然B.填然鼓之,兵刃既接,A.B.,(7)A.不违农时,谷不可胜食也B.鸡豚狗彘之畜,无失其时,A.B.,(8)A.则移其民于河东B.人死,则曰:
“非我也,岁也。
”,A.B.,(9)A.青取之于蓝B.而青于蓝C.君子生非异也,善假于物也,A.B.C.,(10)A.积土成山,风雨兴焉B.而神明自得,圣心备焉,A.B.,(11)A.假舆马者,非利足也,而致千里B.君子博学而日参省乎己C.知明而行无过矣D.吾尝终日而思矣,E.积善成德,而神明自得,圣心备焉,A.B.C.,D.E.,(12)A.秦有余力而制其弊B.王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵,A.B.,(13)A.追亡逐北,伏尸百万B.秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣C.吞二周而亡诸侯,A.B.C.,(14)A.内立法度,务耕织,修守战之具B.试使山东诸国与陈涉度长絜大,A.B.,(15)A.惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策B.秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣,A.B.,(16)A.收天下之兵,聚之咸阳B.斩木为兵,揭竿为旗,C.行军用兵之道,非及向时之士也,A.B.C.,(17)A.不爱珍器重宝肥饶之地B.宽厚而爱人,尊贤而重士,A.B.,(18)A.振长策而御宇内B.尊贤而重士C.秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣D.一夫作难而七庙隳,A.B.C.,D.,(19)A.古之学者必有师B.师道之不传也久矣C.吾从而师之D.吾师道也,A.B.C.,D.,(20)A.师者,所以传道受业解惑也B.师道之不传也久矣C.六艺经传皆通习之,A.B.C.,(21)A.师者,所以传道受业解惑也B.师道之不传也久矣,C.彼与彼年相若也,道相似也,A.B.C.,(22)A.句读之不知,惑之不解B.于其身也,则耻师焉,惑矣C.惑而不从师,A.B.C.,(23)A.生乎吾前,其闻道也固先乎吾B.夫庸知其年之先后生于吾乎C.其皆出于此乎D.嗟乎!
师道之不传也久矣,A.B.C.,D.,(24)A.人非生而知之者B.惑而不从师C.授之书而习其句读者D.则群聚而笑之E.闻道有先后,术业有专攻,如是而已,A.B.C.,D.E.,(25)A.古之学者必有师B.人非生而知之者C.道之所存,师之所存也D.圣人之所以为圣E.句读之不知,惑之不解,F.巫医乐师百工之人G.六艺经传皆通习之H.作师说以贻之,A.B.C.,D.E.F.,G.H.,(26)A.其为惑也终不解矣B.其闻道也固先乎吾C.夫庸知其年之先后生于吾乎D.其皆出于此乎E.其可怪也欤,A.B.C.,D.E.,(27)A.夫庸知其年之先后生于吾乎B.而耻学于师C.于其身也D.皆出于此乎E.六艺经传皆通习之,不拘于时,A.B.C.,D.E.,(28)A.师者,所以传道受业解惑也B.其闻道也固先乎吾,C.其为惑也终不解矣D.其可怪也欤,A.B.C.,D.,【答案】
(1)动词,为王;名词,君王。
(2)数词,几、若干;形容词,密、细密。
(3)介词,比;介词,对;介词,在;介词,到;介词,从;介词,与、和。
(4)介词,用、拿;介词,凭借;介词,按;介词,把。
(5)音节助词,没有意义;结构助词,“的”;结构助词,起舒缓语气的作用;结构助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。
(6),代词,这样;形容词词尾,的样子。
(7)名词,季节;名词,机会、时机。
(8)连词,表承接,就;连词,表转折,却。
(9)介词,从;介词,比;介词,向。
(10)兼词,于此;语气助词,了。
(11)连词,表转折;连词,表递进;连词,表并列;连词,表修饰;连词,表承接。
(12)制服;统率,指挥。
(13)逃兵,逃亡的人;丢失,失去;使动用法,使灭亡。
(14)规章,制度;量,计算。
(15)留下来的;丢失。
(16)刀、戈、剑、戟类金属武器;棍棒类武器;军事策略。
(17)吝惜;爱惜、疼爱。
(18)连词,表修饰;连词,表并列;连,词,表转折;连词,表因果。
(19)名词,老师;动词,从师求学;名词的意动用法,以为师;名词作动词,学习。
(20)动词,传授;动词,流传;名词,解释经文的著作。
(21)名词,道理;名词,有“风尚”的意思;名词,道德学问。
(22)名词,疑难问题;形容词,糊涂;动词,遇到疑难问题。
(23)介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思,后一个是“比”,表比较;语气助词,表反问,译为“吗”;语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”;语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”。
(24)连词,表承接;,连词,表转折;连词,表并列;连词,表修饰;与“已”连用,表陈述语气。
(25)结构助词,的;代词,指代知识、道理等;助词,用在主谓之间,取消句子独立性;代词,指代这件事;助词,宾语前置的标志;代词,这,这一类;音节助词,起凑足音节的作用,不译;代词,他,指代李蟠。
(26)代词,那些,指代疑难问题;代词,他,指代“生乎吾前”者;代词,他的;副词,表揣测语气,大概;副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是吗?
”(27)介词,比;介词,向;介词,对于;介词,从;介词,表被动,被。
(28)句末语气助词,与“者”连用,表判断;句中语气助词,表停顿;句中语气助词,表停顿;句末语气助词,与“欤”连用,加强语气。
5.分析下列各句的文言句式。
(1)申之以孝悌之义,
(2)五亩之宅,树之以桑,(3)则无望民之多于邻国也,(4)然而不王者,未之有也,(5)是使民养生丧死无憾也,(6)养生丧死无憾,王道之始也,(7)直不百步耳,是亦走也,(8)非我也,兵也,(9)或百步而后止,或五十步而后止,(10)是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”,(11)以五十步笑百步,则何如,(12)弃甲曳兵而走,(13)青,取之于蓝,而青于蓝,(14)冰,水为之,而寒于水,(15)木直中绳,车柔以为轮,(16)虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也,(17)君子博学而日参省乎己,(18)君子生非异也,善假于物也,(19)蚓无爪牙之利,筋骨之强,(20)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也,(21)不积小流,无以成江海,(22)锲而不舍,金石可镂,(23)此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,(24)然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也,(25)自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也,(26)余威震于殊俗,(27)陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩,(28)谪戍之众,非抗于九国之师也,(29)锄木憂棘矜,非铦于钩戟长铩也,(30)且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也,(31)信臣精卒陈利兵而谁何,(32)身死人手,为天下笑者,(33)南取百越之地,以为桂林、象郡,(34)蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,(35)铸以为金人十二,(36)仁义不施而攻守之势异也,(37)秦孝公据崤函之固,(38)师者,所以传道受业解惑也,(39)道之所存,师之所存也,(40)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也,(41)六艺经传皆通习之,不拘于时,(42)而耻学于师,(43)师不必贤于弟子,(44)不拘于时,学于余,(45)句读之不知,惑之不解,(46)今其智乃反不能及,(47)则群聚而笑之,(48)夫庸知其年之先后生于吾乎,【答案】
(1)介宾短语后置。
(2)介宾短语后置。
(3)介宾短语后置。
(4)宾语前置。
(5)判断句。
(6)判断句。
(7)判断句。
(8)判断句。
(9)“或或”,有的有的,固定句式。
(10)“是何异于”,这与有什么不同呢?
固定句式。
(11)宾语前置。
(12)省略句,省略主语。
(13)判断句,介宾短语后置。
(14)判断句,介宾短语后置。
(15)省略句,省略宾语。
(16)判断句。
(17)介宾短语后置。
(18)判断句。
(19)定语后置。
(20)判断句。
(21)“无以”,没有用来,的办法,固定句式。
(22)被动句。
(23)判断句。
(24)判断句。
(25)判断句。
(26)介宾短语后置。
(27)介宾短语后置。
(28)介宾短语后置。
(29)介宾短语后置。
(30)宾语前置。
(31)宾语前置。
(32)被动句。
(33)省略句,省略介词宾语。
(34)省略句,省略介词。
(35)定语后置。
(36)宾语前置。
(37)定语后置。
(38)判断句。
(39)判断句。
(40)判断句,“非”,表否定判断。
(41)被动句。
(42)介宾短语后置。
(43)介宾短语后置。
(44)介宾短语后置。
(45)宾语前置。
(46)省略句,省略宾语。
(47)省略句,省略主语。
(48)“庸乎”:
表反问,难道吗,哪里呢,固定句式。
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