人教版九年级语文下册《生于忧患死于安乐》高效复习训练及答案.docx
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人教版九年级语文下册《生于忧患死于安乐》高效复习训练及答案
人教版九年级语文下册《生于忧患,死于安乐》高效复习训练及答案
内容预览:
3、生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
练习检测
一.解释文中加点的词。
①征于色发于声而后喻②出则无敌国外患者③然后知生于忧患而死于安乐也④舜发于畎亩之中
⑤人恒过然后能改⑥饿其体肤,空乏其身⑦困于心衡于虑而后作⑧舜发于畎亩之中
⑨空乏其身⑩衡于虑⑾傅说举于版筑之间⑿故天将降大任于是人也
⒀必先苦其心志⒁故天将降大任于是人也⒂人恒过然后能改⒃池非不深也
⒄委而去之⒅故君子有不战⒆兵革非不坚利也⒇域民不以封疆之界(21)寡助之至,亲戚畔之
二.用现代汉语翻译下面的语句。
①饿其体肤②行拂乱其所为
③然后知生于怃患而死于安乐也。
④所以动心忍性,曾益其所不能。
⑤人恒过然后能改。
⑥得道者多助,失道者寡助。
⑦以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
⑧入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
⑨困于心,衡于虑,而后作
⑩域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
三、选择题
1.选出词的用法相同的一项()
A.于:
困于心每自比于管仲、乐毅B.其:
苦其心志帝感其诚
C.者:
出则无故国外患者肉食者谋之,又何间焉D.之:
舜发于畎亩之中孔子云:
“何陋之有?
”
2.选出词义相同的一项()
A.将:
故天将降大任于是人也上使外将兵B.间:
傅说举于版筑之间毛羽鳞鬣之间皆有喜气
C.敌:
出则无敌国外患者恐前后受其敌D.发:
征于色,发于声野芳发而幽香
3.下列句中加点词的意思相同的一项是()
A.必先苦其心志便扶向路,处处志之B.行拂乱其所为入则无法家拂士
C.舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻D.人恒过然后能改出则无敌国外患者,国恒亡
4.对下列句子中加点的词理解错误的一项是()
A.舜发于畎亩之中(的)B.故天将降大任于是人也(到)C.行拂乱其所为(他的)D.生于忧患而死于安乐也(因而)
5.下列句中加点字的解释,不正确的一项是()
A.傅说举于版筑之间(举:
被选拔)B.故天将降大任于是人也(任:
责任,使命)
C.入则无法家拂士(拂:
通“弼”,辅佐)D.人恒过然后能改(过:
过去)
6.下列加点字意义和用法相同的一项是()
A.必先苦其心志行拂乱其所为B.困于心衡于虑而后作出淤泥而不染
C.舜发于畎亩之中宋何罪之有D.故天将降大任于是人也贤于材人远矣
7.下面是对文章的理解,不正确的一项是()
A.本文主要讲了两个问题:
如何造就人才;如何治理国家。
B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。
C.第二段先反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。
D.文中画线句子的朗读节奏是正确的。
8.下面各项中加点词的意思相同的一项是()
A、生于忧患而死于安乐安陵君因使唐雎使于秦B、征于色发于声而后喻不言而喻
C、国恒亡马无故亡而人胡D、行拂乱其所为则凡可以辟患者何不为也
9.下列各项中没有通假字的一项是()
A.困于心衡于虑B.非夫人之物而强假焉C.同舍生皆被绮绣D.食之不能尽其材
10.下边对加点字的解释错误的一组是()
A.必先苦其心志(痛苦)何苦而不平(愁)B.曾益其所不能(更加)斟酌损益(利益)
C.出则无敌国外患(国外)殚其地之出(出产的东西)D.困于心衡于虑而后作(奋起,指有所作为)一鼓作气(振作)
11.下列加点的实词解释错误的一项是()
A.域民不以封疆之界域:
区域、地域B.寡助之至,亲戚畔之畔:
通“叛”背叛
C.傅说举于版筑之间举:
被选拔,被起用D.必先苦其心志苦:
使……受苦
12.下列四组加点的虚词意义和用法相同的一项是()
A.固国不以山溪之险属予作文以记之B.环而攻之而不胜杜少府之任蜀州
C.故天将降大任于是人也曹操比于袁绍D.征于色,发于声,而后喻择其善者而从之
13.下列句子中加点词语理解有误的一项是()
A.环而攻之而不胜(环:
包围)B.池非不深也(池:
水池)
C.寡助之至,亲戚畔之(畔:
通“叛”,背叛)D.域民不以封疆之界(域:
这里是“限制”的意思)
14.对下面句子翻译有误的一项是()
A.故君子有不战,战必胜矣(所以君子不战则已,战就一定胜利)
B.三里之城,七里之郭(方圆三里那样的小城和方圆七里的大城)
C.委而去之(弃城而逃)D.威天下不以兵革之利(不能只靠武力强大来震慑天下)
15.下面判断有误的一项是()
A.《孟子》相传是孟子及其弟子所作。
B.文章采用了“总--分--总”的结构模式。
C.文章第(四)段运用了正反对比论证和举例论证的方法。
D.本文骈散结合,读来琅琅上口,朗读时要注意节奏正确。
比如“城/非不高也”、“故/君子有不战,战/必胜矣”。
16.对文章内容理解有误的一项是()
A.文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
B.作者在论述战争的三个要素时,着重强调了“人和”。
C.文章的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。
D.文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
17.下边对加点字的解释有错误的两组是()和()(4分)
A.必先苦其心志(痛苦)何苦而不平(愁)B.曾益其所不能(增加)斟酌损益(利益)
C.出则无敌国外患(国外)殚其地之出(出产的东西)
D.困于心,衡于虑,而后作(奋起,指有所作为)一鼓作气(振作)
18.下列各句中加点词意思相同的一组是()
A.得道者多助策之不以其道惨无人道B.委而去之去国怀乡去留两便
C.寡助之至比至陈无微不至D.攻亲戚之所畔辍耕之垄上始龀,跳往助之
19.下列句中加点词含义相同的一项是()
A.舜发于畎亩之中发于声,而后喻B.国恒亡人恒过,然后能改
C.傅说举于版筑之间举大计亦死D.入则无法家拂士行拂乱其所为
20.下面对课文的理解全部正确的一项是()
①文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。
“三里”“七里”都极言防守地域之大,以致难以攻破,所以说“天时不如地利”。
②文章接着以守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。
这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式,格外强调守城条件之有利。
③从守城一方的失利我们可以推断:
攻城一方尽管没有“地利”,但因“人和”,能同仇敌忾,万众一心,因此无坚不摧。
④文章利用打仗作例子,充分论证了“人和”对夺取一切战争胜利的极端重要性,目的在于启发君主们应如何打好仗,取得战争的胜利。
⑤文章在论证了“人和”对战争的重要性后,又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。
A.①②④B.①③⑤C.②③④D.②③⑤
21.“得道者多助”中的“道”是指什么说的()
A.正确的道理B.作战的规律C.施行“仁政”D.统治的方法
22.对文章内容的理解有误的一项是()
A.“天时不如地利,地利不如人和”是全文的中心论点。
B.第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”;第三段写地理条件虽优越而守城失利,来论证“天时不如地利”。
C.第四段深入论证“得道”即“得人和”,“得人和”则“战必胜”。
D.本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。
23.哪两组句子中加点的词的意思相同?
()和()
A.三里之城,七里之郭爷娘闻女来,出郭相扶将B.委而去之去国怀乡
C.威天下不以兵革之利上使外将兵D.固国不以山溪之险汝心之固,固不可彻
E.多助之至余人各复延至其家
四、问答题
1.阅读第②段,说出就“国”而言,“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。
2.短文先从正面论述_________________,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述______________,并由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。
3.本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。
4、唐代名臣魏征认为:
帝王心怀忧危,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。
这印证了本文的中心论点:
5、孟子认为“苦其心志”、“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。
在生活条件日益优越的今天,你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能、有所成就的必要条件?
请结合生活实际谈一谈你的理解。
6.2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与本文表达的什么观点相类似?
7、请指出加点词的含义文言文阅读积累卡片编号:
111
词词义例句
入①入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》
②草色入帘青《陋室铭》
③便舍船,从口入《桃花源记》
8、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?
从他们的事例中你获得什么感悟?
9.有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉,因为现在中国的国力强大了,“最危险的时候”已经过去了。
请结合这篇课文谈谈你的看法。
10.选文首先采用了的论证方法,得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论,然后采用对比论证和类比论证的方法,得出的论点。
11.在孟子看来,一个国家要避免灭亡的条件是什么?
12.文章第一段写舜、傅说等六人的经历,是为了证明这一观点。
13、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“”。
(用原文回答)
14.选文中孟子主要讲了两方面的问题,一是造就人才,二是;得出的结论是“生于忧患,死于安乐”,用现在的话说就是。
15.孟子说理散文的善用排比、句式长短错落,有怎样的表达效果?
请你以选文为例加以具体分析。
16.这篇选文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义?
17.本文阐述的主要观点是什么?
为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现?
18.本文指出,担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。
其中,思想上要,行为上要。
(用原文回答)
19.结合自己的实际,说说你对“生于忧患,死于安乐”的体会。
(不超过20个字)
20.“得道者”的意思是;文中与它意思相同的一个词是。
21.用文中语句填空。
从上文看,得“人和”的实质是“”,得“人和”的最佳局面是“”。
22.回忆你学过的文言课文,从中举出一则可以证明本文论点的史实。
23.说出就“国”而言,“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。
参考答案
一.①了解,明白⑥“他受到贫困(之苦”或“使……贫困”⑦奋起,指有所作为
⑧田间、田地⑨资财缺乏,使他受贫困之苦或资财缺乏,即贫困⑩通“横”,梗塞,不顺
⑾(被)选拔⑿责任(使命、任务)⒀使……困苦(4)了解(明白)⒁此,这⒂经常,常常⒃池:
护城河。
⒄委:
放弃。
⒅有:
或,要么。
⒆兵器⒇限制(21)通“叛”,背叛
二、①使他经受饥饿(之苦)。
(或:
使他经受饥饿,以致身体消瘦)
②使他做事不顺。
(或:
所行不顺,使所做的事颠倒错乱。
/在他做事时,使他所做的事不顺利。
/所行不顺,使他的经历总是不顺畅如意)
③这样以后,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。
(关键词:
然:
这样;后:
以后,之后。
)
④(通过这些)来使他内心惊动,使他的性格坚强起来,不断增长他的才干。
(关键词:
“所以”译为“用(通过)……来”;“动””忍”,使动用法。
⑤人经常犯错误,这样以后才能改正。
⑥施行仁政的国君,帮助他的人很多;不施行仁政的国君,帮助他的人很少。
(或:
施行仁政的国君,有很多人帮助他;不施行仁政的国君,很少有人帮助他。
)
⑦用天下归顺的力量,去攻打连父母兄弟都要背叛的国君。
所以施行仁政的国君不打仗则已,如果打仗就一定能取得胜利。
⑧(在)国内如果没有有法度的大臣和能够辅佐君主的贤士,(在)国外如果没有敌对的国家和外在的忧患,这样的国家常常会灭亡。
我们只有战胜苦难,才能取得成功。
⑨内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。
⑩让老百姓定居不能靠边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震服天下不能靠武器的精良。
三、1.B2.B3.D4.D5.D(过:
犯错误)
6.A(A项“其”:
都是代词,都指代“将接受大任的人”B项“而”:
连词,表承接;连词,表转折C项“之”:
结构助词,“的”;结构助词,不译,宾语前置标志D项“于”:
介词,“给”;介词,表比较,“比”)7.C(应该是先正面论证后反面论证)8.B9.B10.B11.A12.D13.B14.B15.C16.D17.AB18.B19.B20.D21.C22.B23.AB
四、1.无法家拂士,无敌国外患。
2.生于忧患;死于安乐
3.要举出具体恰当的实例支撑作者的观点。
示倒1:
越王勾践卧薪尝胆、矢志不移,终于打败了吴国;示例2:
屈原遭流放,始有《离骚》问世。
4.生于忧患,死于安乐或然后知生于忧患,死于安乐也
5.围绕“思想受到磨砺,培养顽强的精神和坚韧的性格是成功的必要条件”或“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”或“在生活中经历挫折,承受失败是成功的必要条件”回答。
6.生于忧患(生于忧患而死于安乐)
7、①在国内②映入③进入
8、共同点:
都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。
感悟:
苦难是对人生的一种磨练,
9.不同意。
虽然我们国家现在国力强大,繁荣富强,令世人瞩目,但是,我们不能就此停滞不前,而要时刻保持忧患意识,牢记“生于忧患,死于安乐”的古训,积极进取。
只有这样,我们的国家才能永远繁荣富强,立足于世界民族之林。
(同意修改歌词的不给分)
10.举例论证(摆事实)忧患可以使人谋求生存,而安乐能够导致灭亡(答“生于忧患,
死于安乐”亦可)
11.参考答案:
国内要有坚持法度和能辅佐的贤士,国外要有敌国外患(答“入则有法家拂士,出则有敌国外患”也可)
12.生于忧患
13、入则无法家拂士,出则无敌国外患。
14.治理国家(意思对即可);忧患可以使人和国家生存发展,安逸享乐使人和国家萎靡灭亡。
(意思对即可)
15.这段文字以“先必”二字领起“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,构成一组排比,读起来一句紧似一句,非常有气势;且这组句子句式较整齐,以短句为主,和前后较长的句子搭配起来,使全段句式富于变化,读起来节奏感很强。
(意思对即可)
16.从磨炼意志;知错能改;做事要有原则;要提出好的建议等方面回答。
17.观点:
天时不如地利,地利不如人和。
在天时、地利、人和这三要素中,孟子认为人和是最重要的,也就是要赢得民心的前提是“得道”,而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。
所以孟子从“天时不如地利,地利不如人和”说到“得道多助,失道寡助”,实际上就是在说明他的“仁政”主张。
18.苦其心志行拂乱其所为。
19.如:
“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识,不要贪图安乐”等。
(言之成理即可)
20.施行仁政的人君子
21.得道天下顺之
22.秦王朝施行暴政,使“天下苦秦久矣”,导致陈胜吴广起义,秦王朝灭亡。
或者:
长勺之战能以弱胜强的先决条件,就是做到了取信于民。
23.无法家拂士,无敌国外患。
......
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