笠翁对韵详解.docx
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笠翁对韵详解
笠翁对韵详解
李渔,字笠鸿、适凡,号笠翁,浙江兰溪人氏。
康熙年时,流寓金陵。
其家设有戏班,常给各地达官贵人门下演出。
《笠翁对韵》,共二卷,上卷为上平声各韵,下卷为下平声各韵,共三十韵。
以联对形式介绍各韵中常用字及对仗方法。
《笠翁对韵》详解版卷一一东
天对地,雨对风。
大陆对长空。
山花对海树,赤日对苍穹。
雷隐隐,雾蒙蒙。
日下对天中。
风高秋月白,雨霁晚霞红。
牛女二星河左右,参商两曜斗西东。
十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。
雨伯对雷公。
烟楼对雪洞,月殿对天宫。
云叆叇,日曈曚。
蜡屐对渔篷。
过天星似箭,吐魄月如弓。
驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。
茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。
四岳对三公。
宫花对禁柳,塞雁对江龙。
清暑殿,广寒宫。
拾翠对题红。
庄周梦化蝶,吕望兆非熊。
北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。
鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
【注释】
【长空】宽广高远的天空。
毛泽东《蝶恋花•答李淑一》:
万里长空且为忠魂舞。
【山花】山间野花。
北周庾信《咏画屏风诗》:
“水流平涧下,山花满谷开。
”唐杜甫《早花》诗:
“腊日巴江曲,山花已自开。
”金赵秉文《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗:
“石上多古苔,山花间红碧。
”
【海树】①海边的树。
(南齐)谢眺《高斋誢事诗》诗:
“暧暧江村见,离离海树出。
”②指大海里的珊瑚。
此处似为此义。
③海树又名石帆或“黑”珊瑚(常被做成黑珊瑚仿制品),为澎湖四宝之一。
【赤日】
(1)红日;烈日。
唐杜甫《晚晴》诗:
“南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来。
”宋王安石《元丰行示德逢》:
“四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。
”《水浒传》第十六回:
“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。
”【附注】翛(xiāo)①〔~然〕无拘无束、自由自在的样子,如“~~而来,”~~尘外”。
②〔~~〕形容羽毛残破。
(2)比喻天子。
唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》:
“有时浴赤日,光抱空中楼。
”仇兆鳌注:
“天子所浴,故比之赤日也。
”
【苍穹】苍,青色。
穹,穹隆,原意是高大圆顶的空间。
这里借指天空。
苍穹即青天。
《尔雅•释天》:
“穹苍,苍天也。
”
【雷隐隐】雷声不分明的样子。
隐隐:
隐约,不分明。
司马相如《长门赋》:
“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。
”古诗《孔雀东南飞》:
“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。
俱会大道口。
”
【雾蒙蒙】雾迷茫、模糊的样子。
【日下】
(1)目前;眼下。
日下天气已凉。
(2)旧时“日”指帝王,“日下”指京都。
例:
日下荀鸣鹤。
(3)日入。
日没。
太阳落下去。
日下西山头。
(4)一天天地衰落;逐日走下坡路。
人心不古,世风日下。
【天中】
(1)天的中央。
汉王充《论衡•谈天》:
“极为天中,方今天下在天极之南。
”《晋书•天文志上》:
“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。
故运乎天中,而临制四方,以建四时,而均五行也。
”
(2)犹中天,天半。
《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》:
“应现十方,分身百佛,上极天中,下穷地际。
”
(3)谓鼻之所在。
《三国志•魏志•管辂传》:
“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵也。
”裴松之注:
“相书谓鼻之所在为天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也。
”【附注】艮(gèn)①八卦之一,代表山。
②古代指时辰:
“若依然葬书,多用乾、~二时,并是近半夜,此即文与礼违。
”③指东北方:
~维。
④姓。
【风高】
(1)风大。
唐杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗:
“秋晚岳增翠,风高湖涌波。
”唐柳宗元《田家》诗之三:
“风高榆柳疏,霜重梨枣熟。
”
(2)风仪高超。
《魏书•高允传》:
“荣曜当时,风高千载。
”
【秋月白】白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。
白居易诗:
“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
”
【霁(jì)】雨停天晴。
【牛女二星河左右】牛,牵牛星。
女,织女星。
河,银河。
《古诗十九首之十》:
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
”
【参商】参(shēn)和商是二十八宿中的两宿。
参宿在西方。
商星,亦称为辰星,也即是心宿,居东方。
参星与商星位在东西两方,此出彼没,故以参商喻亲友隔离不得相见或彼此对立不和睦。
《文选•曹植•与吴季重书》:
“面有逸景之速,别有参商之阔。
”杜甫《赠卫八处士》诗:
“人生不相见,动如参与商。
”
【两曜(yào)斗西东】斗(dǒu),指二十八宿之一的斗宿,不是北斗。
两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜就是星。
又解,《左传•昭公元年》载,高辛氏(传说中的上古帝王喾)有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。
日寻干戈,以相征讨。
后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。
商人是因,故辰为商星;迁实沈于大夏,主参,使之永不相遇。
【塞(sài)边】要塞周围。
塞,边境险要的地方。
边,四侧。
【飒飒】形容风吹动树木枝叶等的声音。
【戍旅】驻守边防的军队。
戍,军队驻守。
旅,军旅、军队。
旅如:
戍守。
《左传•僖公三十年》:
秦伯说,与郑人盟,使杞子、逢孙、杨孙戍之乃还。
宋•陆游《十一月四日风雨大作》诗:
“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
”
【三冬】冬天的第三个月,即农历十二月(腊月)。
【漫漫】广远无际。
【朔雪】北方的雪。
朔,北方。
南朝宋•鲍照《学刘公干体诗五首》之三:
“胡风吹朔雪,千里度龙山。
”唐•戴叔伦《吊畅当诗》:
“朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
”
【河对汉】河,黄河。
汉,汉水。
由于河可以借指银河,汉也可借指银河。
(宋)秦观《鹊桥仙》词:
“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
”
【雨伯对雷公】雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。
雨伯原称雨师,为了属对工整,这里把师改作伯。
【烟楼】
(1)耸立于烟云中之高楼。
唐李峤《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:
“石磴平黄陆,烟楼半紫虚。
”
(2)烟囱。
宋苏轼《与陈季常书》之十六:
“在定日作《松醪赋》一首,今写寄择等,庶以发后生妙思,着鞭一跃,当撞破烟楼也。
”
【雪洞】被雪封住的山洞。
《西游记》第四八回:
“陈老见三藏不快,又打扫花园,大盆架火,请去雪洞里闲耍散闷。
”比喻华美洁净的居室。
《三侠五义》第六五回:
“好体面屋子,雪洞儿似的,俺就是住不起。
”
【月殿】
(1)月宫。
南朝梁简文帝《玄圃园讲颂》序:
“风生月殿,日照槐烟。
”唐李咸用《雪》诗:
“高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。
”《醒世恒言•吴衙内邻舟赴约》:
“分明月殿瑶池女,不信人间有异姿。
”清洪昇《长生殿•重圆》:
“离却玉山仙院,行到彩蟾月殿,盼着紫宸人面。
”
(2)比喻登科做官。
唐鲍溶《送王损之秀才赴举》诗:
“名在乡书贡,心期月殿游。
”明高明《琵琶记•才俊登程》:
“云梯月殿图贵显,水宿风餐莫厌贫。
”明高明《宦邸忧思》:
“只为那云梯月殿多劳攘,落得泪雨如珠两鬢霜。
”
【天宫】上帝或诸神在天上的住所;天国。
【叆叇àidài】浓云蔽日之状(一作云多而昏暗的样子)。
木华《海赋》:
“叆叇云布。
”晋•潘尼《逸民吟》:
“朝云叆叇,行露未晞。
”唐•郑谷《入阁诗》:
“寿山晴叆叇,颢气暖连延。
”
【曈曚】(tóngméng)太阳将出天色微明的样子。
【蜡屐】古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。
典出《晋书•卷四十九•阮籍传》。
晋人阮孚性旷达,一次,客人来访,正赶上他在以蜡涂屐,并且心情平静、自言自语地说:
“未知一生当著几两(双)屐。
”后世就成了典故。
比喻痴迷某物。
如:
他集邮成癖,好比阮孚腊屐,乐在其中。
另谢灵运亦有登山蜡屐。
【过天星】这里指流星(陨星)。
过,可平仄两读,这里读平声。
【吐魄月】魄,又作霸,月球被自身遮掩的阴影部分。
古人对月的圆缺道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。
吐魄月就是刚被吐出的月,指新月,所以说它如弓。
李白《古风其二》诗:
“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月,圆光亏中天,金魄遂沦没。
”
【驿旅】古代官府设立的招待往来官员的旅舍。
驿旅,住在驿舍的旅客。
【梅子雨】中国南部五月至七月﹑日本南部六月及七月初所下的雨,因正值梅子成熟的时节,故称为梅雨。
亦称为梅雨、霉雨﹑黄梅雨。
(宋)贺铸《青玉案》词:
“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
”
【池亭人挹藕花风】挹:
酌酒。
这句的意思是:
荷花香气阵阵吹来,人们在亭台上饮酒。
(元)王恽诗:
“人立藕花风”。
【皓月】月光茫茫的样子。
【茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪】这一联是从(唐)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。
【华对嵩】华,读去声,西岳华山。
嵩,中岳嵩山。
【四岳对三公】四岳,传说尧时分掌四时、方岳的官。
三公:
古代天子以下最大的三个官员,各代的职称并不一致,如周朝以太师、太傅、太保为三公,西汉以大司马、大司徒、大司空为三公,东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。
四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。
三公又释为星名。
《晋书•天文志上》:
“三公在北三星曰九卿内坐,主治万事。
”
【禁柳】古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入,所以称禁宫;禁柳即宫廷中的柳树。
(唐)钱起《赠阙下裴舍人》诗:
“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。
长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。
”后二句之花、柳即宫花、禁柳。
【清暑殿】宫殿名,在洛阳宫中有清暑殿。
《宋书•符瑞志》:
“清暑爽立,云堂特起。
”相传三国时吴有避暑宫,夏日清凉不热。
【广寒宫】神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。
锦绣万花谷•卷一•引东方朔•十洲记:
冬至后,月养魄于广寒宫。
唐•鲍溶《宿水亭》诗:
“雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。
”
【拾翠】曹植《洛神赋》:
“或采明珠,或拾翠羽。
”原指拾找像翡翠一样的羽毛,后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠,如杜甫《秋兴八首其八》诗:
“佳人拾翠春相问”,(宋)张先《木兰花乙卯吴兴寒食》词:
“芳洲拾翠暮忘归”。
【题红】刘斧《青琐高议》载:
(唐)僖宗时士人于祐,偶然中从御沟流水上拾到一片红叶,上面题有两句诗。
“流水何太急,深宫尽日闲。
殷勤谢红叶,好去到人间。
”于祐和了两句:
“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?
”放在上游,红叶随水又流入宫中。
后于祐娶得宫中韩夫人为妻,谈及此事,其妻倍感惊异,原来当年题诗红叶的就是她。
于是她又题了一首诗:
“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。
今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。
”
【庄周梦化蝶】庄周,我国战国时期著名的哲学家、文学家。
他的思想表面上是达观的,实质上是消极悲观的。
庄周在梦中幻化为蝴蝶,在天地间遨游,逍遥自在,不知何为庄周。
忽然醒来,发觉自己仍是庄周。
典出《庄子•齐物论》:
“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知周也。
俄然觉,则蘧蘧(音渠)然周也。
不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?
周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。
”后人常用这个典故,以此比喻人生变幻无常。
群音类选•官腔类•卷十•投笔记•匈奴困超:
死离生别,一似庄周梦蝶。
李白诗:
“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。
”(唐)李商隐《锦瑟》诗:
“庄周晓梦迷蝴蝶。
”
【吕望兆非熊】吕望,即吕尚,又称太公望、姜太公,他曾辅佐周文王、武王,最后灭掉商纣,建立了西周王朝。
《六韬·文师》载:
文王将往渭水边打猎,行前占卜,卜辞曰:
“田於渭阳,将大得焉,非龙非螭,非虎非羆(罴),兆得公侯。
天遣汝师以之佐昌。
”后果见太公坐渭水边垂钓,与之语而大悦,遂同车而归,拜为师。
古熊罴连称,后遂以“非熊”为姜太公代称。
唐李白《大猎赋》:
“载非熊于渭滨。
”后世亦有讹为“飞熊”,如元代张鸣善《双调·水仙子》:
“五眼鸡岐山鸣凤,两头蛇南阳卧龙,三脚猫渭水飞熊。
”
【牖】牖,窗户。
北牖,北窗。
《书经•顾命》:
“牖间南向,数重篾席。
”唐•李公佐《南柯太守传》:
“吾与诸女坐北牖石榻上,时君少年,亦解骑来看。
”
【南帘曝日省冬烘】:
曝,晒。
曝日即晒太阳。
冬烘,原意是指人头脑不清,(宋)范成大《秋日田园杂兴》诗:
“长官头脑冬烘甚,乞汝青钱买酒回。
”这里借来同“夏扇”对仗,就是冬天的火炉的意思。
【鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月】(唐)李白《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》诗:
“一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
”《齐谐记》:
“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。
”楼旧址在武昌黄鹤矶上,为古时游览胜地。
【凤翔台上,紫箫吹断美人风】《列仙传》载:
秦穆公有女名弄玉,好道。
时有人名萧史,善吹箫作鸾凤鸣。
穆公把女嫁给萧史,并为他们筑了一所凤凰台。
史教弄玉以箫吹凤鸣声,凤凰聚止其屋。
一日,萧史乘龙,弄玉跨凤,双双升仙而去。
后人在诗歌中经常引用这个掌故。
如李白的《凤台曲》:
“尝闻秦帝女,传得凤凰声。
是日逢仙子,当时别有情。
人吹彩箫去,天借绿云迎。
曲在身不返,空余弄玉名。
”
《笠翁对韵》详解版卷一二冬
晨对午,夏对冬。
下饷对高舂。
青春对白昼,古柏对苍松。
垂钓客,荷锄翁。
仙鹤对神龙。
凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。
三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。
花萼楼间,仙李盘根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。
暮鼓对晨钟。
山茶对石菊,烟锁对云封。
金菡萏,玉芙蓉。
绿绮对青锋。
早汤先宿酒,晚食继朝饔。
唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。
巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。
繁对简,叠对重。
意懒对心慵。
仙翁对释伴,道范对儒宗。
花灼灼,草茸茸。
浪蝶对狂蜂。
数竿君子竹,五树大夫松。
高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。
内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。
【注释】
【下饷】饷(xiǎng),饭。
下饷,下午饭。
这里指下午。
【高舂】舂,舂米。
(1)《淮南子·天文训》:
“(日)至于渊虞,是谓高舂;至于连石,是谓下舂。
”注:
“高舂,……民碓(音对,古时捣米的器具)舂时也。
”相当于现在的薄暮、黄昏。
(2)另一说认为【高舂】为日初之舂,即指上午。
从意义相对的关系看,此说可能性较大。
【垂钓客,荷锄翁】垂钓客,垂竿钓鱼的人。
荷(hè音赫),担着,扛着。
陶渊明《归园田居》之三有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。
此处荷锄翁恐指陶渊明。
这样,前面的垂钓客可能指的是严光。
光,字子陵,西汉末、东汉初人,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,曾请他出来做官,他不肯,归隐于富春山中,耕钓自乐,富春江上有子陵滩,相传为他的垂钓处。
【螭带】螭,中国古代传说中一种无角的龙。
螭带,带钩上雕有螭纹的玉带。
建筑或工艺品上常用螭的形状做为装饰。
《说文解字》:
螭,若龙而黄,北方谓之地蝼……或云无角曰螭。
《楚辞·屈原·九歌·河伯》:
“乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。
”
【三元及第才千顷】封建科举考试,乡试第一称解(音借)元,会试第一称会元,殿试第一称状元,连续考得三个第一,就是所谓连中三元、三元及第。
历史上获此殊荣的只有15人。
才千顷,形容人才学之广。
《元史·黄溍传》有“澄湖不波,一碧万顷”的说法。
这里用“千顷”,可能是出于平仄的需要。
【一品当朝禄万钟】古代宰相为一品官爵。
禄万钟:
禄,古代官吏的薪俸。
钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。
斛,量器名,古代以十为一斛,后以五斗为一斛。
【花萼楼】萼,花萼的简称。
花萼,由若干萼片组成,包在花瓣外面,花开时托着花冠。
花萼楼,为唐明皇所建,兄弟五人曾宴乐其间。
【仙李盘根调国脉】“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。
唐朝皇族姓李,杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍,江山永固。
调国脉:
调脉,本指中医诊脉治病。
调国脉,是说治理国家,左右国家的命运。
古人曾有“上医医国”的说法。
【沉香亭畔,娇杨擅宠起边风】沉香亭,唐禁苑中的一座亭台。
娇杨:
指杨玉环(贵妃)。
擅宠,即专宠,排挤掉别人,使皇帝只对她一个人欢心。
这两句讲的是:
唐明皇早年宠爱杨贵妃,日夜同她饮酒作乐,不理朝政。
他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时,同杨妃到亭上饮酒赏花。
李白有《清平调》三首,就是咏此事的,其中第三首是:
“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。
”不久,安禄山从渔阳起兵叛乱,唐王朝自此走上了下坡路。
下联末句的起边风,就是指安禄山的叛乱。
【薄】今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。
【暮鼓对晨钟】宋欧阳修《庐山高赠同年刘中允归南康》诗:
“但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。
”暮鼓晨钟,本指寺院僧众撞钟击鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言论警策,发人深省。
【石菊】二字今读阳平,古均为入声字,石属陌韵,菊属屋韵。
【金菡萏,玉芙蓉】菡萏同下联的芙蓉都是荷花的别称。
李白《子夜四时歌夏歌》诗:
“镜湖三百里,菡萏发荷花。
”称它们为金、为玉,是指用金属或玉石雕成的荷花,如(宋)林洪《宫词》诗:
“仙人掌上玉芙蓉。
”
【芙蓉】
(1)植物名。
锦葵科木槿属,落叶大灌木或亚乔木。
高约五公尺,叶掌状浅裂,表面有薄毛。
晚秋的清晨开白、红、黄各色花,黄昏时变为深红色,大而美艳,可供观赏,与叶均可入药。
或称为木芙蓉。
(2)荷花的别名。
【绿绮】相传是汉末蔡邕的琴名。
又说相传汉朝司马相如作《玉如意赋》,梁王赐给他绿绮琴。
又释为用以代称音色材质俱佳的琴。
李白《听蜀僧浚弹琴》诗:
“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
”亦称为绿琴。
【青锋】剑名。
【早汤】早上的醒酒汤。
【宿酒】隔夜仍使人醉而不醒的酒力。
宿,隔夜。
【朝饔】饔(音拥),熟食,或专指早饭。
《玉篇·食部》:
“饔,熟食也。
”
【唐库金钱能化蝶】(唐)苏鹗《杜阳杂编》里说:
唐穆宗时,殿前种千叶牡丹,开放时香气袭人。
穆宗夜宴,有无数黄白蝴蝶飞集花间,天明即飞去。
人们张网捕捉数百,天明都变成了金玉,后来打开宝橱,发现皆库中金银所化。
【延津宝剑会成龙】延津,即延平津,在今福建省南平市东南。
《晋书·张华传》载:
(晋)张华问雷焕曰,斗牛之间常有异气,何也?
焕曰,此宝剑之精也。
焕补丰城令,掘地间得一石函,中有两口宝剑,以南昌西山土拭之,光彩艳发,送其一与张华留,一自佩。
张华死,他的剑也失踪了。
后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津,剑忽然从腰中跳出沉没水中,使人入水寻找,只见数丈长的两条龙。
【巫峡浪传,云雨荒唐神女庙】旧题宋玉《高唐赋》,说楚国先王曾游高唐之观,梦中见一神女,神女临行时说她是巫山之女,“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。
”王为立庙,号朝云庙。
后人多以巫山神女故事歌咏爱情。
浪传:
没有根据地传说,意思是宋玉讲的神女不过是个寓言而已,并无其事。
杜甫《咏怀古迹五首》其二:
“江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。
”
【岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰】岱宗,即泰山,古人以它为群山之首,所以称它为“宗”。
杜甫《望岳》诗:
“岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
”后半句也是从杜诗变化出来的。
杜甫七律《望岳》的原句是:
“西岳危棱竦处尊,诸峰罗立如儿孙。
”不过这里描写的是西岳华山,而不是东岳泰山。
丈人峰:
山峰名。
位在泰山上,因形状像老人,所以称为丈人峰。
“儿孙”一作“儿女”,误。
【心慵】慵,困倦,懒。
心慵,与懒意思相同。
【仙翁】称男性神仙,仙人。
(唐)崔曙《九日登望仙台呈刘明府》诗:
“关门令尹谁能识?
河上仙翁去不回。
”(宋)何薳《春渚纪闻·郑魁铭研诗》:
“仙翁种玉芝,耕得紫玻璃。
”(清)古吴墨浪子《西湖佳话·葛岭仙迹》:
“神异如此,人人皆道他是仙翁再世。
”
【释伴】释教即佛教;释伴犹如说道侣,同修一道的伙伴。
【道范】敬称他人的容颜,风范。
(明)无名氏《鸣凤记·献首祭告》:
“自违道范信音稀,为传旌久淹蛮地。
”(清)陈确《哭徐敬舆孝子文》:
“得益亲其道范焉,聆其微言焉,且数晨夕而未已焉。
”(清)李绿园《歧路灯》第三八回:
“孔耘轩道:
‘久疏道范,特来晋謁。
’”
【儒宗】儒者的宗师。
汉以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。
《史记·刘敬叔孙通列传赞》:
“叔孙通希世度务,制礼进退,与时变化,卒为汉家儒宗。
”《汉书·萧望之传赞》:
“望之堂堂,折而不橈,身为儒宗,有辅佐之能,近古社稷臣也。
”宋王安石《上邵学士书》:
“昔昌黎为唐儒宗。
”(清)叶廷琯《吹网录·石林公著作存佚考》:
“石林公以宏通渊雅之才,研求经义,撰述辞章,蔚为一代儒宗文伯。
”
【灼灼】耀眼,光明。
【茸茸】:
草初生的样子。
【数竿君子竹】古人认为,竹劲节虚心,有君子之德。
(晋)王子猷(徽之)喜种之,有人问他,他说:
“何可一日无此君!
”
【五树大夫松】《史记》记载,秦始皇登泰山,遇到暴风雨,躲在一棵松树下避雨,于是封为“五大夫”松。
【高皇灭项凭三杰】高皇,汉高祖刘邦。
项,项羽。
三杰:
指张良、萧何、韩信。
【虞帝承尧殛四凶】殛:
杀死,或说放逐。
此字今读阳平,古入声字,职韵。
古史传说,唐尧年老把帝位让给虞舜,舜即位后,流放了四个坏人,相传为尧舜时代四个恶名昭彰的部族首领。
《左传·文公十八年》:
“舜臣尧,宾于四门,流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。
是以尧崩而天下如一,同心戴舜以为天子,以其举十六相,去四凶也。
”《书·舜典》“流共工于幽洲(州),放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鯀于羽山”。
宋蔡沉集传:
“《春秋传》所记四凶之名与此不同,说者以穷奇为共工,浑敦为驩兜,饕餮为三苗,檮杌为鯀,不知其果然否也。
”后世多用以比喻凶狠贪婪的朝臣。
晋葛洪《抱朴子·百里》:
“若秉国之钧,出纳王命者,审良乐之顾眄,不令跛蹇厕騏騄……则何患庶绩之不康,何忧四凶之不退!
”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:
“元凯在下,虽微必举;四凶在朝,虽强必诛。
”宋王谠《唐语林·补遗一》:
“元伯和、李腾、腾弟淮、王縉,时人谓之‘四凶’。
”
《笠翁对韵》详解版卷一三江
奇对偶,只对双。
大海对长江。
金盘对玉盏,宝烛对银釭。
朱漆槛,碧纱窗。
舞调对歌腔。
兴汉推马武,谏夏著尨逄。
四收列国群王服,三筑高城众敌降。
跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。
颜对貌,像对庞。
步辇对徒杠。
停针对搁竺,意懒对心降。
灯闪闪,月幢幢。
揽辔对飞艭。
柳堤驰骏马,花院吠村尨。
酒晕微酡琼杏颊,香尘浅印玉莲双。
诗写丹枫,韩女幽怀流御水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湘江。
【注释】
【奇(jī)】单数。
【偶】双数。
【盏】酒杯。
【宝烛】非常好的蜡烛。
【银釭(gāng)】用白银做台的灯,或作银白色的灯。
南朝梁元帝《草名》诗:
“金钱买含笑,银釭影梳头。
”。
宋晏几道《鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟》:
“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
”金董解元《西厢记诸宫调》卷四:
“壁上银釭半明灭,床上无眠,愁对如年夜。
”明夏完淳《寒灯赋》:
“渺银釭之寒夜,照羈愁之独眠。
”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:
“然归故家,则银釭暗而爱妻逝矣。
”
【槛】门槛。
【舞调】跳舞时伴奏的音乐。
【歌腔】唱歌的腔调。
【兴汉推马武】马武是汉光武帝刘秀的大将,东汉的开国元勋之一。
【谏夏著龙逄】龙逄(páng):
即关龙逄,传说是夏最后一个王桀的大臣。
他见夏桀无道,淫侈暴虐,曾极力进谏,反而被夏桀处死。
【四收列国群王伏】指北宋初年大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐及北汉等五代时的地方割据政权,帮助宋太祖统一了天下。
【三筑高城众敌降】唐中宗时,大将张仁愿曾统领朔方军与突厥族进行战斗,建了三座受降城以威镇北敌,使突厥不敢过山牧马。
详见《旧唐书·列传第一百三》。
【跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉】台,凤凰台。
姬,美女。
此为弄玉故事,详见一东“凤翔”二句注。
秦穆公女楼上吹箫,与夫萧史跨凤升仙而去。
见汉刘向《列仙传·卷上·萧史》。
后用以比喻结成美好姻缘或求得佳偶。
清·李渔《慎鸾交》第二十一出:
“只消他纤手儿才一动,向茧纸上,兔毫边,留下了伊行笔踪,就不怕事成空,准备着乘鸾跨凤。
”亦作跨凤乘鸾。
【斩蛇当道,英雄天子汉刘邦】《史记·高祖本纪》记载,刘邦初起,酒醉夜行,先行者报告说有长蛇拦路,刘邦上前杀死长蛇,路遂通。
后有一老太婆在斩蛇处夜哭,人们询问,她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇,被赤帝子杀害了。
这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。
后以斩蛇指有帝王之运的征兆。
唐·薛逢《重送徐州李从事商隐诗》:
“斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。
”
【庞】面庞。
【步辇】辇,古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。
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