八年级下册文言文对比阅读训练答案.docx
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八年级下册文言文对比阅读训练答案
八年级下册文言文对比阅读训练答案一、阅读下面甲、乙两段文言文,回答问题。
(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字。
宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之。
造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不宏情去留。
环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常着文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
(选自《五柳先生传》)
(乙)环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅玡也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路作亭者谁?
醉翁亭也。
有亭翼然临于泉上者,转,
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
(选自《醉翁亭记》)
1、解释加点字词。
①造饮辄尽造:
到、往②环堵萧..然堵:
墙壁
③翼然临于泉上翼然:
像鸟张开翅膀一样..④得之心而寓之酒寓:
寄托.2、翻译句子。
①因以为号焉因而就用它作为自己的号。
②故自号曰醉翁也所以给自己起了个别号叫“醉翁”
.、用文中句子填空3.
①《五柳先生传》中能概括五柳先生思想性格的句子是:
闲静少言,不慕荣利。
②《醉翁亭记》中总领山水自然环境描写的一句是:
环滁皆山也。
4、五柳先生和醉翁同是饮酒,其用意有什么不同?
①五柳先生:
在饮酒中自得其乐,并忘却荣
辱得失。
(忘怀得失)
②醉翁:
借饮酒助山水游乐之兴,表达与民
同乐情怀。
(醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
)
二、阅读下面甲、乙两段文言文,回答问题。
(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字。
宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
.
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之。
造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不宏情去留。
环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常着文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
(选自《五柳先生传》)
(乙)余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送了,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
(选.
自《送东阳马生序》)
1、解释加点字词。
会意:
对书中的内容有所领会①每有会意..
②期在必醉期:
希望.
③援疑质理质:
询问④无从致书以观..
致:
得到
⑤走送了走:
跑⑥俟其欣悦俟:
等..
到
2、翻译句子。
①闲静少言,不慕荣利他安安静静的,很少说话,不贪慕荣华利禄。
②以是人多以书假余,余因得遍观群书因此人家多愿意把书借给我,我因此能够读遍各种书。
3、乙段写老师的严厉作用是:
衬托对老师
的恭敬,突出自己求学的勤恳和艰辛。
4、两个文段的主人公在兴趣方面的相同点是:
都喜欢读书。
5、比较两个文段中的主人公在读书的方式和目的上的异同。
同:
都有对知识的渴求。
异:
五柳先生读书既不求名,也不求利,只求精神上的安慰;宋濂读书除了对知识的追求以外,更多的是希望通过读书获取功名。
三、阅读下面甲、乙两段文言文,回答问题。
(甲)太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
……已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐.
也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵)欧阳修也。
(选自《醉翁亭记》(乙)嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
(选自《岳阳楼记》)
1、解释加点字词。
①醉翁之意不在酒意:
情趣②树林.阴翳翳:
遮盖.③太守谓谁谓:
是④予尝求古仁人..探求求:
之心
⑤是进亦忧进:
在朝廷做官⑥微斯人..
微:
没有
2、翻译句子。
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
欣赏山水
的乐趣,领会在心里寄托在喝酒上。
②不以物喜,不以己悲不因外物的好坏和
个人的得失或喜或悲。
3、两个文段创作的时代相同,作者的遭遇相同(同为被贬官),请说说两人不同的人生态度与政治抱负。
欧阳修:
把被贬官的失意寄寓在游山玩水之间,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
范仲淹:
直抒“不以物喜,不以己悲”的旷达情怀,饱含“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
四、阅读下面甲、乙两段文言文,回答问题。
(甲)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(选自《小石潭记》)
(乙)廿二日,天稍和,偕数友出东直,至满井。
高柳夹提,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。
于是,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。
山峦为晴雪所洗,娟然如试,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。
游人虽未盛,泉而茗者,罍
而歌者,红装而蹇者,亦时时有。
风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。
凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间,皆有喜气。
始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
(选自《满井游记》)
1、解释加点字词。
①佁然不动佁然:
呆呆的样子②以..
其境过清清:
凄清.
③土膏微润膏:
肥沃④泉而茗者..
茗:
名作动煮茶
2、翻译句子。
①潭中鱼可百许头,皆若空游无所依潭中
的鱼大约有一百来条,好像在空中游动,什么依
靠也没有。
②如倩女之靧面而髻鬟之始掠也像美丽的
少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。
3、甲文段中有“似与游者相乐”,乙文段中有“皆有喜气”,表面上是写鱼和动物的“乐”与“喜”,实质是作者思想感情的流露。
结合文段内容试分析这种“乐”和“喜”的异同。
同:
看了优美的自然风光都产生一种快乐
的心情。
异:
柳宗元寄情山水正是为了摆脱抑郁的心
情,快乐是短暂的,一有凄清的环境就会触发凄
苦、孤寂、悲凉的心境;袁宏道通过对初春欣欣
向荣景象的刻画,表现自己向往自然,闲适自得
的洒脱情怀。
醉翁亭记
环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声蔚然而深秀者.
潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟之山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,
醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
一、生字
)zhé琅琊林壑(hè)(lángyá)饮少辄醉(mí岩穴瞑(ng)伛偻(yǚlǚ)liè)酒洌(
)山肴野蔌(sù弈者)ng觥筹(gōngchóu)射者中(zhò
)阴翳(yì)颓然(胜(yì)tuí二、重点解词
林霏开:
环滁:
环绕着滁洲城。
环,环绕。
树林里的雾气散了。
霏,雾气。
云归而岩穴暝:
烟云聚拢来,山谷就昏暗了。
暝,昏暗。
野芳发而幽香:
野花开了,散发出一股清幽
的香味。
芳,香花。
发,开放。
负者:
背着东西的人。
负,背。
伛偻提携:
老年人弯着腰走,小孩子由大人
搀着走。
这里指老老小小的行人。
伛偻,驼背,这里指老人。
泉香而酒冽:
泉水甜,酒儿清。
冽,清。
山肴野蔌:
野味野菜。
蔌,菜蔬。
.
杂然而前陈者:
杂七杂八摆放在面前的。
杂
然,错落的样子。
陈,陈列、摆开。
宴酣之乐,非丝非竹:
酣,尽兴地喝酒。
丝,
弦乐器。
竹,管乐器。
阴翳:
形觥筹交错:
觥,酒杯。
筹,酒筹。
容枝叶茂密成阴。
翳,遮盖。
者:
秀深佳木秀秀而繁阴:
繁茂、茂盛。
丽。
:
情趣。
意临于泉上者:
靠近。
醉翁之
三、重点语句翻译
1、山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
译:
沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两座山峰中间飞淌下来,这就是酿泉。
2、峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
译:
山势回环,路也跟着转弯,有一个亭子四角翘起,象鸟儿张开翅膀一样,高踞在酿泉上面,这就是醉翁亭。
(临,靠近)。
、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也3
译:
醉翁的情趣不在于喝酒上,而在乎山水之间啊。
4、山水之乐,得之心而寓之酒也。
译:
欣赏山水的乐趣,领会于心并寄托于酒。
5、朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
译:
早上上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
6、临溪而渔,溪深而鱼肥
译:
到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥。
7、苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
译:
苍老的容颜,雪白的头发,醉醺醺地坐在人们中间:
这是太守喝醉了。
8、树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
译:
树林茂密阴蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱呀!
9、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
译:
游人们知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。
10、醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
.
译:
醉了能和他们一块快乐,醉醒后能写文章表达这种快乐的,是太守。
太守是谁?
是庐陵的欧阳修呀!
11、翻译描写四时之景的句子:
四、复习题
1、本文出自《欧阳文忠公文集》作者是北宋着名文学家欧阳修,唐宋八大家之一。
2、归纳段意
第一段:
写醉翁亭自然环境和命名缘由。
第二段:
写山间朝暮和四季景色。
第三段:
滁人、宾客、太守游琅山的情形。
第四段:
写日暮醉归,点明全篇主旨。
3、“醉翁”的由来是什么?
请用文中原话回答。
答:
饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。
4、本文第一段写景的顺序是什么?
答:
由远到近。
5、“太守自谓也”在文中作用是什么?
答:
制造悬念,引出下文。
6、请写出贯穿全文主线的句子。
答:
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
7、本文以色彩鲜明的语言,描绘了四时景物的特征。
其中最突出的四句是什么?
答:
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者。
8、第二段中哪个句子把山水之乐具体化了?
答:
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
9、第三段文字一共描绘了几幅图画?
分别是什么?
核心又是什么?
答:
四幅。
滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉;其中核心是太守醉。
10、请写出夕照全景的句子。
答:
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
11、请写出归后情景的句子。
答:
树林阴翳,鸣声上下。
12、概括本文的主旨。
与民同乐(文中原句“醉能同其乐,醒能述以文”)
13、请举出本课的两个成语,并说说现在人们常用它表达什么意思。
.
“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示:
本意不在此,而在别的方面
“水落石出”现在通常用来表示:
事情真相大白
14、本文表达了作者怎样的思想感情?
答:
寄情山水,随遇而安,与民同乐的旷达情怀。
15、领起全文的句子是:
环滁皆山也。
16、全文的抒情主线,微露主旨的句子是:
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
17.体现全文核心命意是句子是:
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
岳阳楼记
庆历四年春,藤子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋与其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝辉夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫
摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,金鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲:
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
一、生字
谪(zhé)守朝晖(huī)夕阴霏霏(fēi)薄暮冥冥(míng)
霪(yín)雨心旷神怡(yí)皓(hào)月宠辱偕(xié)忘
潜行(qián)浩浩汤汤(shāng)潇(xiāo)湘属(zhǔ同“嘱”)
二、重点解词
增其旧制:
扩大它旧有的规模。
制,规模。
横无际涯:
宽阔无边。
涯,边。
朝晖夕阴:
或早或晚(一天里)阴晴变化。
晖,日光。
大观:
雄伟景象。
前人之述备矣:
前人的记述很详尽了。
备,详尽。
山岳潜形:
山岳隐没了形体。
薄暮冥冥:
傍晚天色昏暗。
薄,迫近。
翔集:
时而飞翔,时而停歇。
集,鸟停息在树上。
岸芷汀兰:
岸上的小草,小洲上的兰花。
长烟一空:
大片烟雾完全消散。
一,全。
何极:
哪有穷尽。
樯倾楫摧:
桅倒下,桨断折。
郁郁:
形容草木茂盛。
把酒临风:
端酒当着风,即在轻风吹拂中端起酒来喝。
把,持、执。
微斯人:
没有这种人。
微,无、没有。
吾谁与归:
我同谁一道呢?
归,归依。
三、重点语句翻译
、越明年,政通人和,百废具兴。
1
译:
到了第二年,政事推行顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。
(具,通“俱”)。
2、览物之情,得无异乎?
译:
观赏景物时的心情大概有所不同吧?
3、若夫霪雨霏霏,连月不开
译:
在那春雨连绵不断,整月不晴的时候(开,放晴)
4、至若青和景明,波澜不惊
译:
待到春风和煦,阳光明媚、湖面平静(景,日光。
惊,有“起”、“动”的意思)
5、去国怀乡,忧谗畏讥
译:
离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。
(去,离开)
6、心旷神怡,宠辱偕忘
译:
胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都置之度外。
(宠,荣耀;偕,一起)
7、予尝求古仁人之心,或异二者之为
译:
我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同。
(求,探求。
为,指两种心情)
8、不以物喜,不以已悲
译:
不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
(以,因为)。
9、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。
译:
在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑;不在朝廷做官就为君主担忧。
10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
译:
在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。
(先:
在……之前,后:
在……之后)
11、而或长烟一空,皓月千里:
而有时大片烟雾完全消散了,皎洁的月光一泻千里。
12、刻唐贤今人诗赋与其上:
把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。
四、复习题
1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。
2、归纳段意
第一段:
(记叙)写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。
.
第二段:
(写景)描写岳阳楼周围雄伟景色,引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。
引出下文。
第三段:
(写景、抒情)写“迁客骚人”“以己悲”的心情“。
第四段:
(写景、抒情)写“迁客骚人”“以物喜”的心情。
第五段:
(抒情、议论)借“古仁人之心”抒发作者阔大胸怀和政治抱负,揭示全文中心。
3、首段交待了什么内容?
在文中有什么作用?
答:
写滕子京在逆境中的成绩,交待作记缘由,为后文的阔达胸襟做铺垫。
4、赞美滕子京政绩的句子是什么?
答:
政通人和,百废具兴。
5、腾子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?
答:
说明滕子京在逆境中仍然积极奋发治理政事,也具有古仁人“不以已悲”的旷达胸襟。
6、作者写这篇文章的直接原因是什么?
答:
属予作文以记之。
7、请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。
其中最有气势的两个词是什么?
答:
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
衔、吞。
8、第二段中说“前人之述备矣”,照应上文哪句话?
孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的?
答:
刻唐贤今人诗赋于其上。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
9、第二段中,“览物之情,得无异乎?
”这句在全文结构上起什么作用?
答:
承上启下(引出下文的抒情)
10、写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?
答:
去国怀乡,忧谗畏讥;心旷神怡,宠辱偕忘。
11、描写微波时水面月光的句子是什么?
答:
浮光跃金。
12、描写无风时水中月影的句子是什么?
答:
静影沉璧。
13、第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景,为什么会产生一悲一喜的结果?
答:
自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪,天气恶劣才会“感极而悲”,天气美好。
”心旷神怡“才会
14、第三、四段与文章主旨有什么关系?
(写这两段的目的是什么?
)
答:
以迁客骚人或喜或悲的览物之情衬托出古仁人“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。
15、迁客骚人的览物之情是什么?
答:
以物喜,以已悲。
16、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?
这句话在文中有什么作用?
作者对“二者之为”持什么态度?
答:
迁客骚人的两种览物之情。
引出古仁人之心的内涵。
否定。
17、作者赞美古仁人的实际目的是什么?
答:
否定迁客骚人的悲喜观,和友人共勉。
18、表现作者关心国家大事的句子是什么?
(表现进亦忧,退亦忧的句子是什么?
)
答:
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
19、“进”“退”分别照应什么?
答:
居庙堂之高;处江湖之远。
20、突出表达作者旷达胸襟的句子答:
不以物喜,不以已悲。
.
21、突出表达作者伟大的政治抱负的句子
(与现在“吃苦在前,享乐在后”的精神相似的句子。
)
答:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?
答:
悲喜观不同;迁客骚人“以物喜,以已悲”。
古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。
”
23、第五段的议论作用是什么?
答:
(1).揭示了古仁人之心的内涵;
(2).抒发点明中心。
(4).勉励友人;(3).了作者的政治抱负;
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