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温氏的原因.docx
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温氏的原因
温氏族谱
温姓是一个古老的姓氏。
她诞生于夏末商初的古温国,国人以国为氏,距今约3690年。
温姓在我国当今姓氏中,排列第114位,有人口160余万,占汉族人口的0.14%。
温姓族谱
温姓族谱
壹、族谱介绍
一、寻根溯祖
温国建立的时代背景
据《史记·夏本记》载,夏帝启之后把位传给了儿子太康,太康不恤民事,好远猎不归都城。
他手下有个重臣叫后羿,阴谋篡政,控制天下,在他远猎时派兵把他扼据到了黄河以南的洛纳地区。
太康逝后把位传给了弟弟仲康,仲康的政权实际被臣下所持,后来,后羿被子寒浞杀害,政权又为寒浞控制。
仲康逝后把位传给了儿子帝相,但帝相到处被寒浞追杀,后终被杀死。
帝相年间约为公元前2050至2020年。
这段落时间里国内混乱,各侯伯纷纷加强自己属地的管理,昆吾氏族区处在夏都附近,由于地域宽阔也加强管理,所以建起温、苏、顾、董等国。
温国即今河南焦作地区,苏即今河南北部安阳至新乡的地区,顾即今河南濮阳(范县有顾城)地区,董即今山东定陶周围地区。
虽然先后有了温、苏、顾、董的候国,但并不是有了这些姓氏,只不过是以地为名和以图腾为名的部族地。
帝相被杀害时的帝后缗,怀孕逃回其父所在的仍地,在今山东济宁地区,后生下儿子少康。
少康从小在艰难中长大,先后做过养牲畜和管厨房的官,深知失国为民之苦,从小立下雄心壮志,后修德联系夏旧臣诸侯,与逃居在鬲地叫伯靡的夏遗臣开始复国行动。
少康消灭了寒浞两个儿子的军队,率军攻下夏都夏邑,然后,在今河南濮阳恢复了夏都。
各地诸候纷纷来朝贡贺,恢复了夏王朝的统治。
在少康中兴的战争中,温国是夏的得力方国,不但粮草充实,而且给于人员补给。
所以在少康复国后,温地成了夏朝的主要依赖地区,也是夏代经济繁荣、文化先进的地区。
1、温姓诞生在夏未商初时期
夏未帝桀时,又为民不德不仁,常以残酷手段,诛其众族之官,使臣与民无法生计。
从侯臣官都去投奔有修德的商候汤,汤先将帝桀囚禁起来,劝他改过自新,又将他放了。
但是,桀继续为恶,不思改悔,商汤只得顺应天意民心,举兵开始征讨帝桀,从东往西而来。
商汤之地即今河南东部的商丘,夏末帝都在今河南洛阳的东南,与温地仅一河(黄河)之隔。
商汤灭夏,首先灭温。
因为温是夏的主要方国,且又是粮草兵足基地,所以在帝桀二十六年首先攻到了温国。
传说温国建国之君为良,后人称其为温良,温县上苑温故城遗址处,二十世纪六十年代,还有商大的温良墓冢。
温国灭国时之君,传说为温忠,因他忠心于夏温国,在国灭时而殉职,所以人称其为温忠。
温故城遗址处,古时也有温忠高大墓冢,在1972年前后被平弃。
传说温国被灭时,在温故城南的济水河畔,商军渡过黄河直扑温城当行至济水河边时,突然济水铺天盖地而来,原以为涓涓细水的济河可顺利通过,可是刹时间汹涌澎湃,商军料所不及被洪水吞没,只好退回黄河南岸。
原来,温君在济水上游堵塞河道,把济水拦截蓄储起来,,在商军到来时扒开堤坝,使洪水漫淹了商军,商军只好先去攻伐其他小诸侯国了。
后来,商军绕道攻进温国,温国君宁死殉啊尽忠。
在这场战争中,温国人开始向各地流散迁徒,他们不忘自己的祖先和国家,开始以国为氏姓温,温姓从此诞生。
那些迁徒出去的温国人,历经各代越走越远,在我国内蒙、甘肃、新疆等地,融入少数民族地区,可能形成了后来许多带温字的少数发族,历史上有的还建立起自己的国家和地区。
2、周代苏国苏子后裔姓温氏
商灭温后,温地初为商畿内邑。
商十三帝祖乙迁都于原温国境内的邢丘古地(今北平皋村),在此启肜筮贤,开始了商中期的振兴。
祖乙之子祖辛时,又把都城迁到了黄河以南的荥地(与温仅隔黄河,在黄河之南)。
商末,与温国同宗在温地西北仅100余公里的有苏氏,为商之重臣冀州侯,逐步将冀州治迁到了温地一带。
冀州在什么地方?
《周礼·夏官·职方志》载:
"河内曰冀州。
"《尔雅·释地》载:
"两河间曰冀州。
"河内,即秦汉时期温县周围之地;两河间,即济河与黄河间,济河在温地西,黄河在温地东,中间是今温地所在的焦作市地区。
温县二十世纪七十年代打井进,在亢村南地打出冀州城墙基遗迹,亢村北内都乡所在地传说为冀州需内城,亢村南苏王村传说为冀州侯家宅处,今温县城有传说的苏侯墓,夏庄清代道光年间出土了商大将军苏全孝墓志。
《封神演义》小说中,说商冀州侯名苏护,可能是后人的称名,因为当时苏姓还未诞生,只能是有苏氏,为颛顼帝的己姓。
《史记o商本记》中记载的"妲己",姓己名妲,是冀州侯的女儿。
由于殷商纣王抢掠了冀州侯的女儿,有苏氏便投西伯周文王,后随周武王伐纣,父子数人均献身反纣战争。
其实,妲己并不坏,是被抢后故意坏纣王江山的,《国语》中载:
"于是乎与胶鬲比而亡殷也,"以激愤天下起来灭亡殷商政权。
周武王起兵伐纣后,建立了周代王朝,因有苏氏征伐有功,封在家乡十二邑建苏国,官任六卿之一的司寇(刑法牢狱官)。
《后汉书o郡国志》载:
"温故国也,苏忿生封。
"《扬长而去志o卷二》载:
"故温城在怀川温县西三十里,汉后以为县,本周司寇苏忿生之邑。
"由此可知,周初苏姓诞生,始祖为司寇忿生。
温县传说,苏忿生是苏护的小儿子,因其父兄为伐商牺牲,他因年幼在愤怒中被周武王保护生存下来,后因家功封苏国任职司寇。
温县夏庄有苏氏祖坟之地,南有苏庄是其家宅,西有苏城(即温故城)之都。
春秋年间,郑国抢掠苏国的麦子,温县今仍有麦糠城传说,是郑国打麦后,麦糠堆积如城而来。
苏国告到周桓王那里,周桓王畏俱强大的郑国,反而把苏国东边的县邑割给了郑国,苏与周关系破裂。
后太子颓在五大夫的支持下叛乱,关虢两国帮助周襄王平叛,太子颓逃到了温地苏国,苏国将其送到东边的燕地。
苏国害怕周报复,投靠北方的狄戌,狄戌趁机出兵侵灭了温地苏国。
苏国未代君名苏明,见国破家亡,让子逃往东方有姻亲关系的卫国,自己自缢而亡。
苏子奔卫后称温子,其后裔始姓温氏,又产生了一支温姓。
但该支温姓实际上与夏温国温氏,同为昆吾氏后裔,均为颛顼己姓。
苏国灭亡时间在公元前650年。
3、春秋卻至之孙居温为温氏
苏国被狄戎灭亡并被抢后狄戎回到了北方,温地归周五室辖,周襄王弟太叔带居温。
公元前636年,太叔带又勾结狄人,讨伐周襄王,王逃出洛阳,藏在汜水的山中,郑国把襄王安置在郑国,与虢国准备伐太叔带。
次年,晋文公欲想称霸,趁机出兵东进率师勤王,在温城消灭了太叔带,周襄王将温、州、原等邑赐给晋国,晋开始在温设县。
晋先后向温派了三任大夫,第一任狐溱,第二任阳处父。
第三任大夫卻至,在晋国执掌兵权,先后战胜秦和楚国,晋厉公非常畏惧他。
卻至食采邑于温,号称温季。
公元前574年,即卻至封温第二年,晋厉公暗中派兵诛杀了卻氏三族,卻至之孙在家仆的保护下,藏身到了温县,姓温名田,开始了温姓另外的一支。
4、出自姬姓。
由于温季是晋唐叔虞的后代,所以,许多温氏尊唐叔虞为始祖。
西周初年,周武王封他的儿子叔虞于唐,号唐叔虞。
唐叔虞的后代被封于温(今河南温县),其后代子孙遂以封地名命姓,称温姓。
由上述的文献看来,发祥于中原的温氏家族,共有三支主流。
一支出自古温国以国为氏,一支传自唐叔虞,另一支则是卻至的后裔。
唐叔虞是周成王的幼弟,当辅政的周公并灭唐国时,由于"桐叶封弟"的缘故,被封在唐国。
后来并发展成为春秋时代一度称霸诸侯的晋国。
卻至,也是春秋时期晋国的名人,世代都是位高权重大夫。
由此可知,现在的温姓人,不论系出何支,都是具有十分荣耀的家世源流的。
5、温姓的其它众多来源
《中国姓氏大辞典o温》载:
"北魏时叱温氏,温盆氏、温孤氏均改为温氏;金时女真人温迪罕氏汉姓为温;唐时康居国王姓温;明时永乐年间菲律宾苏禄东王访问中国,归途至德州时病逝,次子温哈赤和三子安都鲁留中国守墓,其后裔有温、安二姓;清贵川安顺府土司姓温氏,始于明代时期;清满川八旗温特赫氏改姓温;锡伯族温都尔氏汉姓温;台湾土著、布依、土家、黎、壮、瑶等民族中均有此姓。
"
另外,在我国少数民族中的姓氏中,还有带"温"字的两字姓氏。
温屯:
清满州八旗姓,世居乌拉,源金时女真人温敦氏,后有改为孔氏的;温月:
汉时西域康居国国王姓温,先据张掖祁连山昭武城,为突厥所破,南依葱岭,遂有其地,支庶改姓昭武,示不忘本也;温伯:
周邑,故城在今河南温县西南,以地为氏;温林:
云南金平三区普角乡芒人姓,汉姓为虎;温季:
系处姬姓,春秋时晋之卻至,食采邑于温号温季因氏;温佳:
清正伯旗满州闲散噶达哩什之妻为温佳氏;温孤:
代北姓,后改为温氏,疑为温孤氏;温盆:
代北姓氏后改温姓;温都:
满州八旗姓,即温都部,以都为氏;温敦:
金时女真人姓,分布在长白山等地;温撒:
金时女真人姓,又作温拨,误;温贫,即温盆;温稽:
疑即和稽氏;温察:
清满州八旗姓;温糯,芒人姓,居云南金平三区普角乡。
还有三字"温"之姓氏和四字"温"之姓氏,温都尔:
锡伯族姓;温特赫:
清时满州八旗姓;温登额:
清满州八旗姓温齐布:
清镶红旗姓氏;温澈亨:
清满州八旗姓;温济贰:
清察哈尔镶蓝旗有此姓氏;温图胡里:
清镶红旗满州有此姓氏。
这些姓氏古时较多,今多已简化为温姓。
二、郡望堂号
【堂号】
"三公堂":
唐朝时,温大雅(温彦宏)为礼部尚书,封黎国公。
其二弟大临(温彦博)为中书令,封虞国公。
三弟大有(温彦将)为中书侍郎,封清河郡公。
时称"一门三公"。
【郡望】
平原郡:
西汉时置郡。
相当于现在山东省北部平原县一带。
太原郡:
战国时秦置郡,治所晋阳,在今山西省太原市。
汲郡:
晋代时置。
相当于现在河南省汲县一带。
清河郡:
汉高帝时置。
相当于现在河北省清河至山东省临清一带。
三、温姓的播迁分布
中华民族的温姓,主流共有三支,但旁支则多,是一个多源汇集的姓氏群体。
正是这种多源的特点,不断为温姓的发展注入活力。
古往今来,历经艰辛,经过了3700余年的温长岁月,如今的温氏已根深叶茂,人口众多,影响广泛,成为一具著名的姓氏群体。
中国国内的温氏有160余万,如今主要分布在长江以南,约为100万人以上,特别是赣、浙、闽、粤、桂地区。
广东成了温氏的主要聚集区,有温氏近50万人,占国内温氏的三分之一左右。
海外有温氏140余万,分布在33个国家之中,主要聚集在东南亚的马来西亚、泰国、印度印西亚等国家。
四、历史名人与当代名人
温姓历史名家在秦未汉初已开始见于史料之中。
刘邦起义反秦过温县时,收将军渐疥,在楚汉相争时于汜水河畔,温疥立下大功。
奋勇率军击杀了司马欣、曹咎等楚军,任燕相为大将军。
后在燕地发现燕王造反阴谋,暗告汉王刘邦,又协刘邦平叛了燕王,因功又封栒顷侯,采邑于山西祁县。
其后代温何世居祁县,温氏在山西繁衍起来。
到了东汉时期,温何的后裔温序,任职州从事,又征为侍史,迁升为护羌校尉。
在襄武时,为隗嚣部将荀宇拘劫,荀宇劝他投降,他宁死不屈,大义凛然,忠贞不二地说:
"今当效死,义不贪生。
"随后,口咬胡须,自吻而死,被称为忠烈的典型。
温序有三个儿子,温寿封邹平侯,温益为兖州剌史,温恕为琢州太守,人居河北,山东等地。
南北朝时,温氏在北方各地繁衍起来。
山东荷泽人温子升,文才武功,誉扬四海,被梁武帝称为:
"曹植陆机又生,"被任命为大将军。
隋代时期,温羡已官至宰相;唐太宗时,温彦博为宰相,弟兄三人均为卿相之才,各封公侯,被后人称为"温氏三彦"或"三彦家声"。
北方的温氏有温子、温季子后代、南方的温氏多为温季子的后代。
唐太常宰温信为温子之后裔,是颛顼已姓的后代;唐宰相温彦博为温季子的后裔。
宋代时温氏在南北各地繁衍,北方著名温氏有温仲舒,为河南洛阳人,任宋户部尚书;南方则有著名温氏温革,为福建惠安人,任职秘书郎,温益,字禹弼,为泉州人,历大宗正丞、利州路转运判官、工部员外郎等。
明清以后不再表述,温县明代有县令温良。
在温氏的发展中,根据《中国历史人名大辞典》记载,温氏历史名家达44人;在各地谱蝶中,我们还可以查阅出数十人。
其中,历史上最优秀者有七位宰相:
即汉代燕国温疥,晋代的温羡,唐代温彦博,明代温体仁,清代温达和温福,当代为温家宝总理。
在军界有上将温宗仁,中将温玉成等.在文学界有著名学者北京大学中文系主任温儒敏,武侠宗师温瑞安,经济领域有著名经济学家温元凯、温铁军等。
五、名人简介:
温峤:
东晋大臣(288-329),初在并州为刘琨谋主,抵抗刘聪、石敦等异族侵略。
明帝即位后,任中书令,很受朝士推崇。
王敦专制朝政,他与庾亮平定苏竣、祖约之乱。
不久病故于武昌。
谥曰忠武。
温庭筠:
唐代诗人、词人。
他精通音律,才思敏捷。
晚唐考律赋,八韵为一篇,据说他八叉手即告完成,故人又称"温八叉"。
他的诗与李商隐齐名,时称"温李"。
开婉约词派之先河,对词的发展有很大影响。
温子升:
后魏中军大将军。
他博览百家,文章清婉。
平熙初,对策高第,补御史。
有文集三十五卷。
被誉为"江左文人"之一。
贰、族谱信息
11017【全国】温氏家谱不分卷
(清)温藏麟温成泰等修
清顺治十二年(1655)至咸丰十年(1860)间续修
写本
新疆大学
1l018【山西祁县】温氏家谱二卷
(清)温秀容校定
清嘉庆十八年(1813)钞本
山西祁县文管所
1l019【浙江常山】温氏宗谱三卷
浙江常山县同弓乡山明村
注:
陈辅始修於明万历二十年。
11020【浙江常山】温氏宗谱□□卷
浙江常山县同弓乡山明村(存二卷)
11021【福建漳洲】龙谿太原温氏衍派温氏族谱
(清)温克忠修
清嘉庆十八年(1813)钞本一册
台湾
11022【福建漳洲】龙谿太原温氏衍派温氏族谱
(清)温献琛钞
清嘉庆二十二年(1817)钞本一册
台湾
11023【福建上杭】福建温家族谱不分卷
(民国)温先留等修
民国十一年(1922)香港刊本一册
美国
11024广东五华温氏族谱
(清)温鸣泰序
清嘉庆十四年(1809)钞本一册
台湾
11025【广东五华】温氏族谱一卷
温桂龜钞本
广东五华县公安局
11026【广东五华】温氏族谱□□卷
钞本
广东五华县公安局(存四册)
11027【四川新都】温氏庆馀祠族谱十卷
(民国)温兴玉等纂修
民国十二年(1923)成都天章石印社石印本
十册
四川图
11028【陕西】关中温氏族谱不分卷
(民国)温良儒编修
民国二十七年(1938)铅印《温氏丛书》第三集
本一册
北图历史所上海师大福建图广
东中山图西北农学院陕西汉中市图
11029【香港新界】粉岭龙头温氏族谱不分卷
清康熙二十五年(1686)写本一册
美国
11030【香港新界】西贡豪涌温氏族谱不分卷
清乾隆五年(1740)钞本一册
美国
11031温氏东支族谱
(清)温璞温瑗纂修
清乾隆四十五年(1780)钞本四册
北图
11032温氏馀庐祠族谱十卷
(民国)温兴玉等编辑
民国十二年(1923)石印本十册
北图
11033温氏族谱不分卷
清木活字本
江西图(存二册)
11034【河南】温氏族谱不分卷
大清光绪二十二年钞本两册
河南省鲁山县公安局温金岭存
温姓的起源
据《史记·夏本纪》载,夏代太康年间,太康不恤民事,疏于政事,朝政大权旁落。
太康临终前把帝位传给了弟弟仲康。
仲康性格懦弱,朝政被权臣后羿把持。
后来,后羿被寒浞杀害,政权又落入寒浞之手。
十几年后,仲康忧郁而崩,把政权传给了儿子帝相。
帝相又被寒浞追杀。
公元前2050年至公元前2020年夏室中衰,各诸侯国纷纷加强属地范围的管理,许多小的方国诞生。
昆吾氏地处今冀、鲁、豫交壤处,地面范围较大,也在自己的辖区内分立了四个方国。
据《帝系表》载,昆吾氏有子苏、顾、温、董,先后建立起四个小的方国。
温国在今河南省温县,因该地有温泉而称名,都城建在今温县上苑村的北地高台上。
经文物部门考察,上苑文化遗址为龙山至二里头时文化遗址。
古温国的建立时间,据《温县志·大事记》载:
“约在公元前21世纪,此地已立国。
以境内有温泉得名,称温国。
”古苏国的建立时间,据《竹书纪年》载:
“帝芬三十三年,封昆吾氏子于有苏。
”
但是,此时的古温国、古苏国,并不姓温姓苏,他们均姓昆吾氏的己姓,只是以温泉和紫苏草为图腾的部落。
温姓是在夏末商初国灭时,以国为氏诞生温姓;苏姓是在商末周初以苏姓建诸侯国时诞生苏姓。
夏末商初,商汤起兵,首先灭了夏的主要诸侯国昆吾氏。
据《温县志·大事记》载:
“夏癸(夏桀王)二十六年,商灭温,温为商畿内邑。
”温国被灭的时间,约在公元前1720年,距今达3720余年,为中国较古老的姓氏。
夏昆吾氏诸侯国内包括温、苏、顾、董四个氏族方国。
有温氏在今焦作地区,有苏氏在今安阳地区,有顾氏在今濮阳地区,有董氏在今菏泽地区。
商汤建都西亳(今偃师),起兵灭夏,与昆吾之国仅黄河之隔,所以先灭昆吾氏.
温姓还有两支来源,一支是公元前650年苏国被灭时,苏子逃往东方的卫国称温子,他的后裔以温为姓(见《温信碑》),唐时有太常宰温佶;另一支是《广韵》说的晋唐叔虞之后郤至族脉。
公元前573年,苏国被灭后,周将温赐晋,晋派公族大夫郤至辖温。
郤至在晋掌兵权,以温为采邑称温季,晋后公畏惧他,诛灭其叔侄三族,他的孙子逃到温邑,开始以邑为姓。
因郤至是晋国的公族,其祖先为晋开国祖唐叔虞,所以今此脉均称唐叔虞为始祖。
唐叔虞因桐叶封弟被成王封于唐(晋)国,他的十九世孙为郤至(见《广东温氏发展史·晋世家世系·温氏世系考》)。
其他族源为改姓。
温姓的迁徙繁衍
中国历史上的迁徒多是因战争和灾荒而始。
温姓的迁徙应从商汤灭温开始,但见于史料上的是商末周初的战乱开始的。
据我国著名姓氏研究专家袁义达和何光岳研究,商末周初有一支温国人迁往了西域的祁连山昭武城。
从这支温氏的迁徙,可以看出他们在夏末商初,已经从温地迁出,首先到了今山西、陕西之地,到了商末周初,才到达今甘肃的昭武城。
到达祁连山昭武城的温国人,后遭到匈奴人的抗击,又继续向西,进入新疆境内,但同样遭到吐蕃人的抗击。
最后,温国人一部流向疆南,后建起了温宿国;另一部温国人,越葱岭进入俄罗斯境,融入他国种族中。
温国人自商代以后迁向各地,他们越走越远,逐步到了北方的内蒙古、宁夏、辽宁各地,但他们始终不忘自己是温国人,在与北方少数民族融合中,逐渐形成了后来的带“温”字的族人,如温孤氏、温盆氏、叱温氏、温都氏等。
温姓向南方的迁徙,少数在春秋战国时期已经开始,楚国有参将温集(见《广东温氏发展史》)。
温氏大批向江南迁徙,是从两晋之间开始的。
据《晋书·温峤传》载,山西太原郡祁县的温疥、温序的后代温峤,晋时到了浙江。
温峤后因功封安郡公,家居赣州(今江西)地区。
他的十二世孙温皋,在南北朝时入籍扬州,温皋次子温穆葬在温州府地。
唐末,温颙的子孙温同保迁居福建,他们的后代温元旺迁居到上杭(见《上杭温氏谱》)。
宋代,温德兴先任漳州太守,又任广东潮州太守,后任海南琼州太守,病故于赴任途中,埋葬在广州白云山,他的后代在广东繁衍起来。
宋末元初,温氏经珠江三角洲,散居到云、贵、川、滇各省(见《温氏族谱》)。
据《广东温氏发展史》载,清代康熙六十一年(1722年),温日操等人住台湾;雍正十二年(1734年),温明鼎等又入住台湾:
乾隆八年(1743年),粤人温、曾、赖、曹四姓又入住台湾。
广东廉江温缓、温宗瑞迁居到了新加坡南洋。
清末至民国年间,由于战乱,沿海粤、闽、桂和滇地温氏,大批向东南亚越南、泰国、马来西亚、印度尼西亚等国迁徙,今东南亚成了温氏的旺地。
温氏的宗族文化
温氏的宗族文化,主要反映在“精神风范”、“郡望名门”、“堂号堂联”、“家序辈字”、“传闻典故”等方面。
他们有着明显不同于他姓的内容,有着自己族姓的特色,这也是温姓不同于他姓之处。
温姓的精神风范,反映出温氏族人的传统美德,主要表现在做人处事上。
古代广东梅县良善公作《家训》六则,可窥斑而知豹:
一孝顺父母;二和睦兄弟;三严端品行;四崇尚节俭;五公明息诉;六积德锦后。
温氏的郡望名门,主要有:
河内郡,温氏发源地所在郡,表示不忘祖地;汲郡,有北魏名家温子升等;太原郡,有唐代温氏三彦;河南郡,有晋代温羡六龙和宋代温仲舒,还有河北清河郡、山东平原郡等,都是温氏名人较多之地。
温氏的堂号较多,多以慎终追远、弘扬祖德、敦亲睦族为标志,常把祖先的嘉德懿事贯用于堂号之上,以彰显其族和激励后代。
主要有:
古温堂、太原堂(以地名)、三彦堂、叔虞堂(以祖名)、犀照堂、雅仠堂(以嘉事)等。
温氏祠堂的堂联,大都是将祖先的事迹,艺术地展现出来,达到数典敬祖、泽被后代目地。
如:
“才谐三子(三彦),诗美八叉(温庭筠)”、“雅闻鹏举(温子升),明沏犀燃(温峤)”、“六龙忠孝家声远(温羡),三彦鸿才世泽长(彦博)”。
温氏的家序辈字,即每一代人名字中占用一字,以表示’人伦辈序,便于祖孙区别。
如温县温氏希望壮大家族:
“永存兴世庆,振国立玉基。
”福建上杭温氏家迁南国不忘祖地:
“叔虞始封唐,太原实发祥。
”这些都有明显的氏族特色。
温氏的传闻典故,都是祖先们脍炙人口的史迹形成,使族人世代不忘。
如:
《古温二主》、《太原三彦》、《犀燃现怪》、《诗美八叉》、《六龙之秀》、《温寇齐名》《雅闻鹏举》、《七相之才》等,具有典型的史迹教育意义。
温氏的诗歌文章,无论是在古谱中,还是当前新谱中,都有搜集的诗词和优秀文章。
这是传承族人文化、展现族人才艺、激励族人后代的表现,许多他姓族谱是不曾见到的。
如广东梅州温氏谱中搜集了清代诗人温训的诗歌。
温氏族谱的修撰,十分讲究源流,多请文才清雅和具有名气者撰写,把其族其枝的来龙去脉整理的清晰可见。
如在《广东温氏发展史》中,有篇南宋宰相文天祥写的《温氏源流初修序》,把自唐叔虞至当地温氏传承论述相当明了。
在当今温氏族谱中,已不单单记载源流和世系人名,或者再抄录一些优秀诗文,而是开始规范编写。
他们不但整理了从前族谱中的内容,分成章节段落,而且重视历史文献考证,还增加了温氏居住区概况介绍。
值得重视的是台湾苗粟温氏祠堂里,有两幅对联表达了他们不忘中华先祖、继承光大民族文化的心声:
“光大晋唐宋祖业,弘扬三六八家声。
”“六龙忠孝家声远,三彦鸿才世泽长。
”其游子之心可以一目了然。
从以上温氏宗族文化可以看出,温氏宗族是多么重视和珍惜他们的族情,念念不忘先祖嘉德懿事,时时激励自己。
近几年来,温氏族群正在团结联谊,不但掀起了寻根谒祖的热潮,而且正在积极开展世界温氏文化的交流活动。
目前,河南省温县正在积极开展温氏寻根活动,他们欢迎海内外温氏前去寻根谒祖,进行文化经贸交流合作,为实现民族统一和振兴创造和谐的社会而努力。
他们在活动中深深体会到:
“骨肉难舍中华魂,血脉相连系温人。
纵然漂泊四海外,难忘始祖在古温。
”
(据温县姓氏历史文化研究会消息,温县人民政府与世界温氏文化交流会(会址在香港)、中原姓氏历史文化研究会、中国姓氏研究中心(在北京),正在积极筹备2005年10月16日至18日“第二届世界温氏文化交流大会暨首届世界温氏祖地寻根联谊大会”。
届时,海内外温氏将在始祖墓前举行“古温国诞生4040年纪念大会”,实现温国灭国3700余年以来温氏迁徙后的首次大团聚梦想。
)
【来源】
1)高阳帝之裔封于温(在今河南温县西南30里)。
春秋时狄灭温,温子奔卫,因以国为氏。
2)系出姬姓。
唐叔虞之后,晋大夫狐溱之后。
3)北魏时叱温氏、温盆氏、温孤氏均改为温氏。
4)金时女真人温迪罕氏汉姓为温。
5)唐时康居国王姓温。
6)唐时彭城长史刘易从,永昌中酷吏周兴诬以死罪,其子刘升流放岭表,免归,改姓温。
7)明朝永乐中,菲律宾苏禄东王访中国,归途至德州病逝,次子温哈剌和三子安都鲁留中国守墓,其后有温、安二姓。
8)清贵州安顺府土司温姓,始于明朝。
9)清满洲八旗姓温特赫氏改姓温。
10)锡伯族温都尔氏汉姓为温。
【分布】分布很广,约占全国汉族人员0.14%,
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