诚实演讲稿范文4篇与话剧策划方案2篇汇编.docx
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诚实演讲稿范文4篇与话剧策划方案2篇汇编
诚实演讲稿范文4篇与话剧策划方案2篇汇编
诚实演讲稿范文4篇
尊敬的领导、评委:
大家好!
今天演讲的题目是《时时勤拂尘,共筑诚信风》。
首先我很荣幸自己能够站在这个舞台上,宣扬我行诚信文化建设,歌颂我行诚信爱岗事迹,分享我与诚信文化建设共同成长的喜悦。
佛家有言曰:
“时时勤拂拭,勿使染尘埃。
”这是人生的一种境界,拂去内心的欲望,远离尘世诱惑。
我觉得这句话更适合我们这些从事会计工作的人,境由心生,每天面对金钱,利益,各种诱惑充斥着我们,如何才能保持自我呢?
两个——诚信。
不信不立,不诚不行,从古自今诚信就是我们中华民族的传统美德。
会计诚信更是市场经济正常运行的基础,在整个经济运行和经济管理中发挥着巨大作用。
这就需要我们时时勤拂精神世界的拂尘,做到自省、自律。
最初从事会计工作,我并没有认识到诚信的重要性,直到在行里的学习了一个个关于诚信失衡而带来风险的案例后,深深体会到那些人之所以失足是因为自己所处的环境没了提醒和鞭策,忽视了诚信,酿成了恶果。
正如革命者常说“不怕炮轰雷鸣,就怕‘糖衣炮弹’”。
我们的工作也时时都有“糖衣”呈现,而且人本身都有惰性、有妄念,如果不时时提醒,很容易忘了本。
在这个问题上,我们行做的很好,从道德思想上,从法律教育上时时刻刻的为我们这些会计工作人员敲响警钟,具体措施如下:
1.开展诚信风险法律案例时时学工作
从岗前培训,到入行工作,一直以来,我行都不忘时时开展有关会计工作员工因忽视诚信,而给单位和个人带来不可估量的损失与影响的一些经济与刑事的法律案例学习和分析。
旁敲侧引的提醒我们要合规、诚信的工作。
2.制定诚信风险信息简报期期读工作
在工作之余,我行还不忘制定一期期有关诚信风险的信息简报,发放给我们,有自己身边防范的例子,也有其他行的,让我们总能在思想稍微时,随手拿出来一看,意识到自己的问题。
3.开展身临监狱自我感受活动
为了让我们真切地明白“糖衣”背后的代价,我们行煞费苦心,定期让我们分批次去许昌监狱观看那些服刑人员,那一道道锁住自由的铁窗,那一个个曾经和我们一样的会计工作者的痛苦述说,让我们亲身感受到诚信天平失衡的罪与罚。
当然,我们行在这方面做得还不止这么多,还经常邀请一些律师们,给我们普及法律知识。
正因为有了这些好举措,才时时提醒和鞭策我们——在会计工作中不要迷失自己。
如何讲诚信,爱岗位,勤自省,严自律,我行也涌现出很多优秀的会计工作人员。
秋菊姐,作为我们行的老会计,一直以来,他都严格要求自己,依法从事,诚实守信。
记得那时我们行刚刚合并重组时,那时的会计业务处理不像现在有影像系统,有支票鉴别仪这些高科技,单单就是靠业务素质和经验。
那天秋菊姐和另外一位大姐上班,有个人拿着一张现金支票取钱,看似很着急。
起初秋菊姐也没太在意,只是想着赶紧给他办了,让他走,可刚办了快一半儿,秋菊姐凭借经验发现支票的金额处貌似有点儿更改,不仔细还真看不出来,刚要拿起票跟这位客户说。
只见那个客户一脸讨好的笑着,递给秋菊姐一个报纸包裹的东西。
秋菊姐接过打开一看,是一叠钱。
当时也没有监控,如果拿走了也是神不知,鬼不觉。
况且隔壁柜的那个大姐也没用看见,正当思想有点动摇时,不经意间目光停留在了行里刚刚发的职业操守规则上。
她赶紧把钱和支票递给那位客户,告诫他要诚信做人,并且给支付单位打了电话说明此事,支付单位得知后非常感激,更加信赖我们行,成了我们的忠实客户。
秋菊姐每次和我们说起此事时,总有些惭愧神色,惭愧于自己曾经差点儿失衡,要不是因为有那册子的提醒,自己也许都会深陷囹圄。
从此她时时处处警醒自己,成为了我们会计工作者们的楷模。
当然,我们行还有很多诚实守信的优秀事迹,像抵住企业金钱诱惑,拒绝不合规发放贷款小李哥;像不屑物质奢华,坚持从事做账的小燕姐等。
如何在天平上站稳,我觉得我们应该做到坚持—就是诚信失衡风险要长期不懈的坚持跟自己说,如春日之风,时时吹醒我们的腐朽、贪婪、欲望之梦;我们应该做到严惩—就是一旦有不法行为的苗头,都要从根源去消除,严肃处理,绝不从轻,杀一儆百。
我们应该做到树优—就是定期进行会计工作者的优秀员工和榜样的评比与树立,榜样的力量是无穷的。
曾子曰,“吾日三省吾身”。
古人尚且如此,我们更应如此,尤其是我们这些从事在天平岗位的工作者。
我相信,只要我们能够时时勤拂尘,就一定能够共同铸造一个诚信文明的工作风尚,就一定能够人人讲诚信,人人创诚信!
大学生诚实守信演讲稿
xx年广东省高考大规模作弊案曝光,而当年的考题正是那个关于“抛弃诚信”故事;火刃2年北大社会学系年轻教授王铭铭的专著《想象的异邦》约有十方的内容抄袭自主教授本人参与翻译的《当代人类学》;xx年河南省所有高校结成了科技诚信联盟;么狈年宁波大学毕业生在他们的毕业论文上郑重申明:
本论文纯属个人研究成果,如发现有剿窃,本人愿承担一切后果。
说到这我不禁想问一个向题:
诚信值多少?
其实,把诚信标出个价早就是银行信用卡服务的一种手段,现在很多人也都在说诚信是金子、诚信是钻石,可诚信真的只是几克金属、几颗石头吗?
我的家乡云南石屏县有一名复员军人叫龙伟。
曾经是电卫还击战中的土宾班长,在收复老山的战斗币,龙伟带着两名战友进雷区排雷,两位战士相继牺牲,龙伟一条腿也被炸伤,但他仍坚持继续排雷,第一条路开通了。
战士们踏着烈士的鲜血冲了上来.可就在这时前面的一个小凹部是又一个越军埋下的混合雷区,冲锋的战士被挡住了―龙伟挣扎着站起来观察了一下情况,毅然扑向雷区,舍身开路,三颗地雷相继爆炸,龙伟倒在了血泊里,战士们高喊着为龙伟报仇的口号冲上了阵地,龙伟身受重伤被送进了后方医院。
胜利后战友们纷纷为龙伟请功,上级安排了宣传科科长和解放军报记者探访了龙伟,准备写一份英雄事迹的材料就授予龙伟竹活着的排雷英雄”称号。
这是多大的光荣啊!
当记者问龙伟在滚下去用身体排雷的时候想到了什么?
龙伟却说了句令所有人都大吃一惊的话:
“我当时趴在草丛里看不清,准备站起来观察一下再决定怎么排雷,但腿上的伤口一阵钻心的疼,我坚持不住摔了一跤,就滚了下去。
localhost”啊?
滚雷英雄是摔跤压响了地雷?
宣传科长急了:
“龙伟你确实压响了地雷,确实鼓舞了士气,也确实负了重伤,这些都是事实啊,要不你就说你想到了董存瑞、想到了黄继光就毅然滚下去了。
“我没想那么多,确实是摔跤滚下去的。
”直到今天龙伟也没有改口,很多人在赤裸裸的金钱面前可以说不,但有多少人能在巨大的荣誉面前说不?
当年的《解放军报》在头版头条登出了这样一篇文章——《英雄称号固然令人敬慕,实事求是精神更加可贵》!
龙伟最终没带习磷的桂冠,但我实在算不出该在’后面添多少个零才能标出龙伟诚信人格的价值!
这些道理谁都懂奋类似的事迹大家也都听过,同样是青春年少,同样是热血沸腾,可你们知道大学生的信用度是多少么?
就是我们这样一个综合素质高、就业前景好,预期收人相对较高的群体,就是我们这些被叫做天之骄子,国家栋梁的大学生有多少可信度你们知道么?
大学生诚实守信演讲稿,就给大家啊介绍到这里,希望对大家有所帮助
诚实守信是一种美德演讲稿
诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。
所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。
诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。
诚实的人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,
争功诿过,弄虚作假,口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。
因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。
诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。
所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。
诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。
“诚实”是真实不欺,”信”也是真实不欺。
诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。
守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。
历来重视诚实守信的道德修养。
东汉许慎著《说文解》说:
“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。
“君子之言,信而有征”。
征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?
”就是说人说话要算数。
“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:
“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。
”孟子论诚信:
“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
”荀子认为“养心莫善于诚”。
墨子也极讲诚信:
“志不强者智不达,言不信者行不果。
”老子把诚信作为人生行为的重要准则:
“轻诺必寡信,多易必多难。
”庄子也极重诚信:
“真者,精诚之至也。
不精不诚,不能动人”。
庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。
这就把诚信提高到一个新的境界。
韩非子则认为“巧诈不如拙诚。
”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。
一般人是很难做到的。
原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。
“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。
诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。
诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。
在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。
如曾子以信教子。
曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:
“我不过是跟孩子闹着玩的。
”曾子说:
“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。
现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。
于是曾子把猪杀子。
曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商鞅立木树信。
商鞅是战国时期著名的变法家。
为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:
谁把木头搬到北门,赏10金。
人们不相信,无人搬动木头。
商鞅把赏金长到50金。
一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。
商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。
于是商鞅的新法也获得了人们的信任。
很快就在秦国推广了。
中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。
如烽火戏诸侯。
西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。
周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。
周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。
后来戎人真的来了,已无人来救。
幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。
诚实守信不仅是做人的准则,也是做事的基本准则。
诚实是我们对自身的一种约束和要求,讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。
一个从业人员做事,他既代表个人,又代表一个单位,或企业、或政府,如果一个从业人员不能诚实守信,说话不算数,那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任,无法与社会进行经济交往,或是对社会再没有号召力。
因此,诚实守信不仅是一般的社会公德,而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。
如:
1996年5月的一天,××银行大观园储蓄所××同志接待了一对前来存款的夫妻,钱装在一只编织袋中,他们是做水果生意的,钱又散、又乱、又破旧。
存款凭条上填写的数目是7.4万。
赵安同志细心地数了2遍,都是8.4万元。
赵安对这对夫妻说,他们数错了,他们不信,他们又数了一遍,果真是8.4万,这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。
事情传出去以后,引来许多前来存款的生意人。
另一例是我们的外经贸部部长吴仪同志“复关”(恢复关贸总协定缔约国的地位)问题上,面对美国一再设置的障碍,警告说,虽然八年来,我们作了很多承诺,但如果美国一意孤行,故意设置障碍,损害中国的根本利益,那我们所做的一切承诺均无效。
但是在国内,一有机会,吴仪就大声疾呼,保护知识产权,不能随意模仿,拿来就用,不能“和尚打伞,无法无天。
”她主张一旦作出承诺,就要言而有信。
她动情地说:
“如果我们不遵守知识产权法规,不守信用,谁都不愿意向我们转让技术,我们就只能停留在中低档层次上
诚实守信演讲稿
亲爱的老师,同学们:
大家上午好!
我是**,今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。
何谓诚信?
顾名思义,诚实守信。
人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。
早在几千年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。
因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。
讲两个诚信的故事:
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:
谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。
于是,商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它4XX年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。
五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
孔子说:
“人而无信,不知其可也”!
诗人说:
“三杯吐然诺,五岳倒为轻。
”民间说:
“一言既出,驷马难追。
”都极言诚信的重要。
几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。
可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!
因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!
我的演讲完毕,谢谢大家!
话剧策划方案2篇
“品三国,品小品”—xx师范大学首届原创话剧小品大赛活动策划方案
项目名称:
“品三国,品小品”——xx师范大学首届原创话剧小品大赛
起止时间:
XX年3月至6月
实施单位:
xx师范大学学生社团联合会
支持媒体:
xx日报 ……
一 背景及现状
中央国务院发出了构建社会主义和谐社会的号召,在社会主义文化事业欣欣向荣蓬勃发展的新形势下,在校内开展多形式、有内容、高质量的文艺活动,丰富在校大学生的课余生活,提高审美水平和艺术鉴赏力。
xx师范大学学生社团联合会本着以学生群体为依托、校园文化为积淀的首届原创话剧小品大赛,旨在激发在校大学生的创造力及表现力,让大学生在创造与实践中找到乐趣。
二、 目标人群:
xx师范大学全部在校大学生
三、 项目目的和目标
建设朝气蓬勃、积极向上的校园文化,激发学生的想象力和创造力,提高思想道德修养和综合素质。
四、 项目策略
1、 发扬我国悠远的语言艺术,大造我们自己的话剧小品,并由此发掘同学们的表演,编排能力。
2、 通过集中展演,扩大影响力。
向相关单位选送优秀剧本,扩大活动影响力
五、 项目主体
1、剧本与表演同时评选。
2、学院派队伍参赛。
3、集中优秀编剧,向xx一套提供剧本。
六、 项目评估
在项目实施期间,采取召开会议、小组讨论等形式对项目进展过程、下一步实施计划,目标人群的参与及其凡响等情况进行评估。
七、 经费预算
六千元人民币
大学原创话剧小品大赛活动策划方案
“品三国,品小品”—xx师范大学首届原创话剧小品大赛活动策划方案
项目名称:
“品三国,品小品”——xx师范大学首届原创话剧小品大赛
起止时间:
XX年3月至6月
实施单位:
xx师范大学学生社团联合会
支持媒体:
xx日报 ……
一 背景及现状
中央国务院发出了构建社会主义和谐社会的号召,在社会主义文化事业欣欣向荣蓬勃发展的新形势下,在校内开展多形式、有内容、高质量的文艺活动,丰富在校大学生的课余生活,提高审美水平和艺术鉴赏力。
xx师范大学学生社团联合会本着以学生群体为依托、校园文化为积淀的首届原创话剧小品大赛,旨在激发在校大学生的创造力及表现力,让大学生在创造与实践中找到乐趣。
二、 目标人群:
xx师范大学全部在校大学生
三、 项目目的和目标
建设朝气蓬勃、积极向上的校园文化,激发学生的想象力和创造力,提高思想道德修养和综合素质。
四、 项目策略
1、 发扬我国悠远的语言艺术,大造我们自己的话剧小品,并由此发掘同学们的表演,编排能力。
2、 通过集中展演,扩大影响力。
向相关单位选送优秀剧本,扩大活动影响力
五、 项目主体
1、剧本与表演同时评选。
2、学院派队伍参赛。
3、集中优秀编剧,向xx一套提供剧本。
六、 项目评估
在项目实施期间,采取召开会议、小组讨论等形式对项目进展过程、下一步实施计划,目标人群的参与及其凡响等情况进行评估。
七、 经费预算
六千元人民币
- 配套讲稿:
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- 特殊限制:
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- 关 键 词:
- 诚实 演讲 范文 话剧 策划 方案 汇编