1、中考语文综合题专题复习文言文专题解析及答案一、中考语文文言文1阅读醉翁亭记一文，回答下列小题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌
2、于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧中者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A有亭翼然临于泉上者 临：居高面下B醉翁之意不在酒 意：意趣，情趣C野芳发而幽 芳：芳香D树
3、林阴翳 翳：遮盖2下列句子中加点的词没有词类活用一项是（ ）A名之者谁 B行者休于树C杂然而前陈者 D而不知太守之乐其乐也3下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）A文章第自然段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”采用对偶手法，描写了山间早晚变幻多姿的景物，两幅画面对比鲜明。B文章第自然段“颓然乎其间者，太守醉也”，既照应了首段太守“饮少辄醉”，也凸显了作者政治失意、仕途坎坷、思想颓废的抑郁和苦闷。C本文除第自然段外，每段开头都用领起词语引出下文。从“若夫”到“至于”到“已而”，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。D这篇文辞优美的山水游记，通过滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个画面，展现了太守与
4、民同乐的美好场景。【答案】1C2B165B【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。C.“野芳发而幽”中的“芳”是“花”，不是“芳香”。故答案为C。2试题分析：考查词类的活用。古代汉语中的词类活用非常普遍，是古代汉语的重要语法特点之一，其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。A.名词用如动词，意为“取名，命名”；B.“休”是“休息”，不是词类活用；C.“前”是名词作状语，“在前面”的意思；D
5、.“乐”是意动用法，“以为乐”。据此，答案为B。3试题分析：考查对文章内容的理解。语句“颓然乎其间者，太守醉也”的意思是：醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。太守酒酣而醉，此醉既是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。所以B项中“也凸显了作者政治失意、仕途坎坷、思想颓废的抑郁和苦闷”的理解是错误的。故答案为B。【点睛】参考译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。
6、建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息
7、，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，
8、却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。2阅读下面文字，完成后面小题答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。246解释下面加点的词。（1）四时俱备 （_）（2）沉鳞竞跃（_）2本文是一篇美文，请从不同角度简要赏析。【答案】1 （1）季节（时节 时令） （2）鱼 2对仗工整，节奏鲜明；色彩斑斓，动静结合；言简义丰，耐人寻味；情景交融，忘情山水。【解析】1考查文言实词的含义。解答
9、此类题目时，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。（1）在此处的意思为季节，在现代汉语中翻译为时间；（2）运用借代的手法,用鳞借代“鱼”。2考查对文章内容的理解。解答此类题目时，可以从内容和结构两个方面来作答。在结构上，每句都是四个字，对仗工整，读来朗朗上口，在景色描写上色彩鲜明，景物和动物一静一动，相互结合；内容上，阅读全文可知，前半部分描写山川之美，表达作者沉醉于山水的喜悦之情；最后发出“自康乐以来，未复有能与其奇者”的感叹，表达了与古今知音共赏美景的得意之感。【点睛】参考译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两
10、岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。3古诗文阅读。“读一本书，览一座城”，小明和你边读边走，兴味盎然。梦赏心亭南宋刘克庄梦与诸贤会赏心，恍然佳日共登临。酒边多说乌衣事，曲里犹残玉树音。江水淮山明历历，孙陵晋庙冷沉沉。晓钟呼觉俱忘却，独记千门柳色深。注赏心亭：南京名胜之一，在今水西门外。陆游、辛弃疾等大诗人曾登临赋诗。千门：众多宫门。赏心亭记南宋萧山赏心亭，佳丽地之瑰观可赏。古
11、今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希。抚慨千数百年之消息，兴怀四十余帝之盛衰，客心悲未央，伤心长春草，其心耳，骚人赏。自高如虚。何实而胜？莫若王谢高。宴饮新亭，赏也，“戮力王室，克复神州”实之；放情丘壑，赏也，“棋墅指授，破贼淮淝”实之。用实心办实功，两公实高之赏欤。以调玉烛之明，为时和赏；以补金瓯之缺，为国寿赏。此之谓大赏，高哉！亭前为张丽华墓，一赏有一戒存。注几希：很少。未央：未尽。春草：指离愁。王谢：指东晋名臣王导和谢安。在新亭酒宴上，诸臣为西晋灭亡而流泪，王导劝勉大家“戮力王室，克复神州”；谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安在家墅下棋。玉烛之名：指政治清明
12、。金瓯：指国土完固。张丽华：昏君陈后主的宠妃，陈亡时被斩。1小明查找资料，为诗中“玉树”一词做了四个注释。你告诉他（ ）是正确的。A.指玉树后庭花一曲，为南朝陈后主作。这里暗含对昏君误国的感叹。B.即芝兰玉树，指优秀人才。这里表达对王谢的仰慕和与之同游时的喜悦。C.常指男性美好的姿态。这里指作者梦见自己和王谢诸贤一样，风姿俊逸。D.地名，在今青海省。这里借远地边声，表达诗人欲收失地而难成的惆怅。2小明读古文时画出了不理解的句子，你将它翻译成现代汉语。古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希。3研读“赏”字，小明提了两个问题，你一一回答了他。小明：读赏心亭记，我明白了，观看风景，只是
13、普通的欣赏；登高怀古，感物伤怀，是“骚人赏”。“赏”还有其他类型吗？你：还有像王谢两公那样“（1）_”的“大赏”。（摘录原文句子填空）小明：诗人刘克庄梦游赏心亭属于哪一种“赏”呢？你：（2）属于_，因为_【答案】1A2示例：古往今来外出游历的人很多，人们用眼睛欣赏，用口吟诵，而真正用心欣赏的很少。3 （1）用实心办实功 （2）骚人赏 作者只是怀古伤今，虽期待与先贤同行，却不过是一场美梦而已，醒来后只能为朝代更迭、时代变迁而悲叹。（如认为“大赏”，言之成理亦可） 【解析】1考查理解词语意义。“玉树音”指玉树后庭花一曲，为南朝陈后主作。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。暗含统治者昏庸误国。所以选A。
14、2考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。重点词语：游：游历。真赏以心：真正用心欣赏。3考查理解文本内容。 “赏”有表层欣赏和深层欣赏。用实心办实功，两公实高之赏欤。而诗人刘克庄梦游赏心亭：以调玉烛之明，为时和赏；以补金瓯之缺，为国寿赏。此之谓大赏，高哉！作者怀古伤今，感叹昏君误国，朝代更迭乃深层欣赏。【点睛】参考译文：赏心亭，是江南美丽可以欣赏的地方。古往今来游览的有很多。人们眼里欣赏，嘴里吟诵，
15、但是，真心欣赏的人很少。抚今追昔，感慨万千千百年的信息，四十年朝代的兴衰，客人心中的悲伤之情未尽。伤心离愁，油然而生，迁客骚人共赏。自然太高如同虚幻，不如以实胜出。不如像王谢，在新亭宴饮，是欣赏。共同效力朝廷，光复神州是事实。在丘壑放飞心情，是欣赏，谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安在家墅下棋是事实。用实在的心办实功，是两位高明的欣赏。政治清明，为时和赏，来补全国土完固的缺陷，为国家增寿，这是大赏，高明呀。赏心亭前有张丽华墓，一处欣赏必有一次告诫存在。4阅读下面的文字.完成后面小题叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，
16、何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。”（叔
17、向贺贫）昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼，何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。(节选自汉刘向新序节士)1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.戎狄怀之 怀:归服。B.假贷居贿 居:储积。C.以亡于楚 亡:死亡。D.有馈鱼于郑相者 馈:赠送。2下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/B.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/C.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/D.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之
18、/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。B.叔向认为贫而修德可以避免灾难。栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。C.叔向认为恩德和恶行会影响子孙。桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。D.叔向认为重要的是德行而非财富。卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。4把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有? (2)受鱼失禄，无以食鱼;不受得禄，终
19、身食鱼。【答案】1C2D3A4如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。【解析】1C.有误。“亡”，古今异义，今义是“死亡”，这里的意思是“逃亡”。2本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。由易到难，由大到小，层层划分。本句要在理解句意的基础上划分，“起”是韩宣子自称，“吾子”，古时对别人的尊称，译为“您”，所
20、以“吾子”之间不能断开，排除AB；本句是从两个角度感激叔向“起（自己）”“非起（自己的祖宗桓叔以下的子孙）”，故在“非”之前断开，排除C。故选D。175A.有误。“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧”，“卿”这里的意思是官名，指卿大夫。此句的意思是：我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往。这才是韩宣子的忧愁。4本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规
21、范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺此句中得分点有：(1) 若，如果；患，担忧、发愁；吊，表示哀怜；注意“何贺之有”是倒装句。(2)禄，俸禄；无以，没有（办法）；食，吃。参考译文：叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。宣子说：我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？叔向回答说：从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他
22、骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现今你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的
23、德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？宣子于是下拜，并叩头说：我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。有人送鱼给郑国的宰相，他不受。有人问：“你平时爱好吃鱼，为什么不接受赠送的鱼呢?”郑国的宰相回答说：“我因为爱好吃鱼，所以不接受鱼。因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。”5西湖美景古来共谈，请阅读下面的诗文，完成下列小题。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
24、。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。湖心亭看雪 张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1多音字的读音由其所在的语境决定，请给下列句中的加点字标注读音。（1）浅草才能没马蹄（_）（2）天与云与山与水（_）2下列句中加点
25、词意思相同的一项是（ ）A是日更定矣/明辨是非B见余大喜曰/喜出望外C余强饮三大白而别/别具匠心D余一小舟/不遗余力3完成下列语句的翻译。（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译：大雪下了三天，_。（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。翻译：_，_。4同一个西湖，不同的作者，不同的时间，看到的风光不同，表达的心情不同。根据诗文内容将下面这副对联补充完整。白乐天_满怀喜悦赏美景 张陶庵冬夜无限惆怅_【答案】1 （1）m （2）y 2B3 （1）湖中行人、飞鸟的声音都消失了 （2）不要说相公您痴 还有像您一样痴的人呢 4 春日（或“初春”“春季”等） 遇知音（或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等） 【解析】
26、1“没”是多音字，有两个读音。读为 mi 时：无，如没有，没用；不曾，未，如没来过；不够，不如，如汽车没飞机快。读音为 m时：（人或物）向下沉，如沉没，没入水；漫过，高过，如淹没；隐藏，消失，如埋没，没落；财物收归公有或被私人侵吞，如没收。本句诗的含义为：路上浅浅绿草，仅能把马蹄遮盖。故读音为 m。“与”也为多音字，有三个读音。读音为 y时：和，跟，如与虎谋皮；给，如赠与；交往，友好，如相与；赞助，赞许，如与人为善。读音为 y时，表示参加，如参与。读音为 y时，同“欤”。本句诗的含义为：天和云和山和水浑然一体，白茫茫一片。故读音为 y。2A.是：代词，这/正确。B.喜：都是高兴的意思。C.别：
27、辞别，离开/另外的。D.余：我/剩下来的，多出来的。故选B。3本题考查理解并翻译文中重要的句子，要注意重点词语和特殊句式的翻译。（1）大雪：名词活用作动词，下大雪。俱：都。绝：消失。应翻译为：大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。（2）莫：不要。相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。 更：还。痴似：痴于，痴迷。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独 特个性，本文为痴迷的意思。应翻译为：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。4本题考查对联的基本规则和对这两首古诗的主题的理解。对联讲究对仗工整，字数要相等，词性要相当，结构要对称。所以和冬夜相对应的，再结合钱塘
28、湖春行的写作背景，所以上联的空缺处可以填：春日、初春、春季等词；下联中的空缺处与“赏美景”相对应，再结合湖心亭看雪的主题：通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思。所以填遇知音、思故国、寄幽思等都可以。【点睛】参考译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
29、到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”6文言文阅读洗心亭记（唐）刘禹锡天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。征其经始，曰僧义然。啸侣
30、为工，即山求材。槃高孕虚，万景坌来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱。月来松闲，雕缕轩墀。石列笋虡，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。然上人举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。（选自刘禹锡集）（注释）吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。弭：消除。槃（pan）：回旋，弯曲。坌（ben）：并，一起。榱（cui）：椽子。墀（chi）：台阶。虡（ju）：柱子。然上人：指义然。上人，对僧的尊称。1下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是（ ）A今方弭所恨而充所望焉/
31、未尝不叹息痛恨于桓、灵也B修竹万竿/选贤与能，讲信修睦C既志之/吾十有五而志于学D故名洗心/而两狼之并驱如故2用“/”给文中画线句子断句。（限断三处）3是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为。请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。4有同学认为，吴均与朱元思书中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。【答案】1A2蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。3示例：“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山松”常常营造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松闲”实则作者自己内心的观照。
