《不求甚解》课件(42张PPT).ppt
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不求甚解,邓拓,教学目标:
1.理解“不求甚解”的含义。
2.学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。
3.学习并掌握引用论证,举例论证的方法。
4.讨论交流阅读的方法。
教学重点:
“不求甚解”的正确含义;掌握道理论证,举例论证的方法教学难点:
“不求甚解”和“会意”之间的关系把握反驳的过程,邓拓,原名邓子健,邓云特,笔名马南邨、向阳生等。
建国后历任人民日报总编辑、社长,“文化大革命”一开始即遭迫害,1966年5月18日含冤去世,主要著作有中国救荒史、燕山夜话、论中国历史的几个问题等,并与吴晗、廖沫沙合写三家村札记,1944年主持编辑了第一部毛泽东选集。
邓拓(19121966)福建闽侯(今福州)人,20世纪60年代初,邓拓应北京晚报之约,撰写燕山夜话专栏杂文。
这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史经验;还对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评,对青年的学习给予指导。
在一篇篇短小精悍、妙趣横生的文字里,蕴含着深刻的寓意和哲理,引人深思,发人深省,对当时的杂文创作产生了积极地影响。
本文就是针对有一些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。
背景,劝诫()王粲()曲()解狂妄()hu()然贯通要ju()死ku(),字音字形,cn,q,wn,豁,诀,抠,ji,咬文嚼字:
开卷有益:
不求甚解:
狂妄自大:
解释词语,过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼而不注意精神实质)。
读书就有好处。
原指读书需领会精神实质,不必在个别字句的理解上多费力气。
现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。
极端地自高自大。
议论文的文体知识:
一般来说,批驳对方论点有三种方式:
一是直接驳论点。
即先举出对方的荒谬论点,然后用正确的事实直接加以批驳,揭示谎言与事实、荒谬与真理之间的矛盾。
二是通过驳论据来驳倒对方的论点。
论据是支撑论点的,论据驳倒了,论点也就不成立了。
三是通过驳对方的论证来驳倒对方的论点。
论述一个问题,论点和论据之间必须有内在的逻辑的关系,否则就站不住脚。
通过驳论证来驳论点,就是揭穿对方的论点与论据之间无内在的逻辑联系,即所持的论据不能证明论点。
驳论文的文体知识:
议论文从论证的方式上看,可以分为立论和驳论。
1、立论的定义:
立论是就某一事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。
驳论文的文体知识1、驳论的定义:
驳论是就某一事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。
在批驳别人观点的过程中,阐述自己的主张。
考考你?
你是怎样理解”不求甚解”的含义?
不求甚解,原意是读书只求领会要旨,不必在字句上花费太大的工夫。
现多指只求懂得个大概,不求深刻了解。
现代汉语词典,整体阅读思考:
1、对方的观点是什么?
2、作者的观点是什么?
3、作者是怎样反驳的?
4、作者运用了哪些论证方法?
1、对方的观点:
树靶子,对任何问题不求甚解都是不好的。
作者怎样质疑对方的观点?
用“对任何问题”指出这种否定属于看问题绝对化,不作具体分析;用“一般人”、“常常”指出持这种观点的为数不少,并非偶然。
“其实也不尽然”表明对今人否定之否定,然而语气委婉。
“不尽然”是不把话说死。
这样就自然而然地要正面表现自己的态度:
“虽然不必提倡,但也不应盲目地反对”。
不必提倡的是什么样的“不求甚解”?
什么叫做盲目地反对“不求甚解”?
角度不同,结论迥异,这正是本文关键之所在。
2、作者的观点:
不能盲目地反对不求甚解。
3、作者是怎样进行反驳的?
“不求甚解”出处,陶渊明五柳先生传“好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。
”,不懂会意甚解,层近,层近,“好读书”、“会意”和“甚解”的关系,首先,要养成“好读书”这个习惯。
只有“好读书”,才能谈到“求甚解”这个问题。
其次,读书的要诀全在于“会意”,而“会意”十分不易。
所以陶渊明每有“会意”,就十分高兴。
因为“会意”不易,所以陶渊明只好说“不求甚解”。
陶渊明的读书观:
不求甚解的两层含义:
1、虚心,别骄傲自负。
2、不咬文嚼字,前后贯通。
(24)正面阐述陶渊明的本意,(59)进一步用论据强调不能仅仅记住一些字句的甚解,而要活读书,理解精神实质。
论证过程,找出学者们的读书方法:
陶渊明的读书方法诸葛亮的读书方法宋代理学家陆象山语录,陶渊明,好读书不求甚解每有会意便欣然忘食,陶渊明的读书观:
1、虚心,别骄傲自负,不求甚解的两层含义:
2、不咬文嚼字,前后贯通,诸葛亮的读书方法,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。
诸葛亮的读书观:
观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大。
宋代理学家陆象山语录,“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。
”,平平读:
平心静气的读,意思:
不懂处暂且放过,不因小失大。
读书态度,正确的读书态度是什么?
1、虚心,2、活读,3、多读,4、勤读,4、作者运用了哪些论证方法呢?
本文论证方法:
从态度上说明,从方法上说明,1、列宁批评普列汉诺夫,2、诸葛亮的读书方法,3、引陆象山的话,三处例证、引证,或外或中,或今或古,或正或误,信手拈来,自由骋笔,又恰到好处。
选例典型,论说周到。
进一步证明,归纳总结,本文先树靶子,将所要反驳的观点摆出来,然后追根溯源,从对陶渊明“不求甚解”的原意的分析谈起,阐述了自己对不求甚解的理解,提出了对方观点的偏失。
树靶子,射靶子,自己的主张,驳论文,基本结构,(摆事实),(讲道理),树靶子,不求甚解,驳论,举例论证,道理论证,对比论证,引出处,释新义,援例子,引语录,结上文,板书设计,你说,我说,大家说,你知道的读书方法有哪些?
词语新解:
见风使舵:
根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会航船向前发展。
班门弄斧:
不迷信权威,敢于向权威挑战。
滥竽充数:
滥竽充数之所以能充数,在于欣赏者的水平低下,几种读书方法,1、品读法2、摘读法3、圈点法,4、析读法5、寻读法6、助读法,品读法,品读,就是在阅读中对文章的某一点深入下去,这里的“一点”必须是文章的神韵所在。
如春的语言美;故乡的榕树的人情美,助读法,就是利用书、报、光盘、磁带上的精美的文章来帮助我们阅读理解作品的一种方法,如配乐诗,电视散文等。
摘读法、圈点法,把读书过程中精彩的文章、片段、句子等加以摘录、圈点。
包括笔记摘录,电脑下载,圈点划线、评注等。
如毛泽东圈点水浒传等。
寻读法,这种方法,相当于跳读法,阅读者不是对全文进行研读,而是对文章、作品的精华处细细琢磨,品位。
析读法,就是阅读者在阅读过程中,对词、句子、修辞、情感基调、意境等进行品析。
这种读书法有研究性质。
细水长流,请好好读书!
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