湖南高三十二校联考第一次考试语文.docx
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湖南高三十二校联考第一次考试语文
湖南2019高三十二校联考第一次考试--语文
总分:
150分时量:
150分钟
【一】语言文字运用〔12分,每题3分〕
1.以下成语或短语中,字形和加点字读音的全都正确的一项为哪一项〔〕
A.共商国是暗度陈仓暴殄天物〔tiǎn〕
斗转参横〔shēng〕钟灵毓秀〔yù〕
B.优柔寡断鸠占鹊巢东殄骀荡〔dài〕
乳臭未干〔chòu〕纤尘不染〔xiān〕
C.一幅对联隔靴搔痒栉风沐雨〔zhì〕
日臻完善〔zhēn舐犊情深〔shì〕
D稗官野史明火执杖参虎作伥〔chāng〕
佶屈聱牙〔jí〕俾众周知〔bǐ〕
2.以下各句中,加点的成语使用正确的一项为哪一项〔〕
A.文章生动细致地描写了小麻雀的外形、动作和神情,并在表达和描写中,倾注着强烈的感情,读来楚楚动人,深感震撼。
B.在那个完全没有社会保障制度的旧时代,张大伯因无儿无女,晚年穷困潦倒,衣食无着,到头来只落得个马革裹尸的结局。
C.今年初,上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火,销售价格一路走低甚至低于成本,这对消费者来说倒正好能够火中取栗。
D.《天香》写一个上海士绅家族几代人声色犬马的生活,并引出其女眷所习的“天香园绣”,是流传沪上的又一“传奇”。
3.以下句子中,没有语病殄的一项为哪一项〔〕
A.关于那些指责这一学说缺乏理论支持、说它不以实验而以先验方式作一般性推理的人,这说明他们对这一学说缺乏深人认识,还没有掌握其精髓。
B.学生冒雨为撑伞的领导表演节目、在阳光底下暴晒夹道欢迎领导的事件时有发生,我们的教育者要深刻反思这些情况是由于什么深层缘故所造成的。
C.异地高考是一项有利于打破教育地域特权、维护社会公正的改革,它不仅免去了部分考生的奔波之苦,更能够消除当前高考带彳度中蕴含的户籍歧视。
D.蛇年春晚主持阵容打破了惯常的“三男三女”组合模式,改用“四男两女”组合,刻意拉大了主持人的年龄跨度和风格搭配,亦庄亦谐,新颖活泼。
4.下面八句诗是晚唐时期湖南籍诗人李群玉的五言律诗《岳阳春晚》中的诗句,排序正确的一项为哪一项〔〕
①去翼灭云梦②寂寞对汀洲③不觉春物老④云沙鹧鸪思
⑤来帆指昭丘⑥块然湖上楼⑦所嗟芳桂晚⑧风日沅湘愁
A.④⑧③⑥⑤①⑦②B.③⑥④⑧①⑤⑦②
C④⑧③⑥⑦②①⑤D⑥③⑧④⑤①②⑦
【二】文言文阅读〔22分。
其中,选择题12分,每题3分;翻译题10分〕
(一〕阅读下面的文言文,完成5-8题。
管仲论
[宋]苏洵
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。
管仲死,竖刁、易牙、开方①用,桓公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。
夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。
及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。
何那么?
竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,桓公也。
夫有舜而后知放四凶②,有仲尼而后知去少正卯③。
彼桓公何人也?
顾其使桓公得用三子者,管仲也。
仲之疾也,公问之相。
当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。
而其言乃只是曰“竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近”而已。
呜呼!
仲以为桓公果能不用三子矣乎?
仲与桓公处几年矣,亦知桓公之为人矣乎?
桓公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者那么无以遂其欲。
彼其初之因此不用者,徒以有仲焉耳。
一日无仲,那么三子者能够弹冠而相庆矣。
仲以为将死之言,能够絷桓公之手足耶?
夫齐国不患有三子,而患无仲。
有仲,那么三子者三匹夫耳。
不然,天卡岂少三子之徒哉?
虽桓公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?
呜呼!
仲可谓不知本者矣。
因桓公之问,举天下之贤者以自代,那么仲虽死,而齐国未为无仲也。
夫何患三子者?
不言可也。
五霸莫盛于桓、文,〔晋〕文公之才,只是桓公,其臣又皆不及仲;灵公④之虐,不如孝公⑤之宽厚。
文公死,诸侯不敢叛晋,晋袭文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。
何者?
其君虽不肖,而尚有老成人焉。
桓公之薨也,一败涂地,无惑也。
彼独恃一管仲,而仲那么死矣。
夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。
桓公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。
仲之书,有记其将死,论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短。
是其心以为数子者,皆不足以托国。
而又逆知其将死,那么其书诞谩不足信也。
吾观史鰌,以不能进蘧伯玉,而退弥子瑕,故有身后之谏。
萧何且死,举曹参以自代。
大臣之用心,固宜如此也。
夫国以一人兴,以一人亡。
贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。
故必复有贤者,而后能够死。
彼管仲者,何以死哉?
(选自《古文观止》岳麓书社,有删改〕
【注】①竖刁、易牙、开方:
齐桓公宠幸的三个近臣。
管仲死后,这三个人共同专权。
桓公死后,诸子争位,竖刁与易牙等杀害群臣,立公子无亏,太子昭奔宋,齐国因此发生内乱。
②四凶:
旧传共工〔古代的世族官〕、罐兜〔人名〕、三苗〔古族名,那个地方指其族首领〕、鲧〔人名〕为尧时的四凶。
③少正卯:
春秋时鲁国人。
④灵公:
晋灵公,晋文公之孙。
⑤孝公:
齐孝公,齐桓公的儿子公子昭。
5.对以下各句中加点词的解释,不正确的一项为哪一项〔〕
A.管仲相桓公,霸诸侯,攘夷秋攘:
排斥
B.其祸蔓延,讫简公讫:
至,到
C仲以为将死之言,能够絷桓公之手足耶絷:
拴,系,捆住
D.而又逆知其将死,那么其书诞谩不足信也逆:
违背
6.以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是〔〕
A①彼固乱人国者,顾其用之者,桓公也②廉颇者,赵之良将也
B①仲之疾也,公问之相②项伯乃夜驰之沛公军,私见张良
C①那么三子者能够弹冠而相庆矣②臣诚恐见欺于王之负赵
D①萧何且死,举曹参以自代②作《师说》以贻之
7.以下各句对原文的理解与分析,不正确的一项为哪一项〔〕
A.本文是一篇史论,以管仲死而齐国乱为例,论证了举贤任能是保障国家长治久安的全然,指明了政治家培养选拔接班人的重要性。
B.文章细致分析了齐国内乱的人为因素,认为表面上是竖刁、易牙、开方三人导致,实为管仲死后,无贤人执政所致;并批判管仲临死前没有荐贤以自代为“不知本”。
C.针对管仲临死前不荐贤者的举动,作者认为天下不可能没有贤者,而管仲没有像史鰌进蘧伯玉,萧何举曹参那样推举贤才,是一种严峻的失职。
D.苏洵尝试着从一个全新的视角去审视管仲这位历史人物,作者写作本文的意图只是评判管仲的过失,揭示管仲的真面目。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
〔10分〕
(1)祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
(3分〕
译文:
________________________________________________________
(2)虽桓公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?
(4分〕
译文:
_______________________________________________________
(3)是其心以为数子者,皆不足以托国。
(3分〕
译文:
_______________________________________________________
(二)文言文断句。
(3分〕
9.以下文句断句不的一项为哪一项〔〕
A.屈原正道直行/竭忠尽智以事其君/谗人间之/可谓穷矣/信而见疑/忠而被镑/能无怨乎/屈平之作《离骚》/盖自怨生也(司马迁《史记•屈原贾生列传》〕
B.愈之为古文/岂独取其句读不类于今者邪/思古人而不得见/学古道那么欲兼通其辞/通其辞者/本志乎古道者也(《题哀辞后》〕
C稼轩词大方纵横/有不可一世之概/于倚声家为变调/而异军特起/能于剪红刻翠之外/屹然别立一宗/迄今不废《四库全书总目提要》〕
D.身体发肤/受之父母/不敢毁伤/孝之始也/立身行道/扬名于后世/以显父母/孝之终也/夫孝/始于事/亲中于事/君终于立身(《孝经•开宗明义章》
【三】古代诗歌鉴赏和古诗文默写〔3分〕
10.阅读下面两首宋诗,回答后面的问题。
〔8分〕
村晚茅塘马上
[宋]雷震[宋]贺铸
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
壮图①忽忽②负当年,回羡农儿过我贤。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
水落陂塘秋日薄,仰眠牛背看青天。
【注】①壮图:
过去的抱负。
②忽忽:
形容时间的流遊。
(1)这两首诗都写到了“落日”意象,你最观赏哪首诗中的“落日”意象所呈现的意境画面?
结合相关诗句简要赏析。
〔4分〕
(2)这两首诗分别表达了怎么样的思想感情?
请简要概括说明。
〔4分〕
11.古诗文默写。
〔5分,每空1分〕
〔1〕___________?
吞声踯躅不敢言。
〔鲍照《拟行路难》〕
〔2〕山寺钟鸣昼已昏,___________。
〔孟浩然《夜归鹿门歌》〕
〔3〕虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,___________。
〔王羲之《兰亭集序》〕
〔4〕今两虎共斗,其势不俱生。
吾因此为此者,___________。
〔司马迁《廉颇蔺相如列传》〕
〔5〕臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,___________。
〔李密《陈情表》〕
【四】现代文〔论述类、有用类〕阅读〔10分。
其中,选择题6分,每题3分;简答题4分〕
阅读下面的文字,完成12〜14题。
禅与古典诗歌的融合
①汉魏以后,由于佛教的传播和禅宗思想的流行,以诗论禅、援禅入诗渐成风气。
诗人谈禅,禅师写诗成为雅趣,历代诗人以此相沿成习,诗学与禅义又大概结下了不解之缘。
禅是天竺之语,全称禅那,公元初随佛教一起进入中国,后成于东汉至南北时期,而兴盛于大唐。
佛教从开始被视为一种仙术,到后来成为了中华文化中相当重要的学术流派,最终上升为中国人的哲学体系中特别重要的一个理论体系,禅定之说和禅宗之学功不可没。
“禅”在汉语中通常被理解为“思惟修”,亦名“静思虑”。
事实上,这基本上人们提高自身智慧和品德修养的一种通称,也是通过静坐调节身心,超越狭隘的自我的修习方法。
禅以“直指人心,见性成佛”为宗旨,修炼那么有浅有深,阶级殊等。
②尽管诗歌属于文学艺术,禅属于宗教,它们分属于不同的文化层面,然而二者的内心观念却有互相衔接之处。
禅是融合的精神概念,是启迪思想的审美境界的意识。
诗是文字中最美妙的言辞,是文中最精彩的华章。
禅能够“思惟修”,亦可“静思虑”,定坐能够调养身心,静思能够超越自我之狭隘。
③禅融于诗始于唐代。
禅在当时诗人中产生广泛的影口向,也涌现出了特别多擅长以禅入诗、在诗中表现出禅理禅趣的诗人。
王梵志、王维等是其代表人物。
王梵志的诗见于敦煌残卷,妨碍甚大,被称为梵志体,内容多为阐释佛家教义,以浅近语言劝人为善。
如“好事须相让,恶事莫相推”。
中唐时期的寒山子也写过许多模仿梵志体的诗。
甚至宋代理学家的诗也有仿作的痕迹,在“二程”、朱熹,特别是邵尧夫的诗中都可得5ij印证。
④禅师为诗,要紧是实现了禅对诗的渗透,在诗中表现他们对世界的观看、思考和理解,从而赋予诗内省的功夫,以及由内省带来的理趣。
如此,中国诗固有的冲和恬淡的艺术风格就取得了重要地位。
唐代,一批包括诗僧在内的山水田园诗人崛起并汇成诗派,是事出有因的。
自宋以降,凡是隐迹山林、托足岩阿的诗人,他们的作品有些表现得淡远有味,乃至近于不食人间烟火的,都或多或少的受到禅的浸润,直至近代,仍是如此。
⑤在学诗的方法上,宋代诗人严羽著《沧浪诗话》,主张“妙悟”,并注重诗的意境和韵味,强调“羚羊挂角,无迹可求”。
这也与禅宗注重“顿悟”与妙造自然相吻合。
《沧浪诗话》论诗,运用了禅理和禅语,而且成为诗话的一大特色,给后世以启迪,并为清代的“神韵”“性灵”之说开先河,使得某些诗人的作品也随之而带有禅味了。
⑥从禅与诗人的最终分析着眼,禅宗所专注的应该是如何求道而最终悟道。
而悟道的那种最高境界的显示,从全然上说是没有方法用语言来表达的,属于不可说之域;禅机要借助诗的语言来表达,诗要表现的极致也大概确实是禅的追求。
宋人之因此把赏诗与参禅类比,是由于他们看到了二者在本体的性质、进入本体的过程以及体验到本体的感受都有相似之处。
(选自《名作观赏•中旬刊》2017年10期,有删改〕
12.以下关于“禅”的理解,符合文意的一项为哪一项〔〕
A.禅是天竺语,是随佛教一起进人中国的仙术,形成于南北朝,兴盛于唐代。
B.禅常被理解为“静思虑”等,因此使得佛教成为中华文化的重要组成部分。
C.禅是人们提高自身智慧和品德修养的方法,能够通过静坐调节身心,超越狭隘。
D.禅隶属于宗教的范畴,以直指人心,见性成佛为宗旨,修炼那么讲究由浅人深。
13.以下表述,不符合原文意思的一项为哪一项〔〕
A.—些归隐诗人的部分山水诗表现出淡远有味的风格,说明他们都或多或少地受到了禅的妨碍。
B.在中国禅宗历史上,产生了一批作禅诗的诗人,他们的诗引譬联类,用具体形象表达抽象内容。
C.禅与诗结合,使得一些诗歌情景交融,营造出一种出神人化的意境,含蕴着无法言尽的意味。
D.在唐代,禅开始融于诗,王梵志、王维等都比较擅长以禅人诗。
后来寒山子、“二程”、朱熹等都曾模仿过王梵志。
14.结合全文,谈谈禅对中国古典诗歌产生了哪些方面的妨碍?
〔4分〕
五、现代文〔文学类〕阅读〔1分〕
阅读下面的文章,完成15-18题。
清唱
朱以撒
①“那就清唱吧。
”她抿了一口茶,站了起来,轻轻走了几步。
②那个夏初清凉的夜色里,竹木搭就的简易花架上爬满了我叫不出名的藤萝,缀着纤细的花遥遥垂下。
天街仍在盛宴之中,万千星辰。
几个人共同怀有的闲逸心情,以至能细语言说,小口品茶。
看远处愈发朦胧的山林,还有延伸蜿曲的小径,蓦然觉得,时分差不多深浓了。
③静下来,倾听。
④她唱的是一支江南小曲,清澈婉转,细腻甜润。
夜间的宁静,使她的咬字尤其清晰,音色尤其清纯。
往常,她基本上在台上的,衣御雍容华贵,身后是一支庞大的乐队,显示着堂皇和厚重。
平时她的身材修长高挑,玉树临风,信步而走就有几分艺术气质随着手的摆动散发出来。
人在台上,真要让乐队给淹没了,她的真实音色,被乐队奏出的黄钟大吕之声遮蔽了,假如没有清唱,外边的人还真不清晰。
⑤没有附力P的、装饰的,一个人的真实,像阳光下的曼陀罗花,骤然张开。
⑥一曲终了,人皆散去。
这是我听她唱歌以来,最本真的部分。
⑦如此的机会反而特别少。
⑧假如一位歌唱家登台,摒弃乐队的辅助,总是以清唱的面目出现,观众是不能容忍的,大概即兴、随意,是不能常登大雅之堂的,也不能确实是真正的演唱。
这就像各式饮料,它的要紧成分是水,却由于掺入了各_中配料,颜色交错杂陈,味道也变得稀奇古怪。
事实是,人们乐意弃清澈之水而倾心这些浑浊之液。
⑨宣纸用完了,就上一家店铺去购买,选择其中一种白色宣纸。
主人特别热情,推举新到的泥金纸、泥银纸、仿古宣、洒金宣,除了大红色,也有大绿色,各_中形制的彩色宣纸横陈,差不多把白宣挤到角落边上去了。
主人说有颜色的销路不错,字写于上,视觉效果更加明显。
我没吱声,依旧要了两刀上好的白色玉版宣,扛了就走。
我一贯是如此的思路,在白色的宣纸上书写,这是多么自然啊。
白色映衬黑色,一目了然,想在其中掩盖、躲避是徒劳的,所以,刻意、造作也会毫不客气地暴露出来。
我常常为在白宣上的笔墨破绽而焦虑,却也因此让我知错即改,以至越发走向清劲和雅气。
⑩淡素本身确实是趋于单纯和简朴。
⑪淡化素化都难以应对那个社会喜爱浓艳的目光,像是嗜荤嗜腥的人,觉得淡素过于清汤寡味了,因此动用许多加工,使之浓艳和浓酽。
“包装”——生活中我们越来越多地运用了那个词,每一_中有形的物质都染上了包装的丰富色彩,远远超过了那个词的本意。
欧?
j丨丨的闻名诗人里尔克在谈起《卑微者的财宝》一书时,曾经生动地论道:
“这是一本忧心忡忡的书。
”换言之,“包装”也差不多成了让人忧心忡忡的词,在华丽的包装之下,我们关于内在的本质,是相信依旧疑窦重重?
⑫最近一次和包装有关的是在武夷山,学生来访,带来上品的大红袍。
一个精美的袋子里,是一个精美的盒子,盒子上带着扣。
体积骤然大了起来,还有分量的沉甸。
为了行程的便利,我一层层打开,接触到内部,是两罐精美的茶叶,便取出放入旅行袋中。
他来送行,我把袋子盒子还给他,让他拿回去接着包装别的茶叶,做到物尽其用。
包装使物品上升了档次,就像人穿上了高档的礼服。
⑬事实上,对我如此的人,毋须如此。
⑭有人找我说事,讲了前两句客套,我就缺乏耐心倾听了。
请他直说。
少了过程迂回,从速地抵达目的,话语中有了一种坦然。
语言的装饰是言说的大害,让人不知有多少是真实可信的,多少是客套无用的。
像普鲁斯特的《追忆逝水年华》,我不明白他如何秉笔慢书,琐细而不厌其烦,那个地方边,有多少是多余而乏味的呢?
我少年时关于美好生活的向往,是“土豆加牛肉”,真是语言的典范,不知是谁发明了如此感性的表达——带
着弹性的筋脉、肌腱的牛肉块、牛排和酥松甘甜的土豆它的学名叫马铃薯,像是快
马脖颈上铃铛那么浑圆、丰满。
如此饱满的两种生命放在一个大锅里炖,耐心等待着香气从4β盖的缝隙中奔j甫而出。
那个口号平白地安慰了我辘辘的饥肠,情愿为它付出我的青春。
后来的形势发生了变化,也就不再言说,然而它深深进入了少年的味觉、视觉,不能忘怀。
⑮假如生活真像清唱那么简淡,毋须粉饰,素面、素色,清澈见底,也就离本质未远了。
现在我们的视觉、味觉、触觉,在过分装饰的外表下,差不多无力辨其真伪。
那种在每日喝一杯牛奶,剥一粒鸡蛋都要倚仗仪器的检测,不免过于沉重。
一个寻常市民要成长为辨识真伪的专家是不可能的,那样的日子使人过度警觉而倍感疲惫。
⑯海边的小住,看讨海的船泊岸,一筐筐的海鲜卸下,马上被女人勤快的手捞出,杀好洗净,放入锅中清煮、清蒸或者清炖,并不向客人建议红烧、油炸。
和鱼虾一同下锅的只是一些去腥的姜,或者调味的葱花,此外再无多余。
简单,本来的滋味不至冲淡,将真实地让口舌接纳。
就着海风闲谈,心思闲逸。
15.联系全文,请简析“清唱”的含义。
〔3分〕
16.第二段的环境描写有什么作用?
〔4分〕
17.文中说“‘包装’也差不多成了让人忧心忡忡的词”,结合全文,请分析缘故。
〔6分〕
18.文中作者说“语言的装饰是言说的大害”,在《硬笔书法二题》中作者又写道“创作特别需要一种散漫的情绪”。
结合本文内容,从语言、结构、选材三个方面任选两个方面谈谈作者散文创作的这种无拘无束、自由任意的“散漫”风格。
〔8分〕
六、选做题〔19、20题任选做一题,12分〕
19.阅读下面选段,回答以下问题。
〔2分〕
孟子曰:
“有为者辟①假设掘井,掘井九轫②而不及泉,犹为弃井也。
”
——《孟子•尽心章句上》
【注】①辟:
同“譬”。
②轫:
同“仞”,长度单位,古代以八尺或七尺为一仞。
(1)孟子这句话说明了怎么样的道理?
〔4分〕
(2)联系现实或自身谈谈你对这句话的感悟。
〔8分〕
20.阅读下面的新闻材料,完成后面的题目。
〔2分〕
中评社北京2月4日电中国青年报报道,近日,全国31个省〔区、市〕的人大会议相继召开。
各省級政府都向当地人大提交了过去一年的经济进展答卷。
有记者发明,去年全国各省〔区、市)核算出的GDP相加总量达到57.69万亿元,比国家统计局此前公布的2018年初步核算的国内生产总值51.93万亿元高出5.76万亿元,相当于多出一个广东的经济总量。
这种现象差不多持续多年。
据介绍,自1985年国家和地方层面分别核算GDP数据以来,地方统计总和一直高于全国的GDP总量,不仅呈现出“1+1>2”的局面,而且有递增的趋势。
例如,2017年各省GDP之和超出全国2.68万亿元;2017年各省GDP之和超出全国3.2万亿元;2017年31省区市GDP超出全国总量3.5万亿元;2017年31省区市GDP总和超出全国总量4.6万亿元,而2018年地方GDP之和难道超出全国5.76万亿元之多。
有的地方在统计GDP时搞双轨制!
摆政绩时是一个数字,要补贴时又是一个数字”,甚至身兼“百强县”、“贫困县”两个头衔。
假如没有扎实的经济进展与民生的改善,表面上的GDP繁荣,非但没有意义,还可能误导宏观决策,挤占民生空间。
而有的地方官员还躺在GDP政绩的沙发上沾沾自喜。
统计数字注水、GDP层层加码,地区之间互相攀th的现象屡见不鲜。
(1)给这那么新闻材料拟一个标题。
〔4分〕
(2)自选角度,写一那么150字左右的新闻短评。
(8分〕
七、写作(60分〕
21.阅读下面的材料,按要求作文。
①最近,《中国青年报》的一份调查显示,77.9%的受访者痛感当下社会做好人的成本高。
民调揭示做好人的心理成本!
71%的人表示会被怀疑动机不单纯;50.6%的人认为会被嘲笑。
”
②一网友发帖:
“你没有方法判断别人是好人依旧坏人,但你自己能够做一个好人。
”
③季羡林说过!
考虑别人比考虑自己更多的人确实是好人。
”
请自选角度写一篇记叙文或议论文。
你能够讲述故事,能够抒发感情,也能够发表议论。
要求:
①角度自选,立意自定,题目自拟。
②不得脱离材料内容及含意的范围作文。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
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