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写孔子的作文
写孔子的作文
篇一:
孔子作文
写作练习五材料作文导写及例文
阅读下面两则材料,从中引出一个话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的作文。
孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里,就奋不顾身跳下去把他救起。
这个小孩的父亲很感动,于是送了一头牛给他表示感谢,他高兴地接受了。
当时一头牛价格昂贵,类似现在的一辆豪华摩托车。
大家议论纷纷,认为他太贪心,这让他很苦恼。
孔子听说此事后对这个学生说,你做得对,因为你的行为向社会宣告:
只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以心安理得地收下,这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回来,回国后再到政府去报账。
孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来,没有到官府报账,人们都夸他品格高尚。
孔子听说此事后,不仅不为自己的学生受称赞而高兴,反而非常生气,很严厉地批评了他一顿,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎回了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生,于是以后只好假装没看见。
【写作提示】材料的主要内容是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品、批评学生赎回奴隶后不到官府报销的故事。
材料的叙述对象是孔子和他的两个学生。
材料中的两位学生只是议论的对象,材料主要是表述孔子对这两件事的看法而不是重点写这两位学生的行为。
所以材料的主要陈述对象是孔子。
选取角度应是孔子对这两件事的评价。
抓关键就是抓住孔子对这两件事的评价的关键句。
孔子赞成只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以心安理得地收下,因为这样可以鼓励更多的人去救人。
孔子反对学生赎回奴隶后自己报账。
因为人们假如垫钱赎回了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生,于是以后只好假装没看见。
辨明是非就是要明确孔子表扬学生接受奖赏、批评学生自己报账,这种做法是否正确。
分析原因:
为什么别人批评学生而孔子表扬?
为什么别人表扬学生品德高尚而孔子却很生气?
这两件事究竟有什么联系?
由以上分析可以确定如下立意:
1.善举应该得到酬报,不让行善之人蒙受损失。
2.道德和利益统一。
3.符合义理,追求财富。
4.理智看待利益与道德。
5.利益和道德要追求社会价值最大化。
【例文】
道德旗帜下的沉思
抚卷于案,初对孔子的话语感到不解:
义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。
掩卷沉思,方觉意义深远。
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。
个人虽然收了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会,孰大孰小,不言而喻。
其实德与利的关系并非完全对
立,只是因为在我们的心中高树道德旗帜,使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。
古人云:
“格超梅之上,品在竹之间;德馨心必正,质雅品自高。
”的确,道德是高尚的品格。
从古到今,道德是永恒的话题,它是做人的基础,无德者不立。
但是我们在推崇道德的时候又往往过激,好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的,在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上,这是不智的,甚至可以说是完全错误的。
千禧之年,袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”,若照以上之论,那我们便应认为他没道德吗?
不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推广,让中国让世界多养活了亿万人口。
相比之下,这500万对于他的贡献来说是微不足道的,国家之所以设此重奖,便是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人明白中国是个尊重人才的国家,从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。
“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破,赛后国家重奖了获金牌运动员,这件事引起很多议论,责难之语充盈于耳。
但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造佳绩,说不定我们2008年还会因此夺得金牌总数第一呢。
不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德,女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?
无独有偶,来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。
前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话,不免让人寒心,韩
国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒,这种重利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。
在许多情况下,只有将个人的“道德和利益”和整个群体、整个社会的公德和利益结合起来,才能真正处理好道德与利益的关系。
在市场经济形势下,我们不应偏颇地盗用道德概念,而应理性地看待和处理道德问题。
朋友,让我们用社会公德去审视个人的品行,用民族利益去维护社会公德吧!
“道”亦有“道”
第一个“道”是道德,第二个“道”是道理,这样一来,文题便清晰了许多。
自古法律用来维护社会的安定,而道德才真正意义上保证社会的秩序,而对道德的理解和评鉴又总能左右一个社会中普遍的思潮。
而真正定义道德的是行为,可见一个人在社会中的行为既是由于社会的规范,又同时可以改变社会面貌。
孔子的两个学生正是一种对社会道德的行为定义,而孔子的指教正在于告诫大众:
一种道德的诠释需要更全面地考量对社会的影响。
我想孔子的具体说法读者都能理解,而这种说法的内在缘由我也在上段有了描述,那在这样一个要考量道德方式的前提下,所谓“道”亦有“道”才可以真正展开?
?
我便以中国作为背景,随着十年文革动荡与改革开放的骤变,中国人对于道德的思维方式一直在快速地衍变中,同时也不断有因道德影响而产生的争论发生在媒体中,而其中绝大多数的道德事故都是针对个人的,很多民众总愿想当然地认为某个处于舆论一时焦点的对象该作出什么行为,但正因道德只是一种规范准则而非法律,因此道德只应提倡而非强制。
其实即使乌托邦式的道德传扬都要比
就事论事地道德说教要聪明得多,前者是营造良好的社会风气,而后者则是影响了社会心理,心若变,生活则会有所动荡。
道德的道理,在于非原则性的指导,在于社会的尝试和步进,是一种有机的调剂。
比如在不久前的大地震后,很多诸如:
“某明星身价很高却捐款甚微”的说法在日常交流中产生。
而这样的指责往往能达到孔子指责的第二个学生的行为效果。
即是你可以赞颂捐款多的人,但不应把捐款数量作为道德标准去卡所有捐款者的道义指数。
这种道德规范便是无道理的,有缺憾的,社会需要的是有更多捐出爱心的人
,而不是一个人捐得更多。
这其间便存在着道义的选择,亦是“道”亦有“道”。
我想孔子高明就在于看清了道德的本质,不是标榜个人,而是引守群体,所以道德的铺设方向,是一个社会是否成熟的直接表现。
评论:
“道德回报”也需要制度表达
七旬老人15年资助13名贫困学子,晚景生病无人助。
75岁老人沈兆骅,自1992年以来,先后资助了13位贫困学子,2006年,他被评为山西十大新闻人物。
但他的善举并没有得到家人的支持,被资助的学生不是境况不好无力照料老人,就是因为资助中断而再不跟老人联系。
如今,老人身体每况愈下,陷入无人照料的境地。
《吕氏春秋》里有个“子贡赎人”的故事:
孔子的学生子贡,赎了一个流落国外的鲁国籍奴隶,战国时期人口稀少,国君鼓励大家赎买外国奴隶来本国,
篇二:
孔子作文
孔子作文
孔子作文
(一)
寒假期间,我从寒假作业里读了《孔子少年的故事》,使我明白了任何天资的背后,更多的则是辛勤的汗水和超凡的努力。
孔子的勤学苦练给我留下了深刻的印象。
故事的主要内容讲的是他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人,是和他小时候的刻苦勤奋分不开的,也正所谓是“天才来自勤奋”。
读完后,我为孔子那种对学习那种锲而不舍的精神深深震憾,联系到我自己,感到万分惭愧,记得有一次,我把老师补置的作业留到晚上做,结果到了晚上我又要看电视,差不多想睡我才想起作业没写,但已经挺不住了,然后心想:
“明天早上再写吧,反正老师也不会讲。
“于是,我把作业和书整理好放回书包,躺在床上睡着了。
就这样,我养成了懒做家庭作业的习惯,每次都是等到晚上,晚上又等明天早上,结果没有一次完成,一次次被老师给批,我的学习成绩一段时间开始下滑,看到比我差的同学成绩都比我好,我难过得想哭,好在我有一个紧跟我学习的好妈妈,她知道我的成绩是懒造成的,为了让我及取教训,他语重心长的对我说:
”儿子,你知道了成绩下滑的痛苦了吧,如果你不想继续这样下去,你首先要养成良好的习惯,每天放学回家必须先把作业完成再去玩,否则往后下去你的成绩更不会好。
”听了妈妈的话,我意识到自己的错误,并且下定决心改正自己的缺点。
从此往后,我努力改变自己的懒惰,终于在这个学期的期未考试考出了好成绩,尽管不是最好,但我从中悟出了只有付出才有收获的喜悦。
孔子作文
(二)
我华夏古国,文明灿烂。
群星闪烁,在一颗颗永恒闪耀的文化之星里,有一颗星在这星系中散发着永恒的光芒。
他就是孔子!
你可能觉得孔子的思想在古代很有用,在现在这个花花世界中。
有些不通,离我们现在的生活太过遥远。
那么你错了,一部书照耀了中华民族数千年,难免有些内容在现在看来过于迂腐。
但我们应取其糟粕,留其精锐,还是有无数的治世为人之道的。
在几千年后的今天,还是有许多《论语》中的名言警句在帮助我们的生活。
所以,古人不远,只是我们不愿去学习罢了。
回忆孔子,一生穷其智想要把自己的志向发扬。
但在那个战乱的年代,谁会去在意这个大智者呢?
他是不幸的。
但他在不幸的同时没有消沉,他周游列国,去实现自己的梦想。
即便他失败了,他也是光荣的。
孔子不是以他的能力出名的,而是一他那旷代的德行。
他不贪恋财物,创办了世界上第一个无门槛学校。
只要一些礼物即可入学,他门下弟子三千。
有七十二位大贤,个个都是旷代绝世之才,他是幸福的,他的思想世世代代传了下去。
孟子,韩愈,曾国藩?
?
一个个大儒都是儒家的典例。
在今天,我们不应只是一遍遍的背读《论语》,我们应学习孔子的精神,不要只是做语言上的巨人,行动上的矮人。
时代变了,但人心没有变,古人不远,孔子的精神不远。
只要你在生活中能够做到《论语》中的一句话!
那么你的人生将是充实而快乐的。
古人不远,道不远人。
在生活中去实现先辈们的思想吧!
孔子作文(三)
大家应该都知道孔子吧?
孔子是春秋战国时期的思想家,教育家,政治家。
他还创立了儒家思想。
孔子从小就十分聪明,可是,他从小就父母双亡。
孔子的生活陷入了困境。
但他不向困难低头,勇敢的向前走去。
胸怀大志的孔子一心想改变社会,让天下太平,他继续虚心的学习,奋发进取,最终成为了政治家。
后来,孔子的名声传了开来,很多人都想拜孔子为师。
孔子在30岁左右时收了第一批弟子,因此,他成为了我国第一个以私人身份公开教学的教育家。
孔子还是儒家学派的创始人,为中国古代文化的发展做出了不朽的贡献,他整理编订的六经已成为中国珍贵的文学遗产。
孔子去世后,他的弟子还根据他平时的教诲和生活行为,整理出《论语》一书。
后来,清圣祖康熙还把孔子尊称为“万世师表”。
孔子与现在的人类恰恰相反。
孔子一生不求回报的奉献着。
而我们现在呢?
就等天上掉下的大馅饼,自己却奉献的微乎其微。
对这些事我是真的深有感触。
有一次,我和爸爸去修车,只见在一张“老板椅”上,坐着一个有“水桶腰”和“将军肚”的人,那人带着一个黑墨镜。
一看就是这里的老板。
爸爸和人家谈好之后,那位老板指着身边的一个人凶巴巴的说:
“你,去把那台车修好,快去。
”那个人急匆匆的跑了过去,把车开向修理车间。
几个小时过去了,我心里还在想这件事。
修好之后,爸爸准备付钱给那位修车的叔叔,可谁知爸爸刚把钱给了叔叔,那位老板对我们说:
“嘿!
给错认了,我是老板。
”说着走过去便从叔叔手里夺走了钱。
又坐在了老板椅上。
手还不停的在数钱。
马上数完了,嘴里抽着根烟对我们说:
“正好”我和爸爸开车走了。
人类,醒醒吧!
只有我为人人,才有人人为我的时候。
篇三:
关于孔子的作文:
我眼中的孔子
关于孔子的作文:
我眼中的孔子高怡青孔子是中国历史上一位杰出的思想家、教育家,他的一些思想理论在中国是妇孺皆知的。
他的思想被概括为“仁”,即“爱人”,能有这样的思想,我认为他不仅是一个博学多才的儒者,更是一位善良的人。
而他最令我佩服的是他对自己学说的坚定,他并不会因为自己的想法与当前一些权贵的想法不同而改变。
在他周游列国的14年里,我想那或许是他一生中较为坎坷的一段时光,但他并不屈服于困难,就像他说的:
“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
”他是一位品德高尚的学者他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。
他认为:
“吾之于人也,谁毁谁誉?
如有所誉者,其有所试矣。
斯民也,三代之所以直道而行也。
”我认为,他是中国最好的老师,因为他富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。
他能做到“己所不欲,勿施于人。
”他是第一位开创了“有教无类”的教学制度的人,与“学在官府”不同,人人都可以接受教育。
在我眼中,孔子是一位博学多闻,沉静寡欲而坚强固执的人。
他的思想之所以能万古不衰,正是因为其价值远远超越了时代,在教人如何做人,更是将他的一生作为了我们学习的榜样。
子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”【评析】:
孔子在古代具有极高的地位,在现代社会曾一度遭到批判和侮辱。
在今天,随着经济的发展,中国人在稍稍有了一点自信之余,又开始逐渐地尊重和理解起孔子来。
中国人还必将发现:
文化是一个国家的根,是一个国家发展的依据和指向。
圣人的伟大,即在于,不管是赞美还是泼脏水,都无法掩盖他的伟大,或者用孔子的乐观来说,不如此,不能反衬出孔子的伟大来。
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