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《春意挂上了树梢》说课稿
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。
让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。
这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。
教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分,我常采用范读,让幼儿学习、模仿。
如领读,我读一句,让幼儿读一句,边读边记;第二通读,我大声读,我大声读,幼儿小声读,边学边仿;第三赏读,我借用录好配朗读磁带,一边放录音,一边幼儿反复倾听,在反复倾听中体验、品味。
本文是现代散文阅读的第三专题“是什么让我们感动”中的第二篇,本专题四篇文章都是抒情散文,目的在于引导学生对大自然的精细观察和对社会的独特体验,提炼情感纯度和开掘思想深度,通过对文本的品读,披文入情,与文本和作者进行精神和艺术的对话,从不同角度和层面发现作品意蕴,逐步提高审美情趣和文学修养。
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。
让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。
这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。
死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。
但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。
其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。
相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。
说时代背景与作家及其作品
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。
让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。
这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。
唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。
而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。
“教授”和“助教”均原为学官称谓。
前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。
“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。
唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。
至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。
至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。
“悲凉之雾,遍被华林”,是二十世纪中国文学主题风格的形象写照。
“悲凉”作为美感特征,它的客观现实性内容,即是二十世纪三四十年代的中国社会现实。
本世纪前半期中国社会历史发展的灾难性和艰巨性给人以危机感和焦灼感,它是“悲凉”这一美感特征形成的外在因素。
“悲凉”是对现实的一种沉重的心理反映,历史的灾难性和艰巨性压迫着贴近现实的作家的良知,于是作家们便形成了强烈的悲剧意识;这一悲剧意识获得了普遍的认知,使悲剧成为艺术思维的中心内容,悲剧观念成为作家观照和把握现实的基本观念。
萧红正是这样一个有着自觉的主体意识和强烈的悲剧意识的作家,她坎坷曲折的经历和由此而来,看待生活的独特方式和对人生的独特发现,是形成她小说悲剧意蕴的重要基因。
“师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。
其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。
《说文解字》中有注曰:
“师教人以道者之称也”。
“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。
“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。
“老”“师”连用最初见于《史记》,有“荀卿最为老师”之说法。
慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。
今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。
死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。
但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。
其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。
相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。
萧红是一位体验型、情绪型的极富才华的现代女作家。
她的一生颠沛流离、短促悲凉,饱受被放逐的寂寞、孤独和痛苦。
萧红的作品正是她的悲剧人生的真实写照。
她以自己悲剧性的人生感受和生命体验,观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇,揭露和批判国民性弱点,抒写着人的悲剧、女性的悲剧和普泛的人类生命的悲剧,从而使其作品获得一种浓烈而深沉的悲剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。
语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。
如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。
现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。
结果教师费劲,学生头疼。
分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。
造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。
常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。
久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。
教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分,我常采用范读,让幼儿学习、模仿。
如领读,我读一句,让幼儿读一句,边读边记;第二通读,我大声读,我大声读,幼儿小声读,边学边仿;第三赏读,我借用录好配朗读磁带,一边放录音,一边幼儿反复倾听,在反复倾听中体验、品味。
萧红的作品具有鲜明的文体特征,她打破了传统模式,创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体,并以其独特的超常规语言、自传式叙事方法、散文化结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”文体风格,
萧红的作品正是以其深沉的悲剧意蕴和独特的文体风格在我国现代文坛上独占一隅,构筑了一个独具韵味的艺术世界。
说文本
1、主旨。
综观全文,萧红是用写实的照相机从一个特定的角度拍摄着哈尔滨---也是当时中国的缩影。
文本对日伪统治下创痍满目的哈尔滨的病态作了沉痛的揭露,中国的富家小姐、外国绅士太太在舞场的作乐嬉笑与中国烂脚乞丐在街边的呜咽哀号、盲人卖艺时头部的歪曲构成了极不协调的畸形交响曲。
对此。
作者愤慨道:
“瞎人他摸不到春天,他没有。
坏了腿的人,他走不到春天,他有腿也等于无腿。
“快乐的人们,不问四季总是快乐;哀哭的人们不问四季也总是哀哭!
”让读者不由感慨:
没有社会制度、世道人情的春意,大自然的春意只能是引来低回与叹息。
这就是是在民族危机深重的历史时期,作者萧红那炽热的反帝爱国情绪和强烈的民族意识以及同情弱者、悲悯贫苦的感情。
(作为对学生的审美情趣的引导)
2、构思
从构思上来说,文本以“春意”为线索,以时间为顺序把众多的材料组织起来,并多用对比、反复和照应,思路清晰,结构谨严。
“春意”贯穿文章始终。
开头描写春天的景色,由此带出两类人的活动,写人们的活动,按时间的先后,分别写白天的中央大街、院内、晚上的中央大街三个场景。
并有意让两类人的活动形成鲜明的对比:
外国人和一些衣食无忧的中国人逛逛街,晒晒太阳,唱着欢快的歌,尽情享受春光;生活在最底层的不幸者则在春光里乞讨、哀哭。
不仅如此,作者还配合运用反复、照应,如:
“三月花还没有开,人们嗅不到花香”“三月,花还没有,人们嗅不到花香”;“街头的白杨树蹿着芽”“街树蹿着芽”“树枝发出的芽”“树枝上嫩绿的芽子”。
这样的句子的使用,使前后勾连,首尾呼应,文章结构显得更为紧凑。
(用来披文入情)
3、人物形象及其作用。
汪林是一位衣食无忧,心中只有自我,并不关心底层人民冷暖的小姐形象。
她代表了作者所刻画的社会众生相中的一类人。
作者分白天、晚上两个时段,选取中央大街、院子两个地方描述汪林的生活。
春光融融的白日,她打扮得漂漂亮亮,逛逛街,晒晒太阳,吸着烟卷,腋夹情书;晚上,又来到中央大街,与外国女人说说笑笑,享受着热闹的都市夜生活。
透过她的活动,不难看出,她内心的快乐,她建立在殷实的物质基础之上的无忧无虑。
“天真暖”,“又换一套衣裳”,她对天气的暖是敏感的,但她对被人间遗弃的人们的“冷”和乞丐的求助声、瞎人的琴声、角落的哀哭声是迟钝的,似乎他们不曾进入她的视野。
总之,作者从衣着、语言、活动等方面,寥寥数笔勾勒出汪林的形象,揭示出三十年代日伪统治下社会的冷酷,并且反衬出下层人民的辛酸和痛苦。
(不作重点分析)
4、语言
萧红在本文中的语言很有韵味,质朴之中不乏清丽,有些句子,语言朴素,却意味深长,颇具表现力。
如下面五个句子:
①暖风如清纱一般浮动在街道上,院子里运用痛感,从视觉的角度写触觉感知的暖风,使风的形象生动起来,写出了春天融融的暖意,流露出作者对春天到来的欣喜之情②这一切把自己完全陷进去“我”感觉到了融融春意,完完全全地陶醉在里面,体现作者对春天到来的欣喜之情.③瞎人他摸不到春天瞎人生活在困苦之中,春天虽然已经到来,但他感受不到春天的温暖,表现作者对下层人民的关注和同情.④世界上这一些不幸的人,存在着也等于不存在反语.看似冷酷无情,实质上饱含对不幸者深切的同情,有愤世嫉俗的味道.⑤香烟的烟缕在门外打了一下旋卷才消灭.细节描写,照应了上文”汪林在院心吸着一支烟卷”含蓄地表现了汪林享受春天的惬意,生活的无忧无虑。
(用来体会萧红体,提高学生的文化素养)
说教学目标设立
一、教学目标
1、感知作者萧红那炽热的反帝爱国情绪和强烈的民族意识以及同情弱者、悲悯贫苦的感情,提高审美情趣。
2、学习萧红体的生疏而陌生的超常规文字特点,即有韵味,质朴之中不乏清丽,有些句子,语言朴素,却意味深长,颇具表现力,增加文学素养。
二、教学重点
1、披文入情,通过品读,与文本和作者进行对话.
2、重点语句的赏析,感受“文学之为文学”的文学效果。
三、教学设想和方法设计
从专题教学入手,使学生能多感动有个系统的理解,多角度的思考。
初步把握文本主旨和主要的手法,在此基础上感受作家的朝常规的萧红体,体会那生疏而熟悉的语言上的文学效果,从而更深入的探究作家那悲凉意蕴。
在方法上,探讨法,讨论法,串讲法,还有探究法。
发挥学生的主动性,体现教师的主导性。
四、教学课时
一课时
说教学过程
一、导入:
本专题为“是什么让我们感动”,前一篇文章《翡冷翠山居闲话》,大自然让我们感动,作家徐志摩带我们认识了自然这部最伟大的书,让我们在世界上寂寞时便不寂寞,穷困时不穷困,苦恼时有安慰,挫折时有鼓励,软弱时有督促,迷失时有南针。
今天我们一起学习《春意挂上了树梢》,作者萧红又将带给我们怎样的审美情趣,又是什么让我们感动。
感受文本的氛围,悲凉,作者的情感(文本感情基调),悲悯
二、萧红,原名张乃莹,另有笔名悄吟,黑龙江呼兰人。
幼年丧母,1928年在哈尔滨读中学,接触五四以来的进步思想和中外文学,尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。
由于对封建家庭和包办婚姻的不满,1930年离家出走,几经颠沛,1932年与萧军同居,两人结识了不少进步文人,参加过宣传反满抗日活动。
1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。
在鲁迅的帮助和支持下,1935年发表了成名作《生死场》(开始用笔名萧红),萤声文坛。
1936年,为摆脱精神上的苦恼东渡日本,在东京写下了散文《孤独的生活》,长篇组诗《砂粒》等。
1940年与端木蕻良同抵香港,不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。
1942年,历尽坎坷之后在香港病故,时年31岁。
萧红的散文多以哈尔滨为背景,这是一个有特色的大都市,异国风情的建筑,侵略者的炮火无不讲述着这个城市沉重的历史。
硝烟过后,这个城市依然存在,这里的天空依然蔚蓝,春意依然能够挂上树梢,外国人和一些中国富人照样过着醉生梦死的生活,但浸透血泪的人仍在这里苦熬人生。
三、整体感知
通读全文,思考如下问题。
1、文中出现了哪些人物,归归类,看看分别属于怎样的群体。
外国人和一些衣食无忧的中国人逛逛街,晒晒太阳,唱着欢快的歌,尽情享受春光;生活在最底层的不幸者则在阳光里乞讨、哀哭。
明确本文最大的写作手法对比,感知文章的主旨,作者萧红那炽热的反帝爱国情绪和强烈的民族意识以及同情弱者、悲悯贫苦的感情。
2、课题为“春意挂上了树梢”,试在文本中找到点题句。
(2、3掌握春意贯穿全文,是文章的线索。
“三月花还没有开,人们嗅不到花香”“三月,花还没有,人们嗅不到花香”;“街头的白杨树蹿着芽”“街树蹿着芽”“树枝发出的芽”“树枝上嫩绿的芽子”。
这样的句子的使用,使前后勾连,首尾呼应,文章结构显得更为紧凑。
自然界的春天人们感知了,但社会的春天来而未遍,感知课题寓意,没有社会制度、世道人情的春意,大自然的春意只能是引来低回与叹息。
)
3、萧红对文学语言的超常规运用,目的是为了突出文学之为文学的属性。
正如俄国形式主义文论家什克洛夫斯基所言:
“只有为了恢复对生活的直接经验,为了感知事物,使石头具有石头的性质,被称为艺术的事物才存在。
艺术的目的是传达对事物的直接经验,就好象那是看到的而不是认识到的;艺术技巧在于使事物变得陌生,在于以复杂性的形式增加感知的困难,延长感知的过程,因为在艺术中感知过程本身就是目的,必须予以延长。
”而语言的超常规运用,则是实现这种艺术处理陌生化的前提条件。
萧红创造的那些生疏而新鲜的文学语言,其作用在于增加读者感觉的难度和感觉的时间长度,延长读者的感觉过程,强化作品的审美效果。
这就是所说的“萧红体”,能举文本中的一两个句子加以例说吗?
(可举例,教师略加引导,不必否定得太多,目的了解文章大意,了解萧红体的生疏而新鲜的文学语言特色,即萧红在本文中的语言很有韵味,质朴之中不乏清丽,有些句子,语言朴素,却意味深长,颇具表现力。
)
四、精读文本
问题一、开头文如何描写北方三月?
(重点欣赏开头的景物描写。
投影)
三月的北方(景色)①花还没有开,人们嗅不到花香②马路上融化了积雪的泥泞干了③天空有了朦胧的春意的云彩④暖风如轻纱⑤街头的白杨树蹿着芽;(人物活动)①外国女人的脚从长筒套鞋里显现出来②人们在街上笑着打招呼,逛街③马车夫的脱下了大毡靴
总结,春意来到哈尔滨,挂上街头的白杨树梢。
风暖人笑,花开草绿的春天,这一部分还没有出现让人们感到抑郁的内容,正如论者所说“不经意间在她所如实描画出来的阴郁的底子上总会闪跃出一抹亮丽来”。
穿插语句分析:
①暖风如清纱一般浮动在街道上,院子里运用通感,从视觉的角度写触觉感知的暖风,使风的形象生动起来,写出了春天融融的暖意,流露出作者对春天到来的欣喜之情
问题二、汪林陶醉于春意,可有人煞风景,是怎样的人?
体现了他们什么特征?
冻伤腿的乞丐在乞讨③瞎人拉手风琴乞讨,穷苦
③瞎人他摸不到春天瞎人生活在困苦之中,春天虽然已经到来,但他感受不到春天的温暖,
表现作者对下层人民的关注和同情.
问题三、作者用那些笔墨来写汪林的,突出了她的什么特征呢?
④院内汪林又换了一身衣服,抽着烟有闲
对贫苦人的冷漠麻木
穿插语句分析:
②这一切把自己完全陷进去(可和躺等字比较)
“我”感觉到了融融春意,完完全全地陶醉在里面,体现作者对春天到来的欣喜之情.
④世界上这一些不幸的人,存在着也等于不存在
反语.看似冷酷无情,实质上饱含对不幸者深切的同情,有愤世嫉俗的味道.
问题四、汪林这样的表现在文中是一个人吗
内容连接
分析外国人在文中的作用,表条作者的反帝和民族意识
汪林的不觉悟
以及旧中国的灾难性和艰巨性
(汪林不是一个,穷苦的人,也不仅仅是乞丐和瞎子)
问题五、文中的“我”站在哪一边?
音乐的哇啦哇啦,和号叫,体现作者的厌恶与反感
那边的分析,体现作者的同情
问题六、如何理解不问四季
6“快乐的人们,不问四季总是快乐;哀哭的人们不问四季也总是哀哭!
”让读者不由感慨:
没有社会制度、世道人情的春意,大自然的春意只能是引来低回与叹息。
五、总结:
1、主旨
《春意挂上了树梢》一文描写了北方三月景色和不同的人们活动,通过鲜明的对比,传达了春天来而未遍,没有社会制度、世道人情的春意,大自然的春意只能是引来低回与叹息这样的寓意,表现了作者萧红那炽热的反帝爱国情绪和强烈的民族意识以及同情弱者、悲悯贫苦的感情。
2、结构
从构思上来说,文本以“春意”为线索,以时间为顺序把众多的材料组织起来,并多用对比、反复和照应,思路清晰,结构谨严。
“春意”贯穿文章始终。
3、语言
萧红在本文中的语言很有韵味,质朴之中不乏清丽,有些句子,语言朴素,却意味深长,颇具表现力。
如下面五个句子:
①暖风如清纱一般浮动在街道上,院子里运用痛感,从视觉的角度写触觉感知的暖风,使风的形象生动起来,写出了春天融融的暖意,流露出作者对春天到来的欣喜之情②这一切把自己完全陷进去“我”感觉到了融融春意,完完全全地陶醉在里面,体现作者对春天到来的欣喜之情.③瞎人他摸不到春天瞎人生活在困苦之中,春天虽然已经到来,但他感受不到春天的温暖,表现作者对下层人民的关注和同情.④世界上这一些不幸的人,存在着也等于不存在反语.看似冷酷无情,实质上饱含对不幸者深切的同情,有愤世嫉俗的味道.⑤香烟的烟缕在门外打了一下旋卷才消灭.细节描写,照应了上文”汪林在院心吸着一支烟卷”含蓄地表现了汪林享受春天的惬意,生活的无忧无虑。
上述这些句子明显不同于一般小说的叙述语言,在某种程度上增添了阅读的难度。
但是,如果把这种语言结构放到整个作品的情绪场中,就会感到它们是任何别种“文字组织”都无法代替的,因为换上另一种常规语言不仅不足以表达作品的内在“情调”,而且只会破坏这种“情调”。
可见,正是这种超常规的文字组织才给读者以生疏而新鲜的感觉,从而使萧红的小说更具“情味”。
说作业
课外阅读萧红的《呼兰河传》、《生死场》去感受“萧红体”和那“悲凉犹如一层淡淡的色彩”(增加对萧红的感知)。
说板书
春意挂在了树梢——春天来而未遍,没有社会制度、世道人情的春意,大自然的春意只能是引来低回与叹息
萧红——炽热的反帝爱国情绪和强烈的民族意识以及同情弱者、悲悯贫苦的感情。
风暖人笑花开草绿外国人和一些衣食无忧的中国人生活在最底层的不幸者
三月白天的中央大街逛逛街,晒晒太阳,则在春光里
北方晚上的中央大街唱着欢快的歌,尽情享受春光乞讨、哀哭。
(对比、反复和照应)
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