中考语文综合题专题复习文言文专题解析及答案.docx
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中考语文综合题专题复习文言文专题解析及答案
一、中考语文文言文
1.阅读《醉翁亭记》一文,回答下列小题。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧中者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
1.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()
A.有亭翼然临于泉上者临:
居高面下
B.醉翁之意不在酒意:
意趣,情趣
C.野芳发而幽芳:
芳香
D.树林阴翳翳:
遮盖
2.下列句子中加点的词没有词类活用一项是()
A.名之者谁B.行者休于树
C.杂然而前陈者D.而不知太守之乐其乐也
3.下列对选文的理解分析,不正确的一项是()
A.文章第②自然段“日出而林霏开,云归而岩穴暝”采用对偶手法,描写了山间早晚变幻多姿的景物,两幅画面对比鲜明。
B.文章第③自然段“颓然乎其间者,太守醉也”,既照应了首段太守“饮少辄醉”,也凸显了作者政治失意、仕途坎坷、思想颓废的抑郁和苦闷。
C.本文除第①自然段外,每段开头都用领起词语引出下文。
从“若夫”到“至于”到“已而”,展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。
D.这篇文辞优美的山水游记,通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面,展现了太守与民同乐的美好场景。
【答案】
1.C
2.B
165.B
【解析】
1.试题分析:
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。
C.“野芳发而幽”中的“芳”是“花”,不是“芳香”。
故答案为C。
2.试题分析:
考查词类的活用。
古代汉语中的词类活用非常普遍,是古代汉语的重要语法特点之一,其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词,名词作状语,使动用法和意动用法等。
A.名词用如动词,意为“取名,命名”;B.“休”是“休息”,不是词类活用;C.“前”是名词作状语,“在前面”的意思;D.“乐”是意动用法,“以……为乐”。
据此,答案为B。
3.试题分析:
考查对文章内容的理解。
语句“颓然乎其间者,太守醉也”的意思是:
醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
太守酒酣而醉,此醉既是为山水之乐而醉,更为能与吏民同乐而醉。
所以B项中“也凸显了作者政治失意、仕途坎坷、思想颓废的抑郁和苦闷”的理解是错误的。
故答案为B。
【点睛】
参考译文:
环绕着滁州城的都是山。
它西南方的山峰,树林和山谷格外秀美。
远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。
沿着山上走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。
山势回环,路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。
建造这个亭子的人是谁?
是山里的和尚智仙。
给它命名的人是谁?
是太守用自己的别号给它命名的。
太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又是最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。
醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景。
欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
又如太阳出来而树林的雾气消散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。
阴暗明亮交替变化的,是山间早晨和傍晚。
野花开了,有一股清幽的香味;美好的树木繁茂滋长,形成一片浓郁的绿阴;天高气爽,霜色洁白,冬天溪水落下,露出石头,就是山里的四季景象。
早晨进山,傍晚回城。
四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背负着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。
来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。
来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,错杂地摆在面前的,那是太守在宴请宾客。
宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐;投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。
容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
不久,夕阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。
树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐。
但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。
而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。
醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。
太守是谁?
是庐陵的欧阳修。
2.阅读下面文字,完成后面小题
答谢中书书
陶弘景
山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
246.解释下面加点的词。
(1)四时俱备(__________)
(2)沉鳞竞跃(____________)
2.本文是一篇美文,请从不同角度简要赏析。
【答案】
1.
(1)季节(时节时令)
(2)鱼
2.对仗工整,节奏鲜明;色彩斑斓,动静结合;言简义丰,耐人寻味;情景交融,忘情山水。
【解析】
1.考查文言实词的含义。
解答此类题目时,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。
(1)在此处的意思为季节,在现代汉语中翻译为时间;
(2)运用借代的手法,用鳞借代“鱼”。
2.考查对文章内容的理解。
解答此类题目时,可以从内容和结构两个方面来作答。
在结构上,每句都是四个字,对仗工整,读来朗朗上口,在景色描写上色彩鲜明,景物和动物一静一动,相互结合;内容上,阅读全文可知,前半部分描写山川之美,表达作者沉醉于山水的喜悦之情;最后发出“自康乐以来,未复有能与其奇者”的感叹,表达了与古今知音共赏美景的得意之感。
【点睛】
参考译文:
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。
巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。
清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
3.古诗文阅读。
“读一本书,览一座城”,小明和你边读边走,兴味盎然。
梦赏心亭①
[南宋]刘克庄
梦与诸贤会赏心,恍然佳日共登临。
酒边多说乌衣事,曲里犹残玉树音。
江水淮山明历历,孙陵晋庙冷沉沉。
晓钟呼觉俱忘却,独记千门②柳色深。
[注]①赏心亭:
南京名胜之一,在今水西门外。
陆游、辛弃疾等大诗人曾登临赋诗。
②千门:
众多宫门。
赏心亭记
[南宋]萧山
赏心亭,佳丽地之瑰观可赏。
古今游宦几何,人目以玩赏,口以吟赏,而真赏以心者几希①。
抚慨千数百年之消息,兴怀四十余帝之盛衰,客心悲未央②,伤心长春草③,其心耳,骚人赏。
自高如虚。
何实而胜?
莫若王谢④高。
宴饮新亭,赏也,“戮力王室,克复神州”实之;放情丘壑,赏也,“棋墅指授,破贼淮淝”实之。
用实心办实功,两公实高之赏欤。
以调玉烛之明⑤,为时和赏;以补金瓯⑥之缺,为国寿赏。
此之谓大赏,高哉!
亭前为张丽华⑦墓,一赏有一戒存。
[注]①几希:
很少。
②未央:
未尽。
③春草:
指离愁。
④王谢:
指东晋名臣王导和谢安。
在新亭酒宴上,诸臣为西晋灭亡而流泪,王导劝勉大家“戮力王室,克复神州”;谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队,捷报传来时,谢安在家墅下棋。
⑤玉烛之名:
指政治清明。
⑥金瓯:
指国土完固。
⑦张丽华:
昏君陈后主的宠妃,陈亡时被斩。
1.小明查找资料,为诗中“玉树”一词做了四个注释。
你告诉他()是正确的。
A.指《玉树后庭花》一曲,为南朝陈后主作。
这里暗含对昏君误国的感叹。
B.即芝兰玉树,指优秀人才。
这里表达对王谢的仰慕和与之同游时的喜悦。
C.常指男性美好的姿态。
这里指作者梦见自己和王谢诸贤一样,风姿俊逸。
D.地名,在今青海省。
这里借远地边声,表达诗人欲收失地而难成的惆怅。
2.小明读古文时画出了不理解的句子,你将它翻译成现代汉语。
古今游宦几何,人目以玩赏,口以吟赏,而真赏以心者几希。
3.研读“赏”字,小明提了两个问题,你一一回答了他。
小明:
读《赏心亭记》,我明白了,观看风景,只是普通的欣赏;登高怀古,感物伤怀,是“骚人赏”。
“赏”还有其他类型吗?
你:
还有像王谢两公那样“
(1)__________”的“大赏”。
(摘录原文句子填空)
小明:
诗人刘克庄梦游赏心亭属于哪一种“赏”呢?
你:
(2)属于______,因为______
【答案】
1.A
2.示例:
古往今来外出游历的人很多,人们用眼睛欣赏,用口吟诵,而真正用心欣赏的很少。
3.
(1)用实心办实功
(2)骚人赏作者只是怀古伤今,虽期待与先贤同行,却不过是一场美梦而已,醒来后只能为朝代更迭、时代变迁而悲叹。
(如认为“大赏”,言之成理亦可)
【解析】
1.考查理解词语意义。
“玉树音”指《玉树后庭花》一曲,为南朝陈后主作。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
暗含统治者昏庸误国。
所以选A。
2.考查文言文句子翻译。
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。
重点词语:
游:
游历。
真赏以心:
真正用心欣赏。
3.考查理解文本内容。
“赏”有表层欣赏和深层欣赏。
用实心办实功,两公实高之赏欤。
而诗人刘克庄梦游赏心亭:
以调玉烛之明,为时和赏;以补金瓯之缺,为国寿赏。
此之谓大赏,高哉!
作者怀古伤今,感叹昏君误国,朝代更迭乃深层欣赏。
【点睛】
参考译文:
赏心亭,是江南美丽可以欣赏的地方。
古往今来游览的有很多。
人们眼里欣赏,嘴里吟诵,但是,真心欣赏的人很少。
抚今追昔,感慨万千千百年的信息,四十年朝代的兴衰,客人心中的悲伤之情未尽。
伤心离愁,油然而生,迁客骚人共赏。
自然太高如同虚幻,不如以实胜出。
不如像王谢,在新亭宴饮,是欣赏。
共同效力朝廷,光复神州是事实。
在丘壑放飞心情,是欣赏,谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队,捷报传来时,谢安在家墅下棋是事实。
用实在的心办实功,是两位高明的欣赏。
政治清明,为时和赏,来补全国土完固的缺陷,为国家增寿,这是大赏,高明呀。
赏心亭前有张丽华墓,一处欣赏必有一次告诫存在。
4.阅读下面的文字.完成后面小题
叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。
宣子曰:
“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?
”
对曰:
“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。
诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。
行刑不疚,以免于难。
及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。
及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。
夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。
其身尸于朝,其宗灭于绛。
不然,夫八郤,五大夫,三卿,其宠大矣,一朝而灭,莫之哀也,唯无德也。
今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。
若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?
”
宣子拜,稽首焉,曰:
“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。
”
(《叔向贺贫》)
昔者有馈鱼于郑相者,郑相不受。
或谓郑相曰:
“子嗜鱼,何故不受?
”对曰:
“吾以嗜鱼,故不受鱼。
受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终身食鱼。
(节选自汉·刘向《新序·节士》)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.戎狄怀之怀:
归服。
B.假贷居贿居:
储积。
C.以亡于楚亡:
死亡。
D.有馈鱼于郑相者馈:
赠送。
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
B.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
C.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
D.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。
当韩宣子为与叔向名位相同,却没有叔向富有而担忧时,他却表示祝贺。
B.叔向认为贫而修德可以避免灾难。
栾武子虽然不富有,但他宣传德行为他赢得了好名声,使他免于灾难。
C.叔向认为恩德和恶行会影响子孙。
桓子放纵,但因栾武子的恩德而得善终,怀子修德却因桓子骄奢获罪。
D.叔向认为重要的是德行而非财富。
卻昭子虽然势力强大、深受宠幸,但不修德行,最后身死、宗灭。
4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?
(2)受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终身食鱼。
【答案】
1.C
2.D
3.A
4.⑴如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?
⑵因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃。
【解析】
1.C.有误。
“亡”,古今异义,今义是“死亡”,这里的意思是“逃亡”。
2.本题考查文言断句的能力。
文言文断句的前提是对文意的领会。
首先通读全文,了解文意,依据语境断句。
可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性。
由易到难,由大到小,层层划分。
本句要在理解句意的基础上划分,“起”是韩宣子自称,“吾子”,古时对别人的尊称,译为“您”,所以“吾子”之间不能断开,排除AB;本句是从两个角度感激叔向——“起(自己)”“非起(自己的祖宗桓叔以下的子孙)”,故在“非”之前断开,排除C。
故选D。
175.A.有误。
“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧”,“卿”这里的意思是官名,指卿大夫。
此句的意思是:
我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往。
这才是韩宣子的忧愁。
4.本题考查的是理解并翻译句子的能力。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中得分点有:
(1)若,如果;患,担忧、发愁;吊,表示哀怜;注意“何贺之有”是倒装句。
(2)禄,俸禄;无以,没有(办法);食,吃。
参考译文:
叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
宣子说:
"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?
"
叔向回答说:
"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。
各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。
传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。
传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。
那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。
如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!
现今你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?
"
宣子于是下拜,并叩头说:
"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。
你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。
有人送鱼给郑国的宰相,他不受。
有人问:
“你平时爱好吃鱼,为什么不接受赠送的鱼呢?
”郑国的宰相回答说:
“我因为爱好吃鱼,所以不接受鱼。
因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保官职,可一辈子有鱼吃。
”
5.西湖美景古来共谈,请阅读下面的诗文,完成下列小题。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
湖心亭看雪张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
见余,大喜曰:
“湖中焉得更有此人!
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:
“莫说相公痴,更有痴似相公者!
”
1.多音字的读音由其所在的语境决定,请给下列句中的加点字标注读音。
(1)浅草才能没马蹄(______)
(2)天与云与山与水(______)
2.下列句中加点词意思相同的一项是()
A.是日更定矣/明辨是非
B.见余大喜曰/喜出望外
C.余强饮三大白而别/别具匠心
D.余一小舟/不遗余力
3.完成下列语句的翻译。
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
翻译:
大雪下了三天,__________。
(2)莫说相公痴,更有痴似相公者。
翻译:
__________,__________。
4.同一个西湖,不同的作者,不同的时间,看到的风光不同,表达的心情不同。
根据诗文内容将下面这副对联补充完整。
白乐天______满怀喜悦赏美景张陶庵冬夜无限惆怅______
【答案】
1.
(1)mò
(2)yǔ
2.B
3.
(1)湖中行人、飞鸟的声音都消失了
(2)不要说相公您痴还有像您一样痴的人呢
4.春日(或“初春”“春季”等)遇知音(或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等)
【解析】
1.“没”是多音字,有两个读音。
读为méi时:
①无,如没有,没用;②不曾,未,如没来过;③不够,不如,如汽车没飞机快。
读音为mò时:
①(人或物)向下沉,如沉没,没入水;②漫过,高过,如淹没;③隐藏,消失,如埋没,没落;④财物收归公有或被私人侵吞,如没收。
本句诗的含义为:
路上浅浅绿草,仅能把马蹄遮盖。
故读音为mò。
“与”也为多音字,有三个读音。
读音为yǔ时:
①和,跟,如与虎谋皮;②给,如赠与;③交往,友好,如相与;④赞助,赞许,如与人为善。
读音为yù时,表示参加,如参与。
读音为yú时,同“欤”。
本句诗的含义为:
天和云和山和水浑然一体,白茫茫一片。
故读音为yǔ。
2.A.是:
代词,这/正确。
B.喜:
都是高兴的意思。
C.别:
辞别,离开/另外的。
D.余:
我/剩下来的,多出来的。
故选B。
3.本题考查理解并翻译文中重要的句子,要注意重点词语和特殊句式的翻译。
(1)大雪:
名词活用作动词,下大雪。
俱:
都。
绝:
消失。
应翻译为:
大雪下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
(2)莫:
不要。
相公:
原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
更:
还。
痴似:
痴于,痴迷。
痴,特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性,本文为痴迷的意思。
应翻译为:
不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。
4.本题考查对联的基本规则和对这两首古诗的主题的理解。
对联讲究对仗工整,字数要相等,词性要相当,结构要对称。
所以和冬夜相对应的,再结合钱塘湖春行的写作背景,所以上联的空缺处可以填:
春日、初春、春季等词;下联中的空缺处与“赏美景”相对应,再结合湖心亭看雪的主题:
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思。
所以填遇知音、思故国、寄幽思等都可以。
【点睛】
参考译文:
崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。
大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独往湖心亭看雪。
(湖面上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,上下一白。
天光湖色全是白皑皑的。
湖上影子。
只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。
(他们)看见我,非常高兴地说:
“想不到在湖中还会有您这样的人!
”(他们)拉着我一同饮酒。
我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。
(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。
等到了下船的时候,船夫喃喃地说:
“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!
”
6.文言文阅读
洗心亭记
(唐)刘禹锡
天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章①。
蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。
始予以不到为恨,今方弭②所恨而充所望焉。
既周览赞叹,于竹石间最奇处得新亭。
彤焉如巧人画鳌背上物,即之四顾,远迩细大,杂然陈乎前,引人目去,求瞬不得。
征其经始,曰僧义然。
啸侣为工,即山求材。
槃③高孕虚,万景坌④来。
词人处之,思出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。
鸟思猿情,绕梁历榱
⑤。
月来松闲,雕缕轩墀⑥。
石列笋虡⑦,藤蟠蛟螭。
修竹万竿,夏含凉飔。
斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰:
“既志之,盍名之以行乎远夫!
”余始以是亭环视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心。
长庆四年九月二十三日,刘某记。
(选自《刘禹锡集》)
(注释)①吉祥尤章章:
吉祥寺尤为著名。
②弭:
消除。
③槃(pan):
回旋,弯曲。
④坌(ben):
并,一起。
⑤榱(cui):
椽子。
⑥墀(chi):
台阶。
⑦虡(ju):
柱子。
⑧然上人:
指义然。
上人,对僧的尊称。
1.下列各组句子中,加点词语释义相同的一组是()
A.今方弭所恨而充所望焉/未尝不叹息痛恨于桓、灵也
B.修竹万竿/选贤与能,讲信修睦
C.既志之/吾十有五而志于学
D.故名洗心/而两狼之并驱如故
2.用“/”给文中画线句子断句。
(限断三处)
3.
是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书,“月色入户”是为
。
请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。
4.有同学认为,吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一语,本文中又有“忧人处之,百虑冰息”之句,此亭可叫“息心亭”。
请你比较“息心”“洗心”的内涵,说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。
【答案】
1.A
2.蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。
3.示例:
“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”,古诗文中的“明月”“山松”常常营造出清朗的意境。
作者用拟人手法,以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲,“松闲”实则作者自己内心的观照。
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