中国城建史_名词解释.docx
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中国城市建设史名词解释(最终版)
古代部分
1.穴与窖
穴与窖有所区分,窖一般多小而深,多为贮藏用。
2.干阑式建筑
干阑式建筑是河姆渡文化早期的主要建筑形式。
早期的干阑式建筑多采用多桩密集排列的方式。
现有材料表明河姆渡文化的干阑式建筑营建技术大致经历打桩式和挖坑埋柱式先后两个阶段。
房屋依山而建,背山面水布置,地势低洼潮湿。
这种以桩木为基础,其上架梁承托地板,构成架空的建筑基座,于其上立柱架梁的干阑式木构建筑,底层作仓库或养牲畜是原始巢居的直接继承和发展。
3.巢居、穴居和半穴居
三者都是原始的居住形式,《论语》中有记载“天下之民,穴居野处,未有宫室(指地面建筑),则与鸟兽同浴,于是黄帝乃伐木购材,筑作宫室”。
早期的穴多为竖穴;半穴居是穴居的发展,也是穴居与巢居形式的一种结合。
4.闾里(秦、汉)2007,2009
为秦汉时期城内一般居住区的名称。
按《考工记》中记载的营城制度,除皇城以外,居住区分为“国宅”和“闾里”两部分,“国宅”指王公贵族和朝廷重臣居住的地方,“闾里”则是一般平民的居住区。
里四周有墙,每面有门,闾即为里的门,故一般的居住地段成为闾里。
秦咸阳的居民区在城南,现大部分沦入渭水,遗址已无处可考。
但据推测,当时的闾里布置是规整划一的,并设里监门对闾里进行严格管理。
汉长安城中闾里多在城内各宫殿之间,里内设弹室,专管弹压平民,每街尚有亭长。
5.戚里
是曹魏邺城中,王室贵族的居住区,位于宫城东面的南半部分,官署之东。
6.坊里2008
古代城市中一般居住地段的名称。
秦汉时一般居住地段称闾里,里四周有墙,每面有门,闾即为里的门;邺南城中开始用“坊”指一般居民区,北城称“里”,南城称“坊”,自此以后,坊名就成为居民区的称谓;北魏洛阳城中建有坊里320个,坊有坊墙,建造坊里的目的是便于管制市民;唐长安全城共划分为108个坊里,各坊里大小共分为五种,还有一些面积大小不等的,是由于城中后来开辟丹凤门大街和扩建兴庆宫而形成的。
坊里面积很大,一是因为完全由干道网划分,二是为了便于管理,若坊里数目太多,将不便于管理。
可见,闾里和坊里的意思基本相通,都是统治阶级为了便于管制市民而设的四面有墙,并设有专门管理机构的规则划分的居住地段。
只是“坊”的名词出现后,还带有一些行政管理上的意味。
7.坊曲
在唐长安城建城之初,只划分了坊里,将土地分给建造者自己建造,住户之间的小巷是自发形成的,致使坊里内部布置相当凌乱,这些弯弯曲曲的小巷被称为坊曲。
8.坊和厢(宋)
北宋东京城中的坊里没有坊门和坊墙,坊实际只是地段名称或行政管理的单位,为便于管理,全城又分为8个厢。
9.里坊制、街巷制、厢坊制
里坊制是中国古代官府对城区规划和管理的一种制度,确立于春秋至秦汉,在三国至唐时发展极盛,宋代时全面崩溃。
通过道路将整个城市划分为若干个封闭的坊里作为居住区,商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中,统治者们的宫殿和衙署占据全城最有利的地形,并用城墙保护。
坊里和市都环以高墙,设坊门和市门,由吏卒和市令管理,全城实行宵禁,是非常严格的封闭管理的制度;街巷制是指从宋代开始,虽城中也设坊,但无坊门和坊墙,城市空间结构趋于开放性,形成商业街;厢坊制是指宋朝开始在城市坊的基础上,建立新的管理机制,设立厢一级的管理机构,每厢都设有若干厢吏来进行管理,每个厢又被划分为若干个坊。
10.南宋的坊、巷和厢
南宋临安城中,分为8个厢,城外还有两厢,共有68个坊。
坊和巷实际是一回事,只是一个地段的地名。
厢是行政和治安管理的地区单位。
11.宁波城内的厢、隅、图
宋代为了治安和消防的目的,宁波整个大城区划分为6个厢;到元代时,厢改名为隅;明清时期,在街区中再划分小区,成为图。
图可看作是最小的治安地域单位。
12.明代的城与坊
明代北京城共划5城37坊,此时的坊只是城市用地管理上的划分,以胡同将居住区划分为长条形的居住地段。
13.古代关于居住区的一些名词(闾里,坊里,厢,巷,坊,隅,图,城)
秦汉时一般居住地段称闾里,里四周有墙,每面有门,闾即为里的门;邺南城中开始用“坊”指一般居民区,北城称“里”,南城称“坊”,自此以后,坊名就成为居民区的称谓;北魏洛阳城中建有坊里320个,坊有坊墙,建造坊里的目的是便于管制市民;唐长安全城共划分为108个坊里,各坊里大小共分为五种,还有一些面积大小不等的,是由于城中后来开辟丹凤门大街和扩建兴庆宫而形成的。
坊里面积很大,一是因为完全由干道网划分,二是为了便于管理,若坊里数目太多,将不便于管理。
可见,闾里和坊里的意思基本相通,都是统治阶级为了便于管制市民而设的四面有墙,并设有专门管理机构的规则划分的居住地段。
而封建统治阶级划分里坊,并设专门机构和一系列专门条例对居民进行严格管理的制度就叫做里坊制。
宋代城市大变革后,城市空间结构趋于开放,形成了与里坊制相对的街巷制。
于是,宋代以后,虽保留了“坊”或者“坊里”的叫法,但含义已和之前有了很大差别。
北宋东京城中的坊里没有坊门和坊墙,坊实际只是地段名称或行政管理的单位,为便于管理,全城又分为8个厢。
南宋临安城中,分为8个厢,城外还有两厢,共有68个坊。
于是由宋朝开始在城市坊的基础上,建立新的管理机制,设立了厢一级的管理机构,厢是行政和治安管理的地区单位,每厢都设有若干厢吏来进行管理,每个厢又被划分为若干个坊,这种制度成为厢坊制。
同时,南宋是也出现了巷的叫法,坊和巷实际是一回事,只是一个地段的地名。
其他一些相关的名词:
宋代为了治安和消防的目的,宁波整个大城区划分为6个厢;到元代时,厢改名为隅;明清时期,在街区中再划分小区,成为图。
图可看作是最小的治安地域单位。
明代北京城共划5城37坊,此时的坊只是城市用地管理上的划分,以胡同将居住区划分为长条形的居住地段。
可见,这些名词的含义都基本相同,只是朝代不同,叫法和划分的标准有所差异。
14.弹室1996
按《考工记》中记载的营城制度,除皇城以外,居住区分为“国宅”和“闾里”两部分,“国宅”指王公贵族和朝廷重臣居住的地方,“闾里”则是一般平民的居住区。
里四周有墙,每面有门,闾即为里的门,故一般的居住地段成为闾里。
汉长安城中闾里多在城内各宫殿之间,里内设弹室,专管弹压平民,每街尚有亭长。
15.里监门
秦咸阳城中对闾里进行管理的行政机构。
16.街铺
坊里中靠着坊墙对着街巷交叉口的地方建的房屋,作为巡警瞭望用。
17.关于古代城市中市肆的名词(市、市井、肆、团、行)
原始社会中,由于临时性交易的数量及范围越来越大,产生固定的交换场所,即“市”或“市井”,也就是最初的城市型的居民点;
周代中等的居民点有时设市,如《周易》中记载,“日中为市……”,但并不是所有的邑都有市;市与井常常连在一起称“市井”,因为市一定在居民点中,而居民点中必然有井。
可见,这时由于城市社会经济的发展,市与城的概念已有所区分,不是代指居民点,而是指居民点中固定交易的场所;
秦时的市指集中的工商业区,由若干按商品分类的肆组成;西汉长安中有九市,集中设置,集中管理,市中按专门行业集中成肆。
可见此时统治阶级已对集中设置的市实行严格的集中管理,并且有相应的管理机构,且市是高于肆的一级组织,有若干肆组成市;
唐代市中有肆和行,并且出现行,同样性质的店铺集中在一起称“行”。
“行”和肆的含义相似但又有所区别,同样性质的店铺集中在一起使行更带有一些民间商业组织的意味,与可以看成是后来行会组织的萌芽;
南宋临安城内,有行会组织总称为“团行”,其中有的称团,有的称行,有的称市,叫法更为自由。
18.市亭(秦)
也称“旗亭”,是秦咸阳城中设在市内的管理机构,为市吏治事之所。
19.市令
古代官名,掌管理市场。
从战国至唐,城市中有特定或集中的商业区称“市”,由政府派官管理。
其长官隋以前称市长,隋改为市令。
唐同。
宋无限于特定区域设店之制,不再设置此官。
金中都有市令司,设令、丞各一人,掌平物价,察度量权衡之违式及百货之估值。
性质与隋、唐市令不同。
20.市楼1993
市中楼房。
又称旗亭。
古时建于集市中,上立旗帜,以为市吏候望之所。
也可指集市中的楼房店铺建筑,上层为住宅,下层为店铺。
21.版筑技术
古人建房造墙,在很长一段时期不是用砖,而是筑土成墙,即“版筑”。
我国很早就采用版筑技术。
所谓版筑,就是筑墙时用两块木板(版)相夹,两板之间的宽度等于墙的厚度,板外用木柱支撑住,然后在两板之间填满泥土,用杵筑(捣)紧,筑毕拆去木板木柱,即成一堵墙。
22.茅茨土阶
古代的一种建筑构造形式。
茅茨就是只用茅草做的屋顶,在古代人们还没有掌握用木材建造房屋的时候就用茅草堆砌成屋顶。
土阶就是把素土夯实了,形成高高的方方的高台,然后把建筑建造在上面。
亦即茅草盖的屋顶,泥土砌的台阶。
出处:
汉·张衡《东京赋》:
“慕唐虞之茅茨。
思夏后之卑室。
”《后汉书·班固传》:
“扶风掾李育经明行著,教授百人,客居杜陵,茅室土阶。
”
23.“廊舍”建筑
是出现在辽中京城中的一种开放的城市公共生活场所,是包括居住功能在内的综合体。
24.甓束其城
为加强城墙的防御能力,采用砖砌外表的城墙。
25.殷周时代的邑、都、城与国
“邑”字象形土地和人民,实际上指生产对象和劳动力,不仅代表城市,而且泛指于所有的居民点。
奴隶主居大邑,四野农夫居小邑。
《尔雅》中记载:
“邑外为之郊,郊外为之牧,牧外为之野,野外为之林”。
殷周时代的“都”指奴隶主的驻地,区别于实即一般村落的邑。
《左传》记载:
“凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑,邑曰筑,都曰城”。
城与国:
城与国意义相同,是防御性的构筑物。
26.城与廓
古书中有记载,“三里之城,七里之廓,内之为城,外之为廓”,传说在夏代“筑城以卫君,造廓以守民”,可见两者都为城墙,但城和廓是有区别的,廓比城大,或城在廓内,两者均是防御性的。
在奴隶社会中,奴隶主贵族居城内,一般人民居城外廓内,根据春秋战国时期的都城遗址,可发现,城廓的形状并不一定,有的城没有廓。
27.子城与罗城1998,1999
子城是附属于大城的小城,一般是古代州府城市或地区统治中心城市中,衙署等行政领导机构所在地。
在其周围常筑以城墙,多在大城之内。
罗城即为外城,或大城,古代城市最外面的一套城墙。
28.夹城
《旧唐书·玄宗纪上》:
“(开元二十年六月)遣范安及於长安广万花楼,筑夹城至芙蓉园”;此处的“夹城“指两边筑有高墙的通道。
29.瓮城1993,1997,2001
瓮城是为了加强城防或关隘的防守,宋代以后有些城市在城门外(亦有在城门内侧)修建的半圆形或方形的护门小城,有的设两重甚至两重以上,属于中国古代城市城墙的一部分。
瓮城两侧与城墙连在一起建立,设有箭楼、门闸、雉堞等防御设施。
瓮城城门通常与所保护的城门不在同一直线上,以防攻城槌等武器的进攻。
瓮城内一般都有暗堡,可埋精兵,以对队攻入瓮城的敌人围而歼之。
30.马面1993,1996,1997
在中国古代,为了加强城门的防御能力,城墙每隔一定的距离,就凸出矩形墩台,以利防守者从侧面攻击来袭敌人,这种墩台称为“马面”。
马面也叫敌台、墩台或墙台,平面有长方形和半圆形两种,因外观狭长如马面而得名。
马面的使用是为了与城墙互为作用,消除城下死角,自上而下从三面攻击敌人。
31.角楼
角楼一般指位于城垣四隅之上的城楼,是城池的一部分,与城垣、城门楼及护城河同属于城市的防卫设施,居高临下,便于瞭望侦查敌情。
除此之外,角楼还有装饰的功能。
32.羊马城
古时为防守御敌而在城外筑的类似城圈的工事。
《通典·兵五》:
“於城外四面壕内,去城十步,更立小隔城,厚六尺,高五尺,仍立女墙,谓之羊马城。
”亦作“羊马垣”、“ 羊马墙 ”。
33.翼城1998
古代军事防御构筑物。
位于城门或瓮城的一侧,与城墙连为一体凸出至城外,目的是增加侧射火力以加强防御。
一般可以驻守士兵,贮放粮草、军械等。
34.箭楼
古时城墙上周围有远望、射箭窗孔的城楼,为防御性建筑。
35.月城(见图)
36.敌楼
城墙上御敌的城楼。
也叫谯楼。
37.垛口
城墙上呈凹凸形的短墙。
垛口一般砌筑成凹凸的形状。
垛口上部砌有一个小方洞即瞭望洞。
瞭望洞的左右侧面砖呈内外八字形,这是为了便于瞭望敌人,又不易被敌箭射中。
下部砌有一个小方洞,是张弓发箭的射孔。
射孔底面向下倾,便于向城下射击敌人。
38.雉堞1999
指城墙顶部筑于外侧的连续凹凸的齿形矮墙,以在反击敌人来犯时,掩护守城士兵之用。
又称垛墙,上有垛口,可射箭和瞭望。
内侧矮墙称为女墙,无垛口,以防兵士往来行走时跌下。
39.驰道(秦、汉)
驰道是中国历史上最早的“国道”,始于秦朝。
秦始皇统一全国后第二年,下令修筑以咸阳为中心的,通往全国各地的驰道。
著名的驰道有9条,有出今高陵通上郡(陕北)的上郡道,过黄河通山西的临晋道,出函谷关通河南、河北、山东的东方道。
而汉代的驰道与秦代的含义有所不同,指都城中的帝王专行道路。
西汉长安城中,指通城门的大道,有三条并列的道路组成,与门道宽度大致相同。
40.御路(宋)
为王或皇帝专设的或在特定活动中供其专门使用的大道。
如北宋东京城中的御路,是城中宽度最宽的街道。
御路原为古代中国宫殿建筑形制,是位于宫殿中轴线上台基与地坪以及两侧阶梯间的坡道,在封建时代只有皇帝才能使用。
御路后来亦为寺庙(和孔庙)所沿用。
41.苑路
孙吴建立的建业都城中,从都城南墙中门宣阳门开始,南到淮水,长五里,形成一条中轴线,称为苑路。
42.王城与都城2003,2010
都城本为古代王侯封邑的统称,后人又称国都为都城,为全国最高一级的政权机构所在地,与州城、府城、县城分别代表着不同级别的封建统治机构。
王城为古代城名,也称洛邑,于周武王时兴建,东周时为都城。
也可泛指奴隶制王国的首都称王城。
43.烽燧和军市
烽燧:
古代边防报警用的构筑物,也称烽燧也称烽火台、烽台、烟墩、烟火台。
汉初,在北边设许多边防城堡,与烽燧等防御设施组成一个严密的防御系统,一般“三里一燧,十里一炖,三十里一堡,百里一城寨”,“第二十二燧至十七燧,二十一里”,可见每五里一燧,但这一些烽燧还算不上城市。
军市:
古代为了满足驻军的需要,在边防设置的小型城镇,军市上征收的市租可供军官与军队享用,士兵可以在军市上买到生活日用品,同时对军市也有管理的种种规定。
44.陵城
汉代为加强中央集权,管理各地贵族富豪,在汉长安城周围皇帝陵墓处设陵城,这些陵城都是消费型城市,人口一般在十到二十万,其中茂陵最大,号称有二十七万人。
西汉王朝的十一座陵城分南北两大片,尤其是北区的各陵并肩而立,形成壮观的城市带。
45.侨郡
南朝时,为了安置北方大量南下的农业人口,在建康附近设置的城市。
46.卫所
明代实行军民分籍制度,为解决军队驻屯而新建的城市,这些城市多分布于边疆的长城沿线和沿海地区且多建于要地,有些建在原有城市的近郊。
采用卫所的编制,每所1125人,五所为一卫。
47.衙城
地区性封建统治中心城市中的内城,设立政府机构、官衙,称衙城。
48.军屯和屯田
明代为维持在新疆的军事统治而采取的对其开发的主要形式。
最初以军屯为主,以后民屯、商屯、回屯、旗屯等有组织的民间屯垦也迅速发展。
屯垦地区主要分布于北疆。
49.市镇(清)
是清代介于县城和农村居民点之间的聚落形式在范畴上包括镇和市。
市镇的迅速发展,是明清时期城市发展的重要特征之一。
50.关城
关城是古时在万里长城防线上设置的集中的防御据点。
关城设置的位置至关重要,均是选择在有利防守的地形之处,以收到以极少的兵力抵御强大的入侵者的效果,古称“一夫当关,万夫莫开”,生动地说明了关城的重要性。
长城沿线的关城有大有小,数量很多。
明长城的关城大小有近千处之多,著名的如山海关、居庸关、嘉峪关等。
有些大的关城附近还带有许多小关,如山海关附近就有十多处小关城,共同组成了万里长城的防御工程建筑系统。
有些重要的关城,本身就有几重防线,如居庸关除本关外,尚有南口、北口、上关三道关防。
北口即八达岭,是居庸关最重要的前哨防线。
古代城市城门外造一圈城墙为主城门。
称为关城。
51.新丰城
汉高祖为其父建造的完全模仿他的家乡的城市。
52.实土卫所
明代,在边境地区为解决军户安置的问题,设置的一种城市
53.千户所城
为明代边防城市体系中等级低于九边重镇驻地,和行都司驻地的一种独立的城市。
54.满城
清代由于民族矛盾的加深,在战略地位重要的封建统治中心城市所设的,有单独城墙,用于驻扎旗兵的设防城堡。
55.市舶司
市舶司是中国在唐、宋、元、及明初在各海港设立的管理海上对外贸易的官府,相当于现在的海关。
唐开元间广州即设有市舶使﹐一般由宦官担任﹐是为市舶司前身。
市舶司始于唐,盛于宋,至明末逐渐萎缩。
明清两朝反复「海禁」。
至清康熙时撤销全部市舶司,设立江、浙、闽、粤四处海关。
乾隆年间南巡时,在苏州亲眼目睹洋商船只络绎不绝,引起警觉,下旨除粤海关外,撤销所有其他海关,是为“一口通商”。
其职责是检查进出船舶蕃货、抽解、贸易诸事。
56.内诸司和外诸司
北宋时,管理官办手工业的政府机构称外诸司,分散设在城内各处;与专管宫廷用品的机构内诸司对应,而内诸司设在大内。
57.织室和暴室
织室是古代皇宫中纺织、纹绣作坊的名称,暴室是染坊的名称。
西汉长安城中织室和暴室均设在未央宫内。
58.太仓和租场
太仓为北魏洛阳城中,皇室的粮库,位于京城东面。
租场为征收各地贡赋的地方,位于京城东面。
59.藩坊1995
是唐宋时期专门为照顾到中国经商、居住的外国人的特殊要求而设置于广州、泉州等港口城市的居住地段。
一般设有“判官”一职,又称“藩长”,负责外侨管理和接待工作。
藩坊内建有一些外国居民宗教的教堂等外国建筑物,城市面貌与城市其它地区迥异。
60.关厢1995,1997,2001
古代因为城市经济的繁荣和城市中人口增加,建筑密度提高,城垣内用地不够,用地往往向城门外扩张或沿道路延伸呈带形发展的新的城区称为“关厢”。
开始形成时没有城垣,后因不断扩大,统治阶级为了防护及便于管理,加筑城垣包围,形状多不规则。
61.瓦子
首次在北宋东京城中出现,其中集中着各种杂技、游艺、茶楼、酒馆,附近还有妓院,这种瓦子一般都接近闹市或城门处,在北宋东京城中,共有五六处。
《东京梦华录》中,对其有相应的记载。
以后历代都城中也常有出现。
62.塌坊
南宋临安城内,供行商住宿及储存货物的地点。
明南京城,商旅繁盛,曾大量建廊房、塌坊,供商旅住宿并作为货栈。
63.“匠班银”制
明代对工匠征收的代役金,对轮班匠实行输银代役,从而缓解了徭役对人口的束缚,促进了商品经济的发展。
64.漕运1995
漕运是我国古代历史上一项重要的经济制度。
指封建统治者将征自田赋的部分粮食经水路解往京师或其他指定地点的运输方式。
运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。
运输粮食称漕粮,漕粮的运输便称为漕运,方式有河运、水陆递运和海运三种,水路不通处辅以陆运,多用车载(山路或用人畜驮运),故又合称“转漕”或“漕辇”。
狭义的漕运仅指通过运河并沟通天然河道转运漕粮的河运,用今天的话来说,就是利用水道(河道和海道)调运粮食(主要是公粮)的一种专业运输,是封建统治阶级的经济命脉。
65.会子1997
中国南宋时由政府官办、户部发行的一种纸币。
初为便钱会子,即汇票、支票之类的票据,仿照四川发行钱引的办法发行。
是宋朝发行量最大的纸币,起源于临安。
66.辟雍1999
本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。
取四周有水,形如璧环为名。
西汉以后,历代皆有辟雍,除北宋末年作为太学之预备学校外,多为祭祀用。
今北京国子监内辟雍,乾隆时造,为皇帝讲学之所。
“明堂辟雍”是一座建筑,但它包含两种建筑名称的含义,它是中国古代最高等级的皇家礼制建筑之一,用于“行礼乐,宣教化”。
明堂是古代帝王颁布政令,接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。
辟雍即明堂外面环绕的圆形水沟,环水为雍(意为圆满无缺),圆形像辟(辟即璧,皇帝专用的玉制礼器),象征王道教化圆满不绝。
67.御沟、杨沟、羊沟
三者意义相同,都指流经宫苑的沟渠,有排水、植树绿化的作用。
五代《中华古今注·长安御沟》有记载:
“长安御沟,谓之杨沟,植高杨於其上也。
一曰羊沟,谓羊喜觝触垣墙,故为沟以隔之,故曰羊沟”。
68.仰韶文化
我国新石器时代的一种文化,1921年首次发现于河南渑池仰韶村,故名仰韶文化。
分布于黄河中游一带,生产工具以磨制石器为主,当时经济生活以农业为主,渔猎为辅。
69.龙山文化
我国新石器时代晚期的一种文化,1928年首次发现于山东章丘龙山城子崖,故名龙山文化。
年代约为公元前2800~2300年,主要分布于黄河中下游,生产工具以磨制石器为主,当时经济生活以农业为主,畜牧业也较发达。
70.浙江余姚河姆渡遗址
河姆渡遗址是中国南方早期新石器时代遗址,位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇,是我国目前已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。
其他见课本
71.西安半坡遗址
半坡遗址位于陕西省西安市东郊灞桥区滻河东岸,是黄河流域一处典型的原始社会母系氏族公社村落遗址,属新石器时代仰韶文化,距今6000年左右。
其中房屋有圆形、方形半地穴式和地面架木构筑之分。
半坡遗址是我国首次大规模揭露的一处新石器时代村落遗址。
其他见课本。
72.临潼姜寨遗址
姜寨遗址,中国黄河中游新石器时代以仰韶文化为主的遗址。
位于陕西省临潼县城北,地处临河东岸的第二台地姜寨遗址上。
其他见课本
73.桓公台
战国时期,齐临淄城小城内的一处建筑遗址,小城内有以桓公台为主主体的大片建筑群,桓公台高14米,台基呈椭圆形,南北86米,建在生土之上,位于小城西部偏北处,是当时齐国庙寝所在。
74.绛守居园
为隋唐时位于新绛城内的一处名园,始建于公元五九六年,是中国北方地区最古老的园林之一,其布局设计、建造艺术在园林史上占有独特的位置, 为绛州府花园,供太守、官僚、士大夫及其妻室儿女游乐的地方。
75.四水贯都1999,2002
北宋东京城内,河道众多,经城内和四周有四条河道:
汴河、蔡河、五丈河和金水河,都通过护城河互相沟通,号称“四水贯都”,其中汴河横穿城的东西,是南北大运河的一段,是城市供应、商业经济的主要交通线,宋代经汴河运输的粮食年达五六百万石,汴河的畅通和淤塞与城市发展关系至为密切;五丈河通东京附近各河道和地区;金水河通大内,是宫内绿化和水面的主要水源;蔡河自西南入城,到城东曲麦桥急转东流,至宣化门出城向南流去。
五丈河与汴河一在东南直通城西,一在东北,形成了市内几个商旅交通最繁盛的地区;五丈河与金水河与全城护城河相交,构成水网体系。
76.艮岳
北宋时,宋徽宗在大内东北所建的一处皇家园林,从江苏太湖搬运大量太湖石堆砌假山,工程很大,据《宋东京考》等史料记载,艮岳是仿浙江余杭凤凰山建造,又名万岁山,山周围十余里分东西二岭,上有界亭,山势嵯峨,谷中飞瀑悬竖,山麓清溪环流。
77.江厦
是宋元时期明州城内最繁忙的商业区,位于城外东渡门和奉化江之间。
这里沿岸仅是码头,并且集中着许多钱庄以及海产品、糖和鼓舞的商店,还集中了分别专营南北方沿海贸易的专业化商行。
78.天下四聚、广东四聚和四大名镇
明清时期,发展较快的汉口镇、佛山镇与北京、苏州并称“天下四聚”;
广东省的三个镇佛山、陈村、石龙与广州并称“广东四聚”。
明清时期,市镇发展迅速,新兴市镇蓬勃发展,区域城镇系统不断完善,尤以经济发达的江南地区最为明显,但在江南地区外其他地区的镇也发展很快。
著名的有汉口镇、佛山镇、朱仙镇和景德镇,号称“四大名镇”。
这些镇的发展已超过县府级驻地城市,实际上达到了城市的规模。
79.江宁织造
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