男人给妻子梳妆的诗句.docx
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男人给妻子梳妆的诗句
男人给妻子梳妆的诗句
【篇一:
男人给妻子梳妆的诗句】
千古绝唱——陆游和唐琬
二、
陆游(1125—1210),字务观、号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。
出生的第二年,汴梁(今河南开封、北宋都城)为金兵攻陷,北宋灭。
于兵荒马乱中渡过童年。
陆父宰,是力主抗金的爱国士大夫,与主战派人物交往密切。
父亲的爱国言行给少年陆游以极为深刻的影响。
北宋王朝覆忘的惨剧、中原的沦丧、苦难的经历和父亲的薰陶,使陆游从小培育了忧民爱国的思想。
二十岁,便立志“上马杀狂胡、下马草军书”
陆游一生坚持抗金复国的立场,信念始终不渝。
因而多次受到主和派的排挤和打击。
二十九岁科考,列进士第一;因主张抗金,于次年复试时被除名。
三十四岁才出任福州宁德县主簿。
孝宗即位初,倾向主战,启用了老将张浚,并召见陆游。
称他“力学有闻、言论剀切”,赐进士出身,任镇江府通判。
然张浚一战失利,孝宗即动摇求和。
罢免张;并加陆游“交结台谏、鼓唱是非、力说张浚用兵”罪,免职还乡。
四十八岁,时任四川宣抚使的主战派将领王炎邀陆游入川,幕府襄赞军务。
陆游精神振奋、身着戎装,驰骋于陕南南郑前线,考察地形、了解敌情,接触战士和民众、谋划收复中原方略。
但孝宗又忽将王炎调回临安(南宋都城,在今杭州西),陆游也改授成都安抚使参议官。
光复河山的愿望再度落空。
火热的军务幕僚生活虽只有短短的一年,却对陆游爱国诗歌的创作发生了深刻的影响。
在四川任职期间,由于爱国志向屡屡落空,陆游心情愤郁,经常借酒浇愁,被人讥为“恃酒颓放”。
他干脆自号“放翁”。
但这一时期陆游创作的爱国诗词已经非常多,形成“寄意恢复、书肆流传”(叶绍翁)的局面。
后来,陆把自己的全部诗歌和文集题名为《剑南诗稿》和《渭南文集》。
五十四岁时,陆游受召离川东归。
在江西任职间,因拨义仓粮食赈济灾民,以“擅权”罪被罢职回乡。
六年后才被起用为严州知州,又因“擅议抗金复国、形于吟咏”,被弹劾去官。
六十六岁直至八十五岁去世的二十年间,陆游隐居故乡,过着简朴、宁静的农村生活。
写出不少反映农村现实、描写田园风光的诗作。
八十一岁,风烛残年的放翁仍竭力支持权贵韩侘胄的伐金之战。
但这次轻率的北伐很快便失败了,陆游又一次受到各方面的攻击。
八十五岁辞世前,仍念念不忘恢复中原,有《示儿》诗云:
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁!
陆游早年学诗,从江西派入手,中年突破其藩篱,面向现实,形成豪迈雄健、慷慨激昂的风格;晚年则于悲壮之余渐趋平淡。
著名爱国学者、戊戌变法的发起和领导人梁启超赞誉陆游:
诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。
集中十九从军乐,亘古男儿一放翁!
三、
就是这样一位一生坎坷、忠贞爱国的诗人,在爱情的道路上也经历了常人难以想像的曲折和痛苦,并为后人留下了千古传颂的不朽诗篇。
陆游早年娶其表妹唐婉为妻,伉丽相得、情谊甚笃。
然而不知何故,唐婉却不为其姑母(陆游之母)所容,进而逼迫陆游休妻。
游不忍绝之,背着母亲另置房舍安排唐婉居住。
被母发现,终强令休之。
于是,时年二十未几的陆游,第一次品尝到人伦之大变的苦涩。
唐婉后改嫁其同郡宗子赵士程。
此后数年,陆、唐春日出游,相遇于绍兴禹迹寺南之沈氏园。
唐向赵说明缘由后,遣人送酒肴赠陆,以示心意。
游怅然良久,题《钗头凤》词于园壁间,这就是《钗头凤》的来历。
沈园相见后不久,唐婉因抑郁成疾与世长辞。
游一生坎坷、奔走于抗金复宋大业,未果。
晚年隐居于绍兴城外的鉴湖三山。
每入城,必登禹迹寺眺望。
游二十岁曾作《菊枕诗》,失传。
六十三岁,偶过沈园,触景生情,题二绝句诗云:
其一
采得黄花作枕囊,曲屏深幌泌幽香。
唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。
其二
少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽,只有清香似旧时。
六十八岁,再游沈园,题诗。
小序云:
禹迹寺南,有沈氏小园。
四十年前,尝题小阕壁间。
偶复一到,而园已三易主,读之怅然。
枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠?
坏壁旧题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。
七十五岁,唐婉逝世近四十年。
重游沈园,作《沈园》绝句二首。
其一
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香销四十年,沈园柳老不飞绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
八十一岁,做梦游沈园。
及醒,感慨系之。
作诗云:
其一
路近城南已怕行,沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。
其二
城南小陌又逢春,只见梅花不见人。
玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘。
八十四岁,离辞世仅一年时,游不顾年迈体弱、再游沈园。
作《春游》诗云:
沈家园里花如锦,半是当年识放翁。
也是美人终作土,不堪幽梦太匆匆!
【钗头凤:
陆游】
红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫!
陆游的《钗头凤》词,是一篇“风流千古”的佳作,它描述了一个动人的爱情悲剧。
据《历代诗馀》载,陆游年轻时娶表妹唐婉为妻,感情深厚。
但因陆母不喜唐婉,威逼二人各自另行嫁娶。
十年之后的一天,陆游沈园春游,与唐婉不期而遇。
此情此景,陆游“怅然久之,为赋《钗头凤》一词,题园壁间。
”这便是这首词的来历。
【钗头凤;唐婉】
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。
难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒!
【沈园?
?
陆游】
其一
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,尤吊遗踪一泫然。
◆陆游与唐婉的爱情◆
南宋著名爱国诗人陆游,一生遭受了巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且爱情生活也很不幸。
宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。
两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾。
然而,唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满,以至最后发展到强迫陆游和她离婚。
陆游和唐婉的感情很深,不愿分离,他一次又一次地向母亲恳求,都遭到了母亲的责骂。
在封建礼教的压制下,虽种种哀告,终归走到了“执手相看泪眼”的地步。
陆游迫于母命,万般无奈,便与唐婉忍痛分离。
后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。
这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天,陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。
正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。
尽管这时他已与唐婉分离多年,但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。
他想到,过去唐婉是自己的爱妻,而今已属他人,好像禁宫中的杨柳,可望而不可及。
想到这里,悲痛之情顿时涌上心头,他放下酒杯,正要抽身离去。
不料这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游看到唐婉这一举动,体会到了她的深情,两行热泪凄然而下,一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。
然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕,以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。
陆游题词之后,又深情地望了唐婉一眼,便怅然而去。
陆游走后,唐婉孤零零地站在那里,将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍,她再也控制不住自己的感情,便失声痛哭起来。
回到家中,她愁怨难解,于是也和了一首《钗头凤》词。
唐婉不久便郁闷愁怨而死。
此后,陆游北上抗金,又转川蜀任职,几十年的风雨生涯,依然无法排遣诗人心中的眷恋,他六十三岁,“偶复来菊缝枕囊,凄然有感”,又写了两首情词哀怨的诗:
采得黄花作枕囊,曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠!
少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽,只有清香似旧时!
在他六十七岁的时候,重游沈园,看到当年题《钗头凤》的半面破壁,触景生情,感慨万千,又写诗感怀:
枫叶初丹桷叶黄,河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠。
坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫,
年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。
后陆游七十五岁,住在沈园的附近,“每入城,必登寺眺望,不能胜情”,写下绝句两首,即《沈园》诗二首。
诗人八十一岁,又作梦游沈氏园亭诗,
其一
路近城南己怕行,沈家园里最伤情;
香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。
其二
城南小陌又逢春,只见梅花不见人;
玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘
陆游晚年,每年春上必往沈园凭吊唐婉,每往或诗或词必有寄情。
他82岁时曾作悼念唐婉的绝句,也许因为未曾收入周密的《齐东野语》,流传不广:
城南亭榭锁闲坊,孤鹤归来只自伤,
尘渍苔侵数行墨,尔来谁为拂颓墙?
他84岁--生前最后一年的春天,仍由儿孙搀扶前往并留下一首七绝:
沈家园里花如锦,半是当年识放翁,
也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆!
这是一种深挚无告,令人窒息的爱情,令人垂泪,而垂泪之余,竟有些嫉妒唐婉了,毕竟,能在死后六十年里仍然不断被人真心悼念,真是一种幸福了!
!
爱,为什么会能够如此深沉,生死以之,以致在“美人作土”、“红粉成灰”之后的几十年,还让诗人用将枯的血泪吟出“此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然”的断肠诗句?
我从陆游“一树梅花一放翁”的诗句中似乎得到一丝感悟:
陆游和唐婉的夫妻情爱,虽说在现实世界中存续的时日无多,却早已经一点一滴地“转存”到了各种有情万物之中,恰似把真情实爱存入了瑞士银行,可以稳稳地收取利息。
一对“菊枕”的枕函之中,封存、寄寓了新婚当时多少甜蜜,多少默契;多少香艳,多少情怀;多少的厮抬厮敬,多少的互爱互重。
也许,就单是这一对“菊枕”,已经足以让情爱“一粒粟中藏世界”且“化身千万”,更不用说恩爱夫妻之间“有甚于画眉”的“闺房记乐”了。
一对“菊枕”,对于我们现代人来说,是那么的无足道,而又实在是那么的奢侈。
其“药疗”之功效,犹在其次也,叹叹。
人间的万事可以消磨殆尽,而情爱的清香却永远会历久弥新。
愿天下有情人都双双亲手缝制自己的一对“菊枕”,长相依傍,不离不弃,莫失莫忘,珍爱到地老天荒!
【篇二:
男人给妻子梳妆的诗句】
与妻子有关的诗句”《子衿》,如三月,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常,何必烹猪羊。
之子于归,宜其室家”、“宜其家室”,却话巴山夜雨时;“纤腰非学楚,宽带为思君”(《临江仙代内》)。
5、元稹悼亡妻,写“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”。
南朝梁萧纲《咏内人昼眠》,“梦笑开娇靥,平陈与宋。
不我以归。
锦城乐事,不关愁眼,哪里比得上早点回家呢?
宋晁补之不但写词“寄内”,比翼戏清池”的誓言。
来与子共迹;以胶投漆中,“青青子衿。
今食且如此。
子笑我必哂:
“别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。
”不惯别离,无穷惦念,写给远在长安的妻子(或友人)的一首抒情七言绝句,飘飘愧老妻”,表达了自己长年漂泊在外对妻子的歉意,和另一首《月夜》中的“香雾云鬟湿,我就把春风寄给你吧,赞美世间好女子.白居易“赠内”诗写得不少。
新婚时写“生为同室亲。
《桃夭》,“桃之夭夭,灼灼其华.唐河北士人《寄内诗》,“试留青黛著。
《采葛》,一日不见,不可转也。
我心匪席。
“静女其姝。
19.宋欧阳修《行次寿州寄内》,跌宕有致,言浅意深,“关关雎鸠。
何当共剪西窗烛。
爱而不见,搔首踟蹰,梦魂争得连宵接”(《满江红寄内》),夫妻半存亡,月夜望乡,思念贤妻,而是写兵士征战。
”
8.唐崔融《塞上寄内》,“春风若可寄。
汉乐府《上邪》开篇;感叹生活清苦写“暗淡屏帏故,美人之贻。
”
《鄘风柏舟》,“之死矢靡它”,爱得决绝。
邂逅相遇,适我愿兮”,《蒹葭》,也写实。
《邶风`柏舟》、造句上看不出修饰的痕迹,因有赠答。
曹丕《于清河见挽船士新婚与妻别》,见人别妻,代做“愿为双黄鹄,与子成说。
执子之手。
待命不得归,长于象征、暗示的风格不同,这首诗却质朴,“忆坐时,点点罗帐前。
或歌四五曲,或弄两三弦。
笑时应无比,嗔时更可怜”。
衣共双丝绢,白头何足伤”(《二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君》);旅途舟中写“莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人”(《舟夜寄内》),不可卷也。
”常用于情之坚贞.唐苏颋《春晚紫微省直寄内》,待我堂前折桂枝”,你不用化作望夫石,死为同穴尘”、“庶保贫与素,“结发为夫妻,恩爱两不疑。
”夫妻恩爱,不忍离别.唐孟郊《别妻家》,才离开妻子的家,就开始思念,“鸳鸯卷新赠。
14.杜甫的《自阆州领妻子却赴蜀山行》未言明写给妻子,却以“何日干戈尽,秋风吹半衾”,深情,家贫共糟糠,谁能别离此,忧心有忡。
爰居爰处。
赏析:
《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀.唐陈季卿《别妻》,“明夜相思处。
18,语短情长,具有含蓄的力量,千百年来吸引着无数读者,令人百读不厌。
爱的向往。
3.《客从远方来》
“客从远方来,遗我一端绮。
相去万余里,故人心尚尔。
文采双鸳鸯,裁为合欢被。
著以长相思,缘以结不解。
以胶投漆中,谁能别离此?
”
",巴山夜雨涨秋池,当是以“如胶似漆”喻夫妻恩爱的由来,
6。
暑摇比翼扇,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
”海枯石烂的誓言,“蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光”。
归路杨花满”(《虞美人代内》),写“被酒莫惊春睡重,唐李郢《为妻作生日寄意》,妻子生日。
苏武《留别妻》、“之子于归。
9,寝共无缝裯。
”(《赠内子》)。
17,遥恋东床空”,“孤云目虽断、“钟鼓乐之”,君子爱淑女,天真喜悦,琴瑟谐和愿百年”,再体贴妻子“应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓”,“上邪,末尾叮咛“春江足鱼雁,彼此勤尺素。
早晚到中闺,怡然两相顾”,自己不能还家,先祝“鸳鸯交颈期千岁,寒坐并肩毡,香汗浸红纱,和远行丈夫的叮咛。
汉秦嘉《赠妇诗》和《秦嘉妻徐淑答诗》,“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼。
中有尺素书。
长跪读素书,书中竟何如?
上有加餐食,下有长相忆。
”丈夫远行的惦念,悠悠我心。
”情深且婉转,才让它成为诗经中最广为人知的篇章之一。
《关雎》开篇。
《静女》,美好的约会和定情?
爰丧其马?
于以求之,不关愁眼,何似还家早”,踊跃用兵。
土国城漕。
与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美,用典精巧,饮共连理杯,不思量,还饶有趣味地模拟妻子心态,“代内”答自己。
“睡眼不曾通夕闭。
居愿接膝坐,凄凉枕席秋,在水一方”,亦如影追身,向妻子“请假”。
《木瓜》,木瓜木桃.苏轼悼亡妻,絮用同功绵。
偕老不易得.《击鼓》(诗经国风邶风)
“击鼓其镗.唐刘兼《江楼望乡寄内》、“寤寐求之”、“琴瑟友之”,与子偕老”成为爱的誓言。
10.唐权德舆《祗役江西路上以诗代书寄内》,“辛苦事行役”,还不忘写长诗给妻子,细数羁旅情状,譬如影追躯,自难忘”,
7.纳兰性德悼亡。
模拟妻子轻怨,“谁教又作狂游远。
况观姻族间,辜负春景,再多乐事。
诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。
后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。
这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化。
语言朴实,偕老同欣欣”(《赠内》);老年时写“忆同牢卺初,簟纹生玉腕。
”丈夫眼中酣眠的娇妻。
南朝沈约《六忆诗》。
2,“忆眠时,人眠强未眠。
解罗不待劝,就枕更须牵。
复恐傍人见,娇羞在烛前。
”闺房柔情。
4.宋晁补之《御街行待命护国院,不得入国门,寄内》
“锦城乐事。
丈夫升迁远行,妻子在娘家养病,不获面别,暂为绕兰闺。
食共并根穗,回日画眉看”,画眉的青黛你要留好,待我回来画眉给我看啊?
”,“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”,明月心相通”。
16,宜其家人”,我不在家,卿卿也要好好的哦。
《风雨》,“既见君子,云胡不喜,与子成说。
执子之手,不我信兮。
”
赏析:
这首诗其实并言情,清辉玉臂寒”是同样的情怀。
15。
……匪女之为美,我很快回来陪你赏花了。
13,是诗人给对方的复信。
寝共织成被,我独南行。
从孙子仲。
后来“死生契阔,诗歌史上少见的夫妻赠答,常相厮守,不过如此。
晋杨方《合欢诗》,“我情与子亲。
12.唐彭伉《寄妻》,“不须化作山头石、自然,同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
这首诗构思新巧、三秋、三岁,不我活兮。
于嗟洵兮1.[夜雨寄北】李商隐
君问归期未有期,何似还家早”(《御街行待命护国院,不得入国门,寄内》),行愿携手趋”,“我情与子合。
这位魏文帝也是个多情的人儿,“所谓伊人,常常写信,我很快就回来啊。
11!
我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭。
《野有蔓草》,“有美一人,清扬婉兮,琼瑶相报,永以为好,在河之洲。
窈窕淑女,俟我于城隅,初非言情,后“我心匪石,子戚我无欢?
于林之下。
死生契阔,与子偕老。
于嗟阔兮,身为高官,晚上值班不能回家,“紫金山下水长流,尝记当年此共游,今夜南风吹客梦,清淮明月照孤舟”。
行至当年共游处,也不忘写诗告诉妻子。
20.宋陈与义《九月八日戏作示妻子》“小瓮今朝熟,无劳问酒家。
重阳明日是,何处有黄花?
”家酒新熟,日常的喜悦。
,写“十年生死两茫茫,眼鬟压落花;“西园红艳绿盘龙,辜负一年春好,君子好逑”。
”如果春风可寄。
汉乐府《饮马长城窟行》,去与子同尘。
”情投意合,在遣词
有没有描写丈夫给妻子画眉的古诗词?
隐约记得好像有描写梳妆时丈夫给妻子描画眉毛的诗词,很喜欢,却死活想不起来了,郁闷!
送给已故妻子的诗句正梳妆,无处话凄凉十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,相顾无言,唯有泪千行。
苏东坡千古之作,读一次哭一次。
小轩窗
古代描写给老婆化妆的诗句古代的男人从不给老婆化妆。
古人写给爱人的诗词有没有古人写的情书啊,写给女朋友的,多多益善啊.
找、一篇陆游写给她妻子的诗上阙是陆游写的、
下阙是他妻子写的、
名字里有一个琬、
本文出自
【篇三:
男人给妻子梳妆的诗句】
原文地址:
作者:
一、《君生我未生,我生君已老》
君生我未生,我生君已老。
君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。
恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。
我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。
化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
【译文】您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。
我们年龄相差悬殊,不能谈婚论嫁,所以当我们相逢时,您遗憾我出生的太迟,而我遗憾您出生的太早。
您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。
遗憾不是同一时期出生,年龄相差不大,可以天天与您相携手而行。
您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。
我在天涯遥望着您,您远在海角。
您出生的时候我还未出生,我出生时您已经老了。
恨不能一天化为美丽的蝴蝶,夜夜歇在花草上。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。
1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。
见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。
这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。
我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距,还有距离的远近,此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。
《最远的距离》全诗如下:
世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你。
世界上最远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你,而是爱到痴迷,却不能说出我爱你。
世界上最远的距离,不是我不能说我爱你,而是想你痛彻心脾,却只能深埋心底。
世界上最远的距离,不是我不能说我想你,而是彼此相爱,却不能够在一起。
世界上最远的距离,不是彼此相爱却不能在一起,而是明知道真爱无敌,却装做毫不在意。
世界上最远的距离,不是明明无法抵挡这一股气息,却还装做毫不在意,而是用一颗冷漠的心,在你和爱你的人之间,掘了一条无法跨越的沟渠。
世界上最远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。
世界上最远的距离,不是树枝无法相依,而是相互了望的星星,却没有交汇的轨迹。
世界上最远的距离,不是星星之间的轨迹,而是纵然轨迹交汇,却在瞬间无处寻觅。
世界上最远的距离,不是瞬间便无处寻觅,而是尚未相遇,便无法相聚。
世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底。
二、《卜算子》李之仪
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
【译文】我住长江上游,你住长江下游。
天天思念你而见不到你,却共饮着同一条江河水。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。
但愿你的心同我的心一样,就一定不会辜负这一番相思情意。
词以长江起兴。
开头两句,“我”、“君”对起,而一住江头,一住江尾,见双方空间距离之悬隔,也暗寓相思之情的悠长。
重叠复沓的句式,加强了咏叹的情味,仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息,在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句,从前两句直接引出。
江头江尾的万里遥隔,引出了“日日思君不见君”这一全词的主干;而同住长江之滨,则引出了“共饮长江水”。
如果各自孤立起来看,每一句都不见出色,但联起来吟味,便觉笔墨之外别具一段深情妙理。
这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。
字面意思浅直:
日日思君而不得见,却又共饮一江之水。
深味之下,似可知尽管思而不见,毕竟还能共饮长江之水。
这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。
词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实,隐去它们之间的转折关系的内涵,任人揣度吟味,反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休,此恨何时已。
”换头仍紧扣长江水,承上“思君不见”进一步抒写别恨。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。
用“几时休”、“何时已”这样的口吻,一方面表明主观上祈望恨之能已,另一方面又暗透客观上恨之无已。
江水永无不流之日,自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。
此词以祈望恨之能已反透恨之不能已,变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲,变重言错举为简约含蓄。
写到这里,词人翻出一层新的意蕴:
“只愿君心似我心,定不负相思意。
”恨之无已,正缘爱之深挚。
“我心”既是江水不竭,相思无已,自然也就希望“君心似我心”,我定不负我相思之意。
江头江尾的阻隔纵然不能飞越,而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
全词以江水为抒情线索。
悠悠长江水,这样以来,单方面的相思便变为双方的期许,无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。
这样,阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。
从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”,江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧。
同住长江边,同饮长江水,却因相隔两地而不能相见,此情如水长流不息,此恨绵绵终无绝期。
只能对空遥祝君心永似我心,彼此不负相思情意。
语极平常,感情却深沉真挚。
设想很别致,深得民歌风味,以情语见长。
这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊,给人以江水长流情长的感受。
全词以长江水为抒情线索。
悠悠长江水,既是双方万里阻隔的天然障碍,又是一脉相通、遥寄情思的天然载体;既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征,又是双方永恒友谊与期待的见证。
随着词情的发展,它的作用也不断变化,可谓妙用无穷。
击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?
爰丧其马?
于以求之?
于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
【译文】战鼓擂得镗镗作响,战士踊跃操练刀枪;国都、漕邑筑城墙,独我从军奔南方。
跟随将军孙子仲,平定他国陈与宋;久久不能把家回,忧心忡忡心儿碎。
哪里停军把营扎?
慌了神儿丢了马;哪里寻它哪里找?
荒野林下卧芳草。
生死离别啊聚散悲欢,我们曾经许下山盟海誓的誓言:
“今生拉着您的手永结美好,与您永不分离白头到老!
”我声声叹息今离散,不能相见多悲叹;我声声叹息天涯远,不能信守誓言把家还。
这是一首著名的爱情诗,其中“死生契阔,与
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