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永不言败俞敏洪读后感
永不言败俞敏洪读后感
【篇一:
俞敏洪《永不言败》读后感】
昨天晚上,偶过一书屋,闲来无事,看看书吧。
顺手拿了一本俞敏洪《永不言败》,感觉不错,文笔很好,感悟很深,很有教育意义。
建议有空有兴趣的人可以读一下。
俞敏洪很有代表性,八十年代初的北大学生,八十年代末的出国潮,九十年代的办学校,二十年代的美国上市,他接触了东西方文化的精髓,而且很好的进行了阐述和总结。
实践是检验真理的唯一标准,追求卓越的人可以关注一看。
但是,我要讲的是,卓越可以追求,更重要的是追求生活的真谛,是不是西方是我们追求的目的呢?
我不认为是,西方生活条件好,社会条件好。
可是,我们的精英们想没有想过,中国的精英出国了,为什么?
是为了出国深造,回国报效国家,还是追求更好的生活条件和科研条件。
科学无国界,可是科学家有国界。
我们身上都有责任,对社会、对家庭、对周边的人。
如果,我们放弃了我们的责任,总是选择逃避,社会会怎么样。
社会问题的根源在那里,在我们自己,需要我们承担责任时,不要推托。
【篇二:
《永不言败》读后感】
永不言败故名思义,是一个人个性的写照,初读这本书的时候,我没想到是俞敏洪老师写的,对于俞老师,我也只知其名,不知其事,但在读了《永不言败》之后,才知道俞老师成功的背后有那么多值得记忆和借鉴的故事,乍看前一两篇短文,我就被深深地吸引了。
永不言败的第一个故事——生命的北斗星,讲的是在非洲撒哈拉沙漠深处生活的土著人走出沙漠的故事,土著人由于没有文化知识,在走沙漠的时候不知道借助天空星象为自己指路,所以容易迷失方向,幸好在英国冒险家的指点下,每天晚上朝着北斗星的方向前进,不要偏离方向,结果土著人用了三天的时间就走出了他们祖祖辈辈都未曾跨越的撒哈拉。
这个故事不禁让人感想指引的重要性,这里有双重指引,其实北斗星它永远在空中为人指路,只是我们不注意或者说在知识的落后情况下不知道这一现象,另外就是探险家的指导,如果没有探险家的指点,说不定土著人现在还不知道这时间除了沙漠,还有森林、大海。
在为土著人感到幸运的同时,我们不禁也为他们感到敬佩,联想我们自己的生活,当遇到困难时,我们是勇于面对,还是避之不及,我想大都人选择的是卑躬屈膝,做一天和尚撞一天钟,得过且过,明明发现问题之所在,也不愿去面对,在这一点上土著人的坚持不懈的个性是值得我们敬佩,值得我们学习的,成功永远属于能够坚持到最后的人。
然,在现实工作中,多少次我们被自己的惰性所牵累,这里的惰性并不只懒惰,更有心中有理想,而不敢付诸实践的担心、害怕。
生活总是很现实的,就算你很有才华,而不懂得施展,就与俗人没什么区别。
尤其在现代社会中,信息化、网络化已经把知识从全球各地连接在一起,可以说现在生活不缺少指明灯,缺少的是能够发现明灯而坚持不懈的人。
书中另外一个令我感受较深的故事是——寻找生命的榜样,人的一生总在不段的学习再学习,在这个过程中肯定有自己的榜样,就算是俞老师这样的成功者,在不同的时期也有不同的榜样。
想想,儿时我们以父母为榜样,父母哺育我们成长,父母为我们洗衣叠被,父母对子女的关心和爱护,不管是现在还是在遥远的未来都是我们学习的榜样;上学时,老师经常叫我们以学习好的同学为榜样,这样为我们确立学习的目标,大家相互竞争才会更优秀;而工作时,我们以工作能力突出,或者业务熟悉的同事为榜样,向他们学习业务知识,学习长期工作中总结出来的经验。
可以说人类社会的文明,就是一个不断以先人为榜样,通过文化的继承与发展而源远流长的历史。
在永不言败一书的最后几章里,俞老师向我们讲述了新东方如何从一个眼不见经传的普通培训班,发展到如今师生遍布全国各地,桃李满天下的大校园。
新东方的老师很有特点,这一点我深有体会。
记得在大学里,我们学校有时会请一些外来学校的老师给我们讲座,其中就不乏有新东方的老师,他们给人最大的印象就是自信,讲课激情四射,有时会让人感觉他是不是兴奋过了头,但听过他们课的人,无不被他们渊博的知识,认真负责而又独特的授课方式所折服。
在上新东方老师的课的时候,我们时不时的会被老师他们上课时的那股热情所感染,听课也会相当有精神。
俞老师说过新东方的每个老师都有一个关于奋斗的感人故事,他们的授课就像在叙述自己奋斗的经历一样,传授的不仅仅是才华,更是一种精神。
新东方老师和同学之间坦诚相待,直言不讳,敢于承认错误,接受批评,正是由于他们的这种豁达的胸襟,才支持起了这个永不言败的新东方。
新东方的精神,有许多值得我们现在工作的人学习。
也许我们的工作不一定需要像新东方老师上课那样的激情,但我们需要对工作永远保持一种热情,一种独有的热爱之情。
或许永不言败,将成为我们生命中的北斗星,高高挂在心灵的星空,指引着我们前进的方向。
【篇三:
永不言败读后感作文】
前段时间比较闲一点,于是在图书馆借了一本俞敏洪老师写的励志书籍《永不言败》,希望通过深刻阅读来勉励自己不断前进。
《永不言败》是新东方教育科技集团总裁俞敏洪经过两年积淀后的又一心血力作。
和《挺立》一书相比,《永不言败》少了几分慷慨激昂,多了几分娓娓道来。
这本书里的俞敏洪,不仅仅是新东方团队的领导者和新东方神话的缔造者,他更是一位睿智的长者、一位辛勤的教师、一位慈祥的父亲、一位千百万学子心中可敬可爱的朋友。
他会为你指出生命的北斗星,引导你突破局限,避开习惯的陷阱,最终走出人生的沙漠;他告诫你要抓住机会,总结经验和教训,还要找到正确的做事情的方法,即使失败了也要看清失败背后的机会;他和你探讨财富的意义,带领你去寻找生活的快乐,去为自己留下一些令人感动的日子;他对心浮气躁的年轻人呐喊:
急事慢做,熟能生巧……翻开这本书,和老俞一道,走过新东方的流金岁月,走出你更加精彩的人生。
书中有一段我还记忆犹新,在非洲撒哈拉沙漠的深处有一片美丽的绿洲,里边居住的土著老百姓几千年来从来就没有走出过这片沙漠。
他们尝试过无数遍,但就是走不出去。
有一次,一位英国的冒险家来到了这片绿洲,很奇怪这儿的老百姓从来没有离开过这片绿洲,因为他用了三天就从外面走了进来。
为了了解原因,他让土著人牵上骆驼,带上粮食,寻找走出沙漠的道路,他跟在后面进行观察。
结果土著人在沙漠中走了十五天也没有找到出路,又回到了原来的出发地点。
这位冒险家明白了,土著人之所以走不出去是因为他们一走进沙漠就失去了方向,所以就在原地打转。
他告诉土著人,让他们每天晚上朝着北斗星的方向前进,永远不要偏离那颗星星。
结果三天以后,土著人就走出了沙漠。
其实,在我们的生活中,我们有太多的时候像土著人一样在人生的沙漠中原地绕圈子。
我们甚至还不如土著人,因为我们有时候连走出沙漠的冲动都没有。
我们每天在吃饭睡觉之间打发时光,我们每天在抱怨仇恨之中对付社会。
我们很少去定位自己生命的高度与强度,很少去无怨无悔地为了生命中的某一个理想而奋斗,很少去理解在奋斗中所遇到的艰难困苦只是走出人生沙漠的必要考验。
当我们不成功时,我们很少认真地去寻找自己的内在原因,而把各种原因归于天,归于地,归于人,归于命。
我们陷于太多的习惯思维,十几年几十年生命绕着圈子自然地老去却永远没有生命的闪光,永远找不到生命的北斗星,更不用说像北斗星一样为别人指明方向。
追求幸福和快乐是人类生活的终极目标,但人类经常在追求幸福和快乐的过程中迷失自己。
有人以摧残自己的肉体来寻求快乐,有人把幸福寄托给死后的解脱。
但我们却活在今生今世。
因此幸福快乐的最终源泉是如何过好每一个今天。
今天生命的质量和明天息息相关,因为每一个明天都会变成今天,无数的明天构成了我们的未来,无数的今天组成了我们的幸福以及有关幸福的一切过程。
动物快乐在自然的天地中,人类快乐在对未来的美好期盼中,快乐在此时此刻一举一动的努力中。
没有未来,人便陷入万劫不复。
没有今天,人便失去了一切生存的理由。
但不管是未来还是今天,都要依靠我们生命的北斗星来引导我们的灵魂,使我们能够迅速走出人生的沙漠。
青春的回忆是一淌让时光凝住的清泉。
青春的心曲是一串串风铃般舒缓的和弦乐。
青春的天空是一幅赤橙黄绿青蓝紫雕琢的油画。
跋涉在岩石与岁月之间,奔涌的山泉冲去我嘴角的稚气。
当帆船驶入大海、当气球飞上天空,就可以告诉脚下的土地说:
“青春不言败”
在奋斗的青春里灿烂着自己,成为最好的自己。
自己,加油!
【篇四:
读俞敏洪《永不言败》有感】
近些天,在图书馆内游荡,无意中发现俞敏洪老师写的《永不言弃》这本书,真是让我兴奋至极,因为很久了就想读一读他写的文章,只是怪自己愚笨,没有找到罢啦!
书里的文章都是从身边的小事着眼,去寻找生活中值得我们去思考的东西,其实值得我们思考的东西真是很多很多,只是成功的人都很会总结,很会从失败与成功中吸取经验,这可能就是他们与平凡的人之间不同之处吧!
最近我一直再为学习挣扎着,其实这个词有点严重,只是觉得该努力一下了。
其实每个成功者的背后都有自己的一段不为人知的历史,其中的苦涩只有当事人自己知道。
光鲜的背后是付出,是泪水。
前些天的一次考试彻底震撼了我,但是我想到了自己的高考路,自己这么多年来的风风雨雨,我平静了许多也看开了许多。
其实有些事去试过就好了,结果并没有什么,自己觉得问心无愧别人说破了天也没有关系的,重要的是要学会自知学会自己有哪些不足,弥补自己的不足迎难赶上去就好了。
俞敏洪老师是一位农民的儿子,一位不起眼的人,一位普通的教师。
一位高考曾经落榜者。
但是他没有放弃,总是在绝境中找到好的一面。
谁也不可能有完美的人生,换句话说那样的人生也是不完整的,唯有经过困难经过千辛万苦得来的东西我才倍感珍贵,倍感自豪。
书中有很多的东西值得我们去思索,去发现,但是其中几点我觉得对我的人生路真的是很有帮助,现在在这里说出来,也算是一个小小的自我反思。
首先就先书名所说的,永不言弃。
海明威的话我觉得很有道理,人可以被打败,但不可以被毁灭。
人在身处困境时尤其要有这股子劲,要让人们看到你的努力与奋斗,看出你是个潜力股,虽然暂时不得志,但你以你的精气神打败了他人,你的了关与坚强感染了他人,帮助了他人,你就是强者。
更重要的是你的这种精神给了你的竞争者一个很好的回击,那些陷害你的人,看你笑话的小人,讨厌你的人,看不起你的人会因此而敬重你,因为你值得去敬重,你的精神与活力让他们害怕,要做到这些说来简单实则不易,年轻嘛!
20岁的我需要好好的培养自己的这种能力。
其次就是要有一种个性,我是一个不喜欢人云亦云的人,但是有时候又会身不由己的,人在江湖身不由己。
其实只要坚持自己喜欢的,坚持对的其他的没有什么大不了的。
还有就是要有一种坚持的品质,努力的过程中坚持,相信量变一定会变成质的飞跃。
我是一个俗人,呵呵。
不过还有一点就是要有自己的想法与目标并且能够付出实践,只要你觉得是应该做的就要去做就好。
【篇五:
《永不言败》读后感】
初识俞敏洪,是在大学的时候,偶然间看见了一个对他的专访,尽管我看这个专访的时候已经接近尾声,但是我被他结尾精彩的演讲所震撼。
他的语速很快,但是很振奋人心,他思维的灵活,令我钦佩。
俞敏洪简介:
俞敏洪于1980年考入北京大学。
1985年从北京大学毕业,留校单位静静大学外语系教师。
1991年9月,从北京大学辞职,进入民办教育领域,先后创办了被禁市新东方学校单位校长,从最初的几十个学生开始了新东方的创业过程。
主要著作:
主要励志类著作包括《永不言败》、《生命如一泓清水》,《新东方精神》等。
《永不言败》这本书是我和师傅拜访包钢第一中学的时候,孟欣老师送给我们的。
我非常喜欢,因为之前就对他无比敬佩,拿到这本书,更是如获珍宝,爱不释手。
本书主要包含以下几个方面:
立志箴言,成功之路,人生感悟,流金岁月。
语言朴实易懂,诙谐风趣,但却寓意深远,令人收益匪浅。
一、三种鱼的启示
长江里有有三种鱼,它们是鲥鱼、刀鱼和河豚。
这三种鱼以味美鲜嫩而著称,是难得的美味佳肴。
三种鱼形状不同,吃法也不一样。
鲥鱼形状像鲤鱼,身子比鲤鱼要扁一些。
做鲤鱼时不能把鱼鳞刮掉,因为其美味全靠鱼鳞传递。
刀鱼的形状就像一把匕首,鱼肉极其细腻,但吃时一定要特别小心,因为小小的一条刀鱼就有上千根刺,很容易被卡着。
河豚有着滚圆的身子,身上长的不是鱼鳞,而是带小刺的皮。
渔民捕这三种鱼用的都是同一张网,形状很像排球网,渔民把网拦在江中,让鱼钻到网眼中去。
鲥鱼头小身子大,头钻过去后身子就过不去了,这时鲥鱼只要向后退,就能逃脱而去。
但由于鲥鱼爱惜鱼鳞,死不后退,就被渔民捕获了。
刀鱼看到鲥鱼被捕后,心想这家伙真笨,向后退一步不就行了吗?
于是刀鱼穿过网眼后就讯速后退,结果两边的鱼鳍卡在了网上,其实这时刀鱼只要继续向前就能穿网而去了,但他吸取鲥鱼被抓住的教训,拼命后退,终于也被渔民捕获。
河豚看到他们被抓,心想你们真笨,碰到网只要不前进不后退,不就不被抓住了吗?
于是河豚碰到网后就拼命给自己打气,把自己打得圆鼓鼓的,结果漂到江上被渔民轻而易举地捕获了。
人就像上面的三种鱼一样,经常被自己的习惯和天性害死,却根本就不知道错在哪里;常常能够清楚地看到别人的错误,却永远也找不出自己的肉店;常常为了避免重蹈别人的覆辙,结果却陷入了另外一个更致命的错误之中。
其实,人类只有自己编织的网能把自己捕获。
因此让我们做任何事情都小心一点,收敛一点,不要自己给自己编织一张无形的致命的大网。
二、让我们承担责任
母亲是一个特别溺爱孩子的人。
我记得,我们很小的时候,摔倒了,或者撞到了,母亲就会拍打地或者撞到的东西说:
“打死你,让你撞我家宝宝”。
当我们看见母亲这样的时候,就会停止哭闹。
然而,现在母亲在哄我的侄女的时候,也会做同样的事情。
在母亲的眼里,这样做,孩子就不哭了。
但是,母亲却从来没有感受到其中对孩子带来的负面影响。
今年回家的时候,我和母亲谈论了很多很多母亲在教育我侄女过程中存在的一系列的问题,并提出了相应的解决办法。
或许这样的事情,在每个家庭都出现过,但是大家都没有意识到问题的严重性。
经常这样做,是一种引导孩子推卸责任的行为。
通过这种引导,孩子从小就形成了把一切责任和后果推卸给别人,自己不承担任何过错的习惯性思维。
于是,摔倒了是地的错,撞上了是家居的错,学习不好是老师的错,相处不好是邻居的错。
这样无论什么事情,都从别人身上找原因,自己永远都不会认识到自身的缺点,也就永远都不会得到提升。
三、主动的力量
在美国工商管理学院的入学能力测试GMAT考试中,其中的语法考试有一点,就是主动语态和被动语态的对错考试。
在一般的英语语法中,主动语态和被动语态都被认为是正确的表达,但在GMAT考试中,假如一句话能用主动语态来表达而用了被动语态,就算是绝对的错误。
比如说"作业被我做完了"一定要说成"我把作业做完了"才对。
只有实在找不到施动者时才能用被动语态,比如说窗户破了当不知道是谁打破的,才能说"窗户被打破了"。
这种对主。
被动语态的区别,其背后隐藏着一个重大的命题,那就是考察考生面对所发生的事情是用主动思维还是用被动思维。
一个习惯于被动思维的人会不自觉的用被动思维的方式来回答问题,而一个拥有主动思维的人会时刻考虑主动地解决问题。
凡是拥有主动心态的人,都比较容易成为出色的管理者。
所以GMAT考的不纯粹是语法问题,而是在语法背后隐藏的一个人的心态。
人之所以被动,主要是心中没有真正的大事要做或者没有远大的目标要实现。
一个没有航向的人是最容易随波逐流的人,也是最容易被各种琐事高的团团转的人。
主动,要求我们拥有一种积极的心态。
同样是人,有些人的生活充满快乐、惊喜和收获,而有些人却活得平庸、无聊和失败。
究其原因,主动拥抱生活和被动接受命运是这两种人的分水岭。
请记住:
人唯一不应该有的“主动”就是“主动回避生活的精彩”。
这本书,看似浅显,但却包含了深刻的寓意,可以使人的心态变得阳光、积极,让我受益匪浅。
【篇六:
读俞敏洪《永不言败》感悟之一】
老俞有许多脍炙人口的语录和名言。
在《永不言败》一书中,我又发现若干。
喜欢细细嚼慢慢咽的我,一句一句拿来和大家分享。
今天分享的一句是:
我们是鹰,一出生就是为了翱翔天空。
虽然社会为我们营造了一个鸡窝一样的环境,但我们从未忘记飞翔的梦想,也从未忘记每天练习飞翔的本领,并日夜眺望那蔚蓝广博的天空。
(——当然这句话已被我改编过了,想知道老俞原话怎么说的,请查阅原书原文。
)
这句话太激励我了,因为我当时改编完成后,就象豁然开朗一般从糊涂状态又回到了清醒。
原来每天我都费了许多口舌痛苦地去和家人争论,告诉他们虽然我现在是住在鸡窝里,但我真的不是一只普通的鸡,我是会飞翔的老鹰啊。
有一天我会飞的,而且现在已跃跃欲试了,看我的吧!
结果家人总是说:
安稳点呆在鸡窝吧,你看你的鸡窝是多么好,别的鸡奋斗一辈子都不一定能得到你现在的所有。
佛说你这叫贪嗔痴、不知满足啊。
我顿时就傻了,怀疑地看着自己的内心说:
难道我真的就这么贪欲足不知珍惜么?
不过过不了多久,我一样会想着飞翔的事,因为那是我与生俱来的本能,挥之不去啊!
只不过总是会为怎样以及何时才能说服家人而迷惘苦恼。
因为他们有时候说出的话,对我来说不啻是一种贬低甚至是污辱,当然我原谅他们,因为他们并不真正明白一只鹰和飞翔是怎么回事,所以他们感到无比的恐惧和害怕。
只是有时候实在忍受不了家人的控制我不要去飞的愿望的时候也会发脾气,现在想来有点可笑。
虽然我一直在做的都是飞翔的准备,也小试身手飞了一小段给家人看了,他们承认了我的本领,却警告我,现在在衣食无忧的鸡窝里飞一段,跟完全在天空中飞翔是两回事,在天空中,遇到暴风雨和其他的猛禽,我就没有避身之地了。
但他们的警告完全没有吓倒我。
我笑一笑,因为他们也忽略了一件事:
我拥有承受暴风雨和对付其他猛禽的能力。
天空,才是我真正的家。
也只有到了天空中,我才能释放出生命的本能和价值,我才是我自己。
所以读了这句话,让我知道了以后该怎么办了。
再也不用花任何的时间和精力去口头说服谁了,直接成为老鹰,在天空中肆意自由地飞翔,比任何语言更有说服力。
老鹰,有成为老鹰的权利。
亲爱的家人们,我永远不改变对你们的热爱!
但也会毫不犹豫地突破你们的限制——去成为真实的自己!
再次深深地感谢老俞!
【篇七:
读俞敏洪的《永不言败》有感】
前些天抽空拜读了一下俞老师的博文汇总《永不言败》,里面的几段小文章给我留下了深刻的印象,再次我想把它好好升华一下。
首先,书中提到了一个观点“被喂饱的熊是死熊”,此说法来自加拿大一条高速公路旁边书里的一个路牌“A、fed、bear、is、a、dead、bear”。
原因是过去很多人在路边看到熊以后都会扔东西给熊吃,导致后来熊就老在路边的等人施舍食物,慢慢就失去了自己觅食的本领。
到冬天没有人去喂它们食物时,有的熊就被冻死饿死了。
政府为了保护动物,遂在路边立起这样的牌子。
结合实际情况,我很自然地想到了目前的独生子女。
首先必须肯定的一点是做父母的一片苦心,一切为了孩子好。
殊不知,孩子必将是要走向社会的,如果真的是为了孩子着想,便应该一切按照社会的要求去培养孩子,而绝不是按照父母或孩子的意志去培养。
现在的很多学生,从小到大,父母照顾的太周到了,衣来伸手饭来张口,但实际上上这样的做法是让孩子缺乏最基本的独立思考和行动能力,可想而知,这样的下一代是很难承担起重任的,毕竟父母不可能永远在我们身边。
希望这点能给我提个醒,当我日后做父母时,不要把我的孩子养成一个喂的很饱的白熊,我更希望的能够看到她拥有强健的体魄,健全的人格,不断提高的生存能力。
相信只有这样我才算是尽到了做父亲的义务,无论是对我、对孩子及对社会才是最好的交代。
其次,俞老师在书中还提到了一个新的观点“用普遍资源换取稀缺资源”。
一个人的成长过程就是不断的用普遍资源换取稀缺资源的过程。
所谓普遍资源,就是通过努力可以达到的能力和水平,比如说,英语水平,管理水平,电脑水平等等,但这些资源通常需要你的努力才能获得。
在现实生活中,由于很多人不能付出足够的努力,因此只有一小部分人才能拥有较高水平的普遍资源。
所谓稀缺资源,就是少数人占据着,不能轻易得到且具有更高经济价值的资源。
比如银行行长,国家主席等等。
相信想明白了这个本质,再辅以明确的目标,我们自然会知道如何去做了。
俞老师还特别指出,从做人的角度说,最重要的一点就是,即使你周围的环境及其恶劣,你也要有自己的信念和标准,不为别人的低级和庸俗所迷惑,从做事的角度说,当一个人拥有的稀缺资源越多,就越容易获得成功,从而最终为社会做出更大的贡献。
此外,俞老师在书中的其中一章“失败背后的机会”中还写到自己的一些亲身经历,并辅以十分深刻的一些人生道理。
一个人成长的过程是不断在失败中寻找、把握机会的过程,没有失败就无所谓成功。
机会通常是有伪装的,他们穿着隐身衣来到你的身边,大多数人浑然不觉,但那些具备度的素质的人却能看到其存在并抓住他们。
这些素质中最重要的就是承受失败的能力和勇气。
俞老师毫无保留的讲述了两次对其生命有转折意义的失败。
一次是高考,前后共考了三次,最终考入了北京大学。
这件是说起来很轻松,但当我们设身处地的想想那荒废的两年,又有多少人能够坚持下来呢?
会不会有许多人上自考或者出国呢?
但正是这份坚持和痛苦的经历,让俞老师想明白了两件事,一是坚持,而是能力和目标成正比。
俞老师的另一次失败,则是留学梦的破灭,尤其是在那个留学狂热的年代,在学习成绩优异且托福成绩很高的情况下,那种感受可想而知。
但正是这些折磨促使他找到了新的机会,创办了新东方。
只有当我们能够以平和的心态面对失败和挫折,我们才能有所收获,才能变得成熟。
而那些失败和挫折,将成为生命中的无价之宝,值得我们在记忆的最深处永远珍藏。
【篇八:
俞敏洪永不言败读后感】
最近这段时间,一直沉醉于俞敏洪《永不言败》的阅读中。
平凡的字里行间渗透着深刻的人生哲理,而这也让我努力反思自身的成长历程,这个过程让我获得了人生奋进的又一次动力。
人为什么活着?
人活着的意义在何方?
如果我们连这些最基本的道理都没有过思考,恐怕我们还是沉醉在世俗的偏见中,随波逐流。
成长近30年时间来,我一直思考,人活着的终极意义在哪里?
不能说,人生来就是受苦的,我们感觉痛苦在很大程度上是因为我们往往很难意识到限制自己获得幸福的习惯框架,觉得事事碰壁,外人都与自己过不去。
久而久之,还怨天尤人,抱怨自己命运的悲惨。
事实上,在我看过俞氏的《永不言败》后,我努力反思着一直限制我成长,限制我获得幸福的那些惯见、枷锁。
也同时让我感悟到,当我尝试进行深刻思考的时候,我感觉我正与伟人同行。
不管是励志箴言还是成功之路,乃至人生感悟,《永不言败》渗透的道理朴实而深刻。
从中我们可以看出,新东方成功的历史必然性。
成功一定要抓住机会!
但对机会的抓住并不是守株待兔,机会不会那么木然地束手待擒。
在生活中,很多路子是我们自己摸索出来的,在这个过程中,我们并不知道机会会在哪里窜出来。
所以当我听到抓住机会这样的字眼的时候,我感觉只是冰山一角的味道,真正的道理需要在这句话背后去寻找。
能抓住机会其实是综合了我们成功的多项指标,比如,要主动、懂得做事情的方法、要学会反思、要端正态度等等,综合一点就是活在当下。
活在当下,要积极绽放我们优秀人生的各项特征:
积极的人生姿态是自己过出来的,要生命有所起色,必须主动,要勇于承担责任;并且要讲究方法,要具体问题具体分析;另外一定要恪守古人给我们留下的“静坐常思自己过,闲谈莫议他人非”,一定要多反思自己做的事情,通过我的个人成长经验,我认为反思是我们成长不能缺少的方式。
人是一种群体动物,正如马克思所言,人的本质在于人的社会性。
俞氏也言:
人不能自己活着。
我们有今天,离不开亲朋好友的鼎力支持。
正是这种亲人朋友之间温情的存在,才让我们体会到生存的价值。
所以,有生之年,多结交朋友,好好和亲人朋友相处。
可以说,这也是我多年成长的经验之谈。
然而,与人相处之道并非简单三言两语所能及。
我一直感觉,人活着不容易,并且生命有限,所以在有生之年,一定要尽
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