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贵阳市届高三适应性考试
贵阳市2010届高三适应性考试(三)
语文(A卷)
2010.5
第I卷(30分)
一、(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,每对读音全都相同的一组是
A.分歧/豆豉烙印/涝灾酩酊大醉/鼎力相助
B.乞求/绮丽默契/堆砌炙手可热/满腔炽情
C.繁衍/俨然切磋/嗟叹窃窃私语/锲而不舍
D.反馈/喟叹消弭/靡丽缠绵悱恻/妄自菲薄
2.下列各项中,加点的成语使用恰当的一项是
A.两会期间,代表委员们对驻地工作人员具体而微的服务十分满意,许多代表会议结束后返回住地前还纷纷给会议期间入住的酒店写了感谢信。
B.教学中语言要做到严谨简洁,既不能模棱两可,也不要繁文缛节,应抓住重点,有的放矢,尽量在最短的时间传达最大的信息。
C.中国互联网协会声称,大规模封杀垃圾邮件只不过是目前在没有法律监控的情况下的一种权宜之计,要真正解决问题还得依靠网民。
D.名著续写难似乎是世界级难题,除《飘》的续集《斯佳丽>赢得赞誉外,像《红楼梦>中高鹗的续写之于曹雪芹,果戈理的《死魂灵》
(二)之于原著,都难逃画虎类犬的命运。
3.下列句子中没有语病、句意明确的一句是
A.中国网民在“就业”、“增长”、“代表”等词前加上“被”字,表达出没有话语权的弱势一方的无奈,体现出对某些强权压制的反感,也生动地表现了国人性格中冷幽默的一面。
B.上海世博会贵州馆抽取了贵州的风雨桥、银饰、鼓楼、苗寨等山水风景,展示出强烈的民俗特色和视觉冲击力,凸显了“醉·美贵州,避暑天堂”的主题。
C.马英九去年年底在台北出席世界华语教学研讨会致词时说,繁体字是目前世界上保存下来的字形最优美、历史最悠久的文字,他已责成台行政部门启动繁体字列入联合国世界遗产。
D.联合国气候变化峰会不久前在丹麦首都哥本哈根结束,会议将主要讨论2012年《京都议定书》到期后各国温室气体的减排目标,希望达成一项减缓全球气候变暖的新协议。
4.填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是
在中国古代,“大同”和“小康”是相对应的两个词,是儒家宣扬的两种不同的理想社会形态。
__________
①孟子在见梁惠王时所描述的图景就是当时的小康标准:
“谷与鱼鳖不可胜食……是使民养生丧死无憾也……谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣……黎民不饥不寒。
”
②大同社会是儒生的理想世界,只存在于谁也没有见过的“三代”(即尧舜禹),它也是儒生们治国平天下的远景。
③所以,今天全面建设小康社会,依然不能离开这些具体的内容而泛泛而谈。
④对比之下,古今小康的指标虽有差异,但所包括的基本内容是相同的,譬如安居乐业,老有所养,幼有所教等等。
⑤小康则更为现实。
A.①③②⑤④B.②⑤①④③C.⑤②①④③D.④⑤①③②
二、(9分)
阅读下面文段,回答5~7题(每小题3分)
中医的未来发展之路
对于中医的发展,正确的主张是:
坚守主体,发扬优势,融会新知,开拓创新。
实际上,中医应当也只能按照中医的规律去发展。
中医的主体不能丢,这个主体就是中医的思维方式、价值观念。
中医要发展,必须要重新确立自己的主体地位。
中医本身自有一套理论体系与发展规律,中医在为自己的生存寻找依据时,不必要用另一套话语系统来证明自己的合法性。
我们必须要搞清楚中医的主体定位。
中医学是基于人文和生命的医学。
所谓基于人文,是说中医学不仅具有强烈的人文关怀、人文精神、人文品格,而且具有丰富的人文内涵,中医用阴阳五行等人文模式构建了自己的医学体系。
人文关怀、人文精神、人文品格这是无论中医还是西医都应该具备的,但阴阳五行的人文内涵却是中医所独有的。
当代著名中医学家王永炎院士曾说过:
“中医是基于生命的医学,西医是基于疾病的医学。
”我非常赞同这一观点。
中医关注人的整体生命,而不是具体的物质结构。
中医将人看成形神合一、天人合一的整体,用整体动态思维看待生命的变化,人的健康就是整体生命的和谐,人的疾病就是整体生命的失衡;西医更关注疾病,用还原分析思维看待人的疾病变化,用物理和化学原理来解释病因、病理、病位。
中医和西医各有优劣,各自解决了生命不同层面的问题。
两者是“和而不同”的,如果抹煞了两者的不同,把中医简单地还原为物质结构,甚至把中医改造成以还原分析为基本方法的自然科学,中医也就不成其为中医了。
就目前情况而言,中医的当务之急不是去设法求证自己是否“科学”,不是去用还原论方法寻找自己的物质基础,而是要集中精力、认认真真地去研究一下自己的优势在哪里,劣势在哪里,是要制定临床评价标准,对中医治疗的疗效进行统计、评估,找出中医的优势病种,哪些病中医疗效超过西医?
然后去发扬这一优势。
千万不要处处与西医争短长,更不能包打天下,自欺欺人。
在此前提下,要吸收现代科学的成果和方法,不断开拓创新。
中医在中华文化的传承与复兴中起着重要作用,中医学的复兴是中华文化伟大复兴的重要标志。
中华文化是中华民族生生不息、绵延数千年的不竭动力,在中医中药的庇佑下,几千年来中华民族生命得以繁衍,身体得以康健。
中医药学体系融合了历代的人文、科学成就,较完整地保留了中国传统文化,其理论原理和方法在当今社会生活中仍具有非常重要的作用和价值。
今天的中国国力增强,人民生活水平不断提高,已经有足够的自信来面对自己的历史文化。
自然,我们也应有足够的勇气面对中医现实存在的问题,直面中医今天所处的困境,以理性的态度来继承和发展中医。
未来的世界应该是一个多样性的世界。
文化是多元的,科学也应该是多元的。
传统文化的发展应该与时俱进,与当代文化并行不悖,中医与西医应该争而不同,殊途同归,共同为人类的健康事业服务。
(选自《新华文摘)2009年19期)
5.下列对于“中医学”内涵的解说,不正确的一项是
A.中医本身自有一套理论体系与发展规律,用不着另一套话语系统证明自己的合法性。
B.中医关注人的整体生命而不是具体的物质结构,将人看成形神合一、天人合一的整体。
C.中医独具阴阳五行的人文内涵,用阴阳五行等人文模式构建了自己的医学体系。
D.中医对于人的健康和疾病用整体动态思维看待:
前者是生命的和谐,后者则是生命的失衡。
6.下列理解和分析,符合原文意思的一项是
A.中医具有强烈的人文关怀、人文精神、人文品格,西医用还原分析思维看待人的疾病变化,只关注疾病本身,缺少了人文关怀。
B.中医关注人的整体生命,西医关注的是疾病本身,但从解决生命不同层面问题的角度来看,二者虽是“和而不同”,但没有本质区别。
C.几千年来中华民族得以繁衍、身体得以康健,融合了历代人文、科学成就的中医药学体系可以说功不可没。
D.尽管中医的理论原理和方法仍具有非常重要作用和价值,但要包医百病,与西医一较长短,则需要认真研究并发扬其临床优势。
7.根据原文的内容,下列推断不正确的一项是
A.中医今天确实处于发展的困境,但只要在坚守主体发扬优势的基础上,吸收现代科学的成果和方法,不断开拓创新,中医走出困境,得以发展并非没有可能。
B.中医在中华文化的传承和复兴中起着重要作用,其复兴是中华文化伟大复兴的重要标志,因此,要实现中华文化伟大而全面的复兴,首先要振兴中医学。
C.今天,我们已有足够的勇气来直面中医现实存在的问题,也有足够的自信来实现其复兴,但光有勇气和自信还不够,理性的态度也很重要。
D.未来的世界是个文化多元、科学多元的世界,中医的复兴不仅是中华文化伟大复兴的重要标志,而且它的发展也必将为全人类的健康带来福祉。
三、(12分。
每小题3分)
阅读下面的文言文,完成8~10题。
陈大受,字占成,湖南祁阳人。
幼沉敏,初授内则,即退习其仪。
既长,家贫,躬耕山麓。
同舍渔者夜出捕鱼,为候门,读书不辍。
乾隆元年,授编修。
二年,大考翰林诸臣,日午,上御座以待。
大受卷先奏,列第一,超擢侍读。
四年,授安徽巡抚。
初视事,决疑狱,老吏骇其精敏。
庐、凤、颍诸府时多盗,有司多讳匿,大受定限严缉,月获盗五十辈,得旨褒美。
淮南、北饥,发仓谷赈之。
谷且尽,继以麦。
又告粜江南、广东,且发且储。
时频岁饥民掠米麦以食,有司以盗论。
哀其情,奏原六十余人。
麦熟,禁造酒及大商囤积。
又以高阜斜陂不宜稻麦,福建安溪有旱稻名畲粟,不须溉灌,前总督郝玉麟得其种,教民试艺有获。
因令有司多购,分给各州县,俾民因地种植。
事闻,上谕曰:
“诸凡如此留心,甚慰朕怀。
”
是年,常州、镇江、太仓三府州被水灾,发仓治赈。
江南旧多借堰圩塘,或有久废者,被水后尤多溃败,工钜费重,民力不能胜。
大受出官粟借之,召民兴筑,计时而成。
于江浦缮三合、永丰、北城诸圩,于句容复郭西塘黄堰,苏州、太仓疏刘家河,灌溉潴泄,诸工毕举。
七年秋,黄河决古沟、石林,高、宝、兴、泰、徐诸州县罹其患,大受驰视,乃命多具舟,候水至分载四出,舳舻数百里。
十年,有旨蠲注明年天下钱粮,大受疏请核准漕项科则,晓谕周知;汇核地丁耗羡,同漕项并完;酌定业户减租分数,通饬遵行。
得旨嘉奖。
常州俗好佛,家设静堂。
江宁、松江、太仓渐染其习。
大受疏请饬有司防禁,移佛入庙;堂内人田屋产,量为处置。
上谕曰:
“此等事须实力,不可欲速。
不然,则所谓好事不如无也。
”
大受清节推天下。
以微时极贫,禄不逮亲养,自奉如布衣时。
十六年,以病乞解任,未凡,卒,谥文肃。
(节选自《清史·卷三百七·列传九十四》,有删改)
注:
蠲(juān):
免除。
8.下列加点词的解释,不正确的一项是
A.初视事,决疑狱,老吏骇其精敏视:
治理
B.又告粜江南、广东,且发且储粜:
卖粮食
C.常州、镇江、太仓三府州被水灾被:
遭受
D.大受疏请饬有司防禁饬:
整理
9.下列句子编为四组,全部表现陈大受“做官为民”的一项是
①为候门,读书不辍
②大受定限严缉,月获盗五十辈
③淮南、北饥,发仓谷赈之
④哀其情,奏原六十余人
⑤工钜费重,民力不能胜
⑥酌定业户减租分数
A.①③④⑥B.①④⑤⑥C.②③④⑥D.②③④⑤
10.下面对原文的叙述和分析,不正确的的一项是
A.陈大受年幼时沉着机敏,长大以后,家境贫寒,亲自在山脚下耕种。
在等候为渔人开门时仍不忘读书学习。
B.陈大受在安徽巡抚任上,判决疑案,精明敏锐。
当时庐、凤、颍各地多盗贼,他限定期限严加缉拿,当月捕获盗贼五十人。
C.常州、镇江、太仓一带遭受水灾,陈大受考察灾情,体恤民力,打开官仓赈济百姓,并号召百姓修筑堤防,按时完工。
D.陈大受作官为民,饥荒时开仓赈济百姓,发生水患时,一边开仓放粮,一边号召百姓兴修水利。
一生提出无数的建议,全部得到皇上的赞同和奖赏。
第Ⅱ卷(非选择题,共l20分)
四、(23分)
11.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)时频岁饥民掠米麦以食,有司以盗论。
(3分)
__________________________________________________________________________________
(2)乃命多具舟,候水至分载四出,舳舻数百里。
(4分)
__________________________________________________________________________________
(3)以微时极贫,禄不逮亲养,自奉如布衣时。
(3分)
__________________________________________________________________________________
12.阅读下面这首诗歌,然后回答问题。
(8分)
插秧歌
(宋)杨万里
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪①蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:
秧根未牢莳未匝②,照管鹅儿与雏鸭。
注:
①兜鍪(dōumóu):
古代作战时戴的头盔。
②莳未匝:
移植或栽种没有完毕。
(1)结合诗歌的首联、颔联描摹一下诗人笔下的“雨中插秧图”。
(4分)
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
(2)这首《插秧歌》似是率口而出,却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣,请任选一联简析诗人是怎样表现“新鲜之意和活泼之趣”的。
(4分)
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(两题任选一题)(5分)
(1)问之,则曰:
“彼与彼年相若也,道相似也,_________________,_________________。
”呜呼!
_________________,可知矣,巫医乐师百工之人,_________________,今其智乃反不能及,_________________!
(韩愈《师说》)
(2)黄鹤之飞尚不得过,_________________。
(李白《蜀道难》)
_________________,武皇开边意未已。
(杜甫《兵车行》)
业精于勤荒于嬉,_________________。
(韩愈《进学解》)
三十功名尘与土,_________________。
(岳飞《满江红》)
忧劳可以兴国,_________________,自然之理也。
(欧阳修《伶官传序>)
五、(22分)
阅读下面文字,完成14~l7题。
古希腊的石头
冯骥才
①每到一个新地方,首先要去当地的博物馆。
只要在那里边呆上半天或一天,很快就会与这个地方“神交”上了。
故此,在到达雅典的第二天一早,我便一头扎进举世闻名的希腊国家考古博物馆。
我在那些欧洲史上最伟大的雕像中间走来走去,只觉得我的眼睛被那个比传说还神奇的英雄时代所特有的光芒照得发亮。
②我承认,希腊人的文化很对我的胃口。
我喜欢他们这些刻在石头上的历史与艺术。
由于石头上的文化保留得最久,所以无论是希腊人,还是埃及人、玛雅人、巴比伦人以及我们中国人,在初始时期,都把文化刻在坚硬的石头上。
这些深深刻进石头里的文字与图像,顽强又坚韧地表达着人类对生命永恒的追求,以及把自己的一切传之后世的渴望。
③然而,永恒是达不到的。
石头并非坚不可摧。
世界上没有任何东西可以把人带到永远。
在岁月的翻滚中,古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口,有的只剩下一些残块和断片。
④在博物馆的一个展厅,我看到一截石雕的男子的左臂。
虽然只是这么一段残臂,却依然紧握拳头,昂然地向上弯曲着,皮肤下面的血管鼓胀,脉搏在这石臂中有力地跳动。
我们无法看见这手臂连接着的雄伟的身躯,但完全可以想见这位男子英雄般的形象。
一件古物背后是一片广阔的历史风景。
历史并不因为它的残缺而缺少什么。
残缺,却表现着它的经历,它的命运,它的年龄,还有一种岁月感。
岁月感就是时间感。
当事物在无形的时间历史中穿过,它便被一点点地消损与改造,因而便变得古旧、龟裂、剥落与含混,同时也就沉静、苍劲、深厚、斑驳和朦胧起来。
⑤于是一种美出现。
凡是懂得这一层美感的,就绝不会去将古物翻新,甚至做更愚蠢的事——复原。
⑥在一座名叫阿雷奥斯·帕果斯的小山上,有一座高大的雕着神像的纪念碑。
由于历时久远,一半已然缺失。
石碑上层的三尊神像,只剩下两尊,都已经失去了头颅,可是他们依然气宇轩昂地坐在深凹的洞窟里。
这时,使我惊讶的是,它竟像是两尊佛像。
与敦煌和云岗中那些北魏与西魏的佛像酷似!
如果我们将两个佛头安装上去,也会十分和谐的!
于是,这一细节的发现竟叫我神驰万里,一下子感到世纪前丝绸之路上那段早已逝去的令人神往的历史——从亚历山大东征到希腊人在犍陀罗为原本没有偶像崇拜的印度人雕刻佛像,再到佛教东渐与中国化的历史——陡然地掉转过头,五彩缤纷地扑面而来。
⑦原来时间隧道就在希腊人的石头中间!
由此,我找到了逼真地进入希腊历史的秘密。
⑧我便到处去寻访古老的文化的石头,从那一片片石头的遗址中找到时光隧道的入口钻进去。
⑨然而,我发现希腊到处全是这种石头。
从德尔菲的太阳神庙到苏纽的海神庙,从埃皮达洛夫洛斯的露天剧场到迈锡尼的损毁的城堡,它们简直全是巨大的石头的世界。
可是这些石头早已经老了。
它们残缺和发黑,成片地散布在宽展的山坡或起伏的丘陵上。
数千年前,它们曾是堆满财富的王城,聆听神谕的圣坛或人间英雄们竞技的场所。
⑩尽管无情的历史遗弃它,有心的希腊人却无比珍惜它。
他们保护这些遗址的方式在我们看来十分奇特,他们绝不去动一动历史遁去之后的“现场”。
一棵石柱在一千年前倒在哪里,今天绝不去把它扶立起来,因为这是历史的本来面目,尊重历史就是不更改历史。
当然他们又不是对这些先人的创造不理不管。
常常会有一些“文物医生”拿着针管来,为一些正在开裂的石头注射加固剂,或者定期清洗现代工业造成的酸雨给这些石头带来的污迹。
他们做得小心翼翼,好像这些石头在他们手中依然是活着的需要呵护的生命。
11他们使我们认识到,每一块看似冰冷的古老的石头,其实并没有死亡,它们犹然带着昔时的气息。
它们各自不同的形态都是历史的表情,石头上的残痕则是它们命运的印记与年龄的刻度。
认识到这些,便会感到我们已身在历史中间。
如果你从中发现到一个非同寻常的细节,那就极有可能是神奇的时间隧道的洞口了。
12迈锡尼遗址给人的感受真是一种震撼。
这座三千多年前用巨石砌成的城堡,如今已是坍塌在山野上的一片废墟,被时光磨砺得分外粗糙的巨大的石块与齐腰的荒草混在一起。
然而,正是这种历史的原生态,才确切地保留着它最后毁灭于战火时惊人的景象。
13今天,入夜后如果我们在遗址点上篝火,我们的想象还会进入那场以情杀为背景的毁灭性的内战中去。
于是我想,如果把迈锡尼交给我们——我们是不是要把迈锡尼散乱的石头好好“整顿”一番,摆放得整整齐齐;再将倾毁的城墙重新砌起来;甚至突发奇想,像大声呼喊着“修复圆明园”一样,把迈锡尼复原一新。
如若这样,历史的魂灵就会一下子逃离而去。
14珍视历史就是保护它的原貌与原状,这是希腊人给我们的启示。
(选自《21世纪中国经典散文》,有删改)
14.请结合文章内容,分析第①段中“神交”一词在文中的含义。
(4分)
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15.解释下列句子在文中的含意。
(6分)
(1)原来时间隧道就在希腊人的石头中间!
(3分)
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(2)它们各自不同的形态都是历史的表情,石头上的残痕则是它们命运的印记与年龄的刻度。
(3分)
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16.作者在文中多次说到,可以通过“一个非同寻常的细节”找到“神奇的时间隧道的洞口”去揭开历史的秘密,感受历史的震撼。
结合文中信息,说说作者通过哪些“非同寻常的细节”感受到了哪些令人震撼的历史?
(6分)
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17.面对“古希腊的石头”,作者遐想万千,感慨良多,在作者看来我们应该以怎样的态度和方法去对待古代的文明?
(6分)
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六、(15分)
18.阅读下面的文字,请分别概括出“微博”在信息发布、传播和获取三方面的特点。
(5分)
微博,即微博客(MicmBlog)的简称,是一个基于用户关系的信息发布、传播以及获取的平台。
博客适合发布长信息,微博一般有较为严格的字数限制,比如美国的twitter限制为140字符以内。
博客内容的传播主要靠网民主动访问,属于典型的一对多传播,微博作者发的每条信息却能即时送到用户的首页,而无需对方主动访问。
与QQ相比,QQ的信息只能个人查看,而微博上的信息可以通过搜索引擎搜索到,QQ信息只发给某个人或个人群组,而微博上的信息是发送到整个平台的。
(1)发布:
__________________________________________(不超过10个字)
(2)传播:
__________________________________________(不超过l0个字)
(3)获取:
__________________________________________(不超过10个字)
19.观察下面的漫画,请用描述性的语言说明画面内容,然后解释画面寓意。
(6分)
(1)画面内容:
__________________________________________
_________________________________________________________
________________________________________________(3分)
(2)画面寓意:
__________________________________________
_________________________________________________________
________________________________________________(3分)
20.今年1月,上海的6所高校各自进行了2010年的自主招生考试,其中有4所高校未将语文列为考试科目。
与此同时,有的高校明确规定报考考生不分文理,必须进行英语、数学考试。
这些高校自主招生考试不考语文的做法在社会上引起了广泛的忧虑,请简要推测并阐述人们忧虑的原因,不少于两条。
(4分)
___________________________
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