新教材高中语文必修上第六单元 学段二 单元统整学习.docx
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新教材高中语文必修上第六单元学段二单元统整学习
任务一 语言梳理与探究
活动1 区分古今异义词
1.古今异义是学习文言文最常遇到的现象,在《劝学》《师说》中存在着大量的古今异义现象。
请对下列古今异义词作梳理、分类,并说明如何分类学习。
金 河 博学 用心 学者 小学 劝 众人
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)分为两类:
一类是单音节的,有“金、河、劝”;一类是双音节的,有“博学、用心、学者、小学、众人”。
(2)对于前者,千万不要以今律古,要结合语境确定其义,并在学习中不断积累掌握。
对于后者,要注意两点:
一是古代汉语以单音节为主,一字一词,很少有双音节的;二是碰到与今天形似的词语,不可等同于今天的双音节词,一般须拆成两个词理解、翻译。
活动2 虚词“而”用法辨析
2.“而”是古代汉语中常见的连词,主要连接动词或动词性短语,表示并列、承接、递进、转折、修饰等多种语义关系。
请把下列句中加点的“而”按用法(即它们的词性和在句中的作用)归类,并解释其义。
①而青于蓝 ②博学而日参省乎己 ③终日而思 ④而见者远 ⑤锲而不舍 ⑥六跪而二螯 ⑦而神明自得 ⑧人非生而知之者 ⑨吾从而师之 ⑩从师而问焉 ⑪小学而大遗 ⑫群聚而笑
答:
________________________________________________________________________
答案 ①④⑪表转折,意为“然而、却”;⑥表并列,意为“和、且”;③⑫表修饰,可译为连接状语与中心语的助词“地”,也可不译;⑦⑧⑨⑩表承接,可译为“就”“才”,也可不译;②表递进,可译为“而且”;⑤表假设,可译为“如果”。
3.如何辨析“而”表示承接关系还是修饰关系,是学习时的难点。
试从上面练习中总结出辨析方法。
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)意义辨析:
“而”连接的两部分大多是动词或动词性短语。
如果两个动作行为同时出现,前一个表示后一动作行为出现的手段、方式,说明后一个“怎么样”,这时“而”表示修饰关系;如果两个动作行为出现有先后,前一个不表示后一动作行为出现的手段、方式,不说明后一个“怎么样”,这时“而”表示承接关系。
(2)代入辨析:
将表示修饰关系的“地”“着”与表示承接关系的“接着”“然后”“就”代入原句,看是否通顺、合理。
哪个通顺、合理,就是哪种关系。
任务二 梳理、探究“学习之道”
活动1 梳理、探讨文本所阐述的“学习之道”
1.本单元的课文都从不同角度阐述了“学习之道”。
试结合课文内容填出下表。
课文
学习之道
学习态度
学习目的和意义
学习作用
学习途径和方法
《劝学》
《师说》
《反对党八股(节选)》
《读书:
目的和前提》
《上图书馆》
答案
课文
学习之道
学习态度
学习目的和意义
学习作用
学习途径和方法
《劝学》
①学不可以已
②学习要专心致志
成为君子
学习可以改变自己,提高自己,学习可以弥补先天不足
学习要善于凭借外物,学习要善于积累,学习要持之以恒
《师说》
尊师重道
成为圣人
学习可以正风气,学习可以行古道,学习可以长智慧
从师学习,以道为师
《反对党八股(节选)》
要有科学的态度,要实事求是
抛弃党八股,采取理论联系实际的马克思主义的学风和文风
文风得以充实、发展,革命事业向前推进
①采用马克思主义的方法调查、分析、解决问题
②向人民群众学习,向古人、外国人学习
③理论联系实际,多实践
《读书:
目的和前提》
①唤起阅读的天然乐趣
②要有爱和敬重
获得真正的教养,找到生活的意义
①建立起与世界、人类的联系
②让人生变得充实、高尚、有意义
①阅读杰作,不读时髦读物
②先向杰作表明自己的价值
《上图书馆》
热爱读书
享受读书的乐趣
学习可以扩大知识,学习可以丰富情感,学习可以开阔胸怀
上图书馆读书
活动2 探讨《拿来主义》中的“学习之道”
2.本单元其他几篇文章都从不同的角度论述了有关学习的问题,但《拿来主义》论述的是怎样对待外来文化,似乎游离本单元主题。
其实,“拿来主义”的实质就是一种“学习之道”。
试着探讨其中的“学习之道”。
答:
________________________________________________________________________
答案 ①拿来主义是“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。
这就告诉我们:
学习要独立思考,独立判断;学习要有广博的视野、独到的眼光;学习更要强调主动性、主体性。
②拿来主义者首先要“占有,挑选”。
这就告诉我们:
学习要“占有”资源,获取别人的观点,借鉴、吸收对自己有用的东西,剔除那些无用甚至有害的东西。
③“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
”这就告诉我们:
学习的意义首先在于“拿来”,再进行创新,方可成为“新人”,成为“新文艺”。
活动3 迁移理解“学习之道”
3.阅读下面两则寓言,联系生活实际,从这两个故事中你能悟出哪些“学习之道”?
学 弈
弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?
曰:
非然也。
两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:
“我以日始出时去人近,而日中时远也。
”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:
“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
”
一儿曰:
“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:
“孰为汝多知乎?
”
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)《弈秋》的学习之道:
①学习要善于向老师学习,尤其要向名师学习;②学习要专心致志,不可心有旁骛。
(2)《两小儿辩日》的学习之道:
①学习永远在路上,要不断学习,终身学习;②学习要善于观察,勤于思考;③学习要会从不同角度认识事物,这样会有不同发现;④学习要谦虚谨慎,实事求是。
任务三 把握论述类文本的阅读特点
活动1 把握论述的针对性与概括性
1.思考基本问题:
什么是论述的针对性?
什么是论述的概括性?
列举事实和概括事理之间有怎样的关系?
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)论述的针对性就是说作者所发表的观点总是“有的放矢”,总是针对现实生活中的某个问题,就是“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
(2)论述的概括性就是指针对具体的现象、问题进行讨论,不能简单地就事论事,而要透视现象,把问题说透,具有高度的理论概括性。
(3)论述要有针对性,就必然要摆出现象,列举事实;而论述有概括性就是要以此为基础,抽象出其中的事理,尤其是现象、事实背后的规律、本质。
2.请结合具体课文,分析它们各自的针对性和概括性,并填出下表。
课文
主要观点
论述针对的现象或问题
论述所揭示的本质,概括的特征
分析论述的针对性与概括性之间的关系
《劝学》
既针对具体问题、现象进行剖析,又有简单地就事论事,更从中挖掘根源,指出实质,总结出规律性的东西来。
《师说》
《反对党八股(节选)》
《拿来主义》
答案
课文
主要观点
论述针对的现象或问题
论述所揭示的本质,概括的特征
分析论述的针对性与概括性之间的关系
《劝学》
学不可以已
社会上有“不能坚持学习”的现象
学习的重要性、必要性
既针对具体问题、现象进行剖析,又有简单地就事论事,更从中挖掘根源,指出实质,总结出规律性的东西来。
《师说》
求学从师
当时社会存在士大夫耻学于师的恶劣风气
古之学者必有师;圣人无常师
《反对党八股(节选)》
抛弃党八股,树立马克思主义的新学风和文风
当时党内存在主观主义、宗派主义倾向
反对党八股;倡导求真、务实的马克思主义的新学风与文风
《拿来主义》
批判地继承和借鉴外来文化及文化遗产
三十年代国民党反动派奉行卖国政策,学界对外来文化有极端做法
拿来主义
3.有学者指出:
“‘典型现象’正是杂文思维与表达的一个关键——杂文既要通过‘由一至多’‘由小至大’的‘联想’概括出具有一定普遍性的‘典型形象’;又要通过不失其形象性的‘典型形象’来表达自己对于生活的新开掘新发现。
”试分析《拿来主义》概括了怎样的典型形象,是如何概括的。
答:
________________________________________________________________________
答案 从全篇看,作者将“自己不去,别人也不许来”概括为“闭关主义”,将学艺上送古董、画和活人概括为“送去主义”,将“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”及“占有,挑选”概括为“拿来主义”。
从局部看,针对大宅子的三种做法,分别概括为“孱头”“昏蛋”“废物”。
这些概括,简洁醒目,对比鲜明,精警有力。
活动2 分析论证特点
(一)理解必备知识
常见论证方法
1.举例论证(例证法):
列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
(作用:
具体有力地论证了观点,增强了文章的说服力。
)
2.道理论证:
用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。
[作用:
有力地论证观点(主论点或分论点),增强文章的权威性和说服力。
]
3.对比论证:
拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。
[作用:
突出全面地论证观点(主论点或分论点),让人印象深刻。
]
4.比喻论证:
用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
[作用:
生动形象地论证观点(主论点或分论点),使文章浅显易懂,易于理解和接受。
]
5.引用论证(引证法):
引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。
(作用:
如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;如引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者读下去。
)
6.类比论证:
是从已知的事物中推出同类事例的方法,即从特殊到特殊的论证方法。
(作用:
富有启发性,深入浅出,使读者易于领悟抽象的道理,可使文章简练生动。
)
7.因果论证:
它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。
因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。
(作用:
能清楚地阐释事例与论点之间的逻辑关系,对一个事例的多方面原因分析,使论据更加有力,论证更有说服力,更加接近事物的本质。
)
(二)梳理文章的论证思路,体会其论证方法
1.结合文本完成下表。
篇目
论证思路
论证方法
《劝学》
先提出全文的中心论点“学不可以已”,论述学习的重要意义;接着论述学习的作用;最后论述学习的方法和态度。
对比论证、比喻论证
《师说》
①
对比论证、举例论证
《反对党八股(节选)》
②
③
《拿来主义》
④
比喻论证、类比论证
答案 ①先提出观点“古之学者必有师”,分析老师的作用和从师标准;然后列举当时社会不良风气,指出不从师的危害;后以孔子的言行来说明只有从师学习,才能使人懂道理、通业务;最后以李蟠为楷模,倡导从师的良风。
②先提出中心论点;然后具体分析党八股的八条罪状,分析其根源并指出克服的办法;最后指出其意义。
在具体论证每一条罪状时,采用的是“分项列举,边破边立”和“摆现象—论危害—挖根源—提办法”的论证思路。
③对比论证、举例论证、引用论证
④先批驳排外的“闭关主义”(略)和媚外的“送去主义”(详),后确立观点“拿来主义”(运用脑髓,放出眼光,自己来拿)。
在论证“拿来主义”的过程中,也是先破(孱头、昏蛋、废物)后立(占有、挑选、创新),结构严谨而又论证充分。
2.比较本单元前四篇文章的论证思路,通过分析,思考:
思辨类文章的一般思路是什么?
答:
________________________________________________________________________
答案 思辨类文章的一般思路:
提出问题—分析问题—解决问题。
围绕核心论题提出中心论点,围绕中心论点或分项并列或层层深入地进行阐释和论证。
3.比喻论证就是用打比方的方法来讲道理,能够把道理讲得浅显易懂,使人容易接受,且使论述生动形象,有感染力。
从《劝学》《反对党八股(节选)》《拿来主义》中分别找出典型的例子,分析比喻的方法在阐发观点中的作用。
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)《劝学》:
如文章第2段中“青出于蓝”“冰寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等比喻,都来自生活,充满了智慧。
有的正面切入,直陈观点,如“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”;有的从反面迂回,论证观点,如“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”;有的同类并列,反复强调,如“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”;有的正反对照,寓意深刻,如“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。
将深奥的道理寓于形象生动的比喻之中,使读者更容易理解和接受。
(2)《反对党八股(节选)》:
比喻灵活多样,富于变化。
从所用的喻体(用来打比方的事物)看,有歇后语,如“懒婆娘的裹脚,又长又臭”;有俗语,如“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”;有地方方言,如“瘪三”;有群众日常生活中熟悉的事物,如“洗脸”“中药铺”;还有成语,如“无的放矢”;等等。
从比喻的方式看,有用一个喻体来比方一个本体(被比方的事物)的,如用“懒婆娘的裹脚,又长又臭”比喻长而空的文章;有用两个喻体来比方一个本体的,如用“到什么山上唱什么歌”和“看菜吃饭,量体裁衣”比喻写文章要从实际出发;还有用三个喻体来比方一个本体的,如用“射箭要看靶子,弹琴要看听众”“交朋友要彼此知心”来比喻写文章要看对象。
这些比喻都用得非常贴切,大大增强了文章的生动性和说服力。
(3)《拿来主义》:
对于批判继承文化遗产这样的重大问题,作者通过比喻来谈,化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,使读者一读就懂,为之折服。
不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的,而且局部的比喻也都是贴切的。
比如,用“孱头”“昏蛋”“废物”来比喻三类对待文化遗产的人;用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产中的几个部分。
运用比喻论证,把道理说得通俗易懂。
(三)体会语言特色
4.本单元文章语言各有特色。
结合文本,从作者身份、写作目的和阅读对象来分析语言风格,完成下表。
篇目
作者身份
写作目的
阅读对象
语言风格
《劝学》
稷下学宫的最高长官
鼓励学子“积善成德”,成为君子。
学生
①
《师说》
国子监四门博士
针对当时耻学于师的风气进行批判。
士大夫子弟等
②
《反对党八股(节选)》
领导人
在全党范围内清除一些错误思想的危害。
党员干部
③
《拿来主义》
作家
批判当时国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度。
所有人
④
《读书:
目的和前提》
作家
试图从教育和修养方面探索人性,达到自我完善。
所有人
⑤
《上图书馆》
大学教授、学者
呼吁广大学生去图书馆读书。
学生
⑥
答案 ①语言深厚严谨,善用比喻,句式整齐,客观冷静。
②态度鲜明,善用对比,文气跌宕,感情充沛。
③语言生动形象,表达新鲜活泼。
④幽默犀利,讽刺性强,观点态度鲜明。
⑤语言准确、简明、生动。
⑥语言含蓄,意味深长。
5.《劝学》《师说》同为说理,但两文的语言风格大为不同,试分析为什么会有如此不同。
答:
________________________________________________________________________
答案 两文风格不同,固然在于作者的气质不同,更取决于说理目的的不同:
荀子“劝学”是针对一般学生而言,语气尽可能平实,说理尽可能透彻,让人信服;韩愈是谈从师的道理,更是要批判当时的社会风气,所以感情充沛,文笔激昂。
任务四 以“‘劝学’新说”为题,写一篇议论有针对性的文章
写作文题
《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识,《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。
随着社会的发展变化,我们今天在学习中又遇到了新的难题。
针对当下学习中的某些问题,以“‘劝学’新说”为题,写一篇文章。
要求议论有针对性,不少于800字。
写作点拨
议论要有针对性
白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》),强调诗文创作要关注时代、有针对性。
写议论文更应当遵循这一原则,不空发议论,不自说自话,这样文章才能有内涵、有价值,也容易被人接受。
写议论文,要有现实针对性。
人们发表议论,往往是针对现实生活中的某个问题,古往今来的论说名篇大多如此:
《师说》论述师道的内涵,针对的是当时士大夫“耻学于师”的风气;《反对党八股(节选)》的批评矛头,则指向当时广泛存在于党内的主观主义、宗派主义倾向。
当然,针对性不等于批判性,而是指议论文讨论的问题要有现实基础和现实意义,《劝学》中对学习的意义、态度、方法的论述就是很好的例子。
我们写议论文也应该如此,可以从最近发生的新闻事件、值得关注的社会现象、人们关心的某些问题、存在争议的某个说法中发掘议论的对象,对其进行分析论证,启发人们深入思考,以作出正确的判断。
需要说明的是,强调议论的现实针对性,不等于只能把议论局限于某时某事。
事实上,好的议论文大多能从对具体问题的讨论中得出具有普遍意义的结论。
《拿来主义》有感于《大晚报》的报道,却并不局限于评论“发扬国光”的“送去主义”,所论的“拿来主义”更具有超越一时一事的认识价值。
我们平时要多阅读,多思考,深化自己的认识,写作时才能把个别之事与一般之理结合起来。
写议论文,还要有读者意识,这也是一种针对性。
人们发表议论,都希望读者能理解自己的思想,接受自己的观点,因此,根据读者的情况选择内容、调整表达方法,就很有必要。
毛泽东所说的党八股的罪状之一就是“无的放矢,不看对象”,我们在写议论文时要避免出现这样的问题。
写作前可仔细思考:
我的文章是为哪些读者写的?
他们的年龄、知识层次、阅读能力和阅读喜好如何?
他们最关心哪些问题?
设想讨论哪些问题会引起读者的兴趣,怎样表达更容易让读者信服,这样才能使议论达到预期效果。
写作提示
(1)明确议论对象。
即围绕“劝学”展开话题。
“新说”简单理解,就是新的学说。
荀子的《劝学》距今已有两千多年,里面那些诸如“反省自身”“锲而不舍”“重视积累”等经典思想一直是莘莘学子的精神财富。
但是随着社会的发展变化,新问题、新认识和新困惑也会层出不穷。
因此,我们在学习《劝学》这篇课文时,要与时俱进,主动把荀子的朴素认识与我们的新时代相结合相碰撞,激发出时代的火花,这也就是“新说”的真正内涵所在。
(2)列举相关“劝学”现象。
写作时,要先阐释荀子劝学的宗旨,再描述当今劝学所存在的偏差。
比如,宋真宗的《劝学诗》:
“富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马当如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
”有人引用它来劝学。
这首《劝学诗》固然有劝人刻苦读书的作用,但其中也不乏鲜明的功利色彩,所以,可对这种现象进行批驳。
(3)选择恰当的论证方法。
为了证明坚持的重要性,荀子在《劝学》中,用“蚓”的“用心一也”和“蟹”的“用心躁也”作对比,从而深刻有力地阐述了自己的观点。
在写作《“劝学”新说》时亦可运用对比论证、引用论证等论证方法。
(4)写作时不要一味追求“新”而舍弃课文内容与思想。
例文
“劝学”新说
“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
”因此,我们要善于借助外物,成就自己。
枫叶,使露珠红红地闪烁;荷花,使露珠有着晶莹似泪滴的透明。
露珠借助不同的事物,使自己给人以不同的美感,成功地实现了自身价值。
每一个成功者,不是单纯地靠自己一味地努力拼搏,或多或少都要借助外部的力量。
正如牛顿站在巨人的肩膀上看问题,从那颗被人遗忘的苹果中将有限抽象为无限,把一条定律谱写给星辰,因而,我们眼中的牛顿高拔出众。
生活中不是缺少成功的钥匙,而在于你能否找到一个有利的载体,引领自己走向成功;生活中不是缺少成功的机遇,弥足珍贵的是你能否利用外物,挑战成功的遥不可及。
诚然,一个人独自潜心钻研可能会有所成功,但如果接受别人抛来的橄榄枝,那么一定会有新的超越,在特定的领域中独占鳌头。
“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
”有时借助外物可以得到事半功倍的效果。
借助外物能帮助我们更好地向前,而不是缺少能力的表现。
善于借助外物,离成功就近了一步。
人类的太空漫步,依托于科学技术的发展;万里长城的蜿蜒盘卧,受益于古代劳动人民的智慧与身躯。
无论是何等的成就,都脱离不了特定的载体。
秦晋之好,秦穆公力挺重耳回国称王;鸿门之宴,张良力助刘邦脱离险境;三顾茅庐,诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,辅佐刘备成就霸业。
古往今来,多少丰功伟业,无不是在他人的帮助下稳固壮大的。
善于借助他人的力量,千秋伟业也许不再是可望而不可即的美梦。
学习寻找载体,大胆地去尝试,成功会为你开启一道虚掩的门,因此,要善于借助外物,成就自己的锦绣前程!
葡萄藤借助木杆,盘桓而上,沐浴阳光;大海的浮游生物借助洋流,四处漂泊,一日千里;蒲公英借助徐徐轻风,随遇而安,繁衍生息。
孔明借助东风,火烧赤壁;曹冲借助浮力,称量大象。
鲲鹏借巨风以升万里,而行至南海;候鸟借气流结队飞行,而南北迁徙;明月借日光照亮黑夜,而皎辉如练。
如荀子《劝学》中所说:
“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
”善于利用外物的人是有智慧的人,而智者成功的可能性是很大的。
点评 文章借助课文《劝学》立意行文,同时又赋予它新的时代意义,见解新颖,思想深刻。
全文论证针对性强,事例丰富,句式灵活,论证有力,是一篇优秀的议论文。
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